HUJUNG kuku telunjuk kiri saya masih hitam celupan dakwat pada PRU 9 Mei lalu. Pada hari membuang undi PRK Sungai Kandis 4 Ogos ini baki kuku berdakwat itu belum habis. Bahkan pada 9 Ogos nanti ada lagi dakwat itu.

Keperluan jari didakwat bagi mengelakkan pengundi mengundi lebih dari sekali pada pengundian itu. Dakwat itu tdak akan padam dalam masa 24 jam seperti pengundian pada PRU13 dulu.

Apa kimia yang SPR guna hingga tiga bulan kuku telunjuk kiri berdakwat lagi. Jika SPR guna warna merah nescaya ia seperti berinai. Mahu saya syorkan guna dakwat merah pula jika tidak berinai dilarang bagi laki-laki kecuali rambut. Setiap yang dilarang berdosa.

Belum habis kuku berdakwat, pengundi Sungai Kandis akan mencelup jari ke botol dakwat lagi. Mungkin hingga awal November kuku orang Sungai Kandis berdakwat lagi.

Maka Majlis Syura Ulamak PAS, untuk PRK itu PAS hanya menyertainya jika satu lawan satu. Jika tiga penjuru PAS mengundi saja. Keputusan itu dipercayai berubah jika PRK itu di Kelantan, Kedah dan Terengganu atau di mana-mana kerusi yang ‘berwaibikan’ PAS. Di situ sepuluh penjuru PAS tetap lawan.

Bila PAS tidak bertanding, ada juga yang latah mengapa PAS tidak bertanding. Biarlah yang latah itu bukan orang PAS yang mungkin tidak berpolitik matang. Tapi orang PAS ada yang sama latah. Dua tiga kerat yang gatal lidah termasuk yang jadi Exco dan berjawatan tinggi parti diserang sindrom penafian.

Biar Presiden atau Timbalannya atau Setiausaha Agung sekali saja membuat penjelasan, mengapa tidak bertanding atau sudah beradik beradik dengan Umno/BN. Katakan saja kebarangkalian itu tidak berbangkit dan selepas itu diam.

Seru saja orang PAS mengundi! Untuk mengundi siapa? Macam yang 60 tahun lalu sentiasa bersama pembangkang kecuali sekali ia bertahaluf dengan BN pada PRU 1974.

Katakan satu saja. Ia tidak bertanding justeru ia sebahagian dari kaedah politik matang dan sejahtera. Tidak bertanding kali ini justeru matang. Tidak gatal lidah kerana matang. Tidak dilanda sindrom penafian kerana matang.

Kata-kata hikmat yang PAS masyhurkan di ambang PRU14, politik matang dan sejahtera, sudah diulang sebut oleh politikus di luar PAS baik yang tumbang mahupun yang baru tegak. Ia seolah-olah kebijaksanaan PAS sudah jangkit keluar. Tidak mungkinkah ia isyarat awal PAS itu parti masa depan Malaysia. Amin!

Pada pasca PRU14 ini banyak cakap dan gatal lidah menjadikan PAS tidak dilihat dewasa. PAS mesti akui, ia cukup dikelirukan dari kiri kanan dan dari depan belakang. Dalam semua isu ia dikelirukan. Ia amat tidak elok bagi PAS. Kesan kekeliruan itu PAS dapat 18 Parlimen saja dan menguasai dua kerajaan negeri saja.

Jika bukan gara-gara mengelirukan itu ia dipercayai dapat lebih baik dari PRU13 yang tidak bersendirian itu.

Sekarang masa PAS keluar dari kekeliruan itu. Jangan gatal lidah hingga menambah lagi kekeliruan dulu. Banyak cakap mengaitkan hubungan dengan Umno dan PH tidak disukai orang. Kikis lidah yang gatal orang tidak marah lagi dan tidak keliru lagi.

Tidak sertai PRK Sungai Kandis kerana dakwat belum habis padam dan sebahagian dari program matang dan sejahtera. Katakan kepada semua, PAS sentiasa bersama pembangkang. – HARAKAHDAILY 31/7/2018

TIDAK nampak apa untungnya pada politik Malaysia dan Islam mempolemikkan siapa lebih pengganas antara pendakwah Dr Zakir Naik yang dituntut kerajaan India dengan Timbalan Ketua Menteri II Pulau Pinang Prof. Ramasamy.

Mendebat terbukakan keduanya lebih banyak mengganggu Kerajaan Malaysia dan pendakwah itu, sedang kerajaan dulu dan kerajaan sekarang telah menangani isu itu secara berhikmah iaitu memberi perlindungan kepada pendakwah itu menetap di sini selama dia pandai membawa diri.

Tidak berbangkit hubungan antara Malaysia dan India patut terganggu jika tuntutan ekstradisi terhadapnya tidak dilayan selagi kita berpegang kepada amalan yagn diterima antarabangsa, negara yang memberi perlindungan atas tuntutan negara yang menuntut atas sebab perikemanusiaan, keadilan dan lain-lain.

Jika hubungan Malaysia dan Australia dan Komanwel tidak terganggu apabila Australia menolak supaya Sirul Umar dipulangkan sedang kes yang Sirul hadapi adalah jenayah pembunuhan. Rejim Najib menghormati sikap Australia dan kerajaan baru Pakatan Harapan tidak bercadang memintanya dipulangkan.

Jika yang mendorong sikap Austraia bimbang Sirul tidak mendapat layanan adil mengikut keepercayaan Australia, maka demikian kebimbangan Malaysia terhadap Zakir.

Jika Ramasamy tidak berfikir keindiaan sebagai yang disangsikan oleh simpatisan Zakir Naik, sebaliknya kemalaysiaan bagi mengharmonikan kehidupan berbagai kaum di Malaysia, maka semua patut ada sikap terbuka terhadap kecenderungan pemikiran majoriti dalam perkara itu.

Saya kenal Ramasamy sebelum dia jadi calon DAP dan PAS mendapatkan kepakaran ilmu dalam wacana anjuran PAS.

Saya tidak tahu dia disangsikan oleh simpatisan Zakir Naik dikatakan cenderung dengan orang Tamil Eelam yang memberontak di Sri Lanka dulu. Saya boleh terima keterangan tidak bersumpah Ramasamy betapa hubungannya dengan isu di Sri Lanka adalah dalam rangka mendamaikan penduduk berbagai kaum di sana selepas perdamaian antarabangsa dicapai.

Dan dia juga mengaku terlibat jua dalam menyelesaikan krisis Aceh Merdeka atas permintaan masyarakat antarabangsa. Jika kita boleh terima hubungan Ramasamy dengan orang Tamil Eelam adalah selepas perang itu selesai, maka kita boleh kompromi hubungan baiknya dengan Tamil Eelam itu sebagai saudara sesama Tamil yang bebas dari politik Tamil Sri Lanka itu.

Jika kita boleh kompromi dengan hubungan baik Dr. Burhanuddin al-Helmy dengan pemimpin komunis semasa memperjungkan kemerdekaan itu, tidaklah beliau menjadi komunis dan memperjuangkan cita-cita komunis.

Jika Ramasamy dapat menggunakan kepakaran meredakan krisis antarabangsa kompromi dengan pemikiran Kerajaan Malaysia dulu dan sekarang tentang Zakir Naik, dia akan menguntung politik dan harmoni penduduk Malaysia menangani masalahnya.

Tunku Abdul Rahman Putra adalah anti komunis tegar. Demi mengekang ancaman pengganas komunis, dia tolak pengiktirafan Parti Komunis tetapi menawarkan pengampunan beramai-ramai kepada pengganas komunis. Ramai menyerah diri hidup rukun bersama masyarakat. Bahkan ada bekas pengganas komunis masuk MCA, jadi calon Perikatan dan menang. Sampai mati Tunku anti komunis tapi komunis hapus di Malaysia.

Najib pernah menawarkan pemimpin Hindraf jadi menteri. Dia terima dan kemudian meletak jawatan. Mahathir pula lantik ketua Hindraf jadi menteri penuh. Hindraf itu dikatakan berunsur keganasan juga. Tetapi pemimpin Malaysia cuba berkompromi, cuba menyelesaikan isu keganasan itu dengan membawanya kehidupan harian rakyat.

Jika Ramasamy dapat tengok pendekatan Tunku dan apa Najib dan Mahathir fikir tentang pelampau Hindraf, maka Ramasamy patut guna kepakaran berfikirnya menjadikan Zakir Naik menguntungkan politik keharmonian Malaysia. – HARAKAHDAILY 25/7/2018

SAMA ada Dato’ Seri Anwar Ibrahim dipenjarakan atau bebas dari penjara – dulu dan sekarang – dialah pemimpun agung PKR sekalipun penubuhan parti itu diisytiharkan oleh isterinya, Datuk Seri Dr Wan Azizah.

Wan Azizah, presiden penubuhannya dan presiden selama-lamanya tetapi hakikatnya dia menjalankan tugas suaminya sebagai pengawal jarak jauh.

Mungkin Wan Azizah itu ada daya kepimpinannya, tetapi Anwar dengan keupayaan semula jadi, tiada yang menghalang Wan Azizah itu pemimpin sebenar PKR. Selama-lamanya Anwarlah presiden dengan apa jua nama jawatan yang diberi kepadanya.

Dr. Mahathir yang mengguna pakai nama Pengerusi Bersatu sedang parti itu ada Presidennya, Tan Sri Muhyiddin Yassin. Mahathirlah menakhodai Bersatu seperti Anwar mengemudi PKR.

Apabila Anwar mula dicalonkan untuk menjadi presiden baru menggantikan Wan Azizah, tiada benda yang baru selain dari ketua umum tidak dipakai lagi atau presiden tidak diguna, kerana di tanah seberang ketua umum itulah presiden.

Jika Wan Azizah sudah tidak jadi presiden, apa pula kedudukannya bagi melayakkan terus jadi Timbalan Perdana Menteri (TPM) selama Anwar belum menjadi Perdana Menteri. Azizah akan turun sebaik saja ditakdirkan ganti Mahathir.

Sekalipun Wan Azizah TPM tetap Anwar membayanginya. Orang rasa Anwarlah TPM sebenar walaupun bukan anggota kabinet. Lazimnya tidak boleh kertas kabinet ke tangan bukan anggota kabinet. Boleh ke penjara semula jika disabitkan memegang kertas kabinet. Tetapi bagaimana hendak menjamin Anwar tidak menengoknya? Lainlah jika Anwar dijadikan ahli kabinet tanpa portfolio bagi menghalalkannya memiliki kertas kabinet. Payah difikirkan Anwar sedia masuk kabinet selagi Azizah TPM.

Apa yang memerlukan Anwar menggantikan Wan Azizah sedang pimpinannya tidak terganggu selama ini. Mungkin sekarang dia tidak dibayangi lagi untuk ke penjara yang menghalalnya memegang jawatan awam. Tetapi Anwar pernah bebas. Dia selesa jadi ketua umum saja. Tidak terlintas untuk menggantikan Azizah ketika itu seperti keadaan sekarang.

Apakah dia terfikir untuk dipenjara lagi, maka biarlah Azizah saja jadi pemimpin rasmi.

Jika dia hendak menggantikan Azizah, dia boleh bila-bila masa saja.

Memang ajaib juga sebagai pemimpin besar reformasi bagi membawa perubahan politik dan pemerintahan, Anwar menjadikan isterinya yang tiada pengalaman politik dan organisasi menjadi pengasas dan pemimpin parti yang ditubuhkan. Ramai yang pintar yang menyokong Anwar yang boleh dijadikan pemimpin semasa Anwar tidak dibenarkan memimpin dalam keadaan apa jua.

Ketika Erdogan dilarang menjawat jawatan awam atas tohmah jenayah yang dikenakan ke atasnya, dia tidak menjadikan isterinya menubuh dan memimpin parti AK yang diasaskannya. Dia jadikan Abdullah Gul dan lain-lain menjalankan kerja Erdogan. Anwar lain, diamanahkannya isterinya, tidak orang lain. Mengapa?

Mungkin banyak fitnah jika orang lain jadi orang kanan Anwar. Mungkin orang lain semuanya tidak boleh dipercayai seperti setianya seorang isteri. Memang dalam sejarah PKR, tidak ramai pengasas PKR kekal dalam PKR melainkan Azizah dan Azmin Ali. Ramai yang mengkhianati.

Mungkin itu faktor Wan Azizah jadi orang nombor duanya.

Jika masa bebas dulu Anwar tidak rasa perlu jadi presiden, mengapa sekarang pula dia setuju? Mungkin ada sesuatu yang dirahsiakan dan mencabar parti itu yang memerlukan Anwar tidak boleh guna selain dirinya sendiri. Tambahan pula usianya lanjut dan selalu ke hospital, maka PKR perlu dipasak di sana sini.

Azizah perlu digantikan bagi membolehkan Anwar menyediakan pengganti yang benar-benar anwariyin. – HARAKAHDAILY 24/7/2018

KITA suka kalau anak hafal semua sajak Usman Awang atau mahir semua lirik lagi Siti Nurhaliza. Jika semua ibu bapa ditanya apa mereka pilih bagi anaknya antara hafal lagu Siti Nurhaliza dan hafaz Quran.

Ibu bapa yang muslim akan memilih hafaz Quran. Siti Nurhaliza tentu suka anaknya hafal semua lirik lagunya, tapi jika anak boleh hafaz Quran, tentu baginya ia lebih baik. Bahkan Datuk K yang gila dengan lagu Nurhaliza, merasa lebih bahagia jika anaknya dengan izin Allah boleh hafaz Quran dari hafal semua lagu isterinya.

Almarhum Datuk Aziz Singah seorang seniman wayang. Dihantarnya anak ke sekolah tahfiz dan khatam. Bahagia jenazahnya solatnya diimam oleh anaknya sendiri. Norman Hakim juga pernah jadi orang wayang dihantarnya anaknya menghafaz Quran di Turki.

Pada benak setiap ibu bapa muslim bercita-cita jika boleh setiap anaknya hafaz Quran. Biar anak itu jadi doktor, jurutera, pengurus bank, saudagar sekaya Robert Kuok, tapi yang eloknya itu juga hafaz Quran. Muslim yang tak betul otaknya saja tak suka anak cucunya hafaz Quran dan tak suka wujudnya sebarang maahad tahfiz.

Yang macam ini, bukan sekadar tak mahu anak cucunya jadi hufaz, anak orang lain pun jangan hafaz Quran. Demokrasi sekular memberi pilihan menyekolahkan anaknya di sekolah, sekolah Tamil atau sekolah Bangla. Jika ibu bapa memilih pondok atau sekolah tahfiz, itu hak mereka.

Demokrasi pendidikan membuat peruntukan perkepala untuk setiap anak Malaysia. Peruntukan itu ikut sekolah mana anak itu belajar. Kerajaan Umno pernah tidak menunaikan hak anak yang ke sekolah pondok. Laporan Jawatankuasa Murad Mohd Nor tentang kebakaran sekolah rakyat Padang Lumat, Yan mentakwil perkara itu.

Muslim apa jika mahu sekolah tahfiz ditutup. Ini mesti muslim Kamal Ataturk. Semua sekolah Arab ditutup. Quran naskah Usmani diharam. Yang dibenarkan Quran rumi. Orang Turki kata, dia tidak sekadar anti Islam, bahkan anti Turki, bangsanya sendiri.

Ataturk bertindak begitu supaya Turki diterima sebagai orang Eropah. Sampai hari ini Eropah tolak Turki masuk komuniti Eropah.

Ketika Turki menuju arah membuang Ataturk ke bakul sampah sejarah, ada orang Islam hendak jadi Ataturk kecil. Biarkan dia dengan labu-labunya.

Moga-moga roh Aziz Singah bahagia kerana ada sekolah anaknya hafiz. Anak yang hafaz itu membwa syafat kepada ibu bapa. Ada pendapat ulama mengatakan seorang hafiz membantu 20 keluarga terdekat menjadi ahli syurga. Moga-moga pendapat itu betul. Amin!

Turki sejak tahun 50-an menuju arah generasi al-Quran. Ribuan remaja hafaz Quran setiap tahun. Sebuah negara yang mundur beberapa dekad setelah kejatuhan empayr Othmaniah, kini ekonomi dan kewangannya antara yang terkukuh di Eropah. Generasi al-Quran dipercayai mengangkat ketahanan umat.

Yang kita mahu ialah syafaat dari penguasaan al-Quran. Semasa rombongan meminang anak saya, saya ditanya syarat peminangan. Maksudnya hantaran. Saya tidak meletak harga kerana bukan hendak menjual anak. Berapa kupang pun tak mengapa. Kalau bawa selori atau 60 kotak dinar emas, saya tidak marah.

Satu syarat kepada bakal besan, setiap cucu saya mesti jadi calon hufaz. Saya tidak tahu apakah syarat itu disampaikan oleh wakil rombongan kepada besan. Itu wasiat saya untuk cucu-cucu saya. Seramai hufaz yang boleh. – HARAKAHDAILY 20/7/2018

SELAMA-lamanya sejak merdeka baik semasa pentadbiran 22 tahun Dr. Mahathir Malaysia mendakwa daulah Islam contoh tetapi di bawah pentadbirannya yang baru dia tidak puas hati prestasi Pusat Islam hingga jika ikut hari terasa dia hendak menutupnya.

Apapun kerajaan baru itu kini mahu Islam di Malaysia kaedahnya sendiri, tidak terikut dengan lain Negara Islam, biar menjadi model bagi dunia Islam.

subkySuatu yang baik itu sayugia dialu oleh semua tetapi apakah kaedah yang tidak seperti Saudi, Mesir, Turki, Brunei Darussalam, Indonesia dan rantau Teluk yang hendak dicari itu.

Apakah sedikit sebanyak yang terlaksana di Kelantan sejak tahun 1990 tidak dimasukkan dalam perhatian? Jika Pusat Islam menghampakannya, apakah Perkim sejak diambilnya dari Tun Taib Mahmud dapat jadi perhatian. Logiknya pencapainya di Perkimlah model ikutan.

Memang Islam Mesir, Saudi dan lain-lain tidak dapat jadi model daulah Islamiyah semesta, dan tidak juga pengurusan kerajaan dan demokrasinya. Mesir yang seribu tahun Universiti Azharnya mengeluar ribuan ulama seluruh dunia tidak lagi jadi tumpuan umat.

Tetapi yang Mahathir mahu sekrang, biar Malaysia tidak Syiah, tidak WAhabi, tidak seperti Mesir, idak macam Jordan dan lain-lain. Tetapi ada pegangan contoh sebagai ahli sunnah wal jamaah, mungkin tidak terikat dengan fiqah empat mazhab yang diterima kini – Syafie, Hambali, Maliki dan Hanafi dan tidak terkeluar daripadanya.

Kita tunggu apa nasihat jamaah penasihat Islamnya bersama menterinya. Tidak diketahui wakil Majlis Syura Ulamak PAS diperlukan, tetapi lembaga penasihatnya itu tidaklah seperti Penasihat Agama Perdana Menteri sejak zaman pentadbirannya dulu yang tidak dipastikan dia penasihat Perdana Menteri atau Perdana Menteri menasihatkannya.

Ternyata kini tidak diketahui kesan membawa Datuk Seri Anwar Ibrahim dalam program islamisasi dan penerapan nillai Islam dalam semua bidang, Islam Hadhari dan Wasatiyah dan maqasid syariyah Najib tidak banyak menolong. Semuanya itu adalah mahu menjadikan Malaysia Negara Islam contoh.

Islam itu sudah sempurna setelah 23 tahun kerasulan Nabi Muhammad SAW, Negara Islam Madinah yang baginda asaskan itu adalah model untuk semua sepanjang zaman, pentadbiran dan sirah Khalifah ar-Rasyidin model siyasah dan pemerintahan yang wajar dipelajari dan ditambah pula dengan pencapaian Khalifah Umar Abdul Aziz (bukan Nik Omar Nik Aziz) yang jadi kegembiraan sekalian umat.

Adalah benar zaman mereka tidak secanggih dan sepantas kemajuan dunia sekarang, tetapi Nabi dan khalifahnya yang empat itu adalah model untuk dunia Islam hingga kiamat. Tidak perlu al-Malik Faisal kata Islam Saudi lebih baik dari Mesir dan Anwar Sadat kata Islam Mesir lebih baik dari Saudi.

Maka kita pula terikut-ikut menjadi model Islam serba serbi bagi semua dunia. Jika kita manfaatkan Pusat Kajian al-Malik Salman yang dicadangkan di Malaysia, gunakan semua kemudahan membuat kajian semua perkembangan ilmu dan kemajuan dunia dan akhirat di semua zaman sejak Plato hingga pencapaian Tabung Haji, maka Islam banyak perkara yang baik bagi sepanjang semesta.

Jangan Islam yang hendak jadi contoh itu tidak berani mengatakan anti hadis Kassim Ahmad itu salah dan biar jelas antara Mahathir dan Kasim seiras. Biar ada ketegasan Islam itu tiada liberal dan pluralnya. Yang dirasakan sebelum ini Perdana Menteri itu sendiri keliru.

Biar Islam yang hendak diperkasa itu yang bermodel kepada Rasulullah SAW dan bukan yang Mahathir fikir semirip Kassim dulu. – HARAKAHDAILY 18/7/2018

PAS mendahului mentakwil kebijaksanaan PM Mahathir dan kerajaan Harapannya menyerahkan pengurusan kejaksaan negara kepada tiga serangkai pakar undang-undang kepada warga bukan Melayu/Islam – Peguam Negara, Ketua Hakim Negara dan Menteri di Jabatan Perdana Menteri.

Sebelum yang lain mengandaikan ia membimbangkan masa depan Islam, telah disarankan media arus perdana betapa banyak pihak bimbang terhadap masa depan Islam apabila tiga bukan Islam dilantik mengetuai badan kehakiman negara.

subky 1Saya cari yang dikatakan banyak itu bagi megetahuan komennya, tak jumpa. Yang jumpa PAS saja. Mahaguru undang-undang UIA mengira takwil PAS itu berasas. Yang lain kata jangan bimbang kerana mereka dilantik sekejap saja, antara dua tahun dan bagi menteri mungkin panjang sedikit.

Saya tidak berhajat kali ini bagi menghuraikan apakah kebimbangan itu? Cuma mungkin tindakan Mahathir itu mahu mencontohi Tunku Abdul Rahman Putra mengangkat bukan Melayu memegang jawatan penting mula-mula merdeka dulu. Bukan Melayu mungkin tidak minta seperti Tommy Thomas tidak minta jadi Peguam Negara. Mahathir dan kerajaan Harapan yang gatal mengangkatnya.

Tunku demi membuktikan kesaksamaannya, keterbukaan dan tidak perkaumannya menawarkan bukan Melayu jadi Gabenor Pulau Pinang pertama setelah merdeka dan Melayu jadi Gabenor Melaka. Cina jadi Ketua Menteri Melaka dan Cina jadi Ketua Menteri Pulau Pinang.

Orang Islam Pulau Pinang tidak setuju. Gabenor mesti Melayu, Cina jadi Ketua Menteri tidak mengapa. Maka Tunku terpaksa batalkan Leong Yew Koh jadi Gabenor Pulau Pinang jadikan dia Gabenor Melaka. Raja Tun Uda tidak jadi Gabenor Melaka tapi jadi Gabenor Pulau Pinang.

Melayu Pulau Pinang terima Ketua Menteri Cina dengan andaian sekejap. Tetapi jadi sepanjang masa.

Gabenor Cina baik bagi Pulau Pinang atau Melaka, tidak jadi masalah bagi Tunku dan orang yang sefikiran dengannya kerana Gabenor tiada kuasa esekutif.

Bising Melayu seluruhnya bergabenorkan bukan Islam kerana ia jawatan simbolik dan dia ahli dalam majlis dan Mesyuarat Raja-Raja Melayu. Boleh pula bukan Melayu duduk setaraf dengan Raja-Raja. Kerana Gabenor itu adalah ganti Yang di-Pertuan Agong di negeri yang tidak beraja, maka boleh pula bukan Islam jadi ketua agama di negeri yang bergabenor.

Semuanya mentakwil kebijaksanaan Tunku dan Umno. Sikap Tunku itu dikira bukan kesaksamaan tetapi keterbukaan yang keterlaluan dan melampau batas. Dia dikira memberi muka. Yang kuat mentakwil Tunku itu ialah Dr. Mahathir sampai mengeluarkan buku Malay Dilemma.

Lepas penggal itu Tun Leong Yew Koh tidak jadi gabenor lagi. Tapi bila Malaysia dibentuk, Tunku beri peluang kepada bukan Islam jadi Yang Dipertuan Negeri tetapi mereka hendak jadi Islam. Perdana Menteri Singapura, Lee Kuan Yew sememangnya pintar. Semasa Singapura dalam Malaysia, diangkatnya Yusuf Ishak jadi Yang Dipertuan Negeri Singapura dan kemudian jadi Presiden. 50 tahun kemudian baru ada Melayu jadi Presiden kedua Singapura.

Mungkin bangsa-bangsa tidak berbangkit isu Islam dan bukan Islam. Tunku angkat bekas hakim Ramani dari kaum India jadi wakil tetap di PBB. Kerana bukan Islam dia sokong India dalam perbalahannya dengan Pakistan. Jatuh status diplomasi kita dalam kalangan negara Islam.

Tunku dan Mahathir cuba buktikan tidak perkauman. Pro Islam PM dan kerajaan tidak meningkat suhu perkauman tetapi dengan kesaksamaan Mahathir dan Tunku api perkauman merayap semula dalam dedak.

Jika Tunku ada mungkin dia minta Tommy masuk Islam untuk jadi Peguam Negara. – HARAKAHDAILY 17/7/2018

DEMI melakar kebangkitan semula Umno bagi berkuasa semula, Datuk Seri Dr Zambry Abdul Kadir mengajak Umno belajar dari kekalahannya.

Itulah kunci saranannya pada wacananya di gedung Krangkraf bersama Timbalan Presiden baru dan Ketua Pemuda baru Umno.

Bila dia ajak semua belajar dari kekalahan dan mengapa ia kalah, maka tiga juta ahli Umno diajak belajar itu mungkin memberi tiga juta dapatan masing-masing. Habis bercelaru Umno dengan ratus ribuan persepsi itu.

Jika Zambry sendiri mula mempelajarinya, dia boleh dapat satu lagi PhD dan dengannya besar harapan Umno bangkit semula.

Adakah Zambry sendiri sudah belajar kekalahan Umno yang lebih dari sekali di Perak, negeri yang dia jadi menteri besar secara rampas kuasa tahun 2009?

Bagi Zambry kekalahan 9 Mei 2018 bukan kekalahan pertama Umno Perak dan baginya. Dia ketua Pemuda Umno Perak dan Adun pra PRU 2008. Partinya sudah kalah pada PRU itu. Adakah dia sudah belajar dari kekalahan itu dan adakah dia belajar dengan rampasan yang menjadikannya menteri besar?

Jika dia belajar dia tidak paut jadi menteri besar yang kalah 9 tahun selepas rampasan kuasanya. Jika dia belajar, belajarnya tidak habis.

Zambry boleh ambil PhD baru dengan mempelajari sejarah kekalahan Umno di Perak. Di Perak saja Umno kalah satu kerusi PRU1955 di Kerian. Umno menang 51 kerusi tapi merekodkan satu kekalahan Federal dan satu Dun di Perak. Adakah dia belajar mengapa Banjar Kerian tolak Umno?

PRK pertama selepas merdeka telah memberi isyarat pengundi Cina Ipoh tidak mengundi calon MCA bagi mengisi kekosongan kerusi Leong Yu Koh yang jadi Gabenor Melaka. Tahun 1955 mereka mengundi Perikatan Umno /MCA. Tahun 1957 mereka tidak lagi menyokong parti yang mengajak mereka sama-sama menuntut kemerdekaan.

Sejak itu Lembah Kinta jadi kawasanyang tidak setia kepada Umno.

Zambry baru masuk sekolah masa PRU1969. Umno kalah kepada PPP pimpinan D.R. Seenivasagam di Perak dan beberapa kerusi Parlimen termasuk empat di Lembah Kinta. Umno tidak cukup satu kerusi untuk membentuk kerajaan. Pembangkang PPP dapat kerusi terbanyak – 12. Pembangkang PPP, Gerakan, DAP dan PAS idak bersatu mereka tidak dapat menubuhkan kerajaan.

Beberapa hari Perak tidak ada kerajaan. Tercetus tragedi 13 Mei, Tun Razak membentuk kerajaan Mageran mengisytiharkan darurat berkurung seluruh negera. Umno mengambil kesempatan di luar demokrasi memaksa Adun tunggal Melayu PPP menjadi Adun Umno, maka pun berkuasa semula.

Dua kali Umno kalah di Perak – PRU1969 dan PRU2008 – Umno mengatasinya, berkuasa tanpa sokongan majoriti rakyat. Ia membeli Adun pembangkang secara paksa. Zambry jadi Menteri Besar tahun 2009 seperti kaedah Umno membentuk kerajaan tahun1969 dengan mengepung Samsudin Harun, Adun PPP yang dijadikan Umno. Dia berkuasa tetapi majoriti rakyat Perak tidak bersama Umno.

Saya naik bot ke Pangkor tahun 2017. Seorang penumpang memberitahu saya, Zamby kalah dari peti undi Pulau Pangkor PRU 2013. Tetapi dia menang dengan undi TLDM. Ertinya dia bukan wakil rakyat tapi wakil TLDM.

Pada PRU14 Zambry menang Dun Pangkor tapi kalah Parlimen Lumut. Dipercayai pengundi bukan Melayu di Pangkor tidak seramai di Lumut. Zambry boleh belajar 95 peratus undi Cina tidak undi Umno dan PAS di kebanyakan kawasan. Ia tidak membantu Umno menang tapi ia membantu Umno kalah.

Aliran undi Cina begitu sejak 1957. Adakah patah ke belakang selepas ini? – HARAKAHDAILY 14/7/2018

SAYA hanya sekolah-tahfizkan tiga daripada lima anak. Sedih yang sulung – perempuan – tidak dihantar ke situ, justeru kurang kesedaran dan hati tidak terbuka. Yang bongsu justeru tidak cukup ikhtiar bagi menampung keperluan kewangan.

Lalu kedua-duanya disekolahkan di sekolah menengah aliran Islam tetapi mengakhiri pengajian di universiti konvensional. Saya takut kedua-duanya mentakwil saya di akhirat tidak menghantar mereka ke maahad tahfiz. Moga-moga Allah Yang Pemurah mengampunkan kelemahan saya itu.

Jika kerajaan tidak haramkan sistem sekolah tahfiz itu, jika ditakdirkan saya dapat sepuluh anak lagi, nescaya dengan izin Allah akan dihantar mereka ke sekolah tahfiz. Jika diharamkan aliran itu, saya hendak mengajak mereka yang pro tahfiz meneroka hutan simpan yang jauh dari kediaman orang membuka sekolah tahfiz haram di sana.

Bagi tiga anak yang ke sekolah tahfiz dua pertiga khatam. Mereka tidak ada sijil persekolahan dan ijazah pengajian tinggi dalam negeri. Mereka mengikuti kuliah cara Imam Shafie dan Imam Ghazali mengaji dulu.

Keluarga terdekat saya keliru dan merasa saya gila menghantar anak berusia 11 dan 12 tahun mengaji beribu batu di luar negeri. Perdana Menteri Abdullah Badawi takjub mendapati kanak-kanak kecil berada di Afrika Selatan. Dia bertanya mereka, “Mengapa belajar di sini?”

Jawab mereka, “Apak mahu kami belajar agama.”

“Tak ada sekolah agamakah di Malaysia?”

Menghafaz Quran dalam negeri lambat habis. Ibu bapa selalu datang mengulang anak-anak dan pantang cuti keputeraan raja mereka bawa pulang anaknya. Empat lima tahun tak tamat lagi.

Bila mereka sekolah beribu batu, tiada diganggu ibu bapa, mereka tumpu mengaji. Bagi yang berbakat, tamat dalam masa dua tiga tahun.

Seorang hoja (guru) di Turki memberitahu saya, Imam Ghazali meninggalkan Parsi menuntut ilmu di Baghdad. Selama 17 tahun dia tidak pulang. Dia menerima banyak surat dari keluarganya. Dia tidak buka semua surat itu. Tidak mahu masa belajarnya terganggu. Sesudah jadi ulama terbilang baru dia buka semua surat. Antaranya memaklumkan bondanya meninggal.

Saya tinggalkan anak-anak kecil itu di tengah masyarakat Turki yang tidak tahu cakap Melayu dan Inggeris. Anak-anak sayapun tidak tahu cakap Turki dan Inggeris. Mereka berkomunikasi seperti itik dan ayam. Biar mereka mengalami hidup dan pengalaman Imam Ghazali dan Imam Shafie.

Tan Sri Megat Junid kata saya menganiaya anak. Saya kata, saya mahu anak tahu pahit maung hidup jauh dari ibu bapa macam Imam Ghazali. Mencari ilmu yang tidak ada dalam negeri. Jika boleh biar anak itu jadi ulama yang jadi pakar hal ehwal empayar Othmaniyah seperti Prof. Abdul Hamid Alga keturunan Inggeris.

Doktor sudah ramai, jurutera pun ramai. Pakar empar Othmaniah hanya seorang di dunia. Jika anak itu jadi jurutera, satu jawatan profesor kosong, berpuluh yang memohon. Kalau dia pakar empayar Ohmaniah semua universiti di Malaysia berebut untuk mengambilnya seorang.

Sampai begitu you berfikir, kata Megat Junid.

Anak saya tidak jadi macam Imam Ghazali dan tidak juga jadi macam Hamid Alga. Dia hanya mengajar di madarasah kecil di Sungai Buloh, tetapi menjadi panel syariah tanpa PhD sebuah bank, selalu memberi kuliah dalam bahasa Inggeris di Wisma Putra. Yang seorang lagi jadi imam besar sebuah universiti, menyusun khutbah Jumaat bagi ulama antarabangsa yang datang ke sini.

Siapa kata pelajar tahfiz tdak berguna dalam pembangunan negara? – HARAKAHDAILY 13/7/2018

SAYA antara yang masyghul terhadap kebijaksanaan Perdana Menteri Dr. Mahathir mencadangkan Tuan Tommy Thomas menjadi Peguam Negara bukan kerana dia kekok berbahasa Melayu, tetapi bagi jawatan penting seperti bagi sebuah Negara Islam sewajarnya seorang Islam.

Orang Islam itu dengan sedikit sebanyak pengetahuannya tentang Islam, menjadi pertimbangan memandunya melihat aspek Islam dalam apa-apa tindakan dan prkembangan tentang Islam sekalipun undang-undang yang terpakai jauh Islamnya. Kerana perlembagaan memperuntukkan Islam agama persekutuan, maka penjawat Peguam Negara, Ketua Hakim Negara, Speaker apa-apa Dewan Perundangan dan lain-lain eloklah Islam supaya kehendak Islam itu diketahuinya.

Adapun kelayakan Tommy sebagai pengamal undang-undang tidak dipertikai. Kerana itulah Kelantan menggunakan khidmatnya dalam membela kepentingan Kelantan. Dalam kes yang khidmat dan nasihatnya diperlukan tidak menjadi Islam dan bahasa Melayu sebagai prasyarat.

Mungkin kecekapan dan kemahirannya menyamai Tan Sri Shafie Abdulah, ketua peguam yang membela kes DS Najib.

Tommy tidak pernah terfikir untuk jadi Peguam Negara. Mahathirlah yang mahukannya. Dia bukan dari pengamal undang-undang kerajaan. Dari luar kerajaan.

Dia tidak mahir berbahasa Melayu kerana kerajaan Umno selama 60 tahun memandang penggunaan bahasa rasmi iu secara sambil lewa. Tiada galakan supaya bahasa itu dimartabatkan. Bahkan rejim Najib sendiri meletak-rendahkan bahasa itu setaraf Mahkamah Syariah, terendah dari semua mahkamah.

Jangan marah Tommy jika dia tidak petah berbahasa Melayu. Marah semua Perdana Menteri yang lidah mereka made in England. Apa sumbangan Najib dalam memartabatkan bahasa rasmi? Lebih kurang saja dengan DAP. Apa sumbangan Umno memperkasakan bahasa kaumnya? Hanya sejurus sebelum merdeka dan sejurus selepas merdeka. Selepas tahun 1967, sepuluh tahun selepas merdeka, kalaupun ada pejuangan bahasanya ialah cacamerba.

Jika penyokong Najib menyorak Tommy tidak bertutur bahasa Melayu dalam mukadimah sidang medianya selepas Najib didakwa, adalah ibarat menyorak ketempangan kerajaan Umno dalam pelaksanaan bahasa.

Tiba-tiba tukang sibuk Umnomenyorak Peguam Negara atas kekurangannya. Sejak bila generasi Umno Najib peka dengan perjuangan bahasa. Umno terus membisu atas tuntutan para pendidik bagi memansuhkan pengajaran dan peperiksaan Sains dan Matametik dalam bahasa Inggeris.

Umno boleh marah, tapi jangan marah Tommy yang jadi mangsa cacamerba Umno atas isu bahasa. Pergi berarak ke pejabat Dr. Mahathir. Tempelak dia memilih pakar undang-undang tapi tidak pakar bahasa Melayu jadi Peguam Negara.

Saya difahamkan Tommy tidak berminat bila ditawarkan jawatan itu. Banyak susah dan kerugiannya. Tetapi malu alah atas tawaran Perdana Menteri baru, dia menerimanya. Perdana Menteri memerlukan sokongan semua pihak dalam usaha memandikan comot kerajaan yang dikosongkan oleh Umno dan Najib.

Istana sendii dikatakan bertanya akan kebijaksanaan PM mencadangkan seorang bukan Melayu bagi jawatan itu. Kononnya DS Anwar Ibrahim terpaksa memahamkan para baginda tentang rasional pemilihan Tommy.

Kesianlah Tommy beban yang tidak dicarinya. Dia diamanahkan, bukan dia mencari jawatan itu. Dia layak atas kepakarannya, cuma kekok berbahasa Melayu, kerana ia bukan isu yang dipentingkan oleh kerajaan dan Umno.

Jika pun kekurangan Tommy bertutur Melayu itu satu kelemahannya, tetapi ia amat kecil dibandingkan beban kelemahan Najib, yang bebannya mungkin seberat Gunung Uhud.

Kelemahan Tommy itu tidak mengurangkan pencarian keadilan dalam perbicaraan Najib. Ketika semua mahu Najib dilayan seadilnya, maka kita jangan tidak berlaku adil pula ke atas Tommy. Saya menghormati tinggi terhadapnya. – HARAKAHDAILY 9/7/2018

KEGHAIRAHAN memberi laluan politik kepada suara anak muda hingga yang 20-an menjadi menteri belum tentu mencermin perkembangan yang matang.

Pemilihan Syed Saddiq menjadi Menteri Belia dan Sukan menjadi perhatian dan ujian betapa laluan dan seruan anak muda sentiasa tepat dan sihat. Ada dalam sejarahnya takhta diwarisi oleh putera muda dan berjaya membuktikan kehebatan pimpinannya.

Sultan Ahmed al-Fateh diberi laluan ayahndanya menaiki takhta menggantikannya adalah dalam usia yang muda, mungkin sebaya usia Syed Saddiq. Baginda berjaya menakluki empayar Konstantinopel dan menekakan empayar Islam Turki yang gah berabad-abad.

Adakah kejayaannya berkuasa di Istanbul justeru mudanya, atau kehebatan luar biasa yang dimiliki sejak awal dan nilai soleh dan taqwanya yang tinggi jadi syarat bagi panglima yang bakal menakluki empayar Rom Timur itu?

Ia justeru nilai yang tinggi padanya, mudanya adalah kebetulan.

Nabi SAW pernah mengangkat anak muda mengepalai perang, justeru kelebihan yang ada padanya dan tidaklah semua pemuda yang seusianya berupaya sepertinya. Ramai yang bersama Rasulullah SAW pada peringkal awalun Islam itu adalah anak-anak muda. Kekuatan anak-anak muda ini menjadi pembantu baginda berdakwah dan berjihad.

Memang jika rata-rata belia itu taqwa dapat menentukan masa depan cerah pada masyarakat itu. Inilah yang dibuktikan oleh generasi Ali bin Abu Talib yang sentiasa bersama baginda dalam apa perkembangan saja.

Sekalipun Mekah dipimpin oleh ramai bangsawan Quraisy berbagai lapisan generasi, tetapi sekaliannya segan dan menghormati baginda Rasul sejak kanak-kanak dan remajanya lagi. Ketika mereka bertelagah siapa yang patut meletakkan hajarul aswad pada tempatnya di Kaabah, semuanya setuju pemilihan terhadap baginda dan baginda telah mengemukakan formula kebersamaan membawa batu hitam itu ke sisi bucu ia ditempatkan.

Sekalipun baginda manusia istimewa tetapi Allah tidak menjadikannya Rasul hinggalah berusia 40 tahun. Allah memilih Yahya menjadi rasul ketika remaja. Dan Nabi Isa al-Masih diangkat ke alam ghaib ketika 30-an, masih usia generasi anak muda, tetapi Nabi Muhammad SAW hanya menjadi rasul sesudah 40 tahun, satu tahap usia yang diterima matang oleh manusia sepanjang zaman.

Bukan baginda belum matang sebelumnya. Baginda sudah matang. Tetapi Allah letak usia 40 tahun tempoh matang secara umum untuk semua. Maka itulah ukuran matang yang terbaik yang wajar jadi perhatian dan pedoman bagi semua manusia.

Jika anak-anak muda dalam Umno disekat oleh generasi lama yagn sudah tidak berdaya saing, ia adalah kelemahan demokrasi yang diamalkan dan serapan amalan feudalism yang menebal. Tetapi tidak semua yang muda itu masih lembik dan tidak semua yang lama itu dewasa dan matang. Jika tidak semua yang muda itu lebih berhak memimpin dan tidak semua yang lama tiada layak lagi memimpin.

Syed Saddiq mungkin dewasanya cepat, tetapi bukan kerana mudanya dia mesti diangkat. Dia diangkat kerana kemungkinan dewasa. Yang tua seperti Mahathir, rata-rata yang seusianya sudah tidak ramai, jika ada pun banyak uzur dari cergas. Dia jadi Perdadna Menteri semula bukan kerana tuanya tetapi keistimewaan luar biasanya.

Untuk jadi ukuran laluan mesti diberi kepada semua yang muda dan yang lama bersara saja bukan satu pandangan umum yang tepat, kerana rata-rata yang muda itu berdarah panas, gopoh dan belum tentu matang. Perhatian yang baik ialah usia Nabi menjadi Rasul. – HARAKAHDAILY 8/7/2018

UMNO dengan tiga juta ahlinya yang dilihat padat menjelang PRU14 tidak siapa dapat menduga ia boleh diumbang-ambingkan dalam waktu yang terdekat. Demikian juga tidak siapa dapat meremehkan PKI – Partai Komunis Indonesia – yang anggotanya dua juta – disokong pula oleh Presiden Sukarno boleh diapa-apakan sebelum kegagalannya merampas kuasa yang dinamakannya Gestapu (Gerakan September Tiga Puluh), 1965.

Kegagalan Gestapu itu menjadikan dua juta ahli PKI itu hancur tidak berbenih hingga hari ini.

Umno nampak padat itu seolah-olah lompang di dalam. Berikut kekalahan yang tidak disangka ramai malam 10 Mei lalu, tiga juta ahlinya termangu-mangu, hilang taring dan melutut kepada kehendak demokrasi.

Ada suara terpinggir dari mereka menuntut Najib berundur justeru menerima tanggungjawab atas kekalahan pertama kali itu. Sebelum suara itu merebak seperti reaksi umum terhadap suara seorang kanak-kanak yang bertanya mengapa Raja tidak berbaju dalam cerita rakyat Raja Berbaju Baru, maka Najib melepaskan jawatan Presidennya.

Jika Najib tidak cepat berundur mungkin ruap panas hati Umno meletup. Najib tinggalkan Umno kepada Zahid Hamidi dan Hishammuddin Hussein bagi menyempurnakan Perhimpunan Agung Umno Jun 30 ini. Tidak tahan dengan ujian itu Hishammudin tinggalkan Zahid seorang diri.

Justeru Majlis Tertinggi Umno bubar berikutan pemilihan pimpinan pada Jun 30 ini, semua ahli Umno bangun memburukkan amalan dan tradisi kepimpinan lamanya kecuali yang di Pekan, buruk baik mereka bersama Najib seperti setianya Hang Tuah kepada Raja Melaka.

Tidak pernah jawatan Presiden itu dicabar kecuali ia kosong dalam dua sejarah. Pertama ketika ia dikosongkan oleh Dato Onn. Tunku Abdul Rahman Putra dan Haji Ahmad Fuad bertanding. Ada yang kata calon ketiga Mustapa Hussein dari Larut-Matang. Sejarah kedua berikutan kematian Tun Razak. Pemangku Presiden Perdana Menteri Hussein Onn dicabar oleh Haji Sulaiman Palestin.

Tiada yang berani mencabar pemimpin kecuali Sulaiman Palestin. Sama tidak beraninya orang menegur Najib termasuk Khairy Jamaluddin. Semuanya takut jadi macam TS Muhyiddin Yassin.

Sesudah Umno tidak berketua, Zahid yang digerun semasa Najib berkuasa dan diamanah Najib sebagai warisan pertamanya memimpin parti tidak dipeduli lagi oleh setengah Umno. Enam orang mencabar Zahid dan yang popularnya Tengku Razaleigh Hamzah dan Khairy Jamaludin.

Kebanyakan ahli berbagai lapisan menyalah dan memburukkan pimpinan selama ini. Kerana Najib melepaskan diri dari awal, Zahid yang setia itulah memikul luahan semua terhadap Umno selama ini. Ku Li tawar diri jadi calon Presiden dari zaman Mahathir hingga zaman Abdullah Badawi setiap kali ada pemilihan. Tetapi tidak pernah tawar diri semasa Najib. Sesudah tinggal Zahid dan dipercayai selepas istikharah, dia jadi calon.

Khairy melepaskan diri dari belenggu yang ditinggalkan Najib, menggunakan politik beri laluan kepada anak muda untuk memenangi pertandingan Presiden itu. Politik anak muda ini mendominasi seruan semua parti politik dalam PRU14.

Khairy tinggalkan TN50, tumpu isu anak muda. Zahid tiada pilihan bergantung kepada siapakah agaknya yang masih setia kepada Najib. Satu cara mudah menang ialah memburukkan Najib, tetapi Zahid tidak mampu memburukkan Najib. Jika dia memburukkan Najib, seperti memburukkan diri sendiri.

Selepas Umno dan Najib tumpas ini, semua oang Umno bangun. Mana-mana ketua bahagian pertahankan jawatan dicabar. Shahidan Kassim dan Noh Omar kiranya masih kekal, belum tentu selamat tiga tahun lagi.

Umno kini berada di ambang revolusi dalaman. – HARAKAHDAILY 24/6/2018

PROFESOR Datuk Murad Merican dari USM dalam tulisannya di Sinar Harian menyarankan Pulau Pinang dikenang dengan sejarahnya yang sudah bermula seawal tahun 1734 lagi berdasarkan Masjid Jamek Batu Uban dibina tahun itu, 52 tahun sebelum British mengambil kuasanya dari Kedah tahun 1786.

Subki 1Sudah ada tamadun Melayu/Islam di pulau itu masa itu. Jika tidak masakan boleh dibina di situ masa itu?

Jika nama Dr. Lim Chong Eu dan Karpal Singh boleh diabadikan bagi jalan dan lokasi tertentu, tanyanya, mengapa nama orang awal mendiaminya seperti Haji Muhammad Saleh @ Nakoda Nan Intan dan lain-lain sebelum kedatangan Kaptan Francis Light ke situ.

Lalu Prof Datuk Murad mencadangkan nama Bandar Georgetown dikembalikan kepada nama asalnya Tanjung atau Tanjung Penaga. Bukan demi menafikan kewujudan majoriti besar penduduk Cina di negeri itu sekarang tetapi semata-mata sebagai pengiktirafan sejarah seperti yang diinginkan oleh UNESCO.

Sebaik merdeka kita ubah kota yang memakai nama penjajah kepada nama tempatan seperti Port Swettenham kepada Pelabuhan Klang dan Jeselton kepada Kota Kinabalu dan lain-lain. Maka Dr.Murad suka Tanjung digantikan bagi Georgetown kerana nama asal sejarahnya.

Saranan beliau bukan yang pertama. Kami dari Badan Bertindak Bahasa Kebangsaan Pulau Pinang sudah cadangkan nama itu tahun 1965. Haji Sulaiman Palestin, Speaker Pulau Pinang dalam kenyataan medianya mencadangkan agar tahun 1966 dijadikan tahun peralihan penggunaan bahasa kebangsaan sebelum ia dirasmikan tahun 1967 seperti yang disetujui oleh perlembagaan iaitu Bahasa Melayu akan jadi bahasa rasmi sepuluh tahun selepas merdeka.

Rang usul itu dibentangkan di Dun Pulau Pinang oleh Adun Ismail Hashim dari Sungai Dua, Bayan Lepas dan diluluskan.

Menjelang pembentangan itu beberapa orang peminat bahasa diketuai oleh Cikgu Mohd Nor, mantan Yang Dipertua Agung Kesatuan Guru-Guru Melayu Semenanjung dan mantan Ahli Majlis Tertinggi Umno menubuhkan badan ad-hoc Badan Bertindak Bahasa Kebangsaan Pulau Pinang. Saya jadi ahli. Anggota lain ialah Harun Hasan, wartawan kanan Utusan Melayu di Pulau Pinang dan setiausahanya Zakri Abadi. Beberapa yang lain saya tidak ingat.

Antara yang kami putuskan ialah menamakan semula Bandaraya Pulau Pinang kepada Tanjung. Sekalipun British menamakan bandar itu Georgetown, nama Raja Inggeris masa Pulau Pinang diambil tetapi semua orang memanggilnya Tanjung. Penduduk Cina yang mulai ramai itu sendiri menyebutnya Tanjung. Pejabat kerajaan saja memakai Georgetown.

Apabila Pulau Pinann diisytiharkan bandaraya sebelun merdeka ia dipanggil Bandaraya Pulau Pinang. Saya tidak ingat ia dipanggil Bandaraya Georgetown. Semua Datuk Bandar yang dipilih dipanggil Datuk Bandar Pulau Pinang. Pilihan raya ahli majlis bandaraya pulau diketahui dengan pilihan raya Majlis Bandaraya Pulau Pinang.

Bila kerajaan negeri pimpinan Ketua Menteri Tan Sri Wong Pau Nee mengambil alih kuasa Majlis Bandaraya untuk ditadbir oleh kerajaan negeri iaitu disebut Dewan Bandaraya Pulau Pinang. Georgetown tidak diguna langsung.

Saya tidak tahu apa Cikgu Mohd Nor buat atas keputusan menamakan semula sebagai Tanjung kerana saya pindah ke Kuala Lumpur. Demikian juga Harun Hasan dan Zakri Abadi. Adakah Tan Sri Yusuf Latif Setiausaha Politik Ketua Menteri masa itu tahu hal itu?

Apabila Gerakan mengambil alih kerajaan Pulau Pinang, Lim Chong Eu sebagai Ketua Menteri dan Haji Ahmad Badawi, Timbalan Ketua Menteri, Bandaraya Pulau Pinang jadi Georgetown semula. Tanjung tidak diketahui lagi. – HARAKAHDAILY 22/6/2018