KUALA LUMPUR: Tindakan Muslim memuliakan kaum kafir, sebaliknya mengaibkan golongan beriman adalah kejahilan yang menunjukkan ia lupa adanya Allah dan Hari Akhirat.
 
Pendakwah, Ustaz Mat Esa Deraman berkata, Muslim seperti itu telah tertutup sebelah matanya untuk melihat kebaikan orang Islam, sedang satu mata lagi dimilikinya pula juling.
 
"Hingga dia cuma nampak kebaikan orang kafir, lupa keaiban-keaiban yang banyak. Sekiranya orang kafir buat segala kebaikan atas dunia, tetapi syirik kepada Allah, tetap tidak ada nilai sedikit pun di sisi Allah.
 
"Dimuliakan orang kafir, letak di tempat setinggi-tingginya. Kata baik orang kafir yang amanah daripada orang Islam yang korup. Orang Islam nampak aib belaka, tak pandailah, tak tahu mengurus, tak bijak, tak berintegriti," bidasnya sambil menegaskan bahawa hal dunia tidak ada dua pilihan.
 
Jelasnya, hal dunia mempunyai banyak pilihan, tetapi pilihan paksa sedemikian sengaja diwujudkan kerana dari awal orang itu telah tidak melihat kebaikan Muslim.
 
Sebaliknya orang seperti itu ujar beliau, perlu disoal balas menyatakan pilihannya antara seorang Muslim yang jujur dengan kalangan kafir dilaknat Allah.
 
Bahkan tegasnya, Rasulullah S.A.W juga mengingatkan peringatan supaya jangan berkawan melainkan dengan orang beriman.
 
"Orang beriman diredai Allah atau kafir yang dilaknat Allah, mana kamu nak jadikan pemimpin? Kena ingat, di Akhirat dan dalam Syurga nanti, yang beri syafaat kepada kita adalah orang beriman.
 
"Orang kafir tidak boleh beri syafaat dan tidak boleh terima syafaat. Sedangkan Nabi kata berkawan pun dengan orang beriman, maka nak angkat orang kafir jadi pemimpin lagilah tidak boleh," jelasnya.
 
Tambah beliau, hanya orang beriman di dalam Syurga tanpa ada daripada kalangan kafir dan jika masih ada Muslim merasa orang kafir itu baik, maka itu penilaian di sisinya, tidak di sisi Allah.
 
Beliau memberi perumpamaan seorang anak yang tidak berbuat baik kepada ibu ayahnya, tetapi sangat baik dengan ramai orang di mana walaupun dinilai baik semua orang, hakikatnya di sisi Allah adalah anak derhaka.
 
Perkara tersebut terangnya, tidak menghairankan kerana ayah Nabi Ibrahim, isteri Nabi Nuh dan Nabi Luth juga di dalam neraka kerana memilih kekufuran dari keimanan. -HARAKAHDAILY 16/7/2018

PERDAGANGAN telah menjadi nadi yang mewujudkan kemakmuran ekonomi kepada Kerajaan Melaka. Dengan kedudukan Melaka yang menguasai seluruh kawasan laluan perdagangan di Selat Melaka, selain menjadi kuasa politik, ia telah menjadi kuasa ekonomi terbesar di Nusantara. Para pedagang dari seluruh dunia, termasuk Arab, Parsi, India, China dan Alam Melayu telah mengunjungi Melaka, dan menjadikannya sebagai pusat pertukaran barang-barang dagangan. Kewujudan pelabuhan entreport ini telah membolehkan Melaka mengatasi Samudera-Pasai dari segi penguasaan ke atas Selat Melaka, dan mengatasi Majapahit dari segi pengaruh politik, khususnya pada abad ke-15M. Dengan kekuatan politik itu pula, Melaka dapat menguasai Selat Melaka sepenuhnya apabila Jambi menjadi wilayah taklukannya, sedangkan penguasaan ke atas Kepulauan Riau-Lingga yang lebih awal menjadikan semua laluan perdagangan ke Barat dari Timur dan sebaliknya dikuasai oleh Melaka.

Kekukuhan Melaka dalam penguasaan ke atas laluan-laluan perdagangan utama ini telah menjadikan Melaka sebagai perhatian kuasa-kuasa politik dunia. Seperti mana Daulah Abbasiyah Kaherah dan Daulah Othmaniyah yang membina hubungan rapat dengan Melaka untuk pengukuhan politik Islam dan dakwah, Dinasti Ming juga berbuat demikian untuk kepentingan mereka di Nusantara. Selepas kejatuhan Granada pada 1492M, Negara-negara Kristian Khatolik di Eropah turut menjadikan Melaka sebagai sasaran mereka dalam rangka menghancurkan Islam. Gerakan untuk menguasai pusat perdagangan di Melaka yang dibuat oleh Portugis telah membawa kepada penjajahan pada 1511M. Sedangkan, di pihak Islam, kemajuan perdagangan ini dimanfaatkan untuk mengembangkan dakwah Islam di seluruh Kepulauan Melayu sehingga rantau ini bertukar menjadi Wilayah Islam.

Pelabuhan Melaka: Menghubung Timur dan Barat

Kedudukan strategik Melaka yang menguasai laluan perdagangan tersibuk di dunia, iaitu Selat Melaka telah menjadikan Melaka sebuah pusat perdagangan tersibuk dan terpenting di dunia dewasa itu. Selat Melaka yang sempit, dalam dan keadaan politik yang aman menjadi nadi ekonomi dunia, kerana ia terletak di antara dua pusat tamadun manusia - China di Timur dan India di Barat. Dari India pula, dunia dihubungkan dengan Arab dan Eropah melalui Makkah dan Aden. Kerana itu juga, Nusantara turut dikunjungi oleh para pedagang dari Arab sejak abad ke-6 Masehi. Kewujudan perkampungan Arab yang disebut dalam catatan China sebagai "Ta-shih" di Utara Sumatera membuktikan hubungan ini. Apabila Melaka bangkit sebagai pusat perdagangan, para pedagang Islam dari Arab, Parsi dan India turut berdagang di Melaka. Di sini, mereka telah berdagang dengan para pedagang dari seluruh dunia. Nusantara sendiri terkenal kerana hasil rempah ratusnya, selain pelbagai hasil tanaman yang disebut dalam catatan China, India dan Arab.

Tumpuan para pedagang di Melaka antara lain disebabkan oleh kekayaan bumi Semenanjung Tanah Melayu dengan emas yang sudah terkenal sejak zaman Ptolemy (150M) lagi. Diberitakan, kedudukan strategik Melaka di tengah-tengah laluan perdagangan antarabangsa, dengan selat yang sempit dan kestabilan politik sepanjang selat itu, sejumlah 83 bangsa telah berdagang di Melaka. Bahkan, Melaka telah menjadi pasar raya besar dunia yang memperdagangkan barang dagangan di seluruh dunia. Disebabkan faktor ini, Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi Kerajaan Melaka telah menjadi lingua franca bagi semua pedagang di Melaka pada kala itu. Islam yang mentadbir pula mendapat perhatian Bangsa Melayu sendiri, selain para pedagang. Negara-negara besar seperti China, Majapahit, Siam, India dan Arab pula mewujudkan hubungan diplomatik dengan Melaka demi melindungi kegiatan perdagangan rakyat mereka di sini.

Kedudukan Melaka dalam pemerhatian Barat

Kedudukan Melaka sebagai sebuah pelabuhan dan pusat perdagangan yang unggul bukan sahaja mendapat perhatian masyarakat Timur, tetapi juga orang-orang Eropah di Barat. Ketika pemikiran Mercantilisme sedang berkembang di Eropah, mereka mula mencari sumber-sumber asli dan berfikir mengenai pasaran. Bangkit bersama fahaman ini ialah Nasionalisme dan Imperialisme, yang kemudiannya dicantumkan dalam agenda 3G (Gospel, Glory and Gold) yang ditaja oleh gereja. Seperti yang diungkap oleh W.G Shallebear mengenai kedudukan Melaka ketika itu, "Maka segala pedagang atas angin dan bawah angin sekaliannya datang ke Melaka, terlalu ramai Bandar Melaka ketika itu," maka Melaka menjadi salah satu sasaran Barat dalam melaksanakan agenda mereka. Seorang penulis Portugis yang mengungkapkan mengenai Melaka berkata, "Melaka ialah sebuah pelabuhan yang terkaya sekali dengan ramainya pedagang-pedagang yang berjual beli secara borong dan banyaknya perkhidmatan perkapalan yang datang dari seluruh dunia." 

Daripada anggapan dan pandangan yang begitu kagum dengan keagungan Melaka dalam bidang perdagangan, maka Tome Pires menggambarkan pula kekuatan ekonomi Melaka terhadap dunia dengan menganggap Melaka adalah emporium dunia, di mana apa sahaja barang dagangan yang ada di dunia ini dapat dibeli di Melaka. Walaupun Portugis telah menduduki Tanjung Harapan, Hormuz dan Goa, mereka melihat bahawa untuk menguasai dunia, mereka mesti menguasai Melaka, sama perdagangannya atau politiknya. Seorang pengembara dan penulis Portugis, Duarte Barbosa dalam mengulas mengenai Melaka berkata, "He who is lord of Malacca has his hand on the throat of Venice“ (Sesiapa yang menguasai Melaka, dia dapat menguasai perdagangan dunia). Hal inilah akhirnya mendorong Portugis menyerang Melaka bagi membolehkan mereka menguasai dunia.

Perdagangan dan dakwah di Melaka

Salah satu sumbangan terbesar aktiviti perdagangan yang berkembang pesat di Melaka ialah berkembangnya dakwah Islamiyah. Sebagaimana peranan Perlak dan Samudera-Pasai sebelumnya, Melaka turut menjadi tumpuan para pedagang yang juga pendakwah dari setiap penjuru dunia. Para pedagang dari Arab, Afrika Utara, Parsi dan India, bahkan China juga telah menggunakan perdagangan sebagai medium dakwah. Pertama, melalui aktiviti perdagangan, mereka menggerakkan serentak kegiatan dakwah, termasuk membawa pendakwah-pendakwah ke Melaka dan negeri-negeri lain. Kedua, para pedagang sendiri menjadi pendakwah bil hal, di mana akhlak mereka semasa berdagang telah menarik orang Melayu kepada Islam. Dan ketiga, kegiatan ekonomi telah digunakan untuk membiayai dakwah, sehingga para pendakwah, ulamak, pelajar agama dan institusi agama termasuk masjid dan Pusat-pusat Pengajian Islam dapat memberi tumpuan kepada kegiatan mereka dengan dibiayai oleh para pedagang.

Kesan daripada peranan para pedagang ini, telah wujud perkampungan-perkampungan Islam di Melaka, sehingga ada orang Islam dari Arab dan India diberikan kedudukan dalam kerajaan, seperti Makhdum Syed Abdul Aziz dari Hijaz dan Tun Ali dari India. Orang-orang tempatan kemudian memeluk Islam dan belajar agama selepas Sultan Melaka memeluk Islam, kesan daripada kekaguman baginda melihat akhlak para pedagang Islam. Keadaan ini membentuk proses untuk meng-Islamkan Melaka. Kemudian, para pedagang di Melaka turut menyebarkan Islam kepada pedagang luar yang berada di Melaka, selain menghantar para pendakwah ke Pulau-pulau Nusantara melalui aktiviti perdagangan. Dari Melaka pedagang dan pendakwah bergerak ke Jawa, Maluku, Sulawesi, Mindanao, Borneo dan lain-lain. Pergerakan para ulamak di Nusantara dalam menjejaki pulau-pulau dibantu sepenuhnya oleh para pedagang yang menumpangkan kapal-kapal dagang mereka sebagai kenderaaan. Berbeza dengan wilayah daratan di Asia Barat, hampir keseluruhan gerakan dakwah di Nusantara berkembang melalui kapal-kapal pedagang. Dalam konteks inilah, kemajuan dan kemakmuran perdagangan di Melaka menjadi pemangkin perkembangan dakwah.

MOHD FADLI GHANI
Pusat Penyelidikan PAS
29 Syawal 1439 / 13 Julai 2018 - HARAKAHDAILY 16/7/2018

JUAL beli ikan berlaku bila ikan dah naik di jeti atau pelabuhan. Orang tak jual ikan yang masih berenang dalam laut. Mahal atau murah ikan ditentukan oleh banyak faktor. Banyak peringkat yang dilalui bermula dari usaha nelayan di laut dan urus niaga di darat telah berlaku sebelum seekor ikan kembung berada dalam pinggan kita.

Sebab harga ikan mahal atau murah berkait rapat dengan faktor permintaan dan bekalan. Apabila permintaan tinggi maka harga jadi mahal. Pelbagai kos yang terpaksa ditanggung oleh nelayan sebelum ikan berjaya didaratkan dan peranan pemborong, peraih dan penjual akan mempengaruhi harga ikan di pasaran.

Setakat ini keperluan ikan dalam negara memang tak cukup. Nelayan Pantai Benting Lintang Besut yang baru mendarat terus diserbu pembeli untuk mendapat bekalan ikan segar dengan harga terus dari nelayan. Yang malu-malu akan balik tangan kosong.

Ada ketika lebih menyedihkan bila nelayan naik ke darat dengan wajah muram dan tangan kosong. Rezeki di laut sukar dijangka kerana laut yang dalam bukan mudah untuk diduga.

Walau mahal rakyat tetap akan beli ikan. Setakat saya turun jumpa masyarakat nelayan di lapangan dan tinjauan di pasar-pasar, belum pernah lagi saya terima aduan kenapa harga ikan mahal padahal dalam laut banyak ikan.

YB DR AZMAN IBRAHIM
Exco Pertanian, Industri Asas Tani dan Pembangunan Desa Negeri Terengganu - HARAKAHDAILY 16/7/2018

KETEGANGAN di Gaza memuncak ekoran dari kematian seorang remaja Palestin pada Jumaat lalu dalam siri demonstrasi di sempadan Gaza dan Israel. Serangan besar-besaran yang dilancarkan oleh Israel pada hari Sabtu didakwa sebagai operasi terbesar sejak tahun 2014.

Dalam serangan udara kali ini, Israel mensasarkan 40 kawasan yang mereka dakwa sebagai lokasi strategik bagi HAMAS. HAMAS pula membalas dengan sejumlah serangan roket yang sebahagiannya berjaya ditangkis oleh sistem iron dome Israel. Melalui Mesir sebagai orang tengah, Gaza dan Israel setakat ini telah mencapai persetujuan gencatan senjata.

Konflik bersenjata yang berlarutan sejak 'Great March Return' lalu telah mengorbankan 138 nyawa Palestin dan kira-kira 160,000 mengalami kecerderaan. Konflik yang telah berlangsung selama 100 hari itu juga dimanfaatkan oleh Israel sebagai medan eksperimen senjata-senjata baharu mereka.

Kini Gaza menjadi penjara terbuka yang dikepung tanpa pembelaan. Senario ini merupakan kesan langsung dari perang saudara pasca Arab Spring, menyebabkan situasi yang menghimpit Gaza semakin terbiar. Masyarakat Islam seluruh dunia disibukkan dengan konflik bersaudara yang sengaja dirancang seumpama di Syria sedangkan Palestin terbengkalai.

Dalam wawancara al-Jazeera dengan pemimpin Saadet Turki, Karamollaoglu mendakwa bahawa juruterbang jet-jet pejuang Israel yang bertanggungjawab mengebom Gaza menjalani latihan penerbangan di Turki. Hal ini menimbulkan keresahan di kalangan umat Islam yang menaruh harapan kepada Turki, sejauh mana keseriusan dan integriti kuasa-kuasa Islam seperti Turki serta negara-negara umat Islam yang lain. Umat mengharapkan paduan kuasa umat Islam dalam menangani tekanan ke atas Gaza secara serius dan berintegriti.

Jika kita perhatikan seakan menjadi rutin setiap kali dunia mengalami demam Piala Dunia, Israel menyerang Palestin. Umat pula seakan tidak menghiraukan tragedi yang berlaku. Barangkali sangat benar, kita sedang tidur nyenyak dalam keadaan mementingkan kepuasan diri sendiri.

ABDUL MU'IZZ MUHAMMAD
Ketua Urusan Ulamak
PAS Kawasan Klang
15 Julai 2018 - HARAKAHDAILY 15/7/2018

MAPPIM bersama gabungan 300 NGO Gerakan Pembela Ummah (Ummah) menggesa dan mendesak Tun Mahathir campur tangan bagi membatalkan pengiktirafan UEC yang telah diumumkan oleh Menteri Pendidikan Dr Maszlee Malik.

Gesaan ini selaras dengan pendirian Tun Mahathir sewaktu beliau menjadi Perdana Menteri selama 22 tahun yang lalu, beliau begitu tegas menolak tuntutan pertubuhan sekolah Cina Dong Zong untuk mengiktiraf UEC.

Maka sangat wajar beliau sebagai Perdana Menteri kali ke-2 yang memimpin Kerajaan Pakatan Harapan (PH) mestilah menjadi kerajaan yang prihatin mendengar keresahan rakyat yang menolak UEC dalam kerangka Sistem Pendidikan Kebangsaan.

MAPPIM dan gabungan 300 NGO Gerakan Pembela Ummah (Ummah) menegaskan bahawa UEC tidak perlu diiktiraf ke dalam kerangka Sistem Pendidikan Negara.

MAPPIM dan Ummah tetap bertegas akan menggerakkan himpunan bantahan besar-besaran kebangkitan rakyat untuk menolak pengiktirafan Menteri Pendidikan terhadap UEC sekiranya beliau gagal membatalkan pengiktiran tersebut dengan meyakinkan dalam masa 7 hari.

Perdana Menteri juga digesa untuk mengambil alih sementara jawatan Menteri Pendidikan kerana Dr Maszlee Malik dilihat tidak konsisten, berdolak-dalik dan berbelit-belit dalam mengeluarkan kenyataan sehingga menyalahkan pula pihak media. Beliau dilihat tidak bersedia dan meyakinkan untuk menerajui Kementerian Pendidikan.

Tindakan beliau telah menjejaskan kredibiliti dan imej Kementerian Pendidikan yang sepatutnya berintegriti tinggi dalam membuat sesuatu kenyataan penting berkaitan polisi pendidikan di negara ini, kerana ia akan memberi implikasi yang besar kepada kerajaan keseluruhanya.

UEC adalah perkara besar yang melibatkan polisi pendidikan masa depan negara, juga melibatkan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan dan bahasa rasmi pendidikan negara selain aspek lain berkaitan UEC yang tidak sepatutnya diiktiraf dalam kerangka Sistem Pendidikan Negara.

Sehingga kini sokongan kepada bantahan UEC terus melonjak, Page Gerakan Pembela Ummah terus meningkat kepada 83 ribu pelawat.

MOHD ZAI MUSTAFA
Ketua Eksekutif MAPPIM
Ahli Jawatankuasa Gerakan Pembela Ummah (UMMAH) - HARAKAHDAILY 16/7/2018

SAYA merasa pelik. Bolehkah Peguam Negara (PN) atau sesiapa di Jabatan Perdana Menteri menjelaskannya?

Dilaporkan bahawa Tun Md Raus Sharif, Ketua Hakim Negara (KHN) telah mengemukakan surat peletakan jawatannya berkuatkuasa pada 1 Ogos 2018. Kini beliau sedang bercuti. Pada 11 Julai 2018 jam 9.30 malam Tan Sri Richard Malanjum mengangkat sumpah sebagai Ketua Hakim Negara (KHN).

Soalannya, bolehkah Tan Sri Richard Malanjum dilantik sebagai KHN ketika Tun Raus belum mengosongkan jawatan itu?

Walaupun Tun Raus telah memberi notis peletakan jawatannya, ia hanya akan berkuatkuasa pada 1 Ogos 2018. Walaupun beliau bercuti, beliau masih memegang jawatan itu. Memandangkan pelantikan Tan Sri Richard Malanjum berkuatkuasa dengan serta-merta, ia bermakna bahawa dari 9.30 malam pada 11 Julai 2018 hingga 12.00 tengah malam 31 Julai 2018, terdapat dua orang KHN. Adakah pelantikan Tan Sri Richard Malanjum sah?

Dikatakan bahawa Tan Sri Raus diberi "cuti taman" (garden leave), yang bermaksud bahawa beliau telah diarahkan untuk tidak melakukan sebarang kerja semasa tempoh notis itu, tetapi masih dibayar gaji. Itu mungkin amalan di sektor swasta yang mungkin juga diterima pakai di sektor awam yang melibatkan pegawai tadbir.

Saya menghujahkan bahawa amalan itu tidak boleh dipakai kepada KHN, yang kuasanya diberikan oleh Perlembagaan dan Undang-undang. Tiada siapa, termasuk Perdana Menteri (PM) mempunyai kuasa untuk membuang kuasa itu daripadanya.

Mengapa upacara mengangkat sumpah itu dilakukan pada waktu malam yang mengejutkan semua orang? Adakah Yang di-Pertuan Agong dan PM begitu sibuk pada siang hari sehingga ia perlu dilakukan pada waktu malam? Sekiranya Majlis Raja-raja telah dirunding dalam mesyuaratnya pada 11hb Julai 2018, mengapakah tergesa-gesa mengangkat sumpah pada malam yang sama?

Bilakah Suruhanjaya Pelantikan Kehakiman (SPK) bermesyuarat dan membuat cadangannya kepada PM? Siapa yang mempengerusikan mesyuarat itu? Tan Sri Raus masih KHN walau apa pun pandangan seseorang mengenai pelantikannya.

Pelantikannya tidak diisytiharkan tidak sah oleh mana-mana mahkamah. Sepatutnya beliau mempengerusikan mesyuarat itu. Walaupun beliau bercuti, beliau sepatutnya dimaklumkan dan mempengerusikan mesyuarat itu. Sekiranya beliau dan Tan Sri Zulkefli, Presiden Mahkamah Rayuan (PMA), atas sebab-sebab tertentu, tidak dapat mempengerusikan mesyuarat itu, orang yang sepatutnya mempengerusikan mesyuarat itu ialah Tan Sri Ahmad Maarop, Hakim Besar (Malaya) (HB (M)).

Dari segi protokol, beliau lebih kanan daripada Tan Sri Richard Malanjum (Hakim Besar (Sabah dan Sarawak) (HB (S & S)).

Masalah yang saya timbulkan sepuluh tahun yang lalu, apabila Rang Undang-undang SPK dibentangkan di Parlimen yang diterima pakai oleh ahli Parlimen pembangkang (kini dalam Kerajaan PH) semasa perdebatan, menjadi kenyataan.

Menurut protokol, HB (M) lebih tinggi daripada HB (S & S). Oleh itu, Tan Sri Ahmad Maarop sebenarnya berada di hadapan bagi menyandang jawatan KHN (jika Tan Sri Zulkefli meletak jawatan pada tarikh yang sama dengan Tun Raus). Oleh itu, kedua-dua Tan Sri Ahmad Maarop dan Tan Sri Richard Malanjum perlulah menarik diri daripada mempengerusikan atau duduk di dalam mesyuarat SPK ketika ia membincangkan pengganti Tun Raus.

Akhir sekali, mengapa Badan Kehakiman hanya diwakili oleh Ketua Pendaftar? Beliau hanya seorang pentadbir, bukan seorang Hakim. Jika Tun Raus (KHN) dan Tan Sri Zulkefli (PMA) bercuti, selepasnya adalah HB (M), Tan Sri Ahmad Maarop dan, selepasnya, terdapat banyak Hakim Mahkamah Persekutuan. Sudah tentu, salah seorang daripada mereka boleh hadir.

TUN ABDUL HAMID MOHAMAD 
13 Julai 2018 - HARAKAHDAILY 15/7/2018

KEPUTUSAN Kementerian Pendidikan untuk menamatkan serta merta perkhidmatan Internet TM Unifi di lebih 1,000 sekolah di negeri Sarawak amat mengecewakan para pendidik dan pelajar yang amat memerlukan perkhidmatan Unifi berkelajuan lebih 100Mbps.

Baru-baru ini, Menteri Komunikasi dan Multimedia yang baharu, Gobind Singh Deo menyatakan mahu melaksanakan sistem jalur lebar dengan kelajuan dua kali lebih pantas, pada separuh harga tetapi sebaliknya mereka menggantikan dengan perkhidmatan jalur lebar Zoom YES dengan kelajuan minimum hanya 1Mbps hingga 4Mbps yang sudah tentu lambat untuk menampung keperluan pelajar yang ramai.

Kami mengesa Kementerian Pendidikan dan Kementerian Komunikasi dan Multimedia dapat meningkatkan lagi mutu perkhidmatan sistem jalur lebar dengan kelajuan dua kali lebih pantas, pada separuh harga pada semua pusat pendidikan di negara ini. Perkhidmatan Unifi dan jalur lebar Internet perlu ditingkatkan dengan kelajuan lebih dua kali ganda dari sekarang dengan harga yang berpatutan. Kebanyakan perkhidmatan jalur lebar yang digunakan di Malaysia agak lambat dengan harga yang agak mahal.

Kualiti perkhidmatan jalur lebar di kawasan luar bandar juga perlu ditingkatkan kerana masih terdapat kawasan di mana sistem isyarat jalur lebar tidak dapat menerima isyarat maksimum dan juga pada kadar yang agak perlahan. Di samping itu kemudahan asas seperti elektrik dan juga bekalan air bersih untuk penduduk Sarawak perlu diberi keutamaan.

Kami harap masalah ini dapat diberi perhatian oleh kerajaan PH (Pakatan Harapan) dan diatasi dengan segera oleh pihak yang berkenaan demi untuk memberi kemudahan kepada pengajar dan pelajar yang amat memerlukan perkhidmatan Unifi dan sistem jalur lebar yang lebih pantas dan lancar dengan harga yang berpatutan. Kerjasama dengan pihak yang berkenaan untuk mengatasi masalah ini amat dihargai.

Jofri Jaraiee
Pesuruhjaya PAS, Sarawak - HARAKAHDAILY 15/7/2018

More Articles ...