22
Tue, Oct
28 Artikel Baru

PAGI yang indah ini kita dikejutkan dengan kepulangan abadi Ustaz Yo Kemaman dalam usia yang masih muda, pendakwah yang berusaha menarik anak-anak muda untuk hidup taat beragama. Begitulah kehidupan, bergulir dalam putaran masa yang pantas dengan tidak meletakkan syarat untuk terus kita kekal menghirup udara dunia yang sementara ini. Ramai pimpinan gerakan Islam yang pulang ke negeri abadi dalam usia yang relatif muda seperti Prof. Zulkifli Mohamad, mantan Timbalan Presiden PAS yang juga ideologue kepada PAS dalam dekad 50-an. (Foto: Ustaz Yo Kemaman)yo

Tanggal 12 haribulan Februari setiap tahun, umat Islam bukan sahaja memperingati kesyahidan Hasan al-Banna, namun mereka akan terus memperingati seorang lagi sosok besar perjuangan Islam. Tokoh tanah Jawi yang namanya begitu besar pengaruhnya melangkaui benua dan lautan. Penulis terkesima melihat laporan kematiannya di dada sebuah akhbar Algeria sewaktu berpeluang melawat tanah "sejuta syuhada" itu. Visual pemakaman almarhum dengan lautan manusia itu tersebar ke seluruh buana ini, diikuti kisah magis bagaimana lelaki renta ini menakluki hati manusia termasuk yang non-Muslim. Sesepuh perjuangan ini meninggalkan kita dengan seribu kenangan indah, dirinya menjadi kenangan kolektif kita semua, anak segala bangsa. Aku mengenang kembali empat tahun yang lampau pada tanggal 12 Februari, seakan masa berdetak begitu pantas, memecut semahunya.

Seakan petir menyambar relung hati apabila mesej kepulangan abadi Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat aku terima saat sedang berforum memperingati as-Syahid Hasan al-Banna di Masjid al-Azim Pandan Indah. 12 Februari 1949, umat Islam kehilangan Mursyidul Am Ikhwanul Muslimin dan 12 Februari 2015, dunia Islam kehilangan pula Mursyidul Am PAS. Air mata mula bergenang dan aku menamatkan forum malam itu tanpa ada sesi soal jawab, terasa jasad longlai dan kehilangan patah-patah kata. Dalam apa jua kondisi sekali pun, esok pagi wajib bersama-sama umat Islam yang lain di pemakaman almarhum, walau terpaksa menongkat jari!

Aku mula merasakan kehadiran Ayah Ziz dalam hidupku pada tahun 1986, apabila Ketua Dewan Ulamak PAS Pusat itu memberikan kuliah subuh di Masjid Rusila sempena Muktamar Tahunan PAS. Sejujurnya aku tertidur culas semasa kuliah subuh berlangsung, suara perlahan yang penuh mutiara ilmu itu tak mampu dicicip oleh aku dan teman-teman remaja berseluar jeans lusuh dan berbaju T. Kami mengambil peperiksaan Sijil Rendah Pelajaran (SRP) pada tahun tersebut. Pada malam itu hujan turun ketika kami melabuhkan badan di pekarangan Masjid Rusila, kami berlari masuk menyambung dekuran di dalam masjid dan menyambung tidur lagi semasa kuliah subuh berlangsung. Aku merenung kembali nostalgia ini dengan dada sebak dan air jernih mengalir di pelupuk mata, merasa beruntung kerana jamaah ini dipandu oleh ulama dan tidak meminggirkan kami anak-anak remaja yang ranggi dan tolol.

Pada tahun 1990 pula bersama teman-teman yang mengambil peperiksaan STPM, kami bertakbir kegembiraan di pekarangan Pejabat Daerah Marang, bukan sahaja meraikan kemenangan Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang di Parlimen Marang dan Dun Ru Rendang, juga kerana keberhasilan PAS menawan kembali Kelantan melalui pemuafakatan politik APU. Kemenangan kali kedua PAS ini setelah hilang Kelantan pada tahun 1978 sangat menguja akal kami, anak-anak muda kail sejengkal.

Nama Tuan Guru Nik Abdul Aziz mulai diratib oleh rakyat negara ini apabila menjadi Menteri Besar Kelantan, dengan penampilan sederhana alumni Deoband dan al-Azhar ini mula mendapat sorotan lensa dan menjadi tajuk utama berita. Sosok ini menjadi fenomena politik dan dakwah tanah air, ribuan manusia menghadiri kuliah dan ceramahnya di mana sahaja beliau hadir. Paling menarik, kejayaan almarhum melintasi garisan politik kepartian, sosok dan aura sebagai negarawan mengiringi pelbagai ilmu yang beliau miliki. Kelantan dipinggirkan dan Tuan Guru sentiasa diremehkan ideanya oleh media arus perdana negara ini.

Tuan Guru Nik Aziz semenjak usia mudanya sehinggalah sebelum beliau di masukkan ke wad ICU berhempas-pulas berjuang untuk mewajahkan Islam yang sebenar kepada masyarakat negara ini yang telah jauh meninggalkan agama akibat penjajahan dan juga pengisian kemerdekaan oleh parti pemerintah yang tidak meletakkan Islam sebagai agama sistem hidup. Slogan "Membangun Bersama Islam" telah diaplikasikan dengan serius di Kelantan, malah akhirnya menjadi panutan di negeri-negeri lain.

Tuan Guru seorang tokoh yang tidak berhenti untuk mendidik dan men’tarjih’ masyarakat untuk menjadi subur jiwa dengan haruman ketaqwaan. Hujan, panas, kekangan masa serta kepenatan diri tidak menjadi alasan untuk beliau berhenti mengajar dan menyantuni segenap lapisan masyarakat. Beliau telah menjadi milik masyarakat dan negara bahkan menjadi simbol kepada rakyat tertindas di negara ini.

Semenjak dilantik sebagai MB beliau kekal mendiami rumah kampungnya yang serba sederhana yang dijirani dengan masjid dan Sekolah Agama Darul Anuar yang didirikan oleh Almarhum orang tuanya sendiri. Segak bergaya dengan lilitan serban, bersampin dan berbaju melayu dan beliau juga memulangkan elaun rumah sebanyak tiga ribu ringgit kepada perbendaharaan negeri. Tidak ada jurang di antara beliau dengan rakyat pelbagai peringkat, datanglah seusai subuh setiap hari Jumaat, Tuan Guru melayan tetamu yang datang dari seluruh negara. Rumah dan masjidnya menjadi produk pelancongan bagi negeri Kelantan. Kuliah Subuh pagi Jumaat mempunyai tarikan yang besar kepada anak-anak tempatan dan pelancong luar Kelantan. Hidupnya tidak dikelilingi oleh pengawal peribadi seperti pemimpin lain di Malaysia, tiada skuad motor atau ‘out rider’ mengiringi beliau ke hulu ke hilir sehingga menjadi tembok penghalang kepada rakyat.

Jika hari lebaran tiba, berkunjunglah ke Pulau Melaka dan santaplah apa yang ada sekadarnya. Tuan Guru tidak membazirkan duit rakyat untuk jamuan raya rumah MB, elaun keraian MB juga diserahkan kepada perbendaharaan negeri, bahkan gajinya dipotong sebanyak 45 peratus untuk rakyat dan parti yang didukungnya. Seperti kata seorang sahabat, bahawa sosok ini akan muncul sekali dalam seabad malah permata kepada PAS yang ingin menterjemahkan konsep ‘good governance’. Bayangan Umar Abdul Aziz memerintah (99H-101H) kini dan telah muncul di Kelantan. Tuan Guru mengingatkan kita kepada akhirat dalam arus pemodenan yang sarat dengan perlumbaan untuk meraih kemewahan.

Tuan Guru Nik Abdul Aziz adalah sosok yang wajar diteladani oleh pemimpin-pemimpin gerakan Islam di negara ini. Beliau berjaya menunjukkan kepada rakyat negara ini dan juga dunia bagaimana untuk mengaplikasi ilmu-ilmu Islam yang dipelajarinya. Keupayaan ini sangat terserlah sehingga banyak ditiru olek kerajaan Persekutuan dan kerajaan negeri BN yang lain. Beliau mempunyai kekuatan spiritual yang ampuh bagi menghadapi serangan liar musuh dengan tidak mengabaikan amalan-amalan sunat bagi melestarikan amalan fardhu, tutur patahnya di saat tenang mahupun saat cemas semuanya dikaitkan dengan nas yang kukuh. Figur ini sering pula menjadi bidikan media milik BN dengan memutar belit kenyataan supaya sosok mulia ini dilihat angkuh, bodoh dan menjadi liabiliti kepada PAS, namun semua serangan ini akan dan telah menjadi ‘boomerang’ yang membahang batang tengkuk diri mereka kembali.

Abad 20 telah menyaksikan ramai tokoh- tokoh Islam dengan kerencaman bakat dan kepakaran, Hassan al-Banna, Sayyid Qutb, Al-Maududi, Dr M. Natsir, Yusuf Qaradhawi, Dr Mustapha as-Sibaie, Abul Ali Hassan an-Nadwi, Ahmad Yassin, serta ribuan tokoh lain yang menulis sejarah dengan tinta emas. Namun, Tuan Guru bukan sekadar ideologue kepada gerakan Islam malah pentadbir yang berkesan, satu ruang yang jarang dikecapi oleh tokoh-tokoh besar gerakan islam yang lain. Tidak kurang pula tokoh gerakan Islam yang berada di singgahsana kekuasaan akhirnya terkumpul dengan imej kejabatan dan kebobrokan.


Tokoh murabbi ummah ini meninggalkan kita dengan seribu kebaktian dan menjadi cermin keteladanan di jalan dakwah, tarbiah dan siasah. Maestro dakwah ini menjadi arca yang memantulkan cahaya pembias sehingga mengharumkan gerakan Islam ini, pemergiannya ke negeri abadi untuk selamanya telah ditangisi jutaan manusia, melepasi sempadan geografi dan politik. Ratusan ribu menyolatkan jenazah almarhum serta menyempurnakan pemakaman insan yang bukan hanya milik PAS tetapi ummah seluruhnya. Melihat kepada denai sejarah indah perjuangan Tuan Guru, maka tiada ruang untuk PAN mendakwa mereka adalah legasi perjuangan almarhum. Almarhum tidak pernah bermanis muka dengan jahiliah, apologetik dengan musuh-musuh yang menganggu agama, bahkan tidak rela agama ini dipermainkan. Beliau istiqamah sehingga dengusan nafas yang terakhir! - HARAKAHDAILY 12/2/2019

Penulis ialah AJK PAS Pusat, Pengerusi Lujnah Kesenian Dan Kebudayaan Pusat.

RASULULLAH pernah berpesan bahawa akan datang satu zaman, si penipu akan diangkat dan dibenarkan. Sabda Rasulullah:

سَيأتي على الناسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ ، يُصَدَّقُ فيها الكَاذِبُ ، و يُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ، ويُؤْتَمَنُ فيها الخَائِنُ ، وَيُخَوَّنُ فيها الأَمِينُ ، ويَنْطِقُ فيها الرُّوَيْبِضَةُ . قيل : وما الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قال : الرجلُ التَّافَهُ ، يتكلَّمُ في أَمْرِ العَامَّةِ

“Akan datang kepada manusia tahun-tahun yang penuh dengan penipuan dan tipu daya, kata-kata pendusta dibenarkan (dipercayai) dan percakapan orang yang benar pula didustakan, amanah diberikan kepada pengkhianat dan dikhianati orang-orang yang amanah.

"Kemudian akan bersuaralah golongan al-Ruwaibidah. Baginda S.A.W ditanya : Siapakah golongan al-Ruwaibidah? maka Baginda S.A.W menjawab : Orang yang bodoh lagi fasik berbicara (mengurus) berkaitan perkara umum yang besar”.

(HR al-Bukhari)

Menurut al-Imam Ibn Taimiyyah, hadis ini menggambarkan tentang kerosakan akhlak dan integriti pada ummah akhir zaman. Golongan penipu dan pendusta diangkat menjadi pemimpin lalu mereka mengeluarkan pandangan dalam perkara-perkara yang penting.

Dalam hadis ini juga Rasulullah mengingatkan kita tentang kemunculan golongan yang dipanggil Ruwaidbidah. Iaitu golongan yang jahil lagi fasiq yang memberikan pandangan tentang urusan yang besar.

Baginda turut berpesan kepada kita bahawa kepimpinan ini adalah amanah. Dan sekiranya amanah diberikan kepada golongan yang salah, maka ia akan membawa kepada kemusnahan dan kerosakan. Sabda Rasulullah:

فَإِذَا ضُيِّعَتْ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ . قَالَ : كَيْفَ إِضَاعَتُهَا ؟ قَالَ : إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ

“Sekiranya sesuatu amanah itu disia-siakan, maka tunggulah akan berlakunya kiamat (kerosakan). Lalu Sahabat bertanya: Apa yang engkau maksudkan dengan mensia-siakan amanah wahai Rasulullah? Rasulullah lalu bersabda: Sekiranya sesuatu urusan diberikan kepada yang bukan ahlinya (yang tidak berkelayakan), maka tunggulah akan berlakunya kiamat (berlakunya kerosakan)." 

(HR al-Bukhari).

Moga Allah membimbing kita semua.

DR AHMAD SANUSI AZMI - HARAKAHDAILY 11/2/2019

SEJAK calon DAP gagal merampas kerusi P.78 Cameron Highland dalam Pilihan Raya Kecil yang dilangsungkan pada 26 Januari lalu, banyak sekali perbincangan yang timbul mengenai kemampuan Pakatan Harapan untuk meyakinkan pengundi Melayu supaya mengundinya.

Antara yang membuat analisa mengenai perkara ini adalah strategis DAP yang juga Ahli Parlimen Bangi, Dr Ong Kian Ming, dalam tulisan beliau pada 7 Februari yang menyebut bahawa undi Melayu boleh diperolehi jika Pakatan Harapan mengambil langkah-langkah tertentu.

Saya terkejut melihat begitu mudah sekali Dr Ong menganggap bahawa undi Melayu akan diperolehi jika Pakatan Harapan memastikan bahawa dasar-dasar pro-rakyat yang ia telah atau akan laksanakan turun ke bawah kerana majoriti golongan B40 adalah pengundi Melayu.

Antara dasar-dasar pro-rakyat Pakatan Harapan yang Dr Ong berikan sebagai contoh adalah sumbangan I-Suri kepada suri rumah - suri rumah miskin, pas pengangkutan awam My100 dan My50 serta skim insurans kesihatan MySalam kepada golongan B40.

Pelik bila Dr Ong, yang mempunyai ijazah PhD dari Duke University dan yang terlibat merangka Manifesto Pakatan Harapan, boleh berfikiran simplistik tanpa menyelami psikik sebenar pengundi Melayu dan boleh melupakan kandungan Manifesto Pakatan Harapan.

Jika diteliti kepada kandungan Manifesto Pakatan Harapan, isu yang menyentuh pengundi Melayu terdapat dalam dua daripada 60 janji, iaitu Janji 11 (Mengembalikan maruah orang Melayu dan institusi-institusinya) dan Janji 30 (Memajukan ekonomi Bumiputera).

Dalam Janji 11 disebutkan “Kerajaan Pakatan Harapan akan memastikan tanah-tanah rezab Melayu dilindungi dan semua tanah rezab Melayu yang telah ditukar status diganti semula dengan tanah yang nilainya sama atau lebih tinggi”.

Turut disebutkan dalam Janji 11 adalah janji bahawa “Syarikat-syarikat milik kerajaan yang terpilih akan dipersediakan untuk dibeli oleh pengurusan (management buy out) agar peratus pemilikan ekuiti Melayu dan Bumiputera meningkat”.

Dalam Janji 30 pula disebutkan “Kerajaan Pakatan Harapan akan memberi lebih banyak penumpuan kepada pembangunan ekonomi orang Melayu dan Bumiputera agar akan wujud sebuah bangsa yang boleh berdikari dan bersaing secara sihat di serata dunia”.

Secara lebih spesifik lagi, Janji 11 menyebut: “Prestasi dan pencapaian agenda memartabatkan maruah bangsa Melayu dan Islam akan dibentangkan dan dibahaskan di Parlimen setiap tahun agar kerajaan sentiasa bertanggungjawab kepada rakyat keseluruhannya. Kedudukan ekonomi Melayu akan dibentangkan dalam ucapan belanjawan setiap tahun supaya kerajaan boleh dipertanggungjawabkan secara terbuka.”

Begitu juga dengan Janji 30 yang menyebut: “Untuk memastikan iltizam kerajaan yang berterusan dalam membantu warga Bumiputera, Kerajaan Pakatan Harapan akan mengira secara tuntas dan menerbitkan kepada umum jumlah pegangan ekuiti Melayu dan Bumiputera terkini agar ia menjadi penanda aras yang tepat dalam usaha mencapai matlamat peningkatan ekuiti Melayu dalam pasaran. Laporan ini akan dibentangkan di Parlimen dalam setiap Ucapan Belanjawan Menteri Kewangan.”

Malangnya, janji-janji ini langsung tidak dipetik oleh Dr Ong dalam tulisan beliau itu, malah ia juga tidak disebut oleh Menteri Kewangan merangkap Setiausaha Agung DAP, Lim Guan Eng, dalam Ucapan Belanjawan 2019 yang beliau bentangkan pada 2 November 2018.

Apa agaknya yang dimaksudkan dengan “agenda memartabatkan maruah bangsa Melayu dan Islam” seperti yang terkandung dalam Manifesto Pakatan Harapan? Apakah ia hanya sekadar dasar-dasar pro-rakyat membabitkan golongan B40 seperti yang disebutkan oleh Dr Ong?

Mengapa pula prestasi dan pencapaian agenda memartabatkan maruah bangsa Melayu dan Islam ini, khasnya kedudukan ekonomi Melayu serta jumlah pegangan ekuiti Melayu dan Bumiputera, tidak dibentangkan dalam Ucapan Belanjawan 2019 seperti yang dijanjikan?

Saya telah menyemak Ucapan Belanjawan 2019 setebal 78 muka surat yang dibentangkan oleh Lim untuk mencari jika wujud di mana-mana pembentangan mengenai perkara ini, malangnya apa yang ada hanyalah 3 fokus membabitkan 12 strategi ini sahaja:

Strategi 1:     Memperkukuh Pengurusan Fiskal
Strategi 2:     Menstruktur Semula dan Merasionalisasi Hutang Kerajaan
Strategi 3:     Meningkat Hasil Kerajaan
Strategi 4:     Menjamin Kebajikan dan Kualiti Hidup
Strategi 5:     Meningkat Peluang Pekerjaan dan Kebolehpasaran
Strategi 6:     Meningkatkan Kualiti Perkhidmatan Kesihatan dan Perlindungan Kebajikan Sosial
Strategi 7:     Meningkatkan Pendapatan Boleh Guna
Strategi 8:     Pendidikan bagi Masa Hadapan Yang Lebih Baik
Strategi 9:     Mencetuskan Kuasa Ekonomi Baharu
Strategi 10:     Merebut Peluang Dalam Menghadapi Cabaran Global
Strategi 11:     Mendefinisi Semula Peranan Kerajaan Dalam Perniagaan
Strategi 12:     Memastikan Pertumbuhan Ekonomi Yang Saksama Dan Mampan

Perkara-perkara beginilah, dari sudut ekonominya, yang sangat perlu diambil berat dan diberikan penekanan oleh Pakatan Harapan dalam usahanya untuk meyakinkan pengundi Melayu supaya mengundinya, khususnya dalam Pilihan Raya Kecil N.24 Semenyih pada 2 Mac ini.

Jika tiada penegasan-penegasan tertentu dari Pakatan Harapan mengenai perkara-perkara begini, dan jika hanya strategi Dr Ong diguna pakai, maka tidak mustahil pengundi Melayu Semenyih, seperti pengundi Melayu Cameron Highland, akan turut menolak Pakatan Harapan. - HARAKAHDAILY 11/2/2019

DAHULU ketika menjadi pembangkang, habis semua dibangkang. Tidak cukup siang, malam pun jadi. Tidak cukup di Dewan Rakyat dan Dewan Negara, di jalanan berdemo pun jadi asal boleh bangkang. Tidak cukup dengan playkad, tidur di jalanan malah berarak sehingga tidak cukup jalan.

Namun setelah menjadi Kerajaan, mentaliti masih tidak berubah dan perubahan yang dijanjikan hanya angan-angan tahi ayam. AES dahulu menjadi kempen kuat Pakatan Harapan, dari Rafizi Ramli, Lim Guang Eng, Mahfuz Omar dan ramai lagi pimpinan PH menentang kuat pelaksanaan AES.

Katanya projek kroni, untungkan kroni, tidak masuk akal dilaksanakan dan berbagai lagi alasan. Sekarang tiba-tiba AES mematuhi Maqasid Syariah, perlu dilaksanakan dan berbagai lagi alasan diberi. PH hanya pandai menutur berbagai janji namun hakikatnya seperti budak kencing berlari.

Amacam boss, pampers pakai tak?

MUHAMMAD KHALIL ABDUL HADI
Ketua Pemuda Dewan Pemuda PAS Malaysia - HARAKAHDAILY 11/2/2019

 

LANJUTAN beberapa pendedahan pemalsuan kelayakan akademik yang melibatkan menteri dan wakil rakyat, adalah dicadangkan agar satu siasatan terperinci perlu dilakukan dengan segera.

Sekiranya perkara tersebut melibatkan pemalsuan dokumen, maka ia boleh dianggap sebagai satu kesalahan jenayah di bawah Kanun Keseksaan.

Oleh itu, beberapa implikasi perundangan akan berlaku dan kemungkinan akan menjejaskan kedudukan politik mereka.

Hal ini adalah suatu yang serius. PAS tidak mempersoalkan taraf kelayakan akademik mana-mana pihak, tetapi tindakan pemalsuan dokumen untuk mendapatkan hak terhadap sesuatu kepentingan adalah tindakan yang tidak boleh dimaafkan.

Berdasarkan kepada maklumat yang telah ditularkan di media sosial, lebih daripada tiga orang anggota kabinet yang menjadi sasaran warga internet.

Ia telah menjejaskan reputasi seluruh kabinet kerajaan sekiranya tiada tindakan lanjut diambil.

Malah, isu ini turut dilaporkan oleh beberapa media antarabangsa yang berpengaruh seperti Bloomberg dan Business Insider Singapore.

Oleh itu, PAS mendesak agar satu siasatan terperinci perlu dilakukan dengan segera. Sekiranya melibatkan pemalsuan dokumen, maka perkara ini perlu diadili dengan sewajarnya.

Islam Memimpin

NASRUDIN HASSAN
Ketua Penerangan PAS Pusat
6 Jamadil Akhir 1440 | 11 Februari 2019 – HARAKAHDAILY 11/2/2019

TERBUKTI kerajaan PH kini sedang menghadapi defisit kepercayaan (trust deficit) rakyat yang serius disebabkan oleh isu-isu berikut:

a. Isu sijil pengajian palsu. Sebelum menjadi Kerajaan, DAP mendesak ahli kabinet meletakkan jawatan kerana dipercayai ahli-ahli kabinet tersebut memiliki sijil palsu. Namun begitu, setelah menjadi kerajaan, parti tersebut diam seribu bahasa apabila timbalan menteri PH dikatakan memiliki sijil palsu malah dikatakan masih ramai pemimpin dari parti tersebut membuat perkara yang sama.

b. Berkenaan isu AES. Kerajaan dilihat terus menerus melakukan pusingan ‘U-turn’. Sebelum ini, pelaksaan AES ditentang habis-habisan oleh pemimpin Pakatan Harapan yang menyifatkan pelaksanaan AES suatu tindakan kejam. Walau bagaimanapun, kini isu pelaksanaan AES dikatakan bertepatan dengan Maqasid Syariah.

Di mana kredibiliti pemimpin PH? Sijil pengajian yang palsu serta kenyataan yang sentiasa berlaku pusingan-U? Isu PTPTN, isu penghapusan tol serta isu lantikan ahli politik dalam syarikat milik kerajaan (GLC) membuktikan segala janji kerajaan kepada rakyat sudah hilang kredibilitinya.

Saya berharap agar kredibiliti pentadbiran negara dapat diatasi. Selagi mana kemelut kepimpinan tidak dapat diselesaikan selagi itulah semakin terhakis ‘trust deficit’ rakyat terhadap kerajaan yang sehingga kini semakin membarah.

”Islam Memimpin”

YB SHAHARIZUKIRNAIN ABDUL KADIR
Ahli Parlimen Setiu
11 Februari 2019 | 6 Jamadilakhir 1440 – HARAKAHDAILY 11/2/2019

PERTIKAIAN terbuka oleh Pengerusi PAN Taiping, Mohd Saad Ismail terhadap Pegawai Tadbir Agama Daerah Taiping berkaitan keputusan pelantikan Ahli Jawatankuasa Kariah Masjid adalah tidak matang, melulu dan semberono. Bahkan tindakan beliau selaku Ahli Majlis Perbandaran Taiping sangat tidak profesional kerana menyerang melalui media sosial Facebook.

Sikap umpama lelaki belum baligh itu jelas tidak menghormati penjawat awam dan juga institusi diwakili iaitu Jabatan Agama Islam Perak (JAIPk). Malah boleh dianggap menderhaka terhadap Tuanku Sultan Perak yang telah memberi perkenan. Selain juga dilihat satu cubaan campur tangan politik yang tidak sepatutnya mengusik urus tadbir atau mengaibkan kredibiliti institusi berkenaan.

Apakah perbuatan tersebut diserlahkan atas keangkuhan sekelumit kuasa yang sedang dipegang atau ia sebenarnya mewakili pihak berkepentingan lain bersama agenda dan motif politik mereka? Kami mengingatkan supaya jangan sesekali ada cubaan untuk mencemarkan institusi mulia ini dari kepentingan sempit yang tidak meninggikan Islam dan memajukan umatnya.

Kami juga mengingatkan agar tidak berlaku sebarang kongkongan politik terhadap institusi umat Islam ini. Kami menggesa Mohd Saad tampil memohon maaf kepada pihak berkenaan tanpa melanjutkan perbuatan yang boleh mengundang sensasi dan kontroversi serta ketidakharmonian. Keutuhan dan maruah institusi Islam adalah tanggungjawab bersama.

Kami juga menyeru seluruh umat Islam di negeri Darul Ridzuan ini menerima dengan hati terbuka serta lapang dada pelantikan baharu Ahli Jawatankuasa Kariah Masjid sebagaimana diumumkan JAIPk. Bersama kita mengimarahkan usaha-usaha memperkasakan agenda umat Islam menerusi institusi ini dan mendukung saf baharu yang menerajui pengurusan masjid bagi sesi ini.

"Islam Memimpin"

HAJI ALIAS AHMAD 
Yang DiPertua
PAS Kawasan Taiping - HARAKAHDAILY 11/2/2019

More Articles ...