23
Tue, Jul
30 Artikel Baru

DAP hakikatnya sama sahaja dengan BN apabila menjadikan kedudukan selaku Kerajaan Negeri Pulau Pinang sebagai peluang untuk mengaut kekayaan dan kepentingan peribadi termasuk menggadai hak rakyat. Terbaru penjualan tanah di Lebuh Raya Peel bagi tujuan pembinaan hospital swasta, hotel dan bangunan komersil.

Tanah negeri ini sewenang-wenangnya dijual atau dipajak bagi tujuan pembangunan mega dan mewah yang langsung tidak membawa manfaat kepada penduduk Pulau Pinang. Kami melihat keghairahan Ketua Menteri, Lim Guan Eng bukanlah untuk kepentingan penduduk, tetapi lebih mirip seperti tabiat BN.

Sudah menjadi rahsia yang diketahui umum, pemimpin BN di sebalik setiap usaha dilaksanakannya penuh muslihat untuk mengaut laba ke kantung poket sendiri dan menjadikan pemilikan berlegar sesama mereka. Amalan nepotisme dan kronisme BN itu kini dilihat turut menjadi tabiat serupa oleh pemimpin DAP.

Sama sahaja hipokrasi DAP dengan BN di mana kebanyakan projek mega seperti itu diberi secara rundingan terus. Sedangkan selama ini DAP menguar-uarkan tender terbuka sebagai satu ketelusan dalam pelaksanaan projek dari kerajaan. Apakah ada komisyen kepada pihak berkepentingan dalam DAP?

Lebih dibimbangi apabila transaksi dan kerjasama berkaitan melibatkan syarikat negara asing yang merisiko terhadap pemilikan dan kedaulatan. Sebab itu keraguan yang muncul tidak perlu dipertikai DAP kerana ia berpunca dari ‘cakap tak serupa bikin’ oleh pentadbiran itu sendiri.

Kami difahamkan tanah di Lebuh Raya Peel itu dijual kepada syarikat dari Singapura. Adakah keistimewaan tidak melalui tender terbuka kerana adanya hubungan istimewa DAP dengan pemerintah Singapura yang diterajui PAP? Guan Eng jangan memperbodohkan rakyat dengan penafian yang direka-reka.

Ia jelas semata-mata bermotif komersil dan duit kerana majoriti rakyat negeri ini tidak punyai kemampuan. Usah kata mendapatkan rawatan perubatan yang semua maklum entiti Singapura paling tinggi mengenakan fee perubatan, hatta pada aspek tawaran kerja di premis berkenaan nanti.

AHMAD SAFUAN UJAR
Ketua Penerangan
Dewan Pemuda PAS Negeri Pulau Pinang
2 Jun 2017 | 7 Ramadan 1438 - HARAKAHDAILY 2/6/2017

BARU-baru ini tersebar wawancara Ustaz Ahmad Awang, Penasihat umum Parti Amanah Negara dengan Sinar TV. Pelbagai isu dan pandangan peribadi beliau dikupas.

Antara yang disebut dengan jelas dalam wawancara tersebut adalah berkaitan kehadiran beliau di Sabah menjelang muktamar 2015. Ketika itu beliau bertanding melawan Datuk Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang sebagai Presiden PAS.

Katanya sewaktu kehadiran di Sabah, beliau disambut oleh tiga atau empat orang muda di lapangan terbang dan ditunjukkan lokasi program yang pernah dianjurkan bersama oleh PAS Sabah dan satu agensi kerajaan yang tidak disebutkan.

Saya ingin menafikan sekeras-kerasnya kenyataan beliau ini dan PAS Sabah tidak pernah mengharapkan sumbangan kewangan daripada mana-mana agensi kerajaan dalam setiap program yang dianjurkan.

Ada kemungkinan beliau juga telah tertipu dengan beberapa anak muda yang menyambut beliau di lapangan terbang, yang kononnya sebagai ahli PAS.

Saya beranggapan Ustaz Ahmad Awang telah terbiasa dengan politik fitnah dan penipuan dalam mencari publisiti. Hanya kerana tidak dijemput berkuliah di beberapa buah masjid, maka untuk melepaskan geram semua orang dipersalahkan.

Bagi pihak PAS Sabah, saya ingin menasihati Ustaz Ahmad Awang supaya jangan terikut dengan budaya politik murahan sebegini.  Apatah lagi peribadi beliau yang dikenali sebagai seorang ahli agama.

Semoga Ustaz Ahmad Awang diberi taufik oleh Allah SWT untuk kembali ke pangkal jalan.

DR. ALIAKBAR BIN GULASAN
Setiausaha
Badan Perhubungan PAS Sabah – HARAKAHDAILY 2/6/2017

DEWAN Pemuda PAS Malaysia (DPPM) memandang serius insiden penerbangan Melbourne – Kuala Lumpur MH128 yang terpaksa berpatah balik semula ke Melbourne malam semalam apabila seorang penumpang didapati cuba menceroboh masuk kokpit pesawat dan turut mendakwa membawa bahan letupan. Penerbangan tersebut yang berlepas dari Lapangan Terbang Melbourne pada jam 11.11 malam sepatutnya mendarat di Kuala Lumpur pada jam 5.28 pagi 1 Jun namun terhalang akibat gangguan yang ditimbulkan oleh penumpang terbabit.

Merujuk kepada kenyataan Timbalan Menteri Pengangkutan, Datuk Seri Ab Aziz Kaprawi berhubung insiden tersebut, ia bukanlah satu rampasan bahkan hanya gangguan yang disebabkan oleh seorang penumpang yang mabuk manakala bahan letupan yang didakwa dibawa bersama itu hanyalah sebuah ‘powerbank’ sahaja.

DPPM memandang serius insiden yang disebabkan oleh penumpang mabuk seperti yang dinyatakan oleh Ab Aziz Kaprawi tersebut. Ini bukanlah kali pertama penerbangan tergendala dan bermasalah akibat gangguan daripada penumpang mabuk. Menurut rekod, pada Januari lepas, sebuah mahkamah di Birmingham telah menjatuhkan hukuman penjara 4 tahun 6 bulan ke atas seorang inidivu bernama John Cox akibat merokok di dalam penerbangan.

Perbuatan tersebut yang ternyata membahayakan lebih 200 penumpang Monarch Ailrines pada 27 Ogos 2015 adalah didorong oleh situasinya yang dilaporkan mabuk pada waktu tersebut. Manakala insiden penumpang mabuk melakukan percubaan untuk menceroboh masuk kokpit juga berlaku pada April 2014 di mana seorang rakyat Australia, Matt Lockley dilaporkan telah menimbulkan gangguan di dalam penerbangan VA41 daripada Brisbane, Australia ke Bali, Indonesia.

DPPM menggesa kerajaan Malaysia membuat perubahan polisi dengan segera di dalam Malaysia Airline Berhad (MAB) dengan menghentikan serta merta hidangan minuman beralkohol yang boleh memberikan ancaman terhadap keselamatan penerbangan. Jika sebelum ini, keputusan MAS untuk menghentikan hidangan minuman beralkohol hanya tertakluk kepada penerbangan yang kurang daripada tiga jam sahaja dan ternyata tindakan itu dipuji oleh rata-rata masyarakat awam yang merupakan pelanggan MAS.

Kerajaan wajar mencontohi tindakan negara-negara Timur Tengah seperti Arab Saudi, Kuwait, Mesir, Bahrain dan beberapa buah negara lagi yang lebih tegas di dalam isu ini. Bahkan negara sekecil Brunei pun lebih berani dengan mengharamkan terus hidangan arak di dalam penerbangan Royal Brunei Airlines.

DPPM ingin mengingatkan kerajaan terhadap nasib ribuan kakitangan MAS yang beragama Islam yang terpaksa terlibat dengan perbuatan yang nyata sekali bercanggah dengan tuntutan agama mereka ini. Jelas di dalam hadis, bagaimana Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

“Dilaknat pada arak, peminumnya, penuangnya, pembelinya, orang yang minta dibelikan, pembawanya, orang yang minta dibawakan kepadanya, pemerahnya, orang yang minta diperahkan dan orang yang makan dari hasil arak...” (Hadis riwayat Ibnu Majah dan Tirmizi)

Sesungguhnya kedamaian dan ketenteraman itu hanya akan diperoleh dengan adanya unsur keberkatan. Sebagai sebuah negara yang dipimpin oleh Perdana Menteri beragama Islam, inilah masanya untuk melakukan perubahan jika benar-benar ingin berubah.

AHMAD FADHLI SHAARI
Naib Ketua,
Dewan Pemuda PAS Malaysia
1Jun 2017 | 6 Ramadhan 1438 – HARAKAHDAILY 1/6/2017

BADAN Perhubungan PAS Negeri Kedah merasa kesal dengan pengesahan oleh Setiausaha Suruhanjaya Pilihanraya (SPR) yang mengarahkan pemberhentian pengedaran Rang Daftar Pemilih Tambahan suku tahun pertama 2017 kepada Pengarah Pilihanraya Negeri untuk disemak oleh parti-parti politik.

Peruntukan masa selama 14 hari yang ditetapkan SPR tidak memadai dengan menggunapakai kaedah lama pameran dibuat. Walaupun dikatakan terdapat 960 tempat pameran seluruh negara tetapi bukan perkara yang mudah mendapatkan data lengkap bahan yang dipamerkan.

Terdapat 272,143 pendaftaran baharu dan 80,821 berpindah alamat dalam rang suku tahun keempat 2016 yang dipamerkan pada 7 hingga 20 Feb 2017; manakala pendaftaran baru pemilih bagi suku tahun pertama 2017 berjumlah 242,691 dan 84,214 pemilih berpindah alamat dipamerkan pada 9 hingga 22 Mei 2017. Ini bererti jumlah keseluruhan pendaftaran pemilih baharu bagi dua suku tahun adalah seramai 514,843 orang dan 164,635 pemilih berpindah alamat dipamerkan dalam tahun 2017 ini yang keseluruhannya mencecah 679,469 orang pemilih.

Petugas pilihan raya PAS Kedah mendapati bahawa terdapat pusat pameran yang hanya mempamerkan sebahagian rang DPT daripada jumlah keseluruhan lokaliti dalam suatu DUN, di samping wujud masalah komunikasi pengendali pusat pameran untuk mendapatkan rang DPT berkenaan.

Terdapat juga perpindahan pemilih bertukar alamat seperti yang dipamerkan, misalnya DUN Belantik berjumlah 218 orang pemilih. PAS Kedah berpendirian bahawa SPR perlu dilihat telus, adil dan berintegriti dalam mengendalikan pengurusan pendaftaran pemilih; serta pengendali pilihan raya yang mengamalkan prinsip demokrasi yang saksama.

PAS Kedah juga mengalu-alukan sikap keterbukaan SPR sebagai pemudah cara dengan mengembalikan kemudahan akses untuk mendapatkan data pemilih seperti yang diamalkan kepada parti-parti politik tanah air.

Dr Ahmad Fakhruddin Syeikh Fakhrurazi
Pesuruhjaya PAS Kedah

PENJUALAN saham Proton Holdings Berhad (Proton) sebanyak 49.9 peratus kepada Zhejiang Geely Holding Group Co. Ltd (Geely) sebuah firma automatif terbesar di China telah diumumkan pada 23 Mei 2017 yang lalu. Perjanjian kerjasama strategik ini dijangka akan dimeteraikan secara rasmi pada bulan Julai 2017 ini. Namun, pengumuman penjualan tersebut menimbulkan pelbagai persoalan dalam kalangan pakar industri automatif, ahli ekonomi dan tidak kurang juga daripada ahli politik serta rakyat.

Jenama Proton tidak asing di Malaysia. Proton adalah jenama negara dan ia sesuatu yang sangat membanggakan kepada seluruh rakyat Malaysia satu ketika dahulu. Kewujudan Proton adalah ekoran daripada pengenalan dasar industri berat yang bertujuan untuk mempelbagaikan sumber ekonomi negara selain bergantung kepada sektor pertanian dan komoditi. Maka, industri automotif diperkenalkan sejajar dengan aspirasi Tun Dr Mahathir Mohamad ketika di fasa awal pelantikannya sebagai Perdana Menteri Keempat.

Perusahaan Otomobil Nasional (Proton) ditubuhkan pada 7 Mei 1983 setelah idea kewujudan kereta nasional bermula pada tahun 1979 dan mendapat kelulusan kabinet pada pada tahun 1982. Ia milik penuh kerajaan dan menjalinkan kerjasama strategik bersama Mitsubishi Motors yang berkonsepkan ‘re-badge’ dengan menjenamakannya sebagai identiti negara iaitu Proton Saga. Walaupun ‘re-badge’ tetapi ia satu permulaan yang sangat baik sebelum Proton mengoperasikan sepenuhnya ‘non-badge’ produknya pada tahun 2000.

Proton telah melalui sejarah perjalanannya yang panjang sebagai sebuah kereta beridentitikan negara sejak tahun 1980-an sehinggalah menjadi pemilikan swasta sepenuhnya dan kini di ambang penjualannya kepada entiti asing. Ia sangat dekat di hati rakyat Malaysia dan nilai sentimentalnya sukar untuk diungkap. Kerajaan juga harus sedar jaminan-jaminan yang telah diberikan oleh kerajaan sewaktu pelupusan saham Khazanah Nasional dan pembelian DRB Hicom ke atas Proton pada tahun 2012. Antaranya adalah memastikan kelangsungan Proton sebagai produk nasional dan selaras dengan Dasar Automotif Negara.

Bagi Pemuda PAS Malaysia, terdapat beberapa perkara perlu dipertimbangkan seperti berikut:

1.Penerimaan Pelaburan Langsung Asing (FDI) adalah satu penjanaan ekonomi yang baik untuk ekonomi negara. Namun, portfolio pelaburan perlu diteliti dengan adil berikutan beberapa FDI mega yang mengalir ke Malaysia banyak didominasi oleh negara China. Dibimbangi ia turut akan menggugat kedaulatan negara. Projek High Speed Railways, pengambilalihan EDRA, pembinaan projek Bandar Malaysia dan lain-lain lebih banyak tertumpu kepada penguasaan aset strategik negara.

2.Geely mempunyai rekod perniagaan yang baik terutama dalam pengambil alihan syarikat Volvo bagi menembusi pasaran global. Ia terbukti dengan peningkatan jualan Volvo setelah 5 tahun pengambil alihannya iaitu hampir sekali ganda. Pembentukan kerjasama strategik antara Proton-Geely adalah untuk kepentingan perniagaan bagi pasaran rantau ASEAN dan umumnya pasaran automotif di rantau ini sangat kompetetif dan tiada jaminan ‘sustainablity’. Hal ini bermakna aset penting Proton seperti Lotus dan ‘Proton plant’ di Tanjung Malim turut menjadi taruhan kritikal kepada penguasaan asing khususnya China. Pemilikan DRB Hicom yang hanya 50.1 peratus adalah sangat tipis untuk dipertahankan.

3.Kerjasama strategik yang hampir separuh dimiliki oleh entiti asing turut memperjudikan nasib ribuan pekerja Proton. Dibimbangi apa yang berlaku terhadap lebih 6000 pekerja MAS turut akan terjadi kepada pekerja tempatan setelah proses penstrukturan dijalankan. Hal ini akan memburukkan pasaran buruh di Malaysia terutama dalam kalangan pekerja mahir dan separuh mahir.

4.Proton turut diminta untuk memberikan penjelasan berhubung pinjaman mudah yang telah disalurkan berjumlah RM1.5 bilion oleh kerajaan pada tahun 2016. Apakah hasil yang diperolehi daripada suntikan pinjaman tersebut dan mengapa kerajaan terpaksa membayar semula RM1.1 bilion untuk geran penyelidikan dan pembangunan Proton.

Hakikatnya, semua terma dan syarat dalam perjanjian penjualan saham itu tidak dinyatakan dengan jelas serta terperinci melainkan rancangan pemilikan peratusan saham yang sangat besar. Adakah transaksi ini menguntungkan negara atau menjadi ‘double losses’? Apatah lagi, rakyat tidak mahu isu Proton-Geely turut dipengaruhi oleh sentimen politik antara Najib dan Tun Mahathir sehingga terpaksa menggadaikan kepentingan aset negara.

Justeru, Pemuda PAS Malaysia mendesak supaya penjualan saham ini ditangguhkan terlebih dahulu sehingga satu jawatankuasa kepentingan negara segera dibentuk yang turut dianggotai oleh pihak yang berkepentingan serta rentas parti. Segala butiran perjanjian hendaklah dibincangkan melalui jawatankuasa ini. Meskipun DRB-Hicom memiliki sepenuhnya kepentingan Proton tetapi ia turut melibatkan beberapa aset negara termasuk kelangsungan Dasar Automotif Negara.

IR KHAIRIL NIZAM KHIRUDIN
Timbalan Ketua Pemuda
Dewan Pemuda PAS Malaysia
2 Jun 2017 | 7 Ramadan 1438 – HARAKAHDAILY 2/6/2017

ALLAH SWT berfirman dalam surah al-Tawbah ayat 17-18,

مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ ۚ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ

Maksudnya, "...Tidaklah layak orang-orang kafir musyrik itu memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah, sedang mereka menjadi saksi (mengakui) akan kekufuran diri mereka sendiri. Mereka itu ialah orang-orang yang rosak binasa amal-amalnya dan mereka pula kekal di dalam neraka..."

"Hanyasanya yang layak memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah itu ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah, (dengan adanya sifat-sifat yang tersebut) maka adalah diharapkan mereka menjadi dari golongan yang mendapat petunjuk..."

Polemik isu seorang yang bukan Islam memasuki masjid adalah perkara yang tidak boleh dipermainkan dan dibuat sekadar andaian.

Ini kerana Masjid adalah merupakan tempat dan lokasi yang paling suci bagi umat Islam walau bagaimana rupa sekali pun masjid itu dari sudut fizikalnya sama ada masjid yang hanya bertiangkan pelepah tamar sehinggalah bertatah intan permata sekalipun.

Di sana terdapat perbincangan para ulama dan fuqaha' yang sangat luas berkait persoalan siapa yang berhak dan dibenarkan (harus) memasuki masjid dari satu sudut dan siapa yang memakmurkan atau membuat pengisian di dalamnya adalah satu sudut yang lain.

Apa itu Masjid? Maka dimaksudkan dengan perkataan ( مَسْجِد ) adalah tempat bersujud, dan bentuk jamaknya adalah ( مَسَاجِد ).

Adapun menurut istilah syarak yang dimaksudkan dengan masjid adalah suatu bangunan yang memiliki batas-batas tertentu yang didirikan untuk tujuan beribadah kepada Allah seperti solat, zikir, membaca al Quran dan ibadah yang lainnya. Ia juga tempat didirikan solat berjamaah, solat Jumaat atau tidak. Allah berfirman dalam surah al-Jin ayat 18,

Maksudnya, “..Dan sesungguhnya masjid-masjid itu adalah kepunyaan Allah. Maka janganlah kamu menyembah seseorang pun di dalamnya di samping (menyembah) Allah... ”

Adapun perkataan “memakmurkan masjid” adalah bermaksud membangun dan mendirikan masjid, mengisi dan menghidupkannya dengan berbagai ibadah dan ketaatan kepada Allah Ta'ala, menghormati dan memeliharanya dengan cara membersihkannya dari kotoran-kotoran dan sampah serta memberinya wangian di dalamnya.

Setiap muslim wajib memakmurkan masjid-masjid Allah dengan berbagai ibadah dan ketaatan, disebabkan terdapat banyak kelebihan dan fadhilat padanya. Dan Allah menyifatkan orang-orang yang memakmurkan masjid-masjid-Nya sebagai orang yang beriman, sebagaimana dalam firman-Nya dalam ayat 18 surah At Tawbah.

Dalam sebuah hadis dikatakan bahawa Nabi saw bersabda,

إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان، قال الله عز وجل { إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر . .

“Jika kamu melihat orang rajin mendatangi masjid, maka persaksikanlah ia sebagai orang yang beriman.”
(HR. Ahmad, At-Tirmidzi dan beliau menghasankannya.)

Semua bentuk ketaatan apapun yang dilakukan di dalam masjid atau terkait dengan masjid maka hal itu termasuk bentuk memakmurkannya.

Ayat diatas merupakan petunjuk asas dalam memahami panduan memakmurkan masjid. Menurut ulama tafsir, adalah tidak layak bagi golongan yang musyrik atau kafir memakmurkan masjid atau rumah yang dibina atas nama-Nya semata-mata. Allah SWT telah menyatakan dengan jelas akan mereka yang beriman sahajalah berhak memakmurkan masjid atau rumah Allah.

Di sana terdapat perbezaan yang perlu diteliti antara memakmurkan (mengisi, menghidupkan) program di masjid antara menghadiri atau mendatangi masjid.

Sememangnya tiada halangan sesiapapun untuk mendatangi masjid sama ada seorang muslim sama ada lelaki, wanita malah termasuk kalangan orang bukan Islam. Hanya yang wajib ke atas mereka agar terikat dengan hukum masjid apabila melibatkan kebersihan dan akhlak serta tatacara ketika menghadiri masjid dan berada di dalamnya.

Setiap muslim sememangnya terikat dengan hukum hakam masjid secara amnya hampir sama hukumnya ketika di luar masjid. Menjaga kebersihan, menutup aurat, solat adalah sesuatu yang wajib dilakukan oleh setiap muslim sekalipun berada di luar masjid. Hanya apabila melibatkan najis dan kotoran sama ada najis berat, sederhana dan ringan, haid serta adab, maka seorang muslim amat dituntut menjaga tatacara hukumnya.

Apabila melibatkan seorang yang bukan Islam, mereka sememangnya tidak terikat dengan hukum najis sepertimana dalam Islam kerana hukum Islam diwajibkan dituruti hanya kepada mereka yang beragama Islam sahaja. Namun begitu, mereka yang hadir ke masjid hendaklah menghormati tatacara dan adab masjid sebagai tempat yang mulia dan suci bagi umat Islam sebagaimana mereka lakukan kepada rumah ibadat mereka sendiri seperti gereja atau kuil.

Persoalannya disini, adakah sama kehadiran seorang yang bukan Islam ke dalam masjid bagi meraikan bulan Ramadan yang sedang diisi dengan ibadah dan aktiviti mengingati dan membesarkan Allah SWT oleh Umat Islam?.

Jawapannya adalah, tidak sama dari sudut imarah yang hakiki. Ini kerana nilai imarah itu bermula dengan Aqidah yang sahih yakni mentauhidkan Allah SWT dan mengabdikan diri hanya kepada-Nya.

Apatahlagi, seorang yang bukan Islam tersebut yang jelas di luar ketika di luar masjid, dialah yang kuat menentang Islam, menghalang usaha memartabatkan Islam, menghina Islam, memperkecilkan Islam dan undang-undangnya, mengajak dan bersekongkol dengan penentang Islam agar masyarakat Islam keliru dengan hakikat Islam yang sebenar, dialah juga kononnya hadir mengajak dan menyeru orang Islam melakukan kebaikan.
Apakah ini sandiwara? Sepatutnya mereka yang bukan Islam tidak seharusnya menentang Islam, umatnya serta urusannya kemudian datang pula ke masjid dengan menonjolkan diri bahawa mereka juga ingin bersama Islam.

Mereka seharusnya memahami, bahawa Islam itu tidak sekadar tunduk dan sujud kepada Allah SWT ketika solat di dalam masjid. Akan tetapi Islam yang sebenarnya adalah tunduk dan sujud dari sudut maknawinya kepada Allah SWT pada setiap masa, sama ada di dalam masjid dan di luarnya, begitu juga dalam aspek ekonomi, sosial, dan termasuk urusan undang-undang, politik dan pemerintahan.

Mereka juga yang sama tegar menentang Umat Islam yang ingin tunduk dan sujud kepada Allah SWT di luar masjid lalu mendatangi ke dalam masjid dengan memberitahu umat Islam bahawa mereka bersama Islam dan umatnya?

Kita lihatlah sahaja dalam isu pembentangan Rang Undang-Undang 355, mereka inilah yang menjadi seteru kuat, mempersenda dan memperkecilkannya kemudian dengan tanpa rasa bersalah dan segan silu datang ke masjid bercakap kepada umat Islam bahawa mereka seolah-olah tidak menentang Islam.

Inilah idea dan pemikiran Islam sempit yang diimpikan oleh musuh iaitu Islam hanya sekadar tunduk dan sujud di dalam masjid, tetapi tiada roh dan penghayatan Islam di luarnya yang bersifat syumul dan sempurna. Mereka ingin melihat Islam itu tidak berperanan dan berfungsi dengan lengkap dalam aspek kehidupan bermasyarakat dan bernegara.

Umat Islam yang turut memahami pemikiran begini juga perlu bermuhasabah dan menilai kembali pemahaman Islam dan masjid dengan sebenar.

Negara Malaysia adalah negara umat Islam yang berpotensi untuk mengembalikan semula keagungan dan kesyumulan Islam yang pernah bertapak kukuh satu ketika dahulu.

Masjid hendaklah menjadi sebagai titik tolak dan pemangkin kekuatan Islam dan Umatnya untuk menterjemahkan ketaatan dan pengabdian mereka kepada Allah SWT di luar masjid agar Islam benar-benar membawa kesejahteraan kepada semua umat manusia.

USTAZ MUHAMMAD NAJHAN HALIM
Setiausaha Dewan Ulamak PAS Negeri Selangor
1 Jun 2017 | 6 Ramadan 1438H – HARAKAHDAILY 1/5/2017

UNDANG-undang Syariah adalah milik Allah SWT yang amat mengetahui hikmah perintah itu dan menjadi tanggungjawab kerajaan memerintah selaku khalifah-Nya di muka bumi menggubal serta menguatkuasakannya menepati panduan al-Quran dan as-Sunnah.

Agar kelak dari penerapan dan pelaksanaannya dalam masyarakat Islam akan menghadirkan maqasid keadilan dan ketenteraman awam hingga mewujudkan hakikat kemakmuran kehidupan, sekali gus menjadikan orang Muslim sebagai 'umat pertengahan' yang dicontohi.

Hasrat Kerajaan Negeri Sarawak untuk membuat kajian ke arah penambahbaikan Ordinan Syariah Sarawak membuktikan bidang kuasa dan hak kerajaan negeri ke atas Mahkamah Syariah. Kami percaya Sarawak boleh menjadi perintis menggubal setakat kuasa yang diperuntukan.

Sarawak telah menunjukkan jalan betapa hak demokrasi itu tidak pernah tergugat sesuai dengan keperluan Muslim yang tertakluk kepada Undang-undang Syariah dalam kehidupan mereka tanpa melibatkan bukan Muslim.

Kami menyambut hasrat ini dengan kalimah "Subhanallah, Alhamdulillah, Allahuakbar!" Kagum dan teruja Sarawak akan meneroka keterbukaan menerusi pemerintahannya. Tiada sesuatu pun akan tergugat dan didiskriminasi melainkan menuju ke arah kebaikan yang lebih diyakini. Itu sepatutnya menjadi jaminan pihak kerajaan.

Suka kami mencadangkan agar usaha ini nanti dilibatkan sama para agamawan, badan-badan dan pertubuhan Islam serta parti-parti politik yang mewakili suara Bumiputera Islam di negeri ini agar dapatan kajian yang komprehensif dan holistik diperolehi.

Kami Pemuda PAS Sarawak turut menawarkan diri untuk turut bersama agar pengetahuan dan kepakaran PAS dalam perkara ini dapat dimanfaat dan disumbangkan hingga kebaikan yang dihasratkan dapat diterjemah demi kepentingan Islam dan rakyat Bumi Kenyalang seluruhnya.

MOHAMMAD ARIFIRIAZUL PAIJO
Ketua Pemuda
Dewan Pemuda PAS Negeri Sarawak – HARAKAHDAILY 31/5/2017

More Articles ...