PAS mengambil keputusan tidak meletakkan calon dalam Pilihan Raya Kecil (PRK) N.49 Sungai Kandis kerana ingin mengkaji terlebih dahulu Hasil Dapatan Jawatankuasa Post-Mortem PRU 14 PAS Pusat yang sedang disiapkan ekoran tahap keputusan dalam PRU yang lalu, khususnya di Negeri Selangor. Keputusan ini turut terpakai dalam PRK Dun Balakong.

Oleh itu, PAS tidak menurunkan jenteranya dalam PRK Sungai Kandis, namun seluruh jentera PAS akan terus bergerak sebagaimana biasa dalam mengukuhkan parti pasca PRU14 bagi membuat persiapan menghadapi PRU15.

Sehubungan dengan itu, ahli-ahli PAS di Sungai Kandis diarahkan membuat pilihan berpandukan pertimbangan yang wajar demi kepentingan Islam/Melayu serta masa depan negara dengan mengambil kira sikap PAS terhadap kerajaan baru PH adalah kekal sebagaimana sebelum PRU14 lalu.

PAS juga berpandangan suatu amalan demokrasi yang baik (good democratic practice) memerlukan proses semak dan imbang (check and balance) dalam pentadbiran sesebuah kerajaan, termasuklah Kerajaan Selangor. Dengan kata lain peranan Pembangkang adalah amat penting.

“SEJAHTERA BERSAMA ISLAM”

DATO’ TAKIYUDDIN HASSAN
Setiausaha Agung PAS
Bertarikh: 09 Zulkaedah 1439 / 22 Julai 2018 – HARAKAHDAILY 22/7/2018

22 JULAI mula diisytiharkan sebagai Hari Sarawak bermula pada tahun 2016 oleh Allahyarham Tan Sri Adenan Satem, mantan Ketua Menteri Sarawak.

Tarikh ini diraikan sebagai mengingati Hari Sarawak mula dibebaskan daripada penjajah Koloni British pada tahun 1963 dan pentadbiran negeri mula diuruskan oleh anak Sarawak sendiri.

Ketika itu Ketua Setiausaha Kerajaan telah menyerahkan kuasa eksekutif kepada Kabinet baharu yang ditubuhkan pada 22 Julai oleh Tan Sri Stephen Kalong Ningkan, Ketua Menteri Sarawak pertama selepas parti beliau, Parti Perikatan Sarawak telah memenangi pilihan raya Sarawak yang pertama pada 24 Jun 1963.

Jika diteliti dari segi sejarah, pada tahun 1841, Kerajaan Sarawak telah diberikan kemerdekaan oleh Sultan Brunei tetapi ia jatuh semula ke bawah cengkaman British pada tahun 1888. Rakyat Sarawak telah melakukan protes menuntut agar rakyat Sarawak sendiri mentadbir Negeri Sarawak.

Pergolakan tersebut telah menyebabkan pembunuhan Duncan Stewart yang merupakan Gabenor kedua Koloni dan diganti dengan Anthony Abell. Anthony Abell telah membantu membawa Sarawak dan Borneo Utara ke dalam Persekutuan Malaysia.

Akhirnya, pada tanggal 22 Julai 1963, Sarawak telah diberikan pemerintahan sendiri selama mana ia menyertai Persekutuan Malaysia.

Usaha ke arah mendapat pemerintahan sendiri bukanlah satu perkara yang mudah. Sudah pasti banyak pengorbanan yang telah dilakukan oleh rakyat Sarawak yang terdahulu bagi memastikan Sarawak bebas dari cengkaman penjajah.

Oleh itu, sempena Hari Sarawak pada hari ini 22 Julai 2018, PAS Petra Jaya menyeru kepada seluruh warga Sarawak untuk sama-sama memanjatkan rasa kesyukuran atas nikmat keamanan dan kesejahteraan yang kita nikmati pada hari ini.

Bersamalah kita memelihara keharmonian kepelbagaian kaum dan agama di bumi Sarawak yang tercinta ini.

Pada hari ini juga, sudah ramai rakyat Sarawak keluar merantau ke serata Malaysia juga ke serata dunia. Jadi, walau di mana sahaja kita berada jagalah nama baik Sarawak dengan menunjukkan akhlak dan tauladan yang baik. Jadilah rakyat Sarawak yang bermaruah dan tinggi budi pekerti.

Sama-samalah kita hayati lirik lagu Ibu Pertiwiku ini:

Sarawak tanah airku
Negeriku tanah airku Sarawak
Engkaulah tanah pusakaku
Tanah tumpah darahku
Ibu pertiwiku

Rakyat hidup mesra dan bahagia
Damai muhibbah sentiasa
Bersatu berusaha berbakti
Untuk Sarawakku cintai
Sarawak dalam Malaysia
Aman makmur rahmat Tuhan Maha Esa
Kekal lah Sarawak bertuah
Teras perjuangan rakyat
Berjaya berdaulat

Selamat Hari Sarawak!

PENERANGAN PAS KAWASAN PETRA JAYA - HARAKAHDAILY 22/7/2018

IMG 20180722 WA0013

SEMENJAK berdirinya Kerajaan Melaka (1262-1511M) dan Kerajaan Samudera-Pasai (1267-1521M), beberapa Kerajaan Islam mulai tumbuh sepanjang abad ke-14M di Nusantara. Kerajaan yang muncul lebih awal termasuklah Kedah (1136M), Kelantan (1181M), Jawaka (1267M), Terengganu (1303M) dan Champa (1360M). Ternyata negeri-negeri yang menjadi pesisir Laut China Selatan terlebih dahulu menerima Islam dan mendirikan kerajaan. Salah satu faktornya ialah peranan perdagangan, selain gerakan dakwah yang turut berkembang dari China pada zaman Dinasti Ming (1368-1863M). Di sinilah munculnya Brunei sebagai sebuah Kerajaan Islam yang ditubuhkan pada 1363M, yang kemudiannya berkembang menjadi sebuah Empayar Melayu Islam dengan menguasai kawasan Utara dan Barat Borneo (Sambas di Kalimantan Barat, Sarawak dan Sabah) dan juga Kepulauan Visaya dan Luzon (di Filipina hari ini). Pada zaman kemuncaknya, Brunei menjadi penyebar Islam ke kawasan Kepulauan Timur Nusantara.

Kemunculan Brunei sebagai sebuah Kerajaan Islam adalah kesan daripada gerakan dakwah yang dibuat oleh Melaka. Dua tokoh yang dikatakan berperanan besar dalam peng-Islaman Brunei ialah Syarif Ali, ulamak dan pendakwah dari Taif dan Wan Nik al-Fathani, adik Syed Hussein Jamadil Kubra. Kerajaan Brunei dikatakan telah diasaskan oleh Awang Alak Betatar, seorang pemimpin berbangsa Visaya yang tinggal di Semenanjung Klias, iaitu kawasan yang menjadi pelabuhan dan pusat perdagangan. Setelah memeluk Islam, baginda dikenali sebagai Sultan Muhammad Shah Wa Daulah, iaitu Sultan Brunei yang pertama pada 1363M. Brunei mencapai kemuncak kemajuan apabila Syarif Ali diangkat menjadi Sultan Brunei ketiga pada 1425M bergelar Sultan Barakat. Sejak itu, Brunei mulai muncul sebagai Empayar Islam yang menguasai Timur Nusantara. Kebangkitan Brunei yang berlaku serentak dengan zaman kemuncak Melaka dan kebangkitan Demak (1475-1554M) di Pulau Jawa dan Sulu di Mindanao (1405-1915M) telah membentuk gabungan gerakan dakwah yang besar di Nusantara.

Kebangkitan Brunei: Kuasa Politik Islam di Timur

Menurut Syair Awang Semaun, perkataan Brunei berasal dari kata "baru nah" yang bermaksud tempat yang sangat baik untuk didirikan penempatan dan kerajaan. Pada awalnya, dikatakan seorang pemimpin Sakai, Awang Patih Berbai telah pergi ke Sungai Brunei untuk membina negeri dan mendapati tempat ini sangat sesuai dijadikan negeri dan dinamakan "Baru Nah" atau kemudiannya disebut "Brunei." Berdasarkan catatan Cina pula, Brunei dikatakan wujud sejak abad ke-7 Masehi dan disebut sebagai Poli, Polo, Po-ni dan Puni, sebelum disebutkan sebagai Bunlai. Sesetengah pengkaji mengatakan Zabaj dan Randj dalam catatan Arab adalah Brunei. Pada peringkat awal, Brunei dikatakan beragama Hindu-Buddha berdasarkan penemuan stupa-stupa Hindu di negara tersebut. Hal ini mungkin berlaku ketika Brunei ditakluki oleh Kerajaan Hindu Majapahit pada era Mangkubumi Patih Gajah Mada (m. 1364M).

Selepas peng-Islaman Awang Alak Betatar, Brunei telah menjadi sebuah kerajaan yang masih belum meluas pengaruh Islamnya. Namun begitu, kegiatan dakwah telah berlaku terutama selepas kedatangan Syarif Ali Bafaqih dan Wan Nik al-Fathani. Pada zaman Sultan ketiganya, Sultan Syarif Ali (1425-1432M), baharulah Islam berkembang pesat di mana masjid-masjid mula dibina dan Islam mula dilaksanakan. Pada zaman Sultan Bolkiah (1485-1524M) dikatakan pengaruh Brunei telah sampai ke kemuncak di mana Brunei telah menguasai Pulau Luzon dan Visaya, selain mempunyai hubungan rapat dengan Kerajaan Sulu dan turut menguasai Sarawak hingga ke Sambas. Kedatangan penjajah Sepanyol di Luzon yang meruntuhkan Kesultanan Amanillah (Manila) pada 1570M telah menggugat pengaruh Brunei, sebelum kedatangan James Brooke pada 1839M telah menyebabkan pengaruh Brunei mulai merosot di Sarawak. Pada zaman kemuncak Kerajaan Brunei, seluruh kawasan Utara Borneo dari Sambas di Barat Kalimantan memanjang hingga Sarawak dan Sabah hingga ke Timur Kalimantan, termasuk Kepulauan Visaya dan Kota Seludang (Luzon). Ini meletakkan Brunei sebagai kerajaan terbesar di Timur Nusantara pada abad ke-16M.

Peng-Islaman Brunei

Menurut catatan Cina, Islam telah tiba di Brunei sekitar abad ke-10M, di mana pada 977M Islam dikatakan telah sampai di Brunei dari China. Menurut Shong Shi, Raja Po-ni (Brunei) pada 977M telah mengirimkan Diplomat ke China diketuai Shi Nu (Sheikh Nuh), Pu'a Li (Abu Ali) dan Pun Guan Ge Xin (Kadhi Kassim). Pengiriman Diplomat Islam ke China ini membuktikan bahawa Islam bukan sahaja telah tiba di Brunei, tetapi juga telah berpengaruh sehingga wujud jawatan Kadhi, dan adanya ulamak seperti Sheikh Nuh. Namun begitu, belum ada catatan yang jelas mengenai Brunei, adakah sebuah kerajaan atau tidak, berbanding dengan kedudukan Brunei sebagai jajahan Kerajaan Hindu Majapahit sejak berlakunya perluasan kuasa pada 1336M seperti yang dicatat dalam Negarakertagama bertarikh 1365M. Sejak abad ke-11, telah terdapat bukti ketibaan orang Islam di Brunei dengan penemuan beberapa batu nisan yang terawal bertarikh 1048M, iaitu selepas pembunuhan orang-orang Arab di Canton pada 878M.

Dari aspek kekerajaanan, kebangkitan disepakati oleh para pengkaji bahawa ia bermula dengan peng-Islaman Awang Alak Betatar yang dikatakan berlaku pada 1368M. Selepas memeluk Islam, Awang Alak Betatar yang menggunakan gelaran Sultan Muhammad Shah Wa Daulah atau disebut dalam catatan China sebagai Ma-ha-mo-sha. Ada beberapa pendapat yang menyebut mengenai peng-Islaman Awang Alak Betatar:

●      Awang Alak Betatar adalah seorang pemimpin orang Visaya. Baginda berkenalan dengan seorang saudagar Arab, yang juga merupakan pendakwah dan wali Allah. Wali Allah itu mendoakan supaya Awang Alak Betatar memeluk Islam dan menjadi pemerintah yang berdakwah menyebarkan Islam. Sejak itu, baginda bergelar Sultan Mohammad Shah;

●     Awang Alak Betatar memeluk Islam melalui perkahwinan baginda dengan Puteri Raja Bakhie, dari Johor pada 1368M; dan

●     Islam dibawa masuk ke Brunei oleh pedagang China sejak 977M, dan akhirnya sekitar 1406M, Awang Alak Betatar memeluk Islam dan menukar nama kepada Sultan Muhammad Shah.

Selepas peng-Islaman Awang Alak Betatar ini, Brunei didatangi oleh Syarif Ali dari Taif yang telah berdakwah mengembangkan Islam di Brunei dan menjadi menantu Sultan Muhammad Shah. Sejak Syarif Ali menjadi Sultan Brunei, Islam mulai berkembang pesat dan Brunei menjadi pusat penyebaran dakwah Islam di sebelah Timur.

Sultan-sultan Brunei

Sejak berdirinya Kesultanan Brunei Darussalam pada 1363M sebagai sebuah Kerajaan Islam, seramai 29 orang Sultan telah memerintah negara minyak ini. Kesultanan Brunei pada awalnya dimulakan oleh Awang Alak Betatar, tetapi selepas baginda memeluk Islam pada 1368M, baginda menggunakan gelaran Sultan Muhammad Shah Wa Daulah. Sultan Brunei ketiga, Syarif Ali adalah pendakwah berketurunan Ahli Bait dari Taif, baginda menjadi menantu Sultan Ahmad dan diangkat menjadi Sultan pada 1425M dan dikenali juga sebagai Sultan Barakat. Sejak itu, Sultan-sultan Brunei adalah keturunan baginda. Berikut adalah senarai Sultan-sultan Brunei:

●    Sultan Muhammad Shah (1363-1402M)

●     Sultan Ahmad (1402-1425M)

●     Sultan Syarif Ali atau Sultan Barakat (1425-1432M)

●     Sultan Sulaiman (1432-1485M)

●     Sultan Bolkiah (1485-1524M)

●     Sultan Abdul Kahar (1524-1530M)

●     Sultan Saiful Rijal (1530-1581M)

●     Sultan Shah Brunei (1581-1582M)

●     Sultan Muhammad Hassan (1582-1598M)

●     Sultan Abdul Jalil al-Akbar (1598-1659M)

●     Sultan Abdul Jalil al-Jabbar (1659-1660M)

●     Sultan Muhammad Ali I (1660-1661M)

●     Sultan Abdul Haq al-Mubin (1661-1673M)

●     Sultan Muhyidin (1673-1690M)

●     Sultan Nasaruddin (1690-1710M)

●      Sultan Hussin Kamaluddin (1710-1730 M dan 1737-1740M)

●      Sultan Muhammad Alauddin (1730-1737M)

●      Sultan Omar Ali Saifuddin I (1740-1795M)

●      Sultan Muhammad Tajuddin (1795-1804 dan 1804-1807M)

●     Sultan Muhammad Jamal al-Alam I (1804M) 

●      Sultan Muhammad Kanz al-Alam (1807-1826M)

●     Sultan Muhammad Alam (1826-1828M)

●     Sultan Omar Ali Saifuddin II (1828-1852M)

●      Sultan Abdul Mu'min (1852-1885M)

●      Sultan Hashim Jalil al-Alam Aqamaddin (1885-1906M)

●     Sultan Muhammad Jamal al-Alam II (1906-1924M)

●      Sultan Muhammad Tajuddin II (1924-1950M)

●      Sultan Omar Ali Saifuddin III (1950-1967M)

●      Sultan Hasanal Bolkiah (1967-sekarang)

Walaupun Sultan-sultan Brunei berasal dari keturunan Awang Alak Betatar, tetapi dengan kedatangan Syarif Ali, keturunan Sultan Brunei telah beralih kepada Ahli Bait. Syarif Ali adalah Syarif Ali bin Syarif Ajlan bin Rumaithah bin Mohammad Abu Numaie bin Abu Saad al-Hassan bin Ali al-Akbar dari keturunan Saidina Hassan bin Ali bin Abi Talib. Sebelum Syarif Ali menjadi Sultan Brunei, Sultan Ahmad, adik kepada Sultan Mohammad Shah menjadi Sultan ketiga. Anakanda Sultan Mohammad Shah, Sultan Abdul Majid Hassan menjadi Sultan Brunei dalam jangka masa yang pendek dan meninggal dunia di China sebelum Sultan Ahmad. Oleh kerana tiada pewaris, menantu baginda Syarif Ali menjadi Sultan.

MOHD FADLI GHANI
Pusat Penyelidikan PAS
6 Zulqaedah 1439 / 19 Julai 2018 - HARAKAHDAILY 22/7/2018

MAJLIS Pembangunan Pendidikan Islam Malaysia (MAPPIM) dan gabungan 300 NGO Gerakan Pembela Ummah (UMMAH) menyambut baik cadangan Menteri, Kementerian Pendidikan menubuhkan Jawatankuasa Kajian Semula Pendidikan Negara bagi tujuan memperkasa dan mengukuhkan Falsafah Pendidikan Negara serta Dasar Pendidikan Kebangsaan.

Jawatankuasa ini mestilah berperanan bagi memastikan strategi dan program pendidikan menepati kurikulum kebangsaan dan pendidikan bersepadu (holistik) bagi melahirkan insan yang bertanggujawab kepada agama, bangsa dan negara.

Bagi melengkapi Jawatankuasa tersebut UMMAH melalui Kluster Pendidikan bersedia menawarkan khidmat melalui penyertaan sebagai Jawatankuasa bagi tujuan di atas untuk bersama-sama memberikan input, idea dan cadangan serta strategi pelaksanaan bagi melengkapi proses pembaharuan pendidikan yang merentasi budaya, bangsa, negara dan agama.

Halatuju pendidikan negara serta pengukuhan Dasar Pendidikan Kebangsaan mestilah merangkumi intipati penting Falsafah Pendidikan Negara.

Polisi dan Dasar Pendidikan Kebangsaan mestilah digarap secara keseluruhan bagi memenuhi serta melengkapi semua segmen kepelbagaian bangsa, budaya dan agama.

Melalui penyertaan dalam Jawatankuasa ini banyak isu-isu pendidikan rakyat secara khususnya dapat dibincangkan dan diperbaiki bagi melengkapi secara umumnya dasar dan polisi pendidikan negara ke arah yang lebih inklusif merangkumi semua segmen dalam masyarakat dan negara.

MOHD ZAI MUSTAFA
Ketua Eksekutif MAPPIM
Ahli Jawantankuasa Gerakan Pembela Ummah (UMMAH)
Kluster Pendidikan - HARAKAHDAILY 22/7/2018

TAHNIAH diucapkan kepada Saudari Wan Nur Faezah Wan Mustafa atas kejayaan menamatkan pelajaran dengan cemerlang serta memperoleh First Class (Hons) Ijazah Perakaunan di University of Liverpool, England.

Pujian juga harus diberikan kepada ibu bapa Saudari Nur Faezah, Encik Wan Mustafa dan isteri atas pencapaian anakanda mereka yang sangat membanggakan ini dan pastinya memberikan kegembiraan yang bermakna buat keluarga.

Saya juga difahamkan bahawa beliau datang dari keluarga yang kurang berada. Namun ia bukanlah satu halangan untuk beliau mengecapi kejayaan ini.

Kejayaan anak kelahiran Besut ini turut menjadi kebanggaan rakyat Negeri Terengganu dan diharapkan dapat menjadi penyuntik semangat buat para pelajar untuk mencontohi beliau.

Dr Ahmad Samsuri Mokhtar
Menteri Besar Terengganu
22 Julai 2018

tahniah

th

Alhamdulillah atas kejayaan anakanda Wan Nur Faezah binti Wan Mustafa, anak kelahiran DUN Kota Putera yang baru sahaja bergraduasi dan berjaya memperoleh First Class (Hons) Ijazah Perakaunan, University of Liverpool, England.

Tahniah yang tertinggi diucapkan kepada Encik Wan Mustafa dan isteri atas kejayaan yang sangat menggembirakan ini. Pastinya ibu bapa Faezah merupakan orang yang paling merasai manisnya hasil kali ini. Susah payah kalian dalam membesarkan dan mendidik anak-anak telah Allah balas dengan pencapaian yang membanggakan ini.

Wan Nur Faezah juga merupakan bekas pelajar SMK Tengku Mahmud dan turut membawa pulang keputusan yang cemerlang (Straight A's) pada SPM 2012.

Semoga Faezah terus terdidik menjadi insan yang solehah dan mumtazah di dunia dan di akhirat. Semoga kejayaan Faezah hari ini akan memberi manfaat yang besar buat masyarakat, umat Islam khususnya.

Tahniah Faezah!
We're super proud!

Ingatan ikhlas daripada:
YB Haji Mohd Nurkhuzaini
ADUN Kota Putera – HARAKAHDAILY 22/7/2018

IKSIM memandang serius sindrom penafian di kalangan aktivis politik Islam dalam Pakatan Harapan (PH) yang cuba menutup kewujudan ancaman dan kebiadaban kumpulan Liberalis, Sekularis dan Ekstremis Evangelis terhadap kedaulatan Islam di negara ini.

Mereka ini yang terdiri dari aktivis NGO dan  berbagai parti politik sama ada PH atau Barisan Nasional (BN), malah mereka juga kini terdiri dari kalangan aktivis atasan PH. Sekadar penafian kosong dan tohmahan kononnya IKSIM sebagai alat politik BN, para asatizah di dalam PAN hanya menjadi tukang dobi kepada kelompok yang sangat berbahaya ini.

IKSIM, sebuah institusi yang selama ini dipertanggungjawabkan untuk memantau dan menguruskan isu-isu ancaman terhadap kedaulatan Islam ini, kini menjadi sasaran utama balas dendam politik mereka. Dana zakat fi sabilillah yang menjadi komitmen MAIWP untuk memastikan IKSIM memainkan peranan semak dan imbang elemen-elemen ancaman selama ini dihentikan secara tiba-tiba. Mungkin keberkesanan dakwah IKSIM menerusi agenda Daulatkan Islam Agama Negara (DIAN) dan kursus-kursus Transformasi Pemikiran Islam (TRAPI) yang mencecah lebih 300 ribu peserta dalam tempoh 3 tahun dengan perbelanjaan tidak sampai RM20 juta mencetuskan kebimbangan di kalangan pemimpin Islam dalam PH yang terpaksa bergantung kepada sokongan pengundi bukan Islam dan pendukung agenda Liberal dan Sekular di dalam negara.

Selain pemimpin-pemimpin dalam PAN, terdapat individu dan kumpulan seperti Siti Kasim dan kumpulan G25, bercakap dalam nada yang serupa yang mahukan IKSIM ditutup dan dikenakan tekanan-tekanan tertentu. Namun pengakuan YB Hajjah Fuziah Salleh bahawa dana zakat fi sabilillah itu telah dibekukan tentunya menimbulkan rasa puas di kalangan kelompok Liberalis Sekularis dan Ekstremis Evangelis serta penyokong PH.

Tentunya tanpa dana, IKSIM hanya bergantung kepada capaian media sosial untuk menghadapi Tsunami kecelaruan aqidah yang dominan di kalangan pemimpin PH yang menerajui kerajaan hari ini. Pemberhentian itu menyebabkan berlakunya penganiayaan kemanusiaan apabila gaji kakitangan IKSIM tidak dapat dibayar penuh sejak Jun, komitmen pembayaran dengan pelbagai pihak, sewaan dan sebagainya yang terbantut, yang langsung tidak diambil kira oleh pihak CEO MAIWP sejak bulan Mei 2018.  

Untuk makluman, IKSIM diwujudkan sebagai syarikat dengan jaminan dan jaminan itu adalah daripada dana MAIWP. Walaupun berhadapan dengan ketidakadilan di atas campur tangan politik ini, semua kakitangan IKSIM tetap komited menjalankan semua Amanah yang telah dipertanggungjawabkan.

Berdasarkan kepada perkembangan ini, Ketua Pegawai Eksekutif (IKSIM) telah mengambil langkah membuat aduan kepada penguatkuasa agama JAWI mengenai campur tangan politik kepartian dalam urusan dana zakat MAIWP dengan memberhentikan dana zakat IKSIM. IKSIM sentiasa berpegang teguh kepada dasar utama perjuangannya.

Daulatkan Islam Agama Negara! - HARAKAHDAILY 22/7/2018

AHLI Parlimen Kubang Kerian dalam ucapannya di Parlimen pada 19hb Julai dengan jelas memberi saranan kepada kerajaan supaya tanah 360,000 hektar yang diserahkan kepada FGV dimasukkan peneroka yang baharu khasnya anak generasi kedua dan ketiga Felda.

Perjuangan anak-anak generasi kedua Felda sebelum ini memang menjadikan agenda kemasukan peneroka sudah lama sejak dari zaman Mahathir menjadi Perdana Menteri dahulu, namun terhalang kerana kerajaan waktu itu telah membenarkan tanah ini dimajukan tanpa dimasukkan peneroka, walaupun jelas dikatakan melanggar Akta Tanah ini.

Tanah ini telah menjadi salah satu sumber pendapatan besar kepada kumpulan setelah ladang tanpa peneroka ini mulai mengeluarkan hasil lewat tahun 90-an.

Pendapatan dari ladang ini mampu menghasilkan RM1.8 billion setahun ketika harga komuditi sawit mencecah paras harga BTS RM800 satu metrik tan.

Semasa penyenaraian FGV, tanah ini diserahkan kepada FGV sebagai aset utama untuk memastikan keyakinan pelabur besar untuk memberi saham-saham terbitan FGV dan telah niagakan dengan harga RM4.50 sesaham.

Penyerahan tanah ini ditentang oleh aktivis anak generasi Felda, namum pihak kerajaan waktu itu tidak melayan bantahan dan meneruskan perpindahan kuasa ladang milik Felda kepada FGV dengan sembunyikan timbal balas transaksi besar ini.

Saranan YB Dato' Tuan Ibrahim Tuan Man, Ahli Parlimen Kubang Kerian telah memberi harapan baharu kepada kami semua anak generasi kedua dan ketiga Felda kerana jika tanah ini dimasukkan semula peneroka, dijangka 80,000 rakyat khasnya anak peneroka Felda akan berpeluang menjadi peneroka baharu.

(Penulis ialah Timbalan Pengarah Hal Ehwal Peneroka Felda Lajnah Tanah PAS Pusat)
21 Julai 2018 - HARAKAHDAILY 21/7/2018

More Articles ...