ANTARA istilah syarak yang diperkenalkan politik dan pentadbiran Perdana Menteri Najib ialah Maqasid Syariah selain dari wasatiyah.
      
Kira-kira ia termasuk dalam rangka transformasi yang pentadbiran itu mahu adakan dari aspek keagaman iaitu Islam.
      
SubkyLatifDari mula disebut ia sekadar mampu didengar, hanya lepas sambutan ulang tahun kemerdekaan ia baru diiklan di TV. Rukun maqasid yang lima itu ialah menjaga agama, menjaga nyawa, menjaga akal, menjaga keluarga/keturunan dan menjaga harta.
       
Inilah yang menyebabkan Islam cepat berkembang bermula dari pembentukan Negara Islam Madinah sebaik saja hijrah Rasul dan tiada lagi yang layak menerima zakat di bawah pentadbiran Khalifah Umar Abdul Aziz hingga khalifah terpaksa mencari apa hendak digunakan dengan pungutan zakat yang bertimbun-timbun justeru kemiskinan berjaya dibasmi.
      
Ia adalah maqasid terlaksana sepenuhnya.
      
Kita hanya mampu mendengar maqasid syariah dan kegemilangan Umar Abdul Aziz saja. Tetapi tidak dapat menghirup nikmatnya kerana nikmat itu tiada di sekitar kita.
     
Sejak maqasid disebut adakah agama/aqidah Islam terjaga? Atau sekurang-kurangnya reda?
     
Ajaran sesat menjadi-jadi. Dari orang Islam ada Ayah Pin memimpin kerajaan dari langit, ada nabi Melayu, kerunthan akhlak dan penyaki sosial menjadi-jadi bukan saja di kalangan bukan Islam tetapi di kalangan Islam.
      
Umat diserang anti hadis dan ancaman Islam liberal dan plural. Islam ada tetapi tak dapat menjaga orang murtad dan bermaksiat. Ia tanda agama dan akidah tak terjaga.
     
Adakah nyawa rakyat dan pelancong terjaga? Hari-hari kita baca berita orang terbunuh kerana dibunuh dan kecelakaan jalan raya. Nyawa melayang kerana jenayah dan melayang kerana keselamatan tak terkawal. Bukan nyawa rakyat tak selamat, pekerja asing juga tak selamat sesama pekerja asing.
     
Banyak kejadian pelancong diculik. Nyawa berisiko jika tebusan tak tertunai. Bukan nyawa saja tak selamat, mayat pun tak selamat hingga diletup berkecai. Anak bunuh ibu/bapa dan cucu bunuh nenek benda biasa sekarang.
      
Adakah sistem kita menjamin keselamatan otak?
      
Minum arak tidak menjadi kesalahan. Arak berlesen boleh dapat di pasaraan terbuka. Bukan saja ia boleh diedar dan dijual, ia boleh dikilang. Maqasid bukan sekadar hendak menjaga otak orang Islam. Otak semua orang perlu dijaga.
      
Otak yang dibinasakan oleh dadah tidak mampu dikawal. Sekarang ia mula masuk ke sekolah. Bukan arak dan dadah yang merosakkan otak, fikiran yang menysatkan manusia juga banyak mencelarukan otak orang Islam hingga kesatuan fikrah tidak wujdu di kalangan sesama Islam sesama mazhab yang jadi anutan raja-raja bercelaru.
      
Adapun kesucian keluarga dan keturunan yang jadi kebanggaan umat Islam sejak Islam tiba ke Melaka tahun 1409 terancam oleh pergaulan bebas dan keruntuhan akhlak yang melanda sekarang. Bilangan anak tak sah status meningkat setiap masa.
      
Mungkin peratusnya kurang dari 0.09 peratus tetapi maqasid mahu ia tiada lansung. Kita tak mahu sekalipun dua tiga orang, tetapi apabila sudah tak terbilang, ia tanda keturunan yang rosak. Nak lari dari ibu/bapa dan ibu/bapa tidak dapat mengenakan peraturan kepada anak dan cucu, bukti rukun keluar dan keturunan tidak terjaga.
      
Yang terakhir harta. Yang dikehendaki adalah harta diperoleh secara sah baik dari faraid dan hasil dari usaha masing-masing. Harta yang tidak bersih lagi haram bukan kemahuan maqasid. Dan apa jaminan harta selamat?
     
Ia tidak sekadar diancam perompak dan pencuri, bahkan terdedah kepada rempit di jalan-jalan. Tidak dipastikan siapa antara kita penyangak yang boleh menukar milik akaun bank dan gedung-gedung perniagaan.  Bukan sekadar harta individu penyangak rompak. Pemimpin dan menteri jadi penyangat harta kerajaan.
      
Banyaknya tangkapan oleh SPRM akhir-akhir ini adalah kerana maqasid syariah sekadar jadi cerita yang menyedapkan telinga, tetapi tiada yang hendak menjalankannya.
     
Ia adalah gara-gara fitnah memerangi syariah dalam semua sudut dan dari  semua sudut, hingga yang mewar-warkan maqasid itu masih jadi sebahagian dari tok pawang memecah timba.
     
Bolehkah maqasid berkesan dalam masyarakat yang tidak mengiktiraf hudud dan bagaimana ia hendak dikuat kuasa jika hudud tidak ada? - HARAKAHDAILY 19/10/2017

DATUK Hamidah Osman yang baru meninggakan Naib Presiden Bersatu sudah ada banyak pengalaman dalam Umno dan sediki sebanyak dalam Bersatu.

Umno sudah tidak hendak dia dan dia pun sudah tidak hendak UMNO. Sekarang dia sudah tidak hendak Bersatu. Apa masalahnya dengan UMNO dan Bersatu tidak usahlah dipanjangkan.

Apakah dia masih hendak berjuang atau bersara dari politik bergerak pula dalam NGO?

Jika darahnya pekat politik boleh memilih PAS sebagai wadah membela agama, bangsa dan tanah air yang membela diri dan keluarga.

Mungkin Dato Hamidah boleh mencontohi Saidina Salman al-Parisi, seorang yang mencari Tuhan mencuba dalam beberapa agama antaranya agama langit. Tak bertemu Tuhan di situ. Dia bertemu Tuhan dalam Islam.

Hamidah sudah tidak serasi dengan UMNO dan Bersatu, dan keserasian itu mungkin ada dalam PAS.

Perjuangan itu manis. Bagi orang Islam perjuangan yang manis itu ada dalam PAS. Perjuangannya tidak sekadar kesejahteraan di dunia, tetapi demi kesejahteraan di dunia dan akhirat. Kesejahteraan itu terletak atas kekayaan kebendaan, mewah makan, pakaian dan berbelanja. Bilal bin Rabah dan Salman al-Parisi tidak kaya, pernah disiksa, tetapi mereka dan keluarga sejahtera, terjamin masa depannya di akhirat.

Berjuang dalam PAS, seperti beribadat dalam Islam, tidak dijamin syurga. Bergantung perjuangan dan solat itu ikhlas kerana Allah. Tiada Islam dan tiada solat, tertutup pintu syurga. Syurga adalah untuk pejuang yang ikhlas.

Perjuangan itu manis seperti manisnya Islam. Manis Islam itu lebih dimaknakan oleh perjuangannya dan oleh umatnya. Di sinilah PAS mencari manis di dunia dan manis di akhirat.

Semuanya mencari manis, tetapi manis hawa nafsu membawa kencing manis. Manis iman dan taqwa membawa kita, umat dan dunia sejahtera di sini dan sejahtera di sana.

PAS itu terbuka kepada untuk orang Islam dan memberi tumpang kepada bukan Islam. Sebagai agama Islam menjanjikan sejahtera di sana untuk Islam saja. Tapi sejahtera di dunia boleh dikongsi bersama dengan bukan Islam. Dan bukan Islam yang bersama PAS akan terasa manisnya perjuangannya.

Yang tidak bersama PAS tidak tahu dan tidak terasa manisnya PAS. Nak tahu manisnya madu PAS sertailah PAS. PAS itu bukan semua PAS dari asal. Ia terdiri dari yang asal dan dari bekas UMNO dll. Jika tiada UMNO yang meninggalkan parti, tidaklah PAS seramai yang ada. Majoritinya tidak mahu lagi kembali kepada UMNO dan antara yang memperkasakan PAS itu adalah bekas ahli-ahli UMNO.

Adalah benar TS Muhamad Mohd Taib masuk PAS sebenar dan pulang semula ke gagang. Ia adalah yang terpinggir yang tidak bertemu dan merasa manis PAS itu. Rata-rata terasa madu itu manis, tetapi takdir dia merasa madu itu pahit.

Bergantunglah bagaimana seseorang itu dapat menyelesaikan diri dan perjuangannya dengan PAS. Kita tahu Islam itu indah, rahmat bagi sekalian alam. Jauhlah sempurnanya Islam itu dari PAS. Tetapi ramai juga yang sudah Islam keluar Islam. Sebaik wafat baginda Rasul, Saidina Abu Bakr Siddiq memerangi yang murtad. Bahkan murtad semasa Nabi pun ada.

Jika Islam yang syumul ditinggalkan, tiada apa kalau PAS ditinggalkan!

Tetapi ia sekarang menunggu Hamidah. Hakikatnya jadi PAS adalah pilihan Allah. Ramai yang lulus Azhar Allah tak pilih jadi PAS. Tapi jangan salahkan takdir tak masuk PAS. – HARAKAHDAILY 18/10/2017

APA jua yang menyelubungi politik dan kesihatan DS Anwar Ibrahim, Ketua Umum Pakatan Harapan, beliau masih dikira calon Perdana Menteri atau Perdana Menteri menunggu.

Sama ada tinjauan rambang dibuat atau tidak di kalangan pengundi Melayu dan Cina, sejak lebih dua dekad lalu Anwar adalah calon Perdana Menteri. Baik dia sebagai Timbalan Perdana Menteri mahupun selepas digugurkan, dia tetap dilihat calon tetap Perdana Menteri.

Adapun yang jadi Perdana Menteri menggantikan Dr Mahathir dan selepasnya, tidak pernah dilihat sebagai calon disebabkan Anwar ada di situ.

Kedua-dua Tun Abdullah Badawi dan Najib menjadi Perdana Menteri bukan disebabkan mereka calon yang disediakan atau yang membina diri dari awal untuk jadi Perdana Menteri, tetapi semasa jawatan itu kosong, Anwar terhalang hadir di tempat penobatan PM itu.

Kira-kira Raja Muda atau Tengku Mahkota yang disediakan untuk naik takta, pada saat nobat diadakan yang lain yang dinobatkan.

Justeru, Anwar dilahirkan dengan wibawa Perdana Menteri, masa belum berpolitik lagi dia sudah dirasakan calon Perdana Menteri. Maka setiap yang menjadi Perdana Menteri, tidak rasa selesa jadi Perdana Menteri kerana calon Perdana Menteri itu berada di luar.

Dr. Mahathir yang beroleh peranan boleh menjadikannya Perdana Menteri dan boleh menghalangnya jadi Perdana Menteri telah menggunakan kuasa yang ada padanya hendak menjadikan Perdana Menteri atau tidak. Seperti Namruz, Raja Babilon zaman Nabi Ibrahim. Nabi Ibrahim bersabda, Tuhannya mematikan siapa yang dikehendakiNya dan menghidupkan siapa yang dikehendakiNya. Namruz pun berkata dia pun macam tuhan itu. Dibunuhnya siapa yang dikehendakinya, dan tidak dibunuhnya siapa yang dikehendakinya.

Melihat Anwar boleh menyusahkannya untuk menjadi Perdana Menteri dan bila menjadi Perdana Menteri, maka tidak dibiarkannya Anwar di luar UMNO. Dijadikannya Anwar UMNO dengan andaian akan menggantikannya. Jika Anwar ada disebelahkan boleh Anwar dihalang jadi PM.

Tapi kalau Anwar berpolitik di luar UMNO, payah menyekatnya jadi PM jika itu yang ditentukan oleh pengundi.

Dengan potensi dia dikatakan akan memimpin PAS selepas Dato Asri dan Dato Asri lebih awal melepaskan pimpinan itu, maka dia boleh jadi saingan Mahathir untuk jadi PM. Ketika itu Anwar tidak saja dipandang tinggi oleh orang Islam, tetapi dilihat tinggi juga oleh bukan Islam. Ketika PAS dikatakan tidak disokong oleh pengundi bukan Melayu, jangan pandang kecil upayanya untuk mendapatkan sokongan bukan Melayu kepada PAS.

Jika dia hendak jadi PM dari PAS, dia mungkin dari Mahathir atau boleh memendekkan tempoh PM Mahathir supaya tidak sampai 22 tahun.

Mungkin dia sudah jadi PM tanpa perlu jadi TPM kepada Mahathir. Kerana dia memilih jalan lain ke Putrajaya dan tertangguh MO1 itu lebih 20 tahun.

Jika dia tidak pilih UMNO dan tidak bersekutu dengan Mahathir, sekarang kita tidak bercakap tentang Anwar calon PM, tetapi sekarang kita bercakap bila dia hendak berundur dan siapa gantinya bila dia berundur?

Sekarang dia masih calon lagi. Ada harapankah? Bergantung pada kesihatannya. Jika Harapan naik harapan ada, tetapi tunggu idah Sungai Buluh batal. Apa Mahathir fikir masa itu?

Bersangka baik pada Mahathir. Keutamaannya melepaskan Malaysia dari belenggu Najib dan UMNO. Dia mungkin tidak mengulang kesilapan lampau. Huru-hara sekarang kerana menyekat Anwar jadi PM. Mungkin Anwar tidak disekat lagi selepas 30 tahun tersekat. – HARAKAHDAILY 17/10/2017

SEKALIPUN himpunan aman Harapan di Padang Timur Petaling Jaya bukan dari kumpulan yang saya sokong tapi saya tidak pernah menentang rapat seperti itu yang tujuannya adalah untuk menyedarkan kerajaan dan pemimpinnya supaya tidak menzalimi rakyat, negara, agama dan demokrasi.
     
Sesuai dengan roh agama/Islam, perlembagaan, piagam Bangsa-Bangsa Bersatu bagi memastikan kebebasan bersuara dan menyampaikan pendapat tidak dibunuh.
      
Meskipun penganjuran itu berdepan bermacam rintangan, hingga akhir tidak mendapat izin polis, bahkan polis mengharamkannya, tetapi ia mendapat izin kerajaan tempatan. Keadaan itu menjadikan unjuk rasa pimpinan bersama Anwar-Mahathir itu separuh haram dan separuh halal. Yang haram separuh dan halal separuh menjadikan ia harus. Harus buat boleh tak buat pun boleh.
      
Polis berkeras tak membenarkannya dengan amaran boleh bertindak. Himpunan Harapan berkeras mengadakan juga apa sekalipun terjadi.
     
Ia diadakan dan polis tidak menghalangnya. Sambutan baik. Dengan segala amaran dan ugutan kehadiran ramai ada yang menyebut mencecah 20/30 ribu dari semua pelosok. Ia tidak diserta PAS. Kalau PAS sama bergandalah kejayaannya.
      
Subki 2Saya setuju dengan penganjur Mat Sabu, ia bukan bagi menyaingi Fastaqim di ulu negeri, tetapi adalah bagi menyatakan Sayang Malaysia dan benci kleptokrasi. Bukan sikit orang percaya kezaliman bermaharajalela.
      
Ia berjaya dan Harapan berhak diberi syabas.
      
Kejayaan utama bukan kerana dapat mengumpulkan ramai dalam waktu yang singkat, tetapi dapat mengharungi larangan polis dan dapat membuktikan himpunan aman boleh diadakan jika tidak provokasi dari siapa saja.
      
Teori ia mengacau lalu lintas dan ketenteraman tidak berlaku.
       
Yang mengganggu perhimpunan selama ini rupanya adalah justeru provokasi. Bukan saja polis tidak mengganggu, Datuk Si Jamal Yunos tak nampak.
       
Apa yang menyebabkan tidak menghantar pencegahan sedang sehari sebelum polis terus memberi amaran. Polis bukan main-main membuat amaran. Jika polis bermain dengan amaran, maka orang payah hendak memastikan mana amaran main dan mana amaran sungguh?
      
Saya percaya polis tidak main, tetapi mulai ramai orang tidak peduli amaran polis. Suhu di kalangan orang marah kepada kerajaan adalah tinggi.
     
Sepatutnya apabila kerajaan tempatan memberi izin, polis membantah terbuka. Kena tinjau suasana umum, betapa unjuk rasa itu ada asas atau sengaja hendak menimbulkan kekacauan?
      
Dalam suasana rakyat semua agama dan semua kaum separuh puasa setiap hari kerana kos hidup melompat tinggi dan cukai sekeliling pinggang. Tidak cukup duit untuk membeli makanan dan semua keperluan jika tidak menipu, mencuri dan menyamun.
       
Menipu, rasuah, merompak/merempit adalah berdosa, mengadakan himpunan tidak berdosa, menentang larangan polis yang belum tentu berdosa adalah harus dari melanggar hukum Allah yang berdosa.
       
Larapan polis sudah tidak dihormai. Orang tak terima arahan polis. Apa polis hendak buat sekarang? Himpunan tidak menimbul kekacauan.
     
Dugaan huru-hara tidak berlaku. Seperti yang selalu diingatkan sebelum ini, polis beri kerjasama selaraskan lalu lintas.
      
Apapun yang terkawal itu memberi kesedaran baru, janganlah sensitif sangat atas unjuk rasa aman.
      
Negara kita berjaya selama ini kerana pembangkang bertanggungjawab. Pembangunan lancar atas kerjasama pembangkang. Yang jadi masalah sekarang ialah kita ada kerajaan yang tidak bertanggungjawab.
      
Tanggungjawab semua buka sekadar hendak menggantkan kerajaan kleptokrasi, tetapi mahu menggantikannya dengan kerajaan yang mendapat keredhaan Allah. Yang tahu mencari keredhaan itu ialah yang mengutarakan budaya politik matang dan sejahtera itu Gagasan Sejahtera. - HARAKAHDAILY 16/10/2017

TAK usah berangan jika ada orang UMNO dan mungkin orang PAS inginkan kedua parti itu bergabung dalam PRU14 yang sudah dekat itu. Ia payah dan tak mungkin terjadi. 

Bagi yang bimbang baik UMNO dan PAS, baik DAP dan sekutunya Pakatan Harapan, PAS akan bersama UMNO dalam PRU nanti, tak usah bimbanglah! Ia payah terjadi dan tidak akan terjadi.

Bukan kerana PAS itu keli dan UMNO itu sembilang – serupa tapi tak sama. Bukan kerana banyak yang tidak disetujui, bukan kerana kafir mengkafir, bukan kerana perjuangan tidak sama dan sistem tak serupa.

Atas satu dua sebab saja ia tidak akan berlaku.

UMNO mungkin merasakan ia masih boleh menang lagi menghadapi ancaman Pakatan Harapan dalam persaingan tiga penjuru yang PAS satu daripadanya, tetapi menang yang berisiko; menang tipis. Tak kena gaya ia kalah tipis.

Maka bagi mengelakkan risiko itu ia suka sangat kiranya PAS boleh diajak berkawan sekali lagi seperti yang bapa Najib, Tun Razak buat tahun 1974 dulu, pertama kali bertanding atas Barisan Nasional dengan simbol Dacing menggantikan Kapal Layar.

Ramai menang tanpa bertanding pada hari penamaan calon. PAS pun ada yang menang tanpa bertanding. BN menang selesa dengan majoriti dua pertiga. Setelah dua kali hilang majoriti dua pertiga, janganlah ia berulang kali ketiga.

Jika PAS dapat diumpan mungkin kemenangan tahun 1974 itu berulang.

PAS mungkin mahu kiranya semua calonnya di Parlimen dan DUN menang dan boleh membentuk kerajaan bersama. Daripada ia tidak dapat apa-apa lagi di Selangor dan kedudukan di Kelantan pun tak tentu terjamin, keghairahan tinggi Tan Sri Annuar Musa itu adalah menarik.

Tetapi mahukah PAS? Bukan soal PAS mahu dan tidak mahu. UMNO itu sendiri mahukah?

Mahukah PAS dikongsi kuasanya di Kelantan? UMNO tentu faham masalah ini. Dan mahukah UMNO jadi penyokong kerajaan di Kelantan, Terengganu, Kedah dan lain-lain termasuk di Selangor?

Soal PAS setuju atau tidak setuju jadi perkara kedua. Setujukah UMNO memberi separuh dari kerusi Parlimen kepada PAS? UMNO mahu sangat PAS bersamanya kali ini. Tetapi siapa dalam UMNO yang sedia melepaskan kawasannya kepada PAS. PAS mungkin tidak minta Pekan, tapi PAS mahu Bera. PAS tak minta Bagan Datoh, tapi ia mahu Pasir Salak.

Kerana sudah jadi adik beradik dari rumpun DNA yang sama patutlah Menteri Besar sama banyak. Setujukah Noh Omar beri PAS jadi MB Selangor? MB Kedah datang semula ke pusat kerana MB Kedah dibagi kepada PAS?

Katakanlah demi perpaduan umat yang dituntut oleh semua 98 peratus sudah UMNO dan PAS setujui, tapi yang sangkut pada UMNO ialah hendak memberi separuh kerusi ditanding PAS.

Tentu UMNO kira tak aci PAS tuntut mahu sebegitu banyak kerusi. Tak boleh kata PAS tak aci. Satu dari syarat perpaduan iu adalah bagi memperkasakan Islam. Jaminan Islam diperkasakan mesti adanya penyertaan PAS yang kuat dalam kerajaan dan menentukan transformasi perubahan sistem berjalan. Jika PAS ada dua tiga kerat saja samalah seperti PAS bersama Tun Razak dulu.

Najib pun seperti Raja Melaka meminang Puteri Gunung Ledang dulu. Semua syarat pinangan disetuju. Yang tak disetujui setitik darah putera baginda.

Jangan bimbang. UMNO tak akan serah kerusi pada PAS. – HARAKAHDAILY 15/10/2017

BILA Datuk Jamal Yunus, Ketua Umno Bahagian Sungai Besar atas nama NGO yang dipimpinnya brsama sekumpulan pengikutnya mengetuk pecah dengn tukul besi beberapa kotak arak di depan bangunan SUK Shah Alam teringat saya peri sahabat-sahabat Rasulullah SAW memecah tampayan arak kepunyaan mereka di ruman masing-masing.

Sebelumnya belum turun ayat mengharamkan arak. Sekalian jahiliyah Mekah dan Assabiqun, orang-orang yang awal memeluk Islam menyimpan bertempayan-tempayan arak di rumah masing-masing. Bila mereka mengadakan pesta minum arak tidak guna botol seperti jahiliyah sekarang. Mereka bawa tempayan. Mereka cedok dengan gayung.

Bahkan kalau tiada pesta, semasa santai di rumah masing-masing mereka tonggang gayung arak itu.

Apabila Rasulullah SAW sampaikan perintah Allah, arak diharamkan, setitik pun tak boleh diminum lagi, sekalian sahabat yang mabuk dan yang tidak mabuk tergesa-gesa pulang ke rumah masing-masing, mereka ambil kapak, tukul besi dan beliung memalu tempayan masing-masing.

SubkyLatifApabila Jamal membawa berkotak-kotak botol arak ke pekarangan bangunan SUK mengetuk semua botol itu, mungkin dia hendak mengulangi tindakan sahabat-sahabat di Mekah dulu. Walaupun tindakannya itu dikira samseng, saya tidak berhajat untuk mengutuknya.

Kerana dia dengan caranya sendri hendak mencegah bahan-bahan maksiat yang menjadi ibu kepada semua maksiat. Saya sendiri tiada keupayaan dan tiada keberanian bertindak sepertinya, maka saya tak kata apa-apa orang mahu membanterasnya sedang sistem yang ada tidak cenderung untuk memerangi arak.

Jika kita ibaratkan arak itu seperti dadah. Jika kerajaan Latin Amerika teragak-agak untuk membanteras kilang dan saudagar memproses dadah, tiba-tiba Datuk Jamal Yunus tampil memecah guni-guni dadah, apakah dunia kutuk dia?

Adapun arak dan pusat-pusat judi, baik haram dan tidak berlesen adalah benda yang sistem tidak peka dan peduli sejak mula merdeka lagi. Atas apa sebab kerajaan dan jenteranya segan memeranginya. Bila sistem tidak kisah, tauke judi dan tauke arak pun mua.

Bukan sekadar di Selangor di merata-rata pusat maksiat. Sejak bila Jamal dan pengikutnya ada kesedaran untuk jadi macam Robin Hood menyerang pust-pusat maksiat itu? Adakah sejak semua tidak tahu untuk mengambil Selangor dari Azmin Ali melalui saluran perlembagaan dan politik demokrasi?

Cara untuk memberikan Selangor kepada BN semula ia menyerang pusat dan sumber kelemahan yang kerajaan Selangor tak dapat kawal semua. Seperti tidak bertegas dengan judi tak berlesesn dan tidak garang tentang pesta arak.

Di Kuiala Lumpur ini adakah sudah jadi macam Mekah bersih dari kelemahan itu? Jamal jangan pilih bergiat di Selangor dan menumpukan kepada kelemahan yang ada dalam kerajaan Azmin saja. Dia sepatutnya bersifat nasional.

Jangan sekadar tengok judi-judi tak berlesen di Sekinchan atau Kajang saja. Ibu segala judi ada di Genting Highland. Arak boleh dicedok dengan gayung. Gunakan apa jua cara yang patut perangi judi peringkat tinggi itu. Bukan judi kecil yang melibatkan orang berpendapatan kecil patut dibiarkan. Di samping memerangi judi-judi kecil itu, gempur juga judi besar yang mempengaruh negara jadi pemaju judi.

Banyak kilang arak di negara ini. Jamal patut bawa tempayan depan kilang arak, pukul tempayan di situ. Lepas itu baru pergi ke bangunan SUK.

Kalau tumpu Selangor saja, jihadnya tak menjadi. Kalau Jamal dipenjara kerana gempur kilang arak dan pusat judi besar baru berbaloi dari ditahan kerana anti Azmin. – HARAKAHDAILY 14/10/2017

PAS tidak perlu marah, bahkan wajar berterima kasih kepada Exco DAP Selangor, Datuk Teng Chang Kim yang mencabarnya jangan sibuk tentang anjuran festival arak di luar Kelantan bahkan jagalah Kelantan baik-baik.
      
Tidak perlu kata pula DAP yang ghairah meluluskan permit Makanan Jerman yang tidak mengecuali arak di Kelang dengan mengatanya begitu dan begini.
      
PAS boleh memberi ucapan terima kasih setingginya pada DAP kerana cabaran Chang Kim mengiktiraf PAS saja parti politik yang lantang di negara ini membantah pesta minuman setan itu. Parti lain yang dipimpin oleh orang Islam dan penuh dengan anggota Islam tiada dasar jelas tentang arak termasuklah pestanya yang Dewan Bandaraya Kuala Lumpur tolak permohonan permitnya.
     
Sekalipun Exco DAP itu akur dengan pandangan polis festival itu ditangguhkan, bukan atas kerelaan partinya, tetapi telah tercatit bahawa ia adalah pro dan penyokong kuat penganjuran maksiat itu. Jika ada orang Islam mengundinya apa lagi menjadi calonnya selepas ini maka mereka telah berkongsi dosa atas dasar pro araknya.
     
Dosa arak adalah besar, tidak padan dengan pahala menetang rasuah dan anti penyelewengan yang diperjuangkannya. Menentang rasuah dan semua anti politik mungkar adalah mulia, tetapi dosa maksiat arak memadamkan pahala yang lain. Maka dengan dasar liberal araknya menjauhkan lagi umat Islam daripada menyokongnya.
     
Apapun niat menganjur makanan Jerman yang mempromosikan arak itu belum berdosa. Dosa dikira apabila maksiat itu dilaksanakan. Apabila ia ditangguhkan, dosa tadi tertangguh sama. Dosa yang ada ialah dosa dasar tentang arak.
      
Berbeza dengan PAS. Menentang festival itu satu ciri jihad. Sekadar niat saja sudah dikira pahala. Apabila ia bangun menentang dapat pahala penuh. Apabila ia tidak dapat diadakan di Kuala Lumpur dan ditangguhkan pula di Kelang, bertambah lagi pahalanya.
      
Dan penolakan permit di Kuala Lumpur itupun bukanlah ia dasarnya yang jelas, tetapi menjelang PRU 14 ini akan ada yang tidak mengundinya. Kemungkinan mereka mengundi PAS. Takut undi direbut PAS ditolak permit.
      
Jika selepas PRU nanti PAS dapat menentukan pembentukan kerajaan nescaya bertempiklah syaitan, tidak akan ada pesta arak di mana-mana.
     
Tempelak Chang Kim atas PAS adalah mengiktiraf, PAS saja yang ada dasar menentang arak kerana Allah.
     
Dasar PAS tidak sekadar beribadat demi menyelamatkan umat Islam daripada bencana arak, tetapi adalah juga untuk menyelamatkan seluruh rakyat termasuk penyokong DAP supaya bebas daripada keburukan arak, sama seperti bebasnya semua daripada petaka  dadah dan rasuah.
     
Maka Chang Kim/DAP marah atas takwil PAS, tapi marahnya itu menguntungkan PAS betapa ia ke depan daripada lain-lain pertubuhan menentang ibu segala maksiat.
     
Chang Kim telah tolong mempromosikan PAS. PAS boleh marah DAP atas lain-lain politiknya, tetapi dalam isu arak DAP telah mengikitraf peranan PAS. Maka PAS jangan takut kepada celaan orang-orang yang mencela.
      
Mungkin Chang Kim hendak menghalang penyokong DAP daripada memberi undi kepada PAS, tetapi undi itu di tangan Allah. Selagi orang PAS mempunyai hubungan yang terus dengan Allah, tahulah Allah bagaimana hendak menolong PAS.
      
Tidak bolehkah kita berterima kasih pada Chang Kim atas pengiktirafannya? Dan dia pula selepas mencabar PAS itu tidak dapat meneruskan festival yang sudah diberi permit. Tidakkah ia gara-gara kesan ghaib daripada bantahannya kerana Allah.
     
Syabas Chang Kim. Ada jasamu pada PAS! – HARAKAHDAILY 6/10/2017

KHUTBAH rasmi Jumaat 29 September 2017 Wilayah Persekutuan yang Jawi sediakan telah membela dan mempertahankan Rang Undang-Undang 164 (pindaan) bagi kebuntuan pemansuhan perkahwinan pasangan berkahwin semasa sama-sama tidak Islam yang didaftarkan di mahkamah sivil.
     
Setelah salah seorang mereka memeluk Islam, mereka buntu menyelesaikan perceraian kerana tiada peruntukan pasangan yang didaftarkan di mahkamah sivil boleh dibuat melalui undng-undang keluarga Islam.
      
Semua kes ini tergantung. Mahkamah sivil tidak dapat menyelesaikannya kerana ia orang Islam dan mahkamah Islam tak dapat menyelesaikannya kerana tiada peruntukan mengenai yang bukan Islam dalam pasangan itu.
      
Islam telah menentukan anak pasangan yang salah seorang Islam mestilah Islam dan harta seorang Islam tidak boleh dipesakakan kepada bukan Islam. Harta orang Islam yang mati ada hak bagi warisnya. Jika dibahagikan kepada yang tidak berhak nescaya yang berhak tidak dapat haknya sepenuhnya.
      
Macam mana hendak menyelesaikannya? Dan apa agama anak mereka apabila ia tiada peruntukan dalam mahkamah Islam menanganinya?
      
Maka bagi menyelesaikan dibuatlah pindaan ke atas Akta 164 dengan menambah peruntukan bagi memungkinkan perkahwinan mereka dimansuhkan. Tetapi penyelesaian itu adalah mengikut keadilan bagi msyarakat majmuk yang tidak semestinya adil mengikut hukum Islam.   
     
Daripada semangat pindaan itu, pasangan yang Islam tak dapat semua dan tidak pula hilang semua. Pasangan yang tidak Islam tadi juga tidak dapat semua dan tidak pula hilang semua.    
      
Dalam Islam ada kaedah fikahnya, kalau tak dapat semua, jangan hilang semua.
      
Tapi bolehkah Islam menerima anak yang sepatutnya Islam dibenarkan tak tentu akidahnya sehinggalah mereka menetukan  sendiri setelah berusia 18 tahun?
      
Kerana kanak-kanak itu tak tentu agamanya, bagaimana hendak memberi asuhan dan didikan Islam sebelum mereka berusia 18 tahun. Jika mereka tidak mendapat didikan agama, bagaimana hendak mengaji al-Quran sebelum usia 18 tahun? Bukanlah mudah baginya mempelajari al-Quran secara berkesan selepas berusia 18 tahun dan apa jaminan mereka memilih Islam setelah cukup usia?
      
Kanak-kanak itu ada usia mumaiyiznya, sebelum 18 tahun. Bagaimana kalau dia mati sesudah mumaiyiz tetapi belum 18 tahun? Mati tidak beragama. Adapun syurga itu adalah tempat kembali orang beragama tauhid. Jika beragama Islam pun belum tentu syurganya, yang tidak beragama tentulah bukan di situ tempatnya.
      
Bahagialah jika dia memilih Islam sesudah berusia 18 tahun.Tetapi Islamnya bukan justeru didikan bapa atau ibunya Islam. Dia jadi Islam seperti Nabi Ibrahim. Ditentukan Allah Islam bukan atas didikan ibu dan bapanya.
     
Perceraian mereka dapat diselesaikan tetapi bagi Islam dalam pasangan itu tidak dapat tentu akidah anaknya. Itulah dilema umat Islam yang negaranya ada perlembagaan menjadikan Islam agama persekutuan tetapi tidak semua masalah umat dilindungi oleh agamanya.
     
Tiada yang memikirkan jika ada kekurangan dalam undang-undang keluarga Islam, ia yang perlu   disempurnakan, bukan menyerahkan masalah umat kepada keadilan kemajmukan Malaysia.
     
Khutbah itu penuh dengan nasnya, dikira RUU 164 adalah setepat tindakan pemimpin dan Parlimen ambil walaupun Mufti Perak  membantah pembentangannya, sedang beliau adalah mufti paling kanan.
    
Tidak pasti ada khutbah RUU 355 yang disepakati oleh semua ulama tetapi RUU yang tidak disepakati ulama dikhutbahkan. Tidak pasti makmum diyakinkan dengan kepadatan hujah.
     
Yang menarik, hujung khutbah itu menyeru supaya sekaliannya menyokong  tindakan yang diambil oleh pemimpin tertinggi seolah-olah ia jerayawara TN50. – HARAKAHDAILY 5/10/2017

TIADA cara dalam waktu terdekat pembersihan etnik Rohingya dapat dunia selesaikan secara perundingan dengan pihak berkuasa Myanmar.

Bukan saja Nyonya Kaunslornya berkuasa enggan menghadiri Perhimpunan Agung Bangsa-Bangsa Bersatu kerana tidak mahu dikerumuni para delegasi menempelaknya tentang penindasannya terhadap Rohingya yang kini lebih 400,000 jadi pelarian di Bangladesh, bahkan wakilnya di perhimpunan itu perbodohkan dunia tentang pembakaran rumah-rumah pelarian itu bukanlah gara-gara tentera rejim, tetapi mereka sendiri membakarnya sebelum meninggal Myanmar.

Mereka ingat dunia tidak tahu apa yang berlaku dan kekejaman/kezaliman yang kerajaan dan rakyat majoriti buat terhadap golongan minoriti itu sejak puluhan tahun lalu. Paling teruk adalah sekarang, selepas nyonya pejuang demokrasi dan negara itu merdeka dari junta yang tidak berhati perut itu.

Tidak banyak dapat dilakukan secara diplomatik dan rundingan. Pelarian itu akan jadi beban berpanjangan bagi Bangladesh yang miskin, Negara-negara Islam dan PBB.

Desakan, gesaan dan tekanan seolah-olah membuang masa. Segala-galanya tak masuk ke telinga yang pekak.

Mengapa rejim dan penganut Budha Myanmar begitu benci dan pobia dengan Rohingya? Sikap rejim sebelum junta, semasa junta dan selepas junta amat takut Myanmar bertukar menjadi wilayah Islam seperti Malaysia dan Indonesia.

Ribuan tahun dulu Asia Tenggara adalah rantau penyembah berhala – Hindu dan Budha. Setelah Islam tiba ke rantau itu ia bertukar menjadi wilayah pengaruh Islam. Myanmar mahu ia kekal Budha. Jika Islam dibiarkan, nescaya ia jadi bumi Islam. Maka hak dan kemanusiaan Rojhingya dan Islam dinafi, diburu dan disembelih sekalipun Rakhaine adalah wilayah Islam sebelum ia dimasuk ke Burma oleh penjajahan British.

PM Najib mengadu secara bersemuka dengan Presiden Donald Trump supaya menggunakan pengaruhnya mempedulikan nasib Rohingya yang merempat di Bangaldesh. Trump dikatakan mengaku, tetapi ia tidak disentuh langsung dalam ucapan sulungnya di PBB.

PM Bangladesh tidak tertarik masalah yang dihadapinya dan Rohingya diadukan kepada Amerika, mungkin kepercayaannya kepada Amerika tentang Islam amat rendah.

Umat Islam boleh majukan semangat diplomasi dalam urusan umat Islam kepada orang di luar Islam. Semuanya tidak redha Islam itu ada di mana-mana termasuk di bumi lahir – Mekah dan Madinah. Quran sarankan, Islam tidak akan diredhai hinggalah ia menjadi Yahudi dan Nasrani.

Menyuruh Trump, Putin dan lain-lain peduli nasib Islam adalah sia-sia melainkan mengikut sunnah Nabi SAW, mengirim mesej kepada Raja-Raja sekeliling Semenanjung Arab, menyeru mereka terima Islam nescaya mereka selamat, rakyatnya selamat. Jika mereka enggan tanggunglah azab Allah dan tanggungjawab atas rakyat yang kekal dalam agamanya.

Ada yang menerima dan ada yang menentang. Mesir menerima. Parsi menentang. Empayarnya telah dicarik-carik. Maharaja Rom Hercules percaya Islam dan Rasulnya betul, tapi menolak takut ditentang oleh penganut agamanya. Rom Timur di bawah Kristian jatuh kepada Islam.

Trump wajar diberi mesej, terima Islam nescaya dia selamat, Amerika selamat. Atau 100 tahun lagi Amerika binasa.

Kepada nyonya Kanselor Myanmar seru kepadanya, Islamlah nescaya dia selamat dan rakyatnya selamat. Jika berkeras, tunggulah kebinasaan. Dalam masa 100 tahun Islam akan berpengaruh di Myanmar.

Pelarian Rohingya di mana-mana jangan putus asa. Allah tidak biarkan Islam ditindas selama-lamanya. Yang tertindas jangan sekadar diberi bantuan – makanan, ubat, pakaian semata-mata. Rohingya mesti bersabar dan solat. Seru mereka jangan tinggal solat. Bantuan Allah datang bersama orang dan bangsa yang solat. – HARAKAHDAILY 1/10/2017

MESKIPUN 30 tahun belakangan ini maahad tahfiz di sana sini acap dilanda tragedi termasuk kebakaran melibatkan puluhan murid mati dalan satu-satu kebakaran, tetapi ibu bapa tidak serik menghantar anak-anak ke sekolah tahfiz dan pusat tahfiz seperti lalang di tiap-tiap tanah terbiar.
      
Jika ibu bapa tidak peka menghantar anak ke situ, anak-anak pula minta mereka disekolahkan di situ.
      
Hingga ada ibu bapa di Kuala Lumpur pergi hingga ke Bagan Datoh, Kuala Kangsar dan lain-lain mencari tahfiz yang terbaik untuk anak-anak mereka.
     
Ini perkembangan yang menarik sejak belasan tahun belakangan ini. Sekalipun ia cuma peratus yang kecil bagi setiap tempat, tetapi kecenderungan itu bertambah demi masa. Ia tidak berlaku 30/40 tahun lalu.
     
Isyarat sudah ada sejak itu, tetapi tumpuannya ke sekolah agama rakyat. Sekalipun Perdana Menteri Mahathir memotong bantuan ke sekolah agama rakyat menjelang persaraannya, ia tidak menghalang sesetengah ibu bapa menyekolah anaknya di sekolah agama rakyat.
      
Kecenderungan mendadak selepas dia bersara, tumbuh maahad tahfiz di setiap negeri dan mulai menjala ke setiap daerah.
      
Terbakar satu pusat tahfiz, tumbuh pula 10 atau 20 yang baru.
     
Perdana Menteri Abdullah Badawi melawat Afrika Selatan, terkejut melihat anak-anak Malaysia awal belasan tahun ramai di sana. Ditanyanya kanak-anak itu mengapa datang belajar ke situ?
     
Jawab mereka, ayah mahu kami belajar agama.
     
Tak adakah tempat belajar agama di negeri sendiri? PM rasa ada, bapa mereka rasa tak ada. Demikian tingginya kemahuan rakyat Malaysia mahu anaknya belajar agama hingga sanggup berpisah anak sejarak sebuah lautan luas.
       
25 tahun lalu seorang keluarga terdekat sangsi dengan anaknya pulang dengan ijazah dari Amerika. Bimbang anaknya payah dapat kerja justeru pengangguran mulai jadi isu. Jika dulu anaknya dihantar mengaji agama, kehidupannya mungkin lebih baik.
     
Sudah ada ibu bapa masa itu berfikiran begitu. Dia bertuah anaknya bergaji besar di firma besar.
     
Apa yang ibu bapa runsing dengan anak-anaknya sekarang? Yang tak sekolah agama sanggup berpakat keluar rumah dini hari membakar maahad tahfiz. Setiap 10 anak lebih separuh calon pencarum dadah. Tidak dijamin mereka mereka tidak merempit dan meragut. Jikapun mereka berjaya memiliki ijazah dan diploma peluang dapat kerja susah.
      
Pengangguran bukan sekadar belum pernah bekerja, ditambah pula dengan dibuang kerja kerana ekonomi di bawah paras stabil. Masing-masing bersekolah bagi mengisi pasaran pekerjaan. Bila berijazah memenuhi pasaran pengangguran, macam tak bersekolah saja.
      
Sekalian ibu bapa diserang kebimbangan anak jadi penagih dadah, rempit/ragut dan menganggur.
     
Kerajaan dan masyarakat gagal membendung wabak ketagih dadah, bahkan ia bertambah mengikut minit. Yang tagih itu rata-rata menunggu mati. Anak yang belum kenal dadah saja perlu dibendung. Hantarkan ke sekolah tahfiz, dengan seragam jubah dan serban, kanak-kanak itu besar peluang dijauhi dadah. Mana yang hafiz akan belajar tinggi lagi.
      
Masing-masing jadi ustaz, imam, beri kuliah masjid/surau, mengepalai tahlil, membaca talkin. Dalam masyarakat mereka lebih mulia dari pegawai awam, CEO, panglima dan pegawai polis. KPN, hakim, Peguam Negara mati isteri panggil lulusan tahfiz jadi imam solat jenazah, baca talkin dan mengepali tahlil.
     
Bila mereka memimpin semua acara keagamaan dan masyarakat, merekalah pemimpin masyarakat, bukan YB, penghulu dan pegawai PTD.
     
Hafiz, ustaz semua boleh jadi imam. Bila lulus SPM boleh kerja dengan kerajaan. Murah rezeki,  bebas dadah, tak merempit/ragut. - HARAKAHDAILY 28/9/2017

SEWAJARNYA Perdana Menteri Najib diberi syabas kerana mengarahkan jabatan bomba di seantero wilayah kita memberi perhatian terhadap aspek keselamatan semua sekolah tahfiz.

Mana-mana yang tidak memenuhi syarat diminta menyempurnakannya dan jika ia gagal akan diperintah tutup.

Menyempurnakan sistem keselamatan itu adalah tanggungjawab semua dan tanggungjawab agama yang yang dikehendaki maqasid syariyah yang perdana menteri selalu sebut. Menjaga nyawa adalah satu rukun maqasid.

Mana-mana kerajaan yang mengutamakan rakyat kerana agama mesti mengambil tanggungjawab bersama masyarakat menyempurkan semua keperluan maahad tahfiz. Umumnya kebanyakan maahad adalah berdikari, ditaja orang/pihak tertentu dengan sokongan sekalian yang prihatin yang keupayaannya tidak menentu.

Kerajaan yang sudah 60 tahun merdeka belum menjadikan pengajian tahfiz sebagai tanggungjawabnya seperti sekolah kebangsaan, sekolah Cina dan sekolah Tamil. Rakyat pun tidak menuntut seperti yang pengajian Cina dan Tamil tuntut.

Tetapi ia tumbuh atas semangat umat. Jika tidak dapat memenuhi semua syarat, ada guru, ada murid dan ada atap yang melindungi dari panas dan hujan cukup bagi memulai tuntutan menguasai ilmu al-Quran itu seperti zaman assabiqun dulu orang mengaji di bawah lindungan bayang pokok kurma.

Dengan apa yang ada, tahfiz mesti diadakan sekalipun berdangau. Jika ia diterbang ribut atau terbakar, tahfiz mesti diteruskan. Sejak 30 tahun kebelakangan ia tumbuh meliar seperti lalang tidak kira panas atas hujan. Tanpa setitik hujan lalang tumbuh juga.

Tiada ia di bumi sendiri, kanak-kanak lepasan UPSR dihantar ke Pakistan, Yaman, Turki hatta ke Afrika Selatan. Dalam negeri mereka tegakkan sekolah sendiri sekalipun daif. Maka acap tahfiz terbakar. Pelajarnya rentung hampir menjadi lumrah. Ia tidak menghalang ibuibapa menghantar anak ke situ.

Satu tahfiz terbakar, ia diganti dengan sepuluh tahfiz baru. Percayalah selepas Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah Datuk Keramat terbakar 14 September lalu puluhan tahfiz baru tumbuh macam lalang atas mana-mana tanah terbiar.

Tanggungjawab umat ialah mengadakan tahfiz. Seperti Islam sebelum ada kerajaan yang sistematik dulu. Ada kampung, ada penduduk 40 lelaki mereka dirikan masjid sekalipun beratap rumbia dan tak berdinding. Tempat tak cukup 40 lelaki mereka adakan surau. Dengan menggunakan duit sendiri.

Bila kerajan takut kalah pilihan raya orang tak perlu bina masjid. Kerajaan cari mukim untuk diri masjid baru.

Tahfiz adalah cahaya bagi setiap lokaliti sekalipun di malam yan gelap pekat. Orang tak nampak cahaya itu, tetapi ia ada bagi menerang penduduknya dengan barakah. Ketenangan dan kesejahteraan kampung itu terangkat.

Bahagialah mereka yang berjiran dengan sekolah tahfiz. Setiap yang dapat mendengar orang mengaji, suaranya masuk ke hati masing-masing.

Sekarang tidak memadai tahfz diarah melengkapkan sistem keselamatannya. Semua tahu ia hidup atas saku orang kampung. Apa kerajaan boleh buat supaya masing-masing dapat memenuhi keperluannya. Jka kerajaan belum bercadang menjadikannya satu dasar, ia mesti mengajak rakyat bersama mewujud dan memeliharanya.

Menutupnya lebih senang dari mengasaskannya. Jika kerajaan rasa ia miskin, di sekitar Datuk Keramat ada masjid-masjid yang pungutan derma hari Jumaat belasan ribu seminggu. Jika setiap masjid menyumbang sebahagian daripadanya, dengan bantuan kerajaan keperluan melengkapkan keselamatan itu boleh ditunaikaan.

Menutupnya adalah memadam cahaya syiar di situ. Kerajaan jangan sekadar arah apa yang tahfiz patut buat, tapi tanya apa yang ia boleh buat supaya ia sempurna. – HARAKAHDAILY 27/9/2017

SAYA akui tersilap bodoh atas satu tulisan dan ia saya tarik balik. Bukanlah kehendak saya membuat silap itu tetapi saya telah disilapkan syaitan.

Justeru saya sebutkan syaitanlah yang menyilapkan saya, lalu ada yang menegur saya bongkak, tidak mengaku kelemahan sendiri tetapi menyalahkan syaitan.

Bila kita mengaku salah dan kesalahan itu gara-gara perdaya syaitan dan menerima sendiri segala kesan dan natijahnya, tidaklah ia perbuatan bongkak. Ia dikira bongkak kalau tidak mengambil tanggungjawab atas kesilapan itu dan tidak mengaku ia adalah gara-gara tipu daya syaitan laknatullah.

Dan tahu ia angkara syaitan, kita tak mahu menerima dosanya, biar segala dosa kerana ia yang menyebabkan kita silapnya ditanggung syaitan sendiri. Itu bukan sekadar bongkak tapi bongkak bodoh.

Bila kita disoal Munkar dan Nakir di alam kubur mengapa dosa itu dilakukan, malaikat tidak terima jawapan itu ia adalah gara-gara hasutan syaitan dan syaitanlah yang mesti disalahkan dan disiksa.

Memang semua dosa anak Adam sudah ada dalam pakej dosa iblis, tetapi manusia yang salah justeru godaan iblis tetap tidak dilepaskan sekalipun dosa itu sebesar zarah atau lebih kecil dari zarah.

Adam sudah diingatkan iblis adalah seteru yang nyata. Siapa jua yang dapat diperdaya syaitan nescaya menerima balasan siksaan. Pesan dan ingatan Allah itu disampaikan kepada turun temurun Adam. Malah diutus para anbia beagi mengingatkannya kepada manusia. Bahkan dimuatkan dalam al-Quran supaya selepas Rasulullah saw wafat umat akhir zaman waspada hasutan iblis itu.

Manusia itu kejadian suci, baik, adil dan benar. Macam malaikat juga. Tetapi manusia itu disediakan satu komponen bernama nafsu sedang malaikat tiada komponen itu. Nafsu mendedahkannya untuk berlaku mulia dan hina. Kemudian Allah sediakan bagi menguji manusia jadi mulia atau hina. Malaikat yang tidak bernafsu itu tiada pula disediakan musuh yang nyata baginya.

Manusia boleh jadi sebersih malaikat jika tiada yang menghasutnya. Ia jadi bersih, suci, adil, benar jika tiada yang menggodanya. Ibis diberi permit unuk menyesatkan Adam dan anak Adam sejak lahir hingga nyawa sampai ke halkum. Syaitan memenuhi otak, hati dan darah yang mengalir dalam tubuh manusia. Semasa tidurpun ia tidak dilepaskan.

Kerjanya adalah melalai supaya terlupa tanggungjawabnya, supaya silap dan berbuat salah, berdosa, derhaka, syirik dan lain-lain.

Hanya orang yang punya talian hubungan yang tinggi dengan Tuhannya, kasihkan nabinya, citakan iman, bencikan maksiat selamat dari hasutannya.

Apabila pengiring Nabi Musa mencari Nabi Khidir lupa memaklumkan ikan bekal melompat ke gigi air, dia memberitahu Nabi, syaitanlah yang melupakannya. Jika tidak dilupakan syaitan, awal lagi dimaklumkannya ikan itu melompat ke laut.

Silap mungkin tidak berdosa. Salah juga ada tidak berdosa. Silap boleh menyebabkan salah. Jawapan peperiksaan yang silap dikira salah. Jawapan yang salah tiada markah. Kerja jadi sia-sia.

Semua calon peperiksaan tidak mahu membuat kesilapan. Jika tidak diganggu iblis nescaya mereka tidak lupa dan tidak mereka membuat kesalahan. Orang yang dilupakan iblis, yang disesatkan iblis, yang digelapkan matanya tidak boleh menyalah iblis yang kerjanya untuk membinasakan anak Adam.

Apabila kita sedar dilupakan dan disesatkan syaitan, kita akui, kita menyesali diri sendiri, segera bertaubat, minta pertolongan/perlindungan Allah dari syaitan yang direjam, berdoa supaya kesilapan sama tidak berulang.

Ia bukan bongkak tetapi membantu berwaspada angkara laknatullah itu. – HARAKAHDAILY 25/9/2017