KAHERAH adalah sebuah bandar raya yang terkenal di dunia Islam sejak abad ke-10M kerana peranannya sebagai Pusat pentadbiran dan Pusat keilmuan Islam yang terkemuka sesudah Baghdad, Damsyik, Cardova dan Timbuktu pada zaman keagungan Islam itu.

Di Utara Afrika sendiri, kota-kota besar telah wujud lebih awal seperti Iskandariah, Qairuwan dan Fez yang menjadi Pusat-pusat pentadbiran kerajaan sejak zaman Rom hingga Kerajaan Idisiyah, Aghlabiyah dan Tuloniyah.

Sejarah pertumbuhan Islam di Mesir bermula dengan pembukaan oleh Amru bin al-As pada tahun 21H. Beliau mendirikan Kota Fustat sebagai Pusat pentadbiran, sebelum al-Hamra al-Qaswa dibangunkan pada zaman Abbasiyah.

Pada zaman al-Fadhl bin Soleh, didirikan Bandar al-Askar yang digabungkan dengan Fustat, selanjutkan Ahmad bin Tulon (868-884M) mengasaskan Bandar al-Qataie pada tahun 265H. Daulah Fatimiyah yang asalnya berpusat di Qairuwan telah memindahkan kerajaannya ke Mesir, dan Bandar Kaherah didirikan kerananya.

Pembinaan Kota Kaherah

Setelah berdirinya Daulah Fatimiyah pada 909M (296H), mereka telah berjaya menguasai Mesir pada 969M (358H) yang sebelumnya berada di bawah Kerajaan Ikhsidiyah.

Panglima Jauhar as-Siqilli yang membuka Mesir telah menjadi Gabenor wilayah ini hingga 972M. Beliau bertanggungjawab membangunkan bandar baru yang dinamakan sebagai Kaherah untuk dijadikan ibu kota yang baru Daulah Fatimiyah yang ketika ini dipimpin oleh Sultan al-Muiz Li Diinillah (953-975M) sebagai khalifah.

Pada asalnya, Kota Kaherah didirikan di atas tanah seluas 340 ekar dalam bentuk empat segi dengan setiap sisinya sepanjang 1,200 ela. Kota yang dibangunkan pada tahun 359H ini berfungsi sebagai Pusat pentadbiran baru menggantikan kota lama, Fustat.

Turut dibangunkan ialah Masjid al-Azhar sebagai keilmuan terulung yang kini dikenali sebagai Universiti al-Azhar. Kaherah juga berfungsi sebagai Pusat pengembangan pengaruh ideologi dan politik Fatimiyah di mana pengajian Syiah dikembangkan. Dan dari Kaherah juga Fatimiyah kemudiannya menguasai Palestin, Syam dan Hijaz.

Kaherah menjadi Pusat Tamadun

Setelah pembinaan Kota Kaherah berjaya dilaksanakan, Sultan al-Muiz Li Diinilah telah bergerak meninggalkan Qairuwan menuju ke Mesir dan tiba di kota ini pada 4 Ramadan 362 untuk memindahkan Ibu Kota Fatimiyah.

Keesokannya, beliau secara rasmi menjadikan Kaherah sebagai Pusat pentadbiran yang baru dan seluruh pentadbiran kerajaan dipindahkan. Sultan al-Muiz memperkenalkan sistem pentadbiran baru Fatimiyah menerusi pembentukan Diwan-diwan dan Wazir seperti Dewan Majlis, Dewan Nazar, Dewan Tahkik, Dewan Barid, Dewan Tartib, Dewan Kharaj dan lain-lain. Jawatan khusus seperti Qadhi, Ketua Dakwah, Inspektor Pasar, Bendahari Negara dan Qari diwujud untuk memperkasakan pentadbiran negara.

Selepas kejatuhan Fatimiyah pada 1171 (566H), Kaherah telah dikuasai oleh Dinasyi Ayubiyah (1172-1341) yang bertanggungjawab menukar fungsi Kaherah sebagai Pusat Mazhab Sunni, sebelum munculnya Dinasti Mamalik (1341-1517) yang menjadikan Kaherah sebagai Pusat pentadbiran baru Daulah Abbasiyah (1262-1517) setelah Baghdad diserang Hulagu Khan pada 1258.

Kaherah yang terkenal sebagai kota seribu menara ini telah melahirkan tokoh-tokoh ulamak dan cendikiawan Islam yang terkenal, dengan Universiti al-Azhar menjadi Pusat pendidikan Islam terulung. Walaupun kota ini pernah jatuh ke tangan Perancis dan British pada abad ke-19, namun ia tetap menjadi pintu kepada Tamadun Islam hingga hari ini.

MOHD FADLI GHANI
Pusat Penyelidikan PAS
4 Ramadhan 1439 / 20 Mei 2018 - HARAKAHDAILY 21/5/2018

AKU termanggu dan hilang kata-kata apabila mendapat perkhabaran perih, seorang insan yang baik dan berjasa telah mengadap Ilahi usai Zuhur empat Ramadan ini. Sosok pejuang yang hebat semenjak zaman muda sehingga ditukar merata ceruk semasa berkhidmat dalam perkhidmatan keguruan. Almarhum Ustaz Ismail Che Dagang seorang pendidik, pendakwah yang tidak asing di Negeri Terengganu bahkan di sebahagian negara ini kerana obsesi beliau dalam bidang dakwah dan perkaderan.

Saya teringat watak Ustaz Ismail yang ceria, impulsif dan gemar bercerita, dia berulang alik ke Kuala Lumpur terutama sejak tahun 2004. Rumah saya di Padang Balang Sentul menjadi tempat rehat dan berlabuh para asatizah daripada Terengganu, Kedah,Sabah, Kelantan dan lain-lain negeri.

Kami mengukuh ukhuwah dan rumah dua tingkat itu menjadi markas berhimpun, berbuka dan bersahur beramai-ramai di Bulan Ramadan. Kini beberapa orang sahabat kumpulan asatizah ini telah menjadi anggota Legislatif dan Ustaz Ismail antara narator yang menceriakan kami. Jadual beliau bermula daripada Subuh sehingga selepas Isyak, kuliah serta usrah daripada satu masjid ke surau dan markas. Dia menyintai lapangan dakwah ini sepenuh hati, tak pernah merungut akan kesusahan dan kerenah penganjur program. Tenaganya diperah oleh ahli-ahli jamaah untuk pelbagai program, Kuliah Haraki, Usrah Gabungan, Tamrin, bahkan kadang-kadang menggantikan Kuliah Jumaat Tuan Guru di Masjid Rusila Terengganu.

Ustaz Ismail Dagang atau dengan panggilan mesranya Ustaz Weil adalah anak seorang nelayan di Kampung Seberang Takir, antara adik-beradiknya yang juga pimpinan PAS ialah Haji Zakaria Dagang, mantan Ketua Dewan Pemuda PAS Terengganu. Mendapat Pendidikan Menengah di SMUZA Kuala Terengganu dan seterusnya menjadi pendidik di beberapa buah sekolah. Beliau akhirnya melanjutkan Pendidikan Tinggi di Fakulti Pengajian Islam UKM, menjadi pimpinan jemaah dan aktif sebagai pengisi program.

Beliau menyambung kerjayanya sebagai pendidik dengan Kementerian Pendidikan Malaysia, namun keaktifan beliau dengan PAS menyebabkan beliau ditukar merata-riti. Bukan sahaja sekolah-sekolah di sebelah Terengganu, namun ke Pahang, Johor, Sabah dan lain-lain negeri. Mempunyai hubungan yang akrab dengan Murabbi beliau, Almarhum Ustaz Dato Harun Taib yang banyak dirujuk dalam membuat keputusan.

Suami kepada dua orang isteri ini juga memegang jawatan di dalam Kawasan Kuala Nerus semenjak zaman muda sehinggalah beliau menjawat jawatan Naib Ketua Dewan Ulamak PAS Terengganu. Apabila PAS memenangi Terengganu dalam PRU pada tahun 1999, beliau telah diminta oleh pimpinan negeri untuk menjadi Pengarah Yayasan Pembangunan Keluarga Terengganu. Beliau melepaskan jawatan sebagai pendidik di bawah Kementerian Pendidikan tanpa pencen, akur dengan arahan untuk membantu Negeri Terengganu yang kekurangan tenaga pakar saat itu.

Ustaz Weil mempunyai jasa yang besar dalam mentarbiyah ahli-ahli PAS di seluruh negara terutama di sebelah Terengganu, Johor, Pahang, Selangor. Banyak masa beliau dihabiskan untuk mencetak kader-kader pelapis. Beliau juga terlibat dalam mencari dana untuk membesarkan Masjid Kampong Batin, Seberang Takir sehingga masjid tersebut menjadi Pusat ilmu. Begitu juga pembangunan sekolah-sekolah Islam di bawah Dewan Ulamak PAS Terengganu.

Saya menjadi peneman beliau ke Brunei, Sabah, Labuan untuk berprogram sehingga beliau bertemu jodoh di Bandar Seri Begawan. Banyak sketsa kehidupan dicoret bersama almarhum, pesan-pesan beliau dalam kerja Amal Islami serta suntikan motivasi yang tak pernah malap.

"Wan, enta sibuk macam mana pun, jangan tinggal kuliah-kuliah...Allah akan bantu orang yang berjuang Islam" katanya lirih.

Sikap ceria, suka membantu dengan muka yang manis adalah watak Ustaz Weil, maka tak pelik jika jenazahnya disolati ribuan anggota masyarakat, anak-anak murid, pencinta majlis ilmu. Jenazah sang daie ini disolatkan di mana masjid itulah beliau bertungkus-lumus membesarkannya dan mengadakan kuliah kepada masyarakat Seberang Takir.

Doa oleh Ustaz Dato Husein Awang diaminkan oleh ribuan ahli-ahli jemaah, kami juga daripada jauh mengaminkan perlahan "Ya Allah.. tempatkan pendakwah ini pada tempat yang terpuji, ampunilah kesilapannya, luas dan lapangkanlah kuburannya.. kami menjadi saksi kesungguhannya berjuang dan menyampaikan risalah agama-Mu tanpa lelah". Berehatlah Ustaz!, kami juga akan menyusul.

(Penulis ialah AJK PAS Pusat, Pengerusi LESTARI Pusat) - HARAKAHDAILY 20/5/2018

SEMENANJUNG Arab mencakupi Tengah dan Selatan kawasan Asia Barat. Dikelilingi dengan Teluk Parsi di Timur, Laut Merah di Barat dan Laut Arab di Selatan. Di bahagian Utara, ia disempadani dengan Jordan, Syria dan Iraq.

Mengikut pembahagian dahulu, Semenanjung Arab terbahagi kepada wilayah Hijaz, Najd, Arab Timur dan Arab Selatan. Wilayah Hijaz dan Najd merupakan bahagian terbesar Semenanjung Arab yang kini berada di bawah pemerintahan Arab Saudi. Mengikut peta politik terkini, Semenanjung Arab terdiri daripada Arab Saudi, Qatar, UAE, Bahrain, Kuwait, Oman dan Yaman. Sebahagian Selatan Jordan dan Iraq juga termasuk dalam Semenanjung Arab.

Walaupun Negara Arab hari ini terdiri dari 22 buah negara berdasarkan negara dalam Liga Arab, tetapi kaum Arab sebenar berdasarkan darah adalah merujuk kepada Bangsa Arab yang tinggal di Semenanjung Arab sahaja. Bangsa Arab di negara lain berasimilasi kemudian selepas pembukaan Islam dan diperintah oleh Gabenor-gabenor berbangsa Arab.

Nabi S.A.W mewasiatkan supaya Tanah Arab dibersihkan dari sebarang agama selain Islam. Sabda Rasulullah S.A.W:

لئنْ عِشْتُ إنْ شاء اللهُ لأُخرِجَنَّ اليهودَ والنَّصارى مِن جزيرةِ العربِ حتَّى لا يبقى فيها إلَّا مسلمٌ

"Sekiranya aku sempat hidup jika diizinkan Allah, nescaya aku akan keluarkan semua Yahudi dan Nasrani daripada Tanah Arab sehingga tidak tinggal padanya selain Muslim."

[HR Ibn Hibban]

Hasrat Rasulullah S.A.W itu direalisasikan pada zaman Saidina Umar al-Khattab. Malangnya hari ini Tanah Arab kembali dimasuki unsur-unsur syirik. Semakin ramai orang Kafir ditempatkan di Semenanjung Arab atas tujuan politik, ekonomi, sosial bahkan ketenteraan. Terdapat Pangkalan Tentera US di Qatar dan Arab Saudi. Berhala dan tempat ibadat agama lain kembali didirikan atas dasar kebebasan beragama.

Arab rosak hari ini akibat tangan-tangan pemimpin mereka sendiri. Selepas agenda Nasionalisme menjalar sehingga mencetuskan Revolusi Agung Arab 1916, kini Liberalisme mendapat tempat pula dengan berbagai pembaharuan dilakukan. Masih mengaku Muslim, namun kecintaan kepada kemewahan dunia menyebabkan mereka sanggup memberi Wala' kepada Barat dan menjadi kuda musuh Islam. Sabda Rasulullah S.A.W:

إنَّ الشَّيطانَ قد أيِسَ أن يعبُدَه المصلُّونَ في جزيرةِ العربِ ولَكنْ في التَّحريشِ بينَهم

"Sesungguhnya Syaitan telah berputus asa dari membuatkan golongan yang mendirikan solat di Semenanjung Arab menyembah mereka, akan tetapi mereka masih melakukan tipu daya dan kekacauan di kalangan mereka."

[HR Muslim]

Bangsa arab bakal binasa di akhir zaman angkara tipu daya Dajjal dan tenteranya Yakjuj dan Makjuj. Nabi S.A.W bersabda:

(لا إله إلا اللهُ، ويلٌ للعربِ من شرٍّ قد اقترب، فتحَ اليومَ من ردمِ يأجوجَ ومأجوجَ مثلُ هذه ) .، قيل : أنهلِك وفينا الصالحون ؟ قال : ( نعم، إذا كثُر الخبثُ ) .

"Tiada tuhan melainkan Allah. Binasalah orang Arab daripada keburukan yang semakin hampir. Sesungguhnya tembok Yakjuj dan Makjuj telah pun roboh sebesar ini (sambil menunjukkan isyarat lubang dengan ibu jari dan telunjuknya.) Baginda ditanya adakah kita akan binasa walaupun terdapat orang Soleh? Jawab baginda: Ya, jika kerosakan sudah berleluasa."

[HR Bukhari]

Keadaan menunjukkan Semenanjung Arab bakal mengalami keburukan yang membinasakan kaum Arab. Boleh jadi dalam bentuk peperangan dan konflik bersenjata. Maka tidak hairan apabila Nabi menyatakan Tanah Arab akan diperangi oleh tentera al-Mahdi sebagaimana Hadis pada Siri 1 (Makkah al-Mukarramah). Bahkan umat Islam akan memeranginya dahulu sebelum memerangi Dajjal. Sabda Rasulullah S.A.W:

" تغزون جزيرةَ العربِ ، فيفتحُها اللهُ . ثم فارسٌ ، فيفتحُها اللهُ . ثم تغزون الرومَ ، فيفتحها اللهُ . ثم تغزون الدَّجالَ ، فيفتحه اللهُ "

"Kamu akan memerangi Tanah Arab lalu Allah memberikan kemenangan. Kemudian kamu akan memerangi Tanah Parsi lalu Allah memberikan kemenangan. Kemudian kamu akan memerangi Tanah Rom lalu Allah memberikan kemenangan. Kemudian kamu akan memerangi Dajjal lalu Allah memberikan kemenangan."

[HR Muslim]

Bilangan Arab bakal menjadi sedikit berdasarkan Hadis yang dinyatakan pada Siri 3 (Baitulmaqdis). Juga Sabda Rasulullah S.A.W:

لَيفرنَّ الناسُ من الدجالِ في الجبالِ قالتْ أُمُّ شريكٍ يا رسولَ اللهِ ! فأين العربُ يومئذٍ ؟ قال هم قليلٌ

"Manusia akan lari daripada Dajjal ke bukit-bukit. Ummu Syarik bertanya di manakah Kaum Arab ketika itu? Jawab Rasulullah S.A.W: Mereka menjadi sedikit."

[HR Muslim]

Wallahualam.

(Petikan dari buku Geoeskatologi Islam yang bakal diterbitkan)

(ALANG IBN SHUKRIMUN)
04 Ramadan 1439
20 Mei 2018 - HARAKAHDAILY 20/5/2018

 

ADA tiga watak yang boleh dikira tiga Abdul Umno dalam musibah yang menimpa dalam parti yang Umno kira keramat dalam PRU14 9 Mei lalu.

Paling menarik ialah Tan Sri Muhammad Muhd Taib, bekas Menteri Besar Selangor. Kedua Dr. Salleh Keruak, Menteri Multimedia dan yang ketiga Dr. Asyraf Wajidi Dasuki, Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri.

Selepas tragedi yang dialaminya berkait dengan kes duit tunai berkilo-kilo di lapangan terbang Australia, beliau melepaskan jawatan Menteri Besar. Dia menang kes itu. Perdana Menteri Abdullah Badawi menjadikannya Menteri Luar Bandar dan Ketua Penerangan Umno. Dia masih dikira ketua de facto Umno Selangor.

Bila PM Abdullah digulingkan Najib, Najib mengambil ketua Umno Selangor dan Tan Sri hilang dalam politik. Dia tidak dicalonkan Najib di Selangor.

Tiba-tiba dia jadi ahli PAS. Dia aktif dalam PRU13 dan PRK Kajang membantu calon Dr. Wan Azizah. Pandangannya dikatakan tidak sama dengan PAS yang memihak kepada Menteri Besar Khalid Ibrahim. PAS berbeza pandangan dalam usaha PKR menyingkir Khalid sebagai Menteri Besar.

Ketika sekumpulan pimpinan PAS cuba menggulingkan pimpinan ulama PAS, dia mulai renggang dengan PAS. Dalam krisis PAS itu TG Haji Hadi dan pimpinan ulama selamat. Sekumpunan 18 pimpinan yang gagal menggulingkan pimpinan TG Haji Hadi berkumpul di Muar bersetuju menubuhkan parti baru. Muhammad dikatakan ikut dalam perjumpaan itu.

Bila parti baru itu ditubuhkan, dia tidak serta sebaliknya menyertai PKR. Tidak diketahui kegiatannya dalam PKR. Tetapi ketika Najib mulai tidak disenangi oleh akar umbi Umno, Mahathir dan Muhyiddin Yassin mulai membentuk parti baru, Muhammad pula kembali ke pangkuan Umno. Tidak banyak yang didengar apa bantuannya atas Umno. Dalam PRU14 tidak kedengaran.

Dan PRU Umno kalah, Harapan menang besar, PKR sebagai komponennya beraya besar di Selangor. Muhammad mewarisi Umno/BN hilang kuasa. Mulai ada Umno meninggalkan Umno, menjadikan dia betul-betul Abdul.

Bila kepimpinan Najib dan Umno ditakwil Muhyiddin dan Shafie Apdal, Najib buang mereka dari Umno. Najib pungut Dr. Salleh Keruak yang pernah jadi Ketua Menteri puluhan tahun lalu. Salleh adalah orang Umno yang terbiar. Ketika Shafie Apdal dibuang, Najib ambil Salleh jadi menteri pusat dan Bendahari Agung Umno.

Sebagai menteri dia bercakap banyak juga. Dalam PRU14 dia kalah, Umno Sabah kalah, Umno Malaysia kalah dan Najib tak jadai Perdana Menteri lagi dan tak jadi pemimin Umno/BN lagi. Berapa hari saja merasa jadi menteri? Itulah Abdul yang kedua.

Seorang cendekiawan dan agamawan berfikiran luas. Najib dikatakan terpesona mendengarnya bercakap. Dr. Asraf Wajidi. Anak Kelanan yang pintar ini tidak berpolitik bersama majoriti rakyat Kelantan. Hampir 50 tahun Kelantan di bawah PAS, dia lawan PAS.

Umno calonkan dia dalam PRU13. Kalah. Kalau dia masuk PAS tentu dia jadi orang penting PAS dan orang ada masa depan dalam politik. Walaupun dia anak orang Umno yang bukan calang-calang tetapi dia keturunan orang PAS sebelum bapanya dipujuk Tun Razak jadi Umno.

Dia orang yang tahu Islam tetapi memilih parti yang berlawan dengan PAS yang berjuang kerana Islam.

Ketika Najib mulai tenat, Najib jadikan dia ahli Majlis Tertinggi Umno dan jadikan pula timbalan menteri. Jadilah dicalon BN. Kalah. Umno kalah di Kelantan dan kalah di Putrajaya.

Berapa hari saja jadi menteri. Jika Umno tak pulih, macam mana?

Demikianlah kisah tiga Abdul Umno. – HARAKAHDAILY 20/5/2018

TAFAKKUR hari ini memfokuskan satu ayat dalam Juz 4 yang membicarakan peranan tidur kepada tubuh badan manusia. Islam mengajar umatnya agar turut mementingkan jadual tidur dan kerehatan badan agar ibadah dan aktiviti harian dapat dilakukan dengan baik.

Tentera Rasulullah S.A.W pernah dibantu oleh Allah dengan bantuan tidur yang dapat mengumpulkan tenaga ketika berperang. Firman Allah S.W.T:

ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِنْكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

"Kemudian sesudah (kamu mengalami kejadian) yang mendukacitakan itu, Allah menurunkan kepada kamu perasaan aman tenteram, iaitu rasa mengantuk yang meliputi segolongan daripada kamu (yang teguh imannya lagi ikhlas), sedang segolongan yang lain yang hanya mementingkan diri sendiri, menyangka terhadap Allah dengan sangkaan yang tidak benar, seperti sangkaan orang-orang Jahiliyah. Mereka berkata: Adakah bagi kita sesuatu bahagian dari pertolongan kemenangan yang dijanjikan itu? Katakanlah (wahai Muhammad): Sesungguhnya perkara (yang telah dijanjikan) itu semuanya tertentu bagi Allah. Mereka sembunyikan dalam hati mereka apa yang mereka tidak nyatakan kepadamu. Mereka berkata (sesama sendiri): Kalaulah ada sedikit bahagian kita dari pertolongan yang dijanjikan itu, tentulah (orang-orang) kita tidak terbunuh di tempat ini? katakanlah (wahai Muhammad): Kalau kamu berada di rumah kamu sekalipun nescaya keluarlah juga orang-orang yang telah ditakdirkan (oleh Allah) akan terbunuh itu ke tempat mati masing-masing. Dan (apa yang berlaku di medan Perang Uhud itu) dijadikan oleh Allah untuk menguji apa yang ada dalam dada kamu, dan untuk membersihkan apa yang ada dalam hati kamu. Dan (ingatlah), Allah sentiasa mengetahui akan segala yang ada di dalam dada."

 [Ali-'Imran: 154]

Tidur mengikut amalan Sunnah akan mendapat tenaga untuk beribadah. Di dalam Kitab 'Misykatul Mashabih' disebutkan tentang salah satu amalan Sunnah baik untuk kesihatan ialah tidur yang sedikit di waktu tengahari atau Qailulah. Mengikut kajian para Saintis, didapati bahawa tidur pada malam hari sahaja tidak mencukupi untuk manusia tetapi perlu ada sedikit tidur di siang hari dalam masa yang singkat.

Mereka mendapati bahawa otak manusia sebenarnya terdedah kepada keletihan di siang hari kerana berfungsi mengumpul pelbagai maklumat yang sampai kepadanya. Dengan demikian, otak memerlukan sedikit rehat. Rehat ini membolehkan otak menyusun semula maklumat dan mengatur gelombang-gelombang sel ke arah memantapkan semua maklumat yang diterima. Para Saintis juga mendapati prestasi otak dan kemampuan mengingati sesuatu bagi orang yang tidur sekejap di siang hari adalah lebih baik.

Sekiranya penumpuan kepada ibadat banyak diberikan pada waktu malam sempena Ramadan ini, maka sangat wajar ada sedikit kerehatan pada siang hari. Kekurangan tidur sebenarnya juga boleh mengakibatkan prestasi kerja menurun.

Di Amerika Syarikat, terdapat satu Suruhanjaya Khas untuk mengkaji tentang permasalahan yang timbul akibat tidur dan mereka melaporkan bahawa masalah akibat tidur telah menjejaskan produktiviti dan menyebabkan kerugian USD 100 hingga 150 billion setahun.

Saintis-saintis dari Universiti Chicago mendapati kekurangan tidur boleh menyebabkan gangguan kepada proses pengeluaran hormon, melemahkan kemampuan badan untuk memanfaatkan karbohidrat di dalam badan dan mewujudkan masalah seperti penyakit kencing manis.

Kajian juga mendapati seseorang yang tidur kurang daripada 3 jam akan mudah mengalami tekanan perasaan dan akan mudah dijangkiti kuman kerana sistem pertahanan badannya juga turut menjadi lemah.  

Umat Islam perlu sedar bahawa Ramadan merupakan bulan yang datang untuk menjaga kesihatan mereka dan puasa itu sendiri adalah vitamin kesihatan yang sangat mujarab. Baki lagi kita perlu menyusun jadual tidur dengan baik supaya ibadah semasa Ramadan tidak terganggu.

Ramadan Karim!

USTAZ DATO' BENTARA KANAN MENTERI BESAR KELANTAN
04 Ramadan 1439H - HARAKAHDAILY 20/5/2018

 

KEJAYAAN PH menumbangkan Umno dan BN telah membuka era baru dalam politik negara.

Sejajar dengan konsep federalisme yang menekankan pentingnya hubungan yang baik antara Kerajaan Pusat dan negeri, PAS akan meneruskan kerjasama yang baik dengan Kerajaan Pusat yang kini diterajui Pakatan Harapan. Malah lebih dari itu, PAS bersedia menjadi rakan dialog dalam membangunkan negara di bawah konsep taawun siyasi.

Selaras dengan Budaya Politik Matang dan Sejahtera yang menjadi pendekatan PAS kini, PAS akan menyokong dasar kerajaan yang mendorong ke arah kebaikan dan ketaqwaan kepada Allah. Manakala, di sudut yang lain PAS sedia menjadi pembangkang yang konstruktif dan berkesan ke arah kesejahteraan dan pembangunan negara.

Pendekatan politik semak dan imbang ini akan membantu kerajaan dalam melaksanakan pembangunan negara yang cemerlang.

PAS dengan dasar Islam yang dibawa akan memperkasakan suasana harmoni antara kaum, memperkasakan jati diri rakyat Malaysia khasnya dalam kalangan umat Islam.

Walaupun PAS bukan sebahagian daripada Pakatan Harapan yang menerajui negara, namun kejayaan PAS di dua negeri iaitu Terengganu dan Kelantan, memperoleh 90 Adun dan 18 Ahli Parlimen dengan sokongan 2 juta lebih pengundi bukanlah angka yang kecil. Maka langkah terbaik ialah menjadikan PAS rakan dialog di negeri dan Persekutuan.

Kini seluruh rakyat mengharapkan semua parti politik bergerak ke hadapan bagi menjamin segala janji dan manifesto kerajaan dilaksanakan.

Budaya politik konflik, fitnah dan bertembung perlu ditinggalkan dan ianya hanya melahirkan sikap bosan dan menyampah dalam kalangan rakyat.

Peranan PAS sebagai rakan dialog dan juga pembangkang yang berkesan pastinya adalah situasi menang-menang untuk rakyat dan Kerajaan Persekutuan yang ditunjangi oleh PH.

Tuan Ibrahim Tuan Man
Timbalan Presiden PAS
20 Mei 2018 – HARAKAHDAILY 20/5/2018

PARTI Islam SeMalaysia (PAS) menyambut baik dan penuh syukur di atas kesediaan Perdana Menteri YAB Tun Dr Mahathir Mohamad, Perdana Menteri Malaysia untuk meneruskan pemberian royalti minyak sebanyak 20 peratus sebagaimana kenyataannya yang terbaru. Ini selaras dengan janji Manifesto Pakatan Harapan (PH) dalam PRU14 lepas dan disahkan oleh YAB Tun M.

Dengan kesediaan YAB Tun M ini, PAS berharap amalan politik balas dendam sebagaimana yang diamalkan oleh Kerajaan Barisan Nasional (BN) lalu tidak lagi diikuti.

Sebagai parti yang beramal dengan sistem demokrasi dan menghormati Konsep Federalisme, PAS berlapang dada walaupun pernah perit dihukum dengan penarikan bayaran royalti dahulu.

Kesediaan terbaharu daripada YAB Tun M itu memungkinkan bermulanya era baharu dalam budaya politik secara matang meneruskan momentum menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara demokrasi contoh di peringkat antarabangsa susulan peralihan kuasa yang damai selepas PRU14.

Bersangkutan dengan itu, PAS juga menaruh harapan agar semua peruntukan-peruntukan perkapita lain yang layak diterima oleh negeri-negeri dapat disalurkan tanpa apa-apa sekatan, sebagaimana yang termaktub di dalam perlembagaan.

Begitu juga dengan projek-projek sedia ada yang sedang berjalan dan yang telah diluluskan melalui Rancangan Malaysia ke-11, haruslah diteruskan sehingga selesai, untuk faedah rakyat. Ini termasuklah Projek LPT3, pembesaran Lapangan Terbang Sultan Ismail Petra, Kota Bharu, lebuhraya jajaran tengah (Central Spine Road) dan yang lebih utama projek rangkaian jalan keretapi Pantai Timur (ECRL) yang tidak harus dibatalkan tapi dirunding semula kos dan perjanjiannya agar ia menepati piawaian kewangan yang sihat.

Amalan yang menghormati konsep demokrasi dan Federalisme adalah amat penting bagi melicinkan pentadbiran kerajaan negeri-negeri yang telah dipilih secara demokratik oleh rakyat.

Pilihan rakyat haruslah dihormati. Oleh itu penyaluran semua peruntukan di atas haruslah mengikut sistem dan undang-undang sedia ada iaitu terus kepada kerajaan negeri masing-masing dan tidak lagi melalui pihak ketiga yang dibentuk khusus seperti Jabatan Pembangunan Persekutuan, atau pihak-pihak lain di luar pentadbiran negeri seperti di zaman BN.

PAS yakin sekiranya semua berpegang kepada Konsep Federalisme dan saling menghormati hak masing-masing sebagaimana yang diperuntukkan yang jelas kehilangan di zaman BN, maka Malaysia akan mampu terus membangun secara progresif dalam satu entiti tanpa ada mana-mana negeri yang ketinggalan.

TUAN IBRAHIM TUAN MAN  
Timbalan Presiden PAS
20 Mei 2018 - HARAKAHDAILY 20/5/2018

More Articles ...