TAFAKKUR bacaan al-Quran hari ini memfokuskan satu ayat berkenaan rahsia penciptaan bintang di langit serta manfaatnya kepada makhluk di bumi. Allah S.W.T berfirman:

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (٩٧)

"Dan Dialah yang menjadikan bintang-bintang bagi kamu supaya kamu berpedoman kepadanya dalam kegelapan malam di darat dan di laut. Sesungguhnya Kami telah jelaskan tanda-tanda kebesaran Kami satu persatu bagi orang-orang yang mengetahui."

[al-An'am: 97]

Bintang di langit adalah sebagai penunjuk arah bagi mereka yang berlayar di lautan mahupun orang yang berada di daratan. Allah S.W.T menyusun bintang-bintang mengikut susunannya yang tersendiri dan dapat dijadikan sebagai panduan arah kepada mereka yang mahir dalam ilmu ini.

Perlu diingatkan juga bahawa bintang tidak membawa apa-apa erti terhadap ramalan hidup seseorang. Ia hanya sebagai penunjuk arah, perejam Syaitan dan pengindah langit.

Penelitian berkaitan kewujudan bintang di langit termasuklah penerokaan ke angkasa bukanlah suatu yang asing bagi umat Islam. Secara tidak langsung, ini memberi erti bahawa kehidupan dan pengurusan manusia tidak terhad kepada bumi yang didiami manusia tetapi meliputi apa yang ada di luar atmosfera bumi.

Allah menyebut perkataan al-Samawat (السماوات) pada banyak ayat-ayat al-Quran mendahului al-Ardh (الأرض), menunjukkan terdapat kebesaran ciptaan Allah di langit yang perlu dikaji. Rasulullah S.A.W telah menerobos ke angkasa melalui Peristiwa Mikraj. Baginda telah naik ke langit dunia dengan kenderaan khas hingga ke langit ketujuh dan seterusnya ke Sidratul Muntaha.

Sementara pengkajian tentang ilmu penerbangan ke angkasa bukanlah suatu perkara baru bagi umat Islam. Jika ditinjau dari segi sejarah, orang yang pertama mencetuskan idea, mencipta dan melakukan teknologi penerbangan bukanlah daripada kalangan Bangsa Eropah akan tetapi seorang ahli Fizik dan Astronomi beragama Islam. Abbas Ibn Firnas, merupakan manusia pertama membuat penerbangan percubaan secara saintifik dalam sejarah sebagaimana disebut oleh ramai para sejarawan.

Selepas itulah, adanya percubaan pada abad ke-20 di mana mesin penerbangan pertama di dunia mula diterbangkan oleh Wright bersaudara pada 17 Disember 1903 di Amerika Syarikat.

Ini membuktikan bahawa umat Islam terkehadapan dalam pelbagai ilmu termasuk ilmu astronomi dan kajian angkasa. Ramadan adalah bulan untuk meneliti segala khazanah yang penuh takjub dalam al-Quran, bacalah serta tafakkurlah ayat-ayat Allah dengan penuh tawajuh.

USTAZ DATO' BENTARA KANAN MENTERI BESAR KELANTAN
07 Ramadan 1439H - HARAKAHDAILY 23/5/2018

KALAU dulu apa yang berlaku semua kerana DS Anwar, sekarang pula semua kerana Tuan Guru Hj Hadi Awang. Apabila dendam kesumat yang bersarang di hati maka akan zahir di mulut dan perbuatan.

Kenapa marah sangat dengan TG Haji Hadi? Adakah dia bolot harta ketika menjadi MB Terengganu. Adakah dia memiliki rumah banglo mewah? Adakah dia kaki perempuan? Adakah dia kaki judi? Adakah dia kaki kelab malam? Adakah dia melakukan rasuah?

Marah kepada dia kerana dia mempertahankan prinsip Islam. Marah kerana ijtihad politik beliau berbeza dengan kamu. Marah kerana beliau tidak mahu bertolak ansur perkara prinsip. Marah kerana dia tidak boleh diheret untuk kemahuan kamu.

Kadang-kadang yang maki TG Haji Hadi dI dalam media sosial, kalau kita buka profile FB mereka, mereka ini ada masalah peribadi. Keluarga pun tidak menutup aurat. Tetapi tulis macam waliyullah.

Saya tidak kisah, kalau pemfitnah itu seorang bukan Islam yang pendendam, tetapi amat sedih kalau pemfitnah itu orang Islam.

Ya, TG Haji Hadi bukan maksum, dia manusia. Boleh kritik kelemahan dia, tetapi bukan fitnah dan reka cerita yang bukan-bukan. Hormatlah beliau sebagai orang tua dan orang berilmu. Cermin diri dahulu. Berapa kitab yang kita karang. Berapa kali sudah khatam tafsir. Berapa hadis yang dihafaz. Tepuk dada tanya iman.

Ustaz Idris Ahmad
Naib Presiden PAS
23 Mei 2018 – HARAKAHDAILY 23/5/2018

SAHABAT Alam Malaysia (SAM) dan Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP) menggesa Kerajaan Negeri Kedah yang baharu dilantik untuk mewartakan dengan segera Hutan Simpan Ulu Muda (HSUM) sebagai hutan tadahan air dan melindunginya sebab fungsi penting hutan ini kepada masyarakat dan alam sekitar.

Kami juga menggesa kerajaan negeri supaya mengkaji semula dan membatalkan sebarang lesen pembalakan yang mungkin telah diluluskan oleh kerajaan sebelum ini dan menghentikan semua aktiviti dalam kawasan yang mengancam fungsi sokongan hayatnya.

HSUM dan hutan-hutan di sekelilingnya adalah amat penting untuk seluruh negara. Meliputi kawasan seluas 106,418 hektar (ha), HSUM adalah kawasan tadahan air terbesar di wilayah utara, mengisi tiga empangan utama di Kedah iaitu Empangan Ahning, Empangan Muda dan Empangan Pedu.

Air mentah dari Ulu Muda juga mengalir melalui Sungai Muda ke Pulau Pinang. Liputan hutan di Ulu Muda ini amat kritikal dalam memenuhi keperluan air kira-kira 4.09 juta orang di negeri Perlis, Kedah dan Pulau Pinang.

Air mentah yang berasal dari Ulu Muda juga penting untuk tanaman dua kali di kawasan penanaman padi di Kedah, Perlis dan Pulau Pinang, yang merupakan Jelapang Padi Negara.

Hutan ini juga memainkan peranan utama sebagai ‘penyerap karbon’ yang amat kritikal bagi menangani perubahan iklim.

Di bawah kerajaan sebelum ini, pembalakan telah merosakkan kawasan HSUM, dan seharusnya tiada lagi pembalakan dibenarkan di kawasan ini termasuk aktiviti pengeluaran seperti perlombongan dan kuari.

Memandangkan Kerajaan Pakatan Harapan (PH) dalam manifestonya berjanji untuk memulihara hutan kita, penting sekali untuk Kerajaan Negeri Kedah mengambil tindakan segera untuk melindungi HSUM.

Memandangkan Kerajaan Persekutuan juga di bawah PH, langkah mesti diambil untuk membayar pampasan kepada Kerajaan Negeri Kedah kerana menjaga hutan untuk kepentingan awam yang lebih besar, sebagai pertukaran bagi kehilangan hasil pendapatan daripada pembalakan atau aktiviti lain.

Terdapat dana yang boleh diperolehi di peringkat antarabangsa untuk melindungi hutan kita bagi tujuan menangani perubahan iklim dan memulihara biodiversiti, dan kerajaan Persekutuan dan Negeri mestilah mengambil peluang untuk memperolehi sumber ini.

Tiada lagi sebarang alasan untuk tidak mengambil tindakan dalam mewartakan HSUM sebagai hutan tadahan air.

Bertindak sekarang dan Selamatkan Ulu Muda!

S. M. Mohamed Idris
Presiden
Sahabat Alam Malaysia dan Persatuan Pengguna Pulau Pinang - HARAKAHDAILY 23/5/2018

SISTEM pendidikan cekap dan tersusun telah diperkenalkan oleh Islam melalui penubuhan Institusi-institusi Akademik seperti Perpustakaan, Pusat Penyelidikan (seperti Baitul Hikmah) dan penubuhan Madrasah (kemudian Jamiah - Universiti) di Pusat-pusat Tamadun.

Dari Pusat-pusat keilmuan ini, kemudian lahirkan Tokoh-tokoh Ulama, pemikir dan cendekiawan ulung Islam yang berjaya mengubah dunia menjadi moden kemudiannya. Bahkan, Institusi keilmuan telah membolehkan kota-kota seperti Baghdad, Damsyik, Cardova dan Qairuwan menjadi Pusat Tamadun Dunia ketika itu.

Kemunculan Sistem Pendidikan Universiti ini diperkenalkan pertama kali oleh dunia Islam melalui penubuhan Madrasah Zaytuna di Qairuwan pada 116H (731M). Madrasah ini melahirkan Tokoh terbesarnya, Ibnu Khaldun pada abad ke-14M.

Turut terkenal ialah Masjid Cardova yang dibina oleh Abdul Rahman ad-Dakhili pada 170H (785M), sebelum menjadi Jamiah Cardova pada zaman Khalifah Abdul Rahman an-Nasr (912-961M). Kemudian muncul pula Jamiah al-Qarawiyin di Fez, Maghribi pada 825M, sebelum berdirinya Masjid Sankore di Timbuktu pada 989M yang menjadi Universiti pada 1329M dan Madrasah Nizamiyah di Baghdad yang diasaskan oleh Nizamul Muluk pada tahun 459H (1067M).

Kemunculan Universiti al-Azhar dalam Tamadun Pendidikan Islam

Seperti gerakan keilmuan yang berpusat di Qairuwan, Cardova, Fez dan Timbuktu, Daulah Fatimiyah yang menguasai Mesir mengambil langkah membangunkan sebuah universiti bagi menjadikan Mesir sebagai Pusat Tamadun Islam. Penubuhan Universiti al-Azhar pada 361H (972M) telah merealisasikan hasrat ini.

Universiti al-Azhar telah menyertai beberapa Universiti baru yang dibangunkan di Afrika ketika itu termasuk Madrasah al-Attarin di Fez (1324M), Masjid Sidi Yahya dan Masjid Djingueber (Jingaray) yang membentuk Jamiah Timbuktu pada 1329M, Madrasah Buo Inania di Fez (1351M) dan Jamiah Granada yang dibina sekitar 1340M.

Jamiah al-Azhar atau Universiti al-Azhar pada mulanya dibina sebagai sebuah masjid besar bagi Kaherah dengan nama Masjid Jamik Kaherah. Ia bertujuan sebagai kenangan Daulah Fatimiyah, kemudian bertukar menjadi Pusat keilmuan termasyhur di dunia. Pada peringkat awal, ia menjadi Pusat Pengajian Ilmu-ilmu Islam dalam aliran Syiah, sebelum bangkit sebagai Institusi Pendidikan Sunni setelah Sultan Salahuddin al-Ayubi menguasai Mesir pada 1171M.

Sistem Pendidikan di Jamiah al-Azhar bermula dengan Pengajian-pengajian Halaqat di masjid, tetapi pada tahun 387H, seorang Menteri, Yaakub bin Kals telah mengusulkan kepada Khalifah al-Aziz Billah supaya Masjid al-Azhar dijadikan sebuah Universiti yang mengajar pelbagai cabang ilmu, lalu ia dikenali sebagai Jamiah al-Azhar sehingga kini.

Pembukaan Universiti al-Azhar

Masjid Jamik Kaherah telah dibina oleh Panglima Jauhar as-Siqilli sebaik sahaja Mesir jatuh ke tangan Daulah Fatimiyah pada 359H. Pembinaan masjid telah dimulakan pada 24 Jamadil Awal 359H dan mengambil masa selama dua tahun.

Setelah siap dibina, perasmian masjid ini dilakukan dengan mengadakan Solat Jumaat buat pertama kali pada 7 Ramadan 361H, yang menandakan bermulanya sejarah al-Azhar. Khalifah al-Muiz Li Diinillah telah meletakkan nama masjid ini sebagai Masjid al-Azhar sempena nama Saiyidah Fatimah az-Zahra, puteri Rasulullah S.A.W menggantikan nama lama, Masjid Jamik Kaherah.

Kemunculan Jamiah al-Azhar sebagai Pusat Keilmuan Sunni selepas 1171M, telah menyebabkan para Ulama Sunni yang dahulunya bergiat di Masjid Amru al-As dan Baitul Hikmah mula berpindah ke Jamiah al-Azhar sehingga ia menjadi sangat terkenal. Di kalangan orang Melayu, Ulama yang pertama belajar di Universiti ini ialah Sheikh Wan Ahmad Muhammad Zain al-Fathani (1856-1908M), Tokoh Ulama, penulis, pentashih kitab dan Pengarah Percetakan Daulah Othmaniyah yang terkenal di Makkah itu.

MOHD FADLI GHANI
Pusat Penyelidikan PAS
7 Ramadan 1439 / 23 Mei 2018 - HARAKAHDAILY 23/5/2018

SYAM merujuk kepada kawasan sebelah Utara Asia Barat. Barat mengenali kawasan tersebut sebagai Levant. Bersempadankan Turki di Utara, Iraq di Timur, Tanah Arab di Selatan dan Laut Mediteranean di Barat. Selepas dijajah, kolonial membahagikan Syam kepada Palestin, Syria, Lubnan dan Jordan.

Syam merupakan kawasan penting bagi pengkaji arkeologi dan sejarawan. Ini kerana kawasan ini menjadi sebahagian dari penempatan tamadun awal peradaban manusia (Mesopotamia). Tempat tinggal Bangsa Assyrian yang berjiran dengan Simerian, Akkadian dan Babylonian. Titik pertembungan kuasa-kuasa besar dunia sejak zaman dahulu lagi. Juga bumi ramai Anbiya' dan tempat kelahiran Bani Israil (keturunan Nabi Yaakub A.S).

Asimilasi Tamadun Islam menyebabkan keseluruhan Syam hari in bertutur dalam Bahasa Arab. Pada era kolonialisasi, Perjanjian Sykes-Picot memperuntukkan Jordan dan Palestin berada di bawah pengaruh British sementara Syria dan Lubnan di bawah pengaruh Perancis.

Terdapat banyak Hadis Eskatologi yang membicarakan tentang Syam. Juga tempat-tempat di bawah Syam seperti Damsyik, Ghouta, Bab Ludd, Dabik, Furat, Bisan, Galilee, Tiberias dan lain-lain. Khusus mengenai Syam, antara yang dinyatakan Nabi S.A.W adalah tempat terhimpunnya tentera terbaik:

إنَّكم ستَجِدونَ أجنادًا ، جُندًا بالشَّامِ ومِصرَ والعِراقِ واليَمنِ ، قالوا : فَخِرْ لنا يا رسولَ اللهِ ! قال : عليكُم بالشَّامِ ، قالوا : إنَّا أصحابُ ماشيةٍ ولا نُطيقُ الشَّامَ ، قال : فمَن لَم يُطقِ الشَّامَ فلْيلحَقْ بيمَنِه ، فإنَّ اللهَ قَد تكفَّلَ لي بالشَّامِ

"Sesungguhnya kamu akan mendapati terdapat beberapa pasukan tentera. Pasukan di Syam, di Mesir, di Iraq dan Yaman. Sahabat berkata pilihlah untuk kami Ya Rasulullah! Jawab baginda: Pilihlah Syam. Balas Sahabat, kami orang susah, tidak mampu ke Syam. Jawab baginda, jika tidak mampu ke Syam, maka pergilah ke Yaman. Sesungguhnya Allah telah menjaminku di Syam."

[HR Bazzar]

Tetapi tidak diketahui apakah waktu yang dimaksudkan oleh Nabi S.A.W. Boleh jadi telah berlalu, dan boleh jadi masih belum berlaku. Kita tidak boleh terlalu gopoh menetapkan maksud Hadis yang umum tanpa melihat sudut lain.

Terdapat Hadis yang menyatakan bakal keluar tentera Sufyani dari Syam yang memerangi al-Mahdi. Sabda Rasulullah S.A.W:

يكُونُ اخْتِلافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ، فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ. فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ. وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ. فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ. ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ، وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ. فَيَقْسِمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُلْقِي الْإِسْلامُ بِجِرَانِهِ فِي الْأَرْضِ. فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ

"Bakal berlaku perselisihan saat kematian khalifah. Lalu muncul seorang lelaki (Imam Mahdi) daripada Madinah lari ke Makkah. Kemudian dia didatangi oleh penduduk Makkah lalu membawanya keluar dari rumah dalam keadaan beliau enggan. Beliau lalu dibaiah di antara Rukn Hajarul Aswad dan Maqam Ibrahim.

"Selepas itu datang satu pasukan dari Syam untuk memerangi beliau, lalu bumi menelan mereka ketika sampai di kawasan Baida'.

"Apabila manusia melihat peristiwa itu, datanglah para Wali Abdal daripada Syam dan pasukan-pasukan dari Iraq dan memberi baiah kepadanya.

"Kemudian muncul pula lelaki dari keturunan Quraisy dari sebelah bapa dan Kalb dari sebelah ibu untuk memerangi al-Mahdi, namun berjaya dikalahkan. Maka rugilah mereka yang tidak bersama pada ketika itu.

"Al-Mahdi membahagikan ghanimah, memimpin manusia mengikut Sunnah Nabi dan istiqamah dengan Islam. Beliau hidup selepas itu selama tujuh tahun. Kemudian dia dimatikan dan kaum Muslimin menyolatkannya."

[HR Abu Daud]

Terlalu ramai kumpulan di seluruh Syam sekarang. Semuanya melaungkan perjuangan Islam. Apa yang menyedihkan, masing-masing berperang sesama sendiri. Pejuang Kurdi, IS, Al-Qaeda, FSA, Ahrar Syam, tentera Syria dan bermacam kumpulan lain. Kebanyakam menjadi proksi kuasa besar sama ada US dan Rusia serta negara sekitar seperti Turki, Saudi, Iran, Qatar dan sebagainya.

Jika benar Hadis pertama di atas memaksudkan tentera yang bakal muncul, sayugia ia bermaksud tentera al-Mahdi. Kerana di dalam Hadis yang lain, Syam atau secara lebih khusus Ghouta akan menjadi kubu umat akhir zaman. InsyaAllah diceritakan dalam siri seterusnya.

Wallahualam.

(Petikan dari buku Geoeskatologi Islam yang bakal diterbitkan)

(ALANG IBN SHUKRIMUN)
7 Ramadan 1439
23 Mei 2018 - HARAKAHDAILY 23/5/2018

 FB IMG 1527070410213

PAS Kedah berpandangan masih terlalu awal bagi mana-mana pihak menjangkakan ketidaktentuan situasi politik hingga mengheret berlakunya Pilihan Raya Negeri (PRN) seperti yang diutarakan oleh Menteri Besar Kedah.

Berikutan hal pemilihan Speaker Dewan Undangan Negeri Kedah, ia bukanlah sesuatu yang kritikal tetapi memerlukan kebijaksanaan untuk menanganinya.

Bagi PAS siapa pun yang dipilih oleh Dewan sebagai Speaker, beliau tertakluk kepada Undang-undang dan Peraturan-peraturan sebagai Speaker dan perlulah bersikap berkecuali.

Pemegang jawatan Speaker juga perlu mengendalikan mesyuarat dengan baik, mewujudkan suasana harmoni, mengurus soalan-soalan Dewan serta membantu kedua-dua belah pihak menyampaikan hujah dengan bernas dan rasional. Hanya kerajaan yang lemah akan membuat kenyataan terpaksa bergantung kepada kuasa Speaker yang tentunya akan dipastikan hanya memihak kepada kerajaan. Ini adalah amalan kerajaan lama yang rakyat tolak.

Dalam perkara ini, PAS Kedah berpendirian semua pihak mestilah menjadikan Undang-undang Tubuh Negeri Kedah sebagai panduan untuk merungkai permasalahan berkenaan dan mencari jawapan tanpa menunding jari kepada pihak lawan kononnya tidak berusaha menyelesaikan masalah.

Pakatan Harapan (PH) sewajarnya menyedari bahawa masalah ini sebenarnya ada di pihak mereka yang mendakwa mendapat majoriti untuk menubuhkan kerajaan. Isu pelantikan Speaker dan perjalanan Dewan adalah medan untuk buktikan bahawa mereka benar-benar memiliki sokongan majoriti ahli Dewan untuk menubuhkan kerajaan.

PAS sebelum ini telah menawarkan penyelesaian melalui "Kerajaan Perpaduan tanpa pembangkang" untuk mengatasi kebuntuan, namun dipandang sepi malah ditolak oleh pihak Menteri Besar.

Sikap sedemikian jelas menunjukkan pihak PH tidak bersedia meraikan pilihan rakyat yang memberikan kerusi 50-50 antara kerajaan dan pembangkang. Rundingan patutnya berlaku pada masa itu, bukan sudah terhantuk baru terngadah.

Oleh itu, dengan pendekatan Budaya Politik Matang Sejahtera (BPMS) yang diamalkan, maka PAS bersedia untuk menerima keputusan dalam hal pelantikan jawatan Speaker di Dewan Undangan Negeri melalui sidang belah bagi jika hal ini menjadi satu kenyataan.

DR AHMAD FAKHRUDDIN FAKHRURAZI
Pesuruhjaya PAS Kedah 
23 Mei 2018 - HARAKAHDAILY 23/5/2018

PARTI Islam SeMalaysia (PAS) menerima baik langkah Kerajaan Persekutuan menubuhkan Jawatankuasa Siasatan Kes 1MDB yang diketuai oleh bekas Peguam Negara, Tan Sri Abu Talib Othman. PAS yakin Jawatankuasa tersebut akan menjalankan siasatannya dengan profesional ‘without fear or favour’.

PAS juga mengharapkan Jawatankuasa berkenaan akan menemui dan merumuskan suatu hasil siasatan yang baik serta bermanfaat untuk negara dan rakyat serta sekali gus dapat membawa semua pihak yang terlibat ke muka pengadilan mengikut saluran undang-undang.

Sehubungan dengan itu PAS dengan ini mengesahkan tidak berlibat dan tidak bertanggungjawab di atas sebarang kenyataan lain mengenai isu di atas yang dibuat atas nama PAS, sama ada oleh Pimpinan mahupun ahli PAS. Ini termasuklah satu kenyataan khusus yang disiarkan dalam media oleh seorang yang menamakan dirinya ‘Peguam PAS’ yang antaranya bertajuk “Kenyataan SPRM prejudis pada Najib”. Kenyataan berkenaan tidak ada kaitan dan tidak sekali-kali mewakili PAS, sebaliknya adalah kenyataan individu berkenaan semata-mata.

PAS telah menetapkan kenyataan rasmi PAS berkaitan pandangan dan pendirian PAS dalam semua isu-isu utama hanya boleh dikeluarkan oleh Presiden, Timbalan Presiden dan Setiausaha Agung PAS sahaja.

Terima kasih.

DATO’ TAKIYUDDIN HASSAN,
Setiausaha Agung.

Bertarikh: 23 Mei 2018 -  HARAKAHDAILY 23/5/2018

More Articles ...