20
Thu, Jun
39 Artikel Baru

KEMENANGAN Islam dalam Peristiwa Fathu Makkah pada 8H telah membuka mata seluruh penduduk Tanah Arab. Quraisy sebagai bangsa terkuat telah tunduk kepada Islam dan seluruh berhala yang disyirikkan dengan Allah telah dihancurkan. Sepanjang tahun 9H pula, telah menyaksikan gerombolan manusia masuk Islam dari kalangan Kabilah-kabilah Arab sehingga turunnya Surah al-Fath. Keadaan ini didorong oleh kejayaan Islam dalam Perang Hunain, Perang Thaif dan Perang Tabuk yang berlaku dalam tahun 9H. Siri-siri peperangan ini telah memberikan kekuatan yang besar kepada Islam, di mana bukan sahaja Makkah dapat ditawan, bahkan Rom juga telah ditewaskan.

Namun begitu, Baginda S.A.W tidak berpuas hati kerana masih terdapat banyak Kabilah Arab yang belum masuk Islam, khususnya yang tinggal di Selatan Makkah ke Yaman. Antara usaha yang dibuat oleh Nabi S.A.W ialah mengutuskan Khalid al-Walid kepada Bani Jadzimah untuk berdakwah dan mengajak mereka masuk Islam. Selepas itu, Baginda S.A.W mengirimkan lagi pasukan pendakwah terdiri dari Saidina Ali bin Abi Talib ke San'a, Muaz bin Jabal ke Taiz Abu Musa Ashaari ke Zabid. Tujuan utama pengiriman mereka adalah untuk mengajak orang-orang Yaman memeluk Islam setelah Makkah telah ditakluki.

Perkembangan Islam di Yaman selepas Fathu Makkah

Selepas tamatnya Perang Tabuk, Rasulullah S.A.W tiba di Madinah pada hujung Ramadan 9H, dan Baginda S.A.W mulai didatangi oleh kaum-kaum yang diseru kepada Islam selepas Fathu Makkah. Yang terawal datang kepada Nabi S.A.W ialah Shurad al-Azdi yang memeluk Islam dan diperintah berdakwah di Kota Jurays yang didiami oleh Kabilah Yaman. Setelah dikepung dan sebahagian dibunuh kerana menentang, orang Yaman akhirnya masuk Islam. Kemudian, Raja-raja Himyar iaitu al-Harith bin Abdul Kulal dan Nu'aim bin Abdul Kulal serta Nu'man (Raja Dzu Ru'ain, Ma'afir dan Hamdan) telah memeluk Islam. Mereka semua menyambut seruan yang dibuat oleh Rasulullah S.A.W kepada seluruh penduduk dan Kabilah Arab melalui pengutusan surat dan wakil-wakil.

Perkembangan ini, walau bagaimanapun belum dapat memuaskan hati Rasulullah S.A.W. Ini sebabkan kerana masih banyak Kabilah Arab di Daerah Najran yang belum memeluk Islam. Sebelumnya, Bani Abdul Qais yang beragama Nasrani telah mulai menerima Islam, seperti mana Islamnya sesetengah Kabilah Arab Nasrani di Syam. Bagi mengukuhkan perkembangan Islam di Selatan Tanah Arab, dalam bulan Rabiul Awal 10H, Nabi S.A.W telah mengutuskan Khalid al-Walid untuk berdakwah kepada Bani al-Harith bin Kaab supaya memeluk Islam. Setelah berjaya di-Islamkan, Khalid al-Walid berada di sana untuk mengajar Islam sehingga menjelang Ramadan 10H.

Pelantikan Ali Abi Talib sebagai Qadhi Yaman

Banyak riwayat menyebutkan bahawa Khalid al-Walid hanya berjaya meng-Islamkan Bani al-Harith bin Kaab sahaja, sedangkan dalam masa enam bulan, tidak ada kabilah lain yang menerima Islam. Untuk mengatasi masalah ini, Rasulullah S.A.W yang memanggil Khalid al-Walid pulang dan melantik Amr bin Hazam untuk mengajar agama kepada Bani al-Harith bin Kaab. Melengkapi usaha untuk meng-Islamkan seluruh Daerah Yaman ini, pada 21 Ramadan 10H, Ali bin Abi Talib telah dikirim ke Najran untuk menjadi pemungut zakat, dan seterusnya menjadi Qadhi di Yaman.

Tujuan utamanya adalah untuk meluaskan dakwah Islam kepada pendudukan Yaman tanpa peperangan. Kedatangan Ali Abi Talib sebagai pahlawan Quraisy yang terkenal diterima oleh orang Yaman, di mana Bani Hamdan telah masuk Islam kesemuanya, sehingga mendapat doa khusus dari Nabi S.A.W. Kemudian, kerana peranan Ali Abi Talib sebagai Qadhi di Yaman iaitu di tengah-tengah bangsa yang bertamadun, beliau didoakan oleh Rasulullah S.A.W supaya diberikan ilmu dalam bidang kehakiman kepadanya. Sejak peristiwa ini, bukan sahaja Yaman dikuasai oleh Islam, tetapi Ali Abi Talib sendiri menjadi Tokoh Kehakiman yang terkenal pada zaman Khualafa ar-Rasyidin.

MOHD FADLI GHANI
Pusat Penyelidikan PAS
21 Ramadan 1439 / 6 Jun 2018 - HARAKAHDAILY 6/6/2018

AKU membesar di Kampung Nesan Empat yang berhampiran dengan Wisma Darul Iman (WDI). Mungkin dalam jarak hanya 700 meter sahaja. Ramai yang mungkin tidak tahu bahawa tapak WDI ini dahulunya adalah pejabat-pejabat kecil Kerajaan Negeri. Ada yang berbangunan kayu. Di sebelah Timurnya pula terdapat kuburan lama dan perkampungan kecil Paya Bunga dan di Baratnya ialah Stadium Sultan Ismail Nasiruddin Shah. Pembinaan WDI ini bermula lebih kurang sekitar tahun 1983.

Aku menyaksikan tiang-tiang cerucuk yang ditanam ketika itu yang menggegar, membingitkan telinga, mengganggu penumpuan kami di Sekolah Rendah Tengku Ampuan Mariam yang terletak bersebelahan pagar WDI. Terkadang guru kami memberi amaran agar belajar bersungguh-sungguh supaya tidak menjadi seperti buruh-buruh itu yang bergaji murah tetapi kerjanya berat. Amaran yang sangat biasa supaya belajar dan mendapat kerja yang baik dan gaji yang besar. Aku tersenyum terkenangkannya.

Sebelum berdirinya WDI, sorakan penonton dari stadium, dapat didengar jelas sehingga ke kampungku. Masih lagi aku teringat, pada tahun 1982, separuh akhir Piala Malaysia, Terengganu menentang Pulau Pinang. Terengganu menang dan layak ke final Piala Malaysia. Kami mendapat tahu jaringan gol Terengganu dengan hanya mendengar sorakan penonton. Tahun 1983, ketika kerja-kerja pembinaan WDI sedang rancak berjalan, aku pertama kali mengikut kawan masuk stadium bagi menyaksikan Terengganu menentang Melaka yang diketuai oleh Soh Chin Aun atau ‘Taukeh’.

Penonton Terengganu tidak berpuas hati dengan keputusan pengadil. Mereka membakar tempat duduk stadium yang diperbuat daripada kayu dan hasilnya pertama kali aku mendapat tangisan gas pemedih mata ole-ole dari FRU, sambil berjalan menjilat aiskrim, jauh lebih dulu daripada otai reformasi. Lama sebelum itu, di tempat yang sama pada tahun 1979, bas Negeri Sembilan juga menjadi mangsa dibakar peminat. Selepas itu, suara sorakan penonton bola sepak terhalang sampai ke kampungku dengan berdirinya WDI. Aku tidak lagi tahu keputusan dengan mudah dan terpaksa membayar tiket untuk masuk ke stadium atau terpaksa memanjat pagar jika tiada wang.

Aku juga pernah mendengar di dalam ceramah yang Ir Nizar Jamaluddin, mantan Menteri Besar Perak yang sudah bertukar parti dari PAS kepada PAN itu memaklumkan beliau adalah salah seorang daripada barisan jurutera yang menyumbang tenaga bagi pembinaan WDI ini. Sekeliling WDI dahulunya adalah tanah paya yang agak luas yang ditebus guna. Jalan-jalan seperti Tengku Ampuan Mariam, Jalan Sultan Sulaiman dan sebahagian Jalan Kampung Kolam, dahulunya adalah tanah berpaya yang dipenuhi tumbuhan dan hidupan liar. Ada titian menjadi laluan kami ke sekolah, melalui rumah-rumah yang dibina bertiang tinggi di atas air. Terdapat juga sebuah istana lama Raja yang digunakan sebagai kilang membuat benang di situ, Istana Kolam.

Adakalanya kaki-kaki kami diselaputi selut kerana becak jalan berlumpur itu, ataupun kerana lari melihat biawak yang sebesar XXL, memberikan kerja tambahan kepada kami kerana perlu membasuh kasut dan melumurkan kapur, untuk memutihkannya kembali. Berhenti bagi menangguk ikan laga, sepat dan menahan umpan tauk untuk haruan, dalam perjalanan kami pergi dan balik sekolah adalah suatu yang rutin. Apatah lagi ketika cuti sekolah. Perlahan-lahan seiring peredaran masa, tanah-tanah paya itu, rumah teman-temanku kemudiannya diroboh dan ditimbun bagi memberikan laluan kepada pembangunan, membekaskan kenangan yang akan terpahat hingga akhir hayat.

Begitulah WDI yang terbina setelah Terengganu mendapat manfaat daripada perolehan petroleum, bangunan tertinggi di Terengganu ketika itu, yang kita ketahui sebagai Pusat Pentadbiran Negeri Terengganu. Aku berpeluang beberapa kali sebelum ini memasuki WDI atas beberapa urusan, terutama urusan Sidang Dun, tetapi di tingkat bawah sahaja. Mungkin juga WDI boleh dikatakan sebagai sasaran kawasan penaklukkan parti politik yang agak unik jika dibandingkan dengan kawasan pentadbiran negeri-negeri lain di Semenanjung Malaysia.

Ini berdasarkan sejarah PRU di Semenanjung, kerajaan paling banyak bertukar tangan ialah Terengganu. Tahun 1959 PAS menang pada PRU kali pertama tetapi jatuh selepas undi tidak percaya terhadap Menteri Besar Haji Mohd Daud Abdul Samad dua tahun kemudian. BN yang diketuai oleh Tan Sri Ibrahim Fikri yang pernah dituduh orang ramai sebagai MB gila kerana tidak boleh menerima idea beliau menyuruh rakyat menanam kelapa sawit, kemudiannya menerajui Terengganu.

Bermula detik itu, Perikatan yang kemudiannya BN, menduduki kerusi Pentadbiran Terengganu. Pernah berkongsi kuasa sebentar antara PAS dan BN pada sekitar tahun 1974 dan sehinggalah PAS kembali memerintah pada tahun 1999, sekali gus menamatkan kekuasaan Tan Sri Wan Mokhtar Ahmad, Menteri Besar paling lama ketika itu. Genap sepenggal kemudiannya, PAS terpaksa menyerahkan kembali kuasa kepada BN selepas kekalahan dalam PRU11 yang terkenal dengan kekotoran dan penipuan itu. Namun, kegoyahan pemerintahan BN dapat dihidu, retak yang hanya menanti belah. Pun begitu, ia mengambil kira-kira 14 tahun bagi BN tumbang.

Kini, WDI, kembali ke genggaman PAS setelah diberikan kembali kepercayaan oleh rakyat di PRU14 baru-baru ini. Jelas sikap BN yang menjengkelkan rakyat, tidak hanya meletus di Terengganu, tetapi seluruh Malaysia. PAS dengan senarai Adun-adun yang diyakini rakyat, dengan segera melakukan kerja-kerja bagi memenuhi janji-janji manifesto mereka. PAS tidak hiraukan pertelingkahan peringkat nasional yang mana ada parti yang tidak mahu menunaikan manifesto mereka, menggunakan berbagai alasan. PAS Terengganu terkehadapan demi menjaga nama Parti Islam. PAS Terengganu mendepakan tangan, menyambut semua rakyat dengan kasih sayang, tanpa mengira ideologi, mencetuskan idea baharu, disamping menyambung segala idea-idea baik kerajaan terdahulu yang elok kepada rakyat. BPMS tetap menjadi panduan dalam pemerintahan PAS.

Kini janji manifesto sudah berjalan sebahagiannya, dan barisan Exco PAS sedang berjuang melaksanakan keseluruhan manifesto itu. Ada yang boleh dilaksanakan segera, ada dalam jangka masa sederhana dan ada juga dalam jangka masa panjang. Namun, mengelak daripada tidak melaksanakannya, insyAllah itu bukan pegangan PAS. PAS juga sebelum membentangkan manifesto ini, telah mengkaji keupayaan untuk menunaikannya. PAS juga telah mengkaji sebelum PRU, kekuatan sumber kewangan lain Terengganu selain daripada petroleum untuk memerintah negeri. Ternyata, dengan bantuan pakar-pakar, PAS boleh mengurus negeri dengan sumber yang ada itu. Di WDI inilah, bakal menjadi saksi kepada segala kekuatan, kepakaran, kesungguhan PAS dalam membela nasib rakyat dicurahkan. 

Hari ini, buat pertama kalinya aku menaiki WDI ke tingkat yang tinggi, dengan niat bagi membantu apa yang termampu dicurahkan oleh aku kepada Kerajaan Negeri. Tidak kira walau dengan satu ayat penulisan atau setitik keringat mahupun sepuluh sen derma, aku memohon agar Allah menerima seadanya bantuanku untuk negeriku ini. Sambil aku memandang ke bawah melalui jendela, melihat kepada kenangan silam yang tertanam bersama paya-paya itu. Sungguh masih terbayang-bayang segalanya. Benarlah hidup ini sangat singkat tempohnya walaupun sudah 35 tahun berlalu.

Semoga Terengganu Maju, Berkat Dan Sejahtera bersama kepimpinan Islam.

MOHD NASIR ABDULLAH 
Wisma Darul Iman
6 Jun 2018 - HARAKAHDAILY 6/6/2018

Formula menambah nilai Malaysia

Pusingan 1

PENGAJARAN Al-Quran dalam Surah Al-Quraisy: Sembahlah Allah pemilik Kaabah, Dialah yang memberi makanan dan menjaga keamanan.

Ahli ekonomi Islam mengembangkan falsafah surah ini dengan meletakkan tiga asas bernegara sebagai tugas asasi kerajaan, iaitu: kerajaan yang patuh kepada hukum Allah, mewujudkan kemakmuran ekonomi, serta menjaga kedaulatan undang-undang.

Rakyat Malaysia bertuah dan perlu bersyukur atas segala nikmat dan mempunyai asas negara yang cukup baik, iaitu: kedudukan geografi strategik, perlembagaan dan kedaulatan undang-undang, sumber alam dan dasar ekonomi terbuka, modal insan berkualiti, dan hubungan diplomatik yang baik.

Fokus pembinaan negara (nation building) pasca 2020 adalah untuk memberi ‘nilai-tambah’ kepada asas-asas negara yang sudah baik, dengan beberapa penambahbaikan yang seimbang dan holistik.

Saya mencadangkan “Formula Menambah-Nilai Malaysia” melalui 4 kaedah, iaitu Tambah, Tolak, Darab dan Bahagi.

Formula 1 (Tambah): Meningkatkan Kualiti Modal Insan Negara, khususnya dalam aspek kualiti Pendidikan (3M, KBAT, Industri 4.0), kualiti Kesihatan (pencegahan, rawatan dan gaya hidup sihat) serta Moral generasi muda (jatidiri, akhlak, kasih sayang).

Formula 2 (Tolak): Menghapuskan Elemen Rasuah dan Pembaziran, khususnya dalam aspek pecah amanah, salahguna kuasa, skandal pelaburan kerajaan dan GLC (1MDB, FGV, Mara, Perwaja, Forex, BMF) serta amalan monopoli, kronisma, nepotisma, kleptokrasi, dan ‘crony-capitalism’ dalam negara.

Formula 3 (Darab): Melipatgandakan Usaha R&D dan Inovasi Berimpak Tinggi, khususnya aktiviti penyelidikan di IPTA & IPTS, industri kreatif, usahawan digital, usahawan tani dan ‘ekonomi-berkongsi’ sebagai pemacu baharu ekonomi negara dan rakyat.

Formula 4 (Bahagi): Perkongsian Kekayaan Secara Adil, khususnya dalam aspek percukaian yang mesra-pelabur dan mesra-rakyat, peruntukan negeri dan wilayah mengikut semangat Federalisma, pembangunan bandar dan luar bandar, serta usaha untuk mengurangkan kemiskinan luar bandar dan bandar.

Pusingan 2

PAS mempunyai Model Kerajaan Berkebajikan yang boleh dicontohi Kerajaan Persekutuan dan negeri yang lain.

1. Model Kerajaan Berintegriti – rekod bersih rasuah di Kelantan, Terengganu dan Kedah melalui kaedah pencegahan dan penerapan nilai integriti di kalangan pemimpin dan rakyat.

2. Model Ekonomi Bebas Riba’ – TGNA memindahkan akaun kerajaan Kelantan kepada Bank Islam, mengembangkan industri perbankan, kewangan Islam dan pelaburan Islam, skim pinjaman perumahan dan kenderaan tanpa faedah kepada kakitangan kerajaan negeri, dan skim pajak gadai Islam.

3. Model Ekonomi Rakyat - kerancakan ekonomi negeri disokong oleh kekuatan kuasa beli dan permintaan tempatan di kalangan rakyat, khususnya dalam transaksi tunai, perniagaan kecil, industri desa, serta pelaburan hartanah dan perumahan, di samping budaya infak, sedekah dan waqaf yang sinonim dengan rakyat Kelantan.

4. Model Pembangunan Seimbang – memulakan sistem kerja 5 hari seminggu, polisi rumah awam tiga bilik, cuti bersalin 60 hari, biasiswa pelajaran, bantuan sekolah agama dan rumah ibadat, serta pelbagai program kebajikan rakyat seperti bantuan anak yatim, OKU, ibu tunggal, warga emas, skim beras percuma, rumah termiskin, ladang rakyat, bantuan modal dan latihan keusahawanan.

Point ini tidak sempat saya utarakan

5. Model Ekonomi Pertanian - Sektor pertanian boleh mengurangkan kadar kemiskinan di kalangan petani dan pekebun luar bandar. Pada tahun 2006, kerajaan negeri Kelantan telah melaksanakan Program Ladang Rakyat, dan kerajaan Kelantan telah melancarkan program ‘Bertani Satu Ibadah’ pada tahun 2009 sebagai usaha untuk menggalakkan partisipasi rakyat dan generasi muda dalam sektor pertanian.

Namun tidak dinafikan, masih banyak kelemahan, cabaran dan potensi yang boleh dibangunkan di Kelantan dan Terengganu, bergantung kepada kerjasama yang baik dengan kerajaan Persekutuan, khususnya dalam pemberian royalti Petronas, peruntukan infrastruktur dan insentif pelaburan.

Kelantan dan Terengganu perlu menjadi lebih baik daripada kerajaan negeri PH dan BN yang lain. - HARAKAHDAILY 6/6/2018

ALLAH S.W.T telah mengurniakan rahmat-Nya melalui kejadian siang dan malam. Dia menjadikan malam gelap gelita supaya bersesuaian dengan waktunya untuk manusia berehat daripada keletihan kerja dan dijadikan siang terang benderang supaya dapat manusia berusaha mendapatkan rezeki harian mereka. Firman Allah S.W.T:

أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

"Tidakkah mereka memerhatikan bahawa Kami telah menjadikan malam untuk mereka berehat padanya, dan menjadikan siang terang-benderang. Sesungguhnya yang demikian itu, mengandungi tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang beriman."

[al-Naml: 86]

Sesungguhnya, Allah menjadikan bumi berpusing pada paksinya adalah untuk kemaslahatan hidup makhluk bumi. Ini kerana apabila bumi tidak berpusing pada paksinya di hadapan matahari, maka tidak akan ada proses penggantian siang dan malam. Para ahli Sains menyatakan bahawa selama 24 jam bumi berpusing mengelilingi paksinya, ketika wajah bumi berhadapan dengan matahari maka ia mengalami siang. Apabila wajah bumi membelakangi matahari, ia menjadi gelap dan berlakulah waktu malam.

Kejadian siang dan malam bagi sesebuah planet bergantung pada kedudukan paksinya dan kedudukannya menerima sinaran matahari. Sekiranya paksi tersebut tidak sesuai dengan kedudukannya dengan cahaya matahari, maka pertukaran siang dan malam tidak dapat berlaku. Sebagai contoh, planet Uranus yang terdapat di dalam Sistem Suria mengalami waktu gelap selama puluhan tahun akibat tidak menerima cahaya matahari. Ada sebahagian kawasan planet yang mempunyai waktu siang sepanjang masa dan sebahagian lagi mengalami malam sepanjang masa. Di sinilah rahmat Allah kepada penduduk planet bumi dengan keizinan-Nya terjadi siang dan malam dalam tempoh 24 jam.

Para Saintis telah berjaya mendapatkan gambar yang menunjukkan kawasan antara siang dan malam di bumi setelah pelbagai usaha dilakukan dengan menggunakan satelit dan teknologi canggih lain. Mereka telah menemui adanya garis lembut yang memisahkan antara siang dan malam. Kenyataan ini pada hakikatnya telah disebut dalam al-Quran semenjak 14 abad yang lalu.

Tadabbur serta tafakkurlah al-Quran.

USTAZ DATO' BENTARA KANAN MENTERI BESAR KELANTAN
20 Ramadan 1439H - HARAKAHDAILY 5/6/2018

SEPERTI yang diketahui, PRU14 lalu menyaksikan tampuk pentadbiran Malaysia berubah kepada Blok Pakatan Harapan yang diketuai oleh Tun Dr Mahathir Mohamad yang pernah suatu ketika dahulu menjadi Perdana Menteri Malaysia ke-4. Atas slogan 'Selamatkan Malaysia', Blok Pakatan Harapan telah berjaya memperolehi sokongan rakyat dan akhirnya Barisan Nasional yang telah bertapak lebih dari 60 tahun sebagai penerajui Malaysia, kecundang serta gagal mempertahankan kemenangannya.

Walau bagaimanapun, tidak sampai sebulan tempoh peralihan kuasa berkenaan, pelbagai perkara baru muncul yang bukan sahaja mencemaskan malah menimbulkan tanda tanya rakyat apakah hala tuju sebenar Malaysia di bawah pentadbiran Pakatan Harapan.
Ikuti temubual wartawan Harakah Kedah, SARINA ISMAIL bersama Timbalan Presiden PAS, Dato' Tuan Ibrahim Tuan Man, baru-baru ini berkenaan dua isu terkini iaitu berkenaan kedudukan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) dan Tabung Harapan Rakyat Malaysia.

DatoHARAKAH: Apakah pandangan Dato' berkenaan tindakan kerajaan berhubung isu Jakim setelah ada desakan dari golongan liberal agar ia dimansuhkan?

Dato' Tuan Ibrahim Tuan Man : Fungsi dan peranan Jakim sangat besar, selain menyelaraskan peraturan peringkat negeri yang berkaitan peruntukan Islam sebagai agama Persekutuan ia juga telah berjaya mengangkat urusan halal haram berkenaan sumber makanan dan mendapat pengikhrafan dunia. Kerajaan sewajarnya tidak melayan tuntutan golongan Liberal yang mendesak agar JAKIM dibatalkan dengan alasan bidang kuasanya di bawah Sultan dan untuk penjimatan kos kononnya pembayar cukai bukan semuanya dari orang Islam sahaja.

Kerajaan seharusnya bertindak memperkasakan lagi peranan Jakim dan berusaha melakukan penambaibaikan sejajar dengan keputusan yang dibuat baru-baru ini untuk melantik satu kumpulan terdiri dari golongan alim ulama untuk menyemak semula peranan Jakim. PAS bersedia untuk membantu seandainya dijemput untuk berada bersama-sama di dalam jawatankuasa yang akan dibentuk itu.

Adakah Dato' berpendapat desakan yang dilakukan oleh golongan berkenaan kerana mengambil kira sokongan mereka untuk kemenangan blok Pakatan Harapan pada PRU lalu?

Sememamgnya mana-mana parti yang mendapat undian tertinggi perlu mengambil kira akan tuntutan para penyokong yang telah memberi sokongan sehingga beroleh kemenangan namun bukanlah bermakna kerajaan perlu akur kepada semua tuntutan. Kerajaan sewajarnya bertindak atas prinsip dan peruntukan Perlembagaan Negara. Sebagai contoh, tindakan Ketua Menteri Sabah, Shafie Apdal, menimbulkan kemarahan umat Islam khususnya di sana apabila beliau mengishtiharkan penambahan gereja dan elaun kepada paderi-paderi Kristian. Seharusnya sebagai sebuah negara yang meletakkan Islam sebagai agama Persekutuan, beliau sewajarnya memperbanyakkan pembinaan masjid, surau dan sebagainya dan membuat penilaian untuk memperkasakan lagi agama Islam di sana.

Sepertimana yang disebut oleh Tuan Guru Presiden PAS sewaktu ditemubual oleh Astro Awani beberapa hari lalu, seandainya ada walau pun sebesar zarah sekali pun Islam di hati mereka, sewajarnya wajib keatas mereka mempertahankan Islam. Bagi PAS kita sedia membantu melalui konsep Taawun berkaitan dasar-dasar yang akan dibuat oleh kerajaan sekiranya tidak bercanggah dengan syarak. Konsep Taawun ini sebenarnya satu pendekatan untuk memperkasakan Islam.

Apakah Dato' boleh mengatakan keyakinan terhadap hala tuju Islam yang cuba dibawa oleh Kerajaan Pakatan Harapan sekarang?

Sebenarnya apa yang dibimbangi sebelum ini, sudah mula nampak. Sebab faktor inilah PAS mengambil keputusan tidak bersama dengan Pakatan Harapan. Kita sendiri lihat, apabila menang sahaja Pakatan Harapan, sudah mula ada desakan agar gugurkan status agama dan bangsa di kad pengenalan, desakan agar Jakim ditutup dan peranan Majlis Agama Islam dihadkan bidang kuasanya.

Golongan Liberal juga lantang mendesak agar maknyah-maknyah tidak boleh ditangkap, orang yang membuat maksiat di dalam bilik tidak boleh diganggu dan lain-lain yang mencabar kewibawaan Islam. Golongan ini ada bersama Pakatan Harapan dan mereka akan memperjuangkan hak-hak yang jelas bertentangan dengan Islam. Perlu ada desakan dari umat Islam agar desakan seumpama itu dapat dibendung dan PAS juga bersedia bertemu dengan kerajaan untuk membincangkan hal ini.

Seharusnya apabila berlaku perubahan kerajaan dalam ertikata menyelamatkan Malaysia, kerajaan sekarang sewajarnya berperanan lebih baik dari kerajaan dahulu terutama dalam mempertahankan hak-hak Islam.

Kesempatan ini juga Harakah ingin mendapatkan pandangan Dato' berkenaan pelaksanaan Tabung Harapan.

Pelaksanaan tabung ini prinsipnya positif kerana menggalakkan rakyat membuat amal dengan menderma dan sebagainya tapi yang peliknya ia diujudkan kononnya meminta rakyat membantu kerajaan mengangani masalah hutang negara. Kerajaan sekarang menggambarkan bahawa hutang negara kini mencecah RM1.08 Trillion yang menunjukkan negara hampir bangkrap kerana sudah hampir kepada 75 peratus KDNK.

Tindakan seumpama itu seolah-olah negara dalam keadaan kecemasan dan kesan negatif yang diterima mengakibatkan index saham menjunam apabila para pelabur menarik diri. Secara rasionalnya mana ada pelabur yang hendak melabur ke negara yang menghadapi kedudukan sebegini. Namun, kita ambil contoh Greece walau pun keadaannya bangrap namun tidak mewujudkan tabung sebegini dan tatkala PAS mula mentadbir kelantan, hutang yang ditinggalkan oleh BN waktu tu mencecah lebih dari RM300 juta tapi PAS tidak mewujudkan tabung untuk meminta duit dari rakyat membantu kerajaan negeri.

Bagi saya, Tabung Harapan ini diwujudkan cuma sebagai alasan untuk tidak melaksanakan janji manifesto dalam tempoh 100 hari sepertimana yang diwar-warkan. Sebenarnya alasan tidak ada duit atau hutang banyak tidak boleh dijadikan sebab kerana sebelum merangka manifesto atau membuat tawaran sewajarnya merujuk kepada sumber kewangan kerana kerajaan mempunyai maklumat berkenaannya. Bukannya janji atau membuat tawaran tanpa mengkaji kedudukan kewangan negara terlebih dahulu.

Dalam hal ini kerajaan sekarang seharusnya melihat kepada beberapa perkara iaitu antaranya apakah sumber negara yang perlu dikembalikan dan hentikan program-programme mbazir. Sekiranya mereka mendakwa dengan adanya penajaan RM40 juta untuk perlawanan bola secara langsung boleh menghasilkan RM250 juta melalui iklan-iklan. Kalau ini benar, rasanya tidak ada keperluan untuk mewujudkan tabung namun kerajaan harus ingat siaran ini akan berlaku persaingan dengan stesyen TV lain seperti Astro yang membeli sendiri siaran terbabit.

Ada juga yang menyebut kaedah tabungan ini pernah dilaksanakan oleh Kerajaan Kelantan iaitu Tabung Serambi Mekah.

Konsep Tabung Serambi Mekah berbeza dengan Tabung Harapan ini. Tabung Serambi Mekah yang diwujudkan oleh Allahyarham Tuan Guru Nik Aziz Nik Mat kerana waktu itu terdapat ramai yang hendak menyumbang duit kepada Kerajaan kelantan yang terdiri dari tauke-tauke besar dan ada di antaranya mempunyai kepentingan tertentu.
Untuk mengelak timbulnya implikasi yang tidak baik, jadi kepada yang ingin menyumbang dimasukkan kedalam tabung berkenaan dan beliau (Tuan Guru Nik Aziz) tidak mengambil tahu siapa dan berapa banyak yang disumbangkan.

Sementara itu Menteri Besar, Exco-exco dan wakil rakyat kerajaan Kelantan juga menginfakkan gaji dan elaun mereka ke tabung ini. Hasil tabungan ini berfungsi sebagai pemangkin kebajikan rakyat dan berbeza dengan Tabung Harapan, minta rakyat tolong kerajaan.
Seperkara lagi, tindakan memotong elaun atau gaji telah pun diamalkan lama oleh Kerajaan Kelantan. Menteri Besar sendiri, hanya mengambil sedikit sahaja sebagai keperluan dan selebihnya semua dimasukkan ke Tabung Serambi Mekah.

Adakah Dato' bersetuju bahawa tindakan Kerajaan Pakatan Harapan ini untuk menggambarkan kelemahan kerajaan lalu?

Mungkin juga namun beberapa perkara harus dilihat. Hutang sebenar negara ialah lebih kurang RM666 billion yang ditinggalkan oleh kerajaan BN. Yang mengakibatkan melonjak sehingga RM1.08 trillion itu kerana hutang syarikat yang dijamin oleh kerajaan seperti 1MDB. Apa bila 1MDB gagal membayar hutang maka ia ditanggung oleh kerajaan tapi bukan semua item yang perlu ditanggung oleh kerajaan. Sebab itu PAS mencadangkan agar ditubuhkan Suruhanjaya Diraja untuk menyiasat kes 1MDB ini kerana rakyat perlu tahu jumlah hutang negara yang sebenar selain itu rakyat juga perlu tahu sumber-sumber yang ada pada kerajaan untuk jaminan pulangan kepada negara.

Seperti contoh Petronas, bekas Perdana Menteri lalu melalui laman sosialnya ada menyebut Petronas masih mempunyai dana tersimpan sebanyak RM124 billion dan beliau mengharapkan agar dana berkenaan tidak digunakan untuk membuat projek pembangunan sepertimana beliau pernah lakukan dahulu. Dahulu dana Petronas digunakan untuk projek pembinaan beberapa bangunan dan lumba kereta formula one sehingga Petronas hilang daya saing di luar.

Selain itu apa yang berlaku ini menunjukkan bahawa ada masalah di dalam Pakatan Harapan sendiri sehingga tidak dapat tunaikan janji dalam tempoh 100 hari selain cabinet kerajaan tidak dapat ditubuhkan keseluruhannya. Kita menyokong membongkar penyelewengan pemimpin terdahulu namun beberapa perkara yang menimbulkan implikasi buruk terhadap rakyat perlu difikirkan seperti menutup beberapa agensi secara mengejut yang mengakibatkan kakitangan hilang pekerjaan.

Pendekatan yang diambil oleh Kerajaan Terengganu, kita tidak memecat terus kakitangan lantikan politik. Mereka boleh bekerja seperti biasa dan akan diberi notis sebulan selepas hari raya ini. Ini memberi peluang kepada mereka untuk mencari pekerjaan lain.

Bukan semua agensi ditubuhkan atas lantikan politik tetapi ada juga bersebabkan keperluan ketika itu. Rakyat kini menanti janji-janji Pakatan Harapan namun mereka dilihat seolah-olah bersifat dendam kepada orang tertentu. Rakyat terbeban dengan janji yang belum tertunai dan terjebak pula dengan Tabung Harapan.

Apakah pandangan dan harapan PAS?

PAS akan terus memfokuskan gerak kerjanya sepanjang masa dan bukannya ketika pilihan raya sahaja. PAS bukan sahaja parti politik tetapi juga badan dakwah dan tarbiyah.
Kita juga mengharapkan agar jawatankuasa pilihan raya hingga ke peringkat MTD dikekalkan dahulu memandangkan keadaan sekarang masih tidak stabil. Di Perak, Perlis dan Kedah keadaan masih belum stabil.Kemungkinan boleh berlaku Pilihan raya Negeri (PRN) wala pun di Kedah, PAS telah menawarkan kerajaan perpaduan untuk menyelesaikan masalah namun tidak diterima. Kalau tidak ada jalan keluar, mungkin terpaksa berlaku PRN walau pun sebaiknya kita tidak mahu ia berlaku kerana melibatkan kos dan urusan-urusan lain yang berkaitan. - HARAKAHDAILY 6/6/2018

PARSI merujuk kepada sebuah kaum yang menjadi penerus Tamadun Mesopotamia. Kuasa Parsi pada dinasti pertama iaitu Achaemenid atau lebih tepatnya di era kepimpinan Cyrus The Great pernah melebar daripada sempadan India di sebelah Timur hingga ke Eropah Timur di sebelah Barat, serta mencecah pergunungan Caucasus di Utara. Pada Dinasti Sasanid, Parsi pernah meluaskan pengaruhnya ke Semenanjung Arab sepanjang pesisir teluk Parsi hingga ke Yaman.

Nabi S.A.W pernah menyebutkan berkenaan masa depan Parsi. Sabda Rasulullah S.A.W:

تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللهُ ثُمَّ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ ثُمَّ تَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ ثُمَّ تَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللهُ

"(Maksudnya:) Kamu akan memerangi Semenanjung Arab maka Allah akan membukanya untuk kamu. Kemudian Parsi maka Allah akan membukanya untuk kamu. Kemudian Rom maka Allah akan membukanya untuk kamu. Kemudian Dajjal maka Allah akan membukanya untuk kamu."

[HR Muslim]

Peperangan Islam dan Parsi telah berlaku pada zaman Umar bin al-Khattab. Waktu itu Parsi dipimpin oleh Dinasti Sasanid. Perang Qadisiyah dan Nahawand antara perang besar yang berjaya melenyapkan terus Empayar Parsi di atas muka bumi ini.

Di era kelemahan Islam, bangsa Parsi melalui Dinasti Safavid sekali lagi berjaya memerintah wilayah sebahagian Asia Tengah Asia Selatan. Walaupun mereka dikategorikan oleh sejarawan sebagai sebahagian empayar Islam, tetapi sebahagian umat Islam tidak mengiktiraf mereka kerana berakidah Syiah.

Era Kolonialisasi, Kerajaan Pahlavi ditegakkan tahun 1925 dengan bantuan British mengguling Dinasti Qajar. Namun sempadannya semakin mengecil membentuk peta Iran hari ini. Reva Pahlavi menjadi Raja terakhir Parsi, apabila digulingkan tahun 1971 melalui Revolusi Khomenei, yang menukar sistem pemerintahan daripada Monarki kepada Republik dan mengiktiraf demokrasi. Kini, Parsi hanya tinggal pada bahasa sebahagian penduduk Iran, Afganistan dan Tajikistan sahaja.

Walaupun Parsi boleh dikatakan sudah terhenti dalam catatan sejarah, namun Hadis di atas turut dijadikan rujukan sebahagian ulamak dalam meneliti fenomena akhir zaman. Mereka berpendapat peperangan antara Islam dan Parsi sekali lagi akan berlaku, selepas perang di Semenanjung Arab yang juga sekali lagi akan berlaku di akhir zaman. Pandangan ini disokong dengan beberapa Hadis, antaranya serangan tentera Imam Mahdi dari Timur. Sabda Rasulullah S.A.W:

يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلاً لم يقتله قوم ثم ذكر شيئاً لم أحفظه فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي

"Akan berperang tiga pihak di sisi Kaabah, kesemuanya dari kalangan putera Raja. Tidak ada seorang pun yang bakal beroleh takhta yang direbutkan. Kemudian muncul panji hitam dari arah Timur, maka mereka memerangi kamu dengan peperangan yang kamu tidak pernah hadapi. (Kemudian Nabi S.A.W menyebutkan beberapa perkara yang tidak diingati perawi.) Sekiranya kamu sempat dengannya maka berbaiahlah padanya sekalipun terpaksa merangkak di atas salji. Kerana sesungguhnya dialah khalifah Allah al-Mahdi."

[HR Ibn Majah]

Jika Hadis pertama dikaitkan dengan Hadis kedua, maka ia bermakna Parsi juga akan diperangi dan dibuka umat Islam. Parsi yang dimaksudkan lebih merujuk kepada wilayah Parsi Sasanid yang wujud pada zaman Nabi S.A.W. Pusatnya di Fars, satu negeri di Iran tetapi wilayahnya turut melibatkan, Iraq, sebahagian Asia Tengah, Afghanistan dan Pakistan. Maka negara-negara ini antara yang berpotensi untuk diperangi oleh tentera Islam akhir zaman. Bermula era Pax Americana, konflik tidak pernah terhenti di kawasan tersebut yang mencetuskan berbagai bentuk ketegangan, peperangan dan campurtangan politik serta ketenteraan tidak berkesudahan.

Mungkin Khilafah al-Mahdi sahaja yang bakal mengakhiri segalanya.

Wallahualam.

(Petikan dari buku Hadis Geo-Eskatologi; Lokasi dan Kronologi akhir zaman yang bakal diterbitkan)

(ALANG IBN SHUKRIMUN)
20 Ramadan 1439
5 Jun 2018 - HARAKAHDAILY 6/6/2018

 

PERSATUAN Pengguna Pulau Pinang (CAP) bimbang dengan berita bahawa hampir separuh daripada 8,638 bangunan berisiko tinggi di negara kita gagal mendapat Sijil Perakuan Kebakaran (FC) yang dikeluarkan oleh Jabatan Bomba dan Penyelamat.

Empat bulan yang lalu satu insiden kebakaran di bangunan KWSP di Jalan Gasing, Petaling Jaya di mana kebakaran yang bermula mampu merebak dengan cepat akibat dinding bahagian luar yang diperbuat daripada bahan bukan kalis api.

Kepada kami, pendedahan mengenai bahan yang digunakan bukan hanya mengejutkan tetapi juga memalukan, memandangkan ia adalah bangunan kerajaan yang melanggar spesifikasi yang telah ditetapkan oleh Jabatan Bomba dan Penyelamat.

Selepas insiden itu, CAP menggesa pihak berkuasa supaya menjalankan pemeriksaan mandatori ke atas semua bangunan tinggi di seluruh negara untuk memastikan spesifikasi keselamatan dipatuhi.

Baru-baru ini, satu laporan berita melaporkan pihak Jabatan Bomba dan Penyelamat memastikan lebih daripada 4,000 bangunan di negara ini tidak mempunyai ciri-ciri ini: sistem pencegah kebakaran, pasukan pengurusan keselamatan kebakaran, dan struktur bangunan yang mematuhi spesifikasi keselamatan kebakaran (hasilnya perlu diubah suai); tetapi pihak jabatan tidak mengambil tindakan terhadap pemilik bangunan ini melainkan ia berada dalam keadaan “kritikal”.

Dilaporkan juga sebaik bangunan mendapat FC, pemilik bangunan akan mengubah suai bangunan sehingga ia tidak lagi mematuhi spesifikasi keselamatan kebakaran.

Laporan berita itu menunjukkan bahawa orang ramai pada umumnya masih tidak menganggap isu keselamatan kebakaran sebagai sesuatu yang serius seperti yang sepatutnya.

CAP menggesa Jabatan Bomba dan Penyelamat untuk mengambil tindakan segera terhadap semua bangunan berisiko tinggi yang tidak mengikuti spesifikasi keselamatan kebakaran (malah jika senarai spesifikasi keselamatan kebakarannya panjang dan tidak dianggap dalam keadaan “kritikal”); dan menjadikan ia mandatori bahawa bangunan berisiko tinggi mestilah diperiksa oleh Jabatan Bomba dan Penyelamat selepas setiap kerja ubah suai malah jika sudah mempunyai FC. Jabatan Bomba dan Penyelamat perlu menjalankan pemeriksaan secara rambang dan mengejut ke atas bangunan lama.

SM MOHAMED IDRIS
Presiden Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP)

More Articles ...