NEGARA sedang berhadapan dengan pelbagai krisis. Sejak bertahun negara berhadapan dengan krisis ekonomi yang sangat dirasai oleh rakyat marhaen hasil daripada polisi percukaian GST yang haram dan kejatuhan matawang. Susut nilai pendapatan rakyat B40 terutamanya mungkin gagal diselami keperitannya oleh golongan kaya.

Di bulan Oktober ini pula rakyat disajikan dengan kesombongan segelintir ahli politik yang menyokong dan mendukung pesta arak yang merosakkan masyarakat. Mereka tidak tahu membezakan antara hak individu bukan Islam untuk minum arak dengan hak masyarakat yang terganggu dan terancam keselamatan mereka dengan pesta memabukkan yang menghilangkan akal manusia.

Terkini rakyat juga melihat krisis sosial melibatkan judi. Sejak merdeka najis judi yang merosakkan rakyat telah menjadi industri yang dihalalkan dengan lesen oleh pihak berkuasa. Ia diparahkan lagi dengan judi yang tidak berlesen tetapi dinaungi oleh golongan berpengaruh.

Lebih membimbangkan apabila ada laporan bahawa terdapat di kalangan orang politik yang dinaungi dan dibiayai aktiviti politik mereka oleh pemain industri judi. Jika benar, bagaimana mungkin golongan berpengaruh ini boleh mewakili kepentingan rakyat di saat dedak judi telah mengalir ke seluruh urat saraf mereka?

Rakyat perlu bangkit bersama beberapa NGO yang giat membenteras gejala sosial ini termasuk terkini PPIM. Dokongan penuh perlu ditunjukkan oleh pihak penguatkuasa. Tiada kebaikan untuk judi melainkan ia hanya menguntungkan pemain industrinya dengan mengkayakan golongan yang sudah kaya hasil manipulasi kebodohan golongan yang ingin berjudi nasib mahukan kekayaan segera.

Negara ini perlu diselamatkan dengan Islam. Pemimpin dan rakyat perlu dididik untuk mempunyai perasaan takut kepada pembalasan di alam selepas kematian meskipun mereka mungkin terlepas daripada hukuman hasil perlakuan jenayah dan gejala yang merosakkan umat di dunia. Ketakutan itu menjadikan mereka pemimpin yang baik yang tidak terlibat dengan rasuah dan penyelewengan dan tidak menjadi penaung kepada penyakit sosial seperti ketagihan arak dan judi.

"Membina Negara Sejahtera"

Dato' Dr Mohd Khairuddin Aman Razali at-Takiri
Ahli Parlimen Kuala Nerus
Sabtu 21hb Oktober 2017 – HARAKAHDAILY 21/10/2017

HARI ini genaplah 27 tahun PAS memerintah Tanah Serendah Sekebun Bunga yang terkenal dengan keunikan budaya dan merupakan jantung hati orang Melayu negara ini. Menghampiri tiga dasawarsa yang penuh dengan kekangan dan serangan bertali arus daripada musuh dan pesaing. Serambi Makkah ini mendapat reputasinya kerana menjadi pusat pendidikan Islam yang tersohor dalam abad ke-19 dan awal abad 20. PAS berjaya merengkuh Kelantan dalam Pilihan raya Umum pada tahun 1959 dengan tokoh-tokoh besar besar PAS bertanding di Kelantan seperti Prof. Zulkifli Mohamad, Haji Ahmad Prai dan tokoh-tokoh lain. PAS kehilangan Kelantan dalam pilihan raya tahun 1978, bahkan hanya berjaya bertahan hanya dengan dua kerusi DUN sahaja. PAS terus bergerak, merancang, mengukuhkan pentarbiahan ahli, menggerakkan kesedaran awam untuk kembali menyokong PAS.

nik azizAktivis PAS Kelantan dengan pelbagai latar belakang pendidikan dan sosioekonomi terus menggempur Kelantan, negeri yang juga terkenal dengan bangsal tomoi, kemeriahan kedai kopi dan keunikan budaya. Nama-nama seperti Tuan Guru Nik Abdul Aziz, Tuan Guru Zakaria Ismail, Ustaz Yahya Othman, Ustaz Mawardi Ahmad, Ustaz Wan Jamil Wan Mahmud, Ustaz Bunyamin Yaakob, Ustaz Wan Mustapha Wan Rusdi, Ustaz Omar Mohamad, Pak Suhail, dan ratusan tokoh-tokoh penggerak parti. Kelantan disuburkan dengan kuliah-kuliah ilmu, apatah lagi dengan simbahan kebangkitan Islam yang sedang merajai fenomena permulaan abad 15 Hijrah. Tidak sedikit aktivis PAS yang mendekam dalam ISA di zaman Dr Mahathir dalam dekad 80-an, antaranya seperti Ustaz Bunyamin Yaakob,  Saudara  Zainudin Abdullah, Kamaruzaman Ismail dan lain-lain lagi. Tekanan dan penindasan kepada PAS Kelantan seolah menyuburkan baja perjuangan, ditambah dengan perisa perbalahan dalaman UMNO, krisis pemimpin UMNO dan istana Kelantan maka mempercepatkan kejatuhan UMNO dalam Pilihan raya Umum tahun 1990.

Pilihan raya Umum pada tahun 1990 telah memberikan kejutan yang besar kepada politik negara ini apabila telah berjaya menguasai semula Kelantan setelah tewas pada tahun 1978. Gelombang politik yang agak panas semenjak tahun 1987 telah menyebabkan UMNO sebagai parti teras orang Melayu telah berpecah dua apabila Tengku Razaleigh Hamzah menubuhkan Parti Semangat 46. PAS telah bergabung dengan Semangat 46 dan dua buah parti lain iaitu HAMIM dan Berjasa. Pemuafakatan politik ini dikenali sebagai Angkatan Perpaduan Ummah (APU) dan telah berjaya memenangi negeri Kelantan dengan menyapu bersih semua kerusi Dewan Undangan Negeri dan kerusi Parlimen dalam Pilihan raya Umum pada tahun 1990. PAS yang telah memenangi kerusi yang terbanyak telah mencadangkan Tok Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat, Ketua Dewan Ulama PAS Pusat  sebagai Menteri Besar Kelantan.

Perlantikan Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat, seorang tokoh pendidikan  telah merancakkan perkembangan pendidikan Islam di Kelantan dan negeri itu cuba dipopularkan kembali dengan gelaran ‘Serambi Mekah’. Tuan Guru Nik Abdul Aziz seorang tokoh yang sangat memberikan perhatian yang besar dalam memperkasakan pengajian Islam sama ada formal atau tidak formal. Beliau akan sentiasa bercakap tentang keperluan pendidikan Islam untuk membentuk masyarakat yang memahami Islam. Dalam pembentangan belanjawan negeri Kelantan, belanja pengurusan sekolah YIK sentiasa diberikan keutamaan.

Sebagai langkah meningkatkan mutu sekolah agama, kerajaan negeri telah memberikan peruntukan besar kepada Yayasan Islam Kelantan (YIK), berbanding dengan agensi-agensi kerajaan yang lain. Peruntukan ini ditambah dari setahun ke setahun. Apabila Tuan Guru Nik Abdul Aziz menjadi Menteri Besar Kelantan, perhatian kepada sekolah–sekolah agama diberi keutamaan. Kerajaan Kelantan memberikan perhatian istimewa kepada pendidikan Islam yang digerakkan oleh sekolah agama rakyat, pondok, tahfiz, termasuk pendidikan pra sekolah seperti PASTI.

YIK telah diberikan peranan yang besar untuk memastikan kelangsungan dan menjana pendidikan Islam di Kelantan, sesuai dengan slogan kerajaan Kelantan, ‘Membangun Bersama Islam’. Program pendidikan Islam adalah menekankan kepada melahirkan insan yang seimbang dari segi rohani, aqidah dan jasmani berdasarkan ajaran Islam. Sekolah-sekolah YIK terbukti mendapat kecemerlangan dalam peperiksaan awam seperti PMR, SPM dan STPM. Di antaranya ialah Maahad Muhammadi Lelaki dan Maahad Muhammadi Perempuan yang sentiasa berada di carta teratas sekolah cemerlang di negara ini.

Di antara institusi pendidikan Islam yang semakin berkembang di Malaysia khususnya di Kelantan ialah sekolah tahfiz al Quran. Di negara ini kewujudan tahfiz menjadi fenomena dalam dekad 1990-an akibat kesedaran Islam yang semakin meluas di kalangan kelas menengah Melayu dan juga aktivis pendidikan Islam di Negara ini. Kelantan menjadi tapak subur kepada sekolah tahfiz Al Quran sama ada yang ditubuhkan oleh kerajaan ataupun yang ditubuhkan oleh pihak persendirian dengan bantuan daripada pihak kerajaan negeri yang diterajui oleh PAS.

Kerajaan Kelantan memandang serius keperluan untuk menubuhkan sebuah sekolah tahfiz berasrama penuh di mana kemasukan pelajarnya ditapis dengan syarat yang ketat. Kerajaan Kelantan akhirnya melalui idea Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat telah menubuhkan Maahad Tahfiz Pulai Condong (MTAQ) pada tahun 1992, pelajar-pelajar yang  mendapat sekurang-kurangnya empat ‘A’ dalam UPSR dengan kemampuan membaca al Quran dengan baik akan diterima belajar di sini. Maahad ini akhirnya menjadi sebutan negara apabila sentiasa muncul cemerlang dalam keputusan peperiksaan awam seperti PMR dan SPM.

Kelantan semenjak abad ke-19 merupakan negeri yang sangat subur dengan pengajian pondok sehingga digelar ‘Serambi Mekah’. Kewujudan sekolah pondok juga adalah kerana rangsangan berterusan daripada masyarakat sekitar dan kewujudan tenaga pengajar utama yang digelar sebagai ‘tuan guru’. Tokoh pondok ini pula diketahui mempunyai ilmu yang tinggi kerana mendapat pendidikan Islam di luar negara, namun kegemilangan pondok merosot akibat beberapa faktor seperti kehilangan tokoh pondok (Tuan Guru), sikap masyarakat yang semakin berubah pandangan terhadap pondok, kecenderungan untuk menghantar anak-anak ke institusi pengajian Islam formal.

Kerajaan PAS di Kelantan telah memberikan perhatian yang besar kepada pembangunan pondok, bahkan juga oleh pemimpin PAS negeri itu sendiri di mana sebahagian besar pemimpin PAS Kelantan mempunyai hubungan secara langsung atau tidak langsung dengan institusi ini. Contohnya, Menteri Besar Kelantan sendiri merupakan pelajar pondok dan anak kepada pengasas madrasah, Baihaqi Atiqullah ialah anak kepada tokoh utama pondok Pasir Tumbuh, Abdul Latif Abdul Rahman merupakan anak kepada pengasas Pondok Sungai Durian, Kuala Krai, Ahmad Yakob iaitu Timbalan Menteri Besar anak kepada tokoh utama pondok dan madrasah, Nasruddin Daud (ADUN Meranti), Haji Abdul Fattah Harun, Dato’ Nik Amar Nik Abdullah adalah anak kepada tokoh guru pondok dan ramai lagi yang lain.

Di antara institusi pengajian tinggi yang ditubuhkan oleh Kerajaan Kelantan ialah Kolej Islam Antarabangsa Sultan Ismail Petra (KIAS). Kolej ini terletak di Nilam Puri yang bertujuan untuk menampung keperluan pendidikan tinggi yang berteraskan ajaran Islam, melahirkan generasi berpendidikan tinggi bagi menampung keperluan golongan intelektual Islam. Antara matlamat lain penubuhan kolej ini ialah untuk memberi pendidikan tinggi yang secukupnya kepada rakyat negeri Kelantan.

Kelantan telah membangun dengan tidak meninggalkan aspek pembangunan spiritual. Negeri ini telah berjaya melakukan transformasi sosial dengan begitu efektif melalui wahana pendidikan. Legasi almarhum Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat telah diteruskan oleh kepimpinan Kelantan pada hari ini. Semoga rakyat Serambi Mekah ini terus mendukung aspirasi "Membangun Bersama Islam" untuk dekad yang mendatang, tiada sebab untuk menjatuhkan kerajaan Islam yang telah membuktikan iltizam dalam melaksanakan tuntutan Ilahi. Kelantan ialah kampus politik terbuka untuk rakyat negara ini. – HARAKAHDAILY 20/10/2017

Penulis ialah AJK PAS Pusat dan Pengerusi LESTARI.

ALLAH SWT berfirman dalam surah Al Baqarah ayat 138:

صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ

(Katakanlah wahai orang-orang yang beriman: "Ugama Islam, yang kami telah sebati dengannya ialah): celupan Allah yang mencorakkan seluruh kehidupan kami dengan corak Islam); dan siapakah yang lebih baik celupannya daripada Allah? (Kami tetap percayakan Allah) dan kepadaNyalah kami beribadat".

najhan1. Islam adalah agama yang indah. Agama yang adil. Agama yang membawa kesejahteraan dan kemakmuran. Ia telah dibuktikan dengan lakaran sejarah sejak 1,000 tahun memerintah 2/3 dunia dengan membawa kebaikan dan rahmat melalui ajaran Islam serta ilmu pengetahuan.

2. Bermula dari Madinah, Mekah, benua Afrika, seluruh Semenanjung Arab, sebahagian Eropah, Asia Tengah, China dan Asia Tenggara dan ada pendapat mengatakan Islam juga pernah sampai ke sebahagian benua Amerika.

3. Ketika dunia berada dalam keadaan kegelapan atau Dark Ages, dunia Islam bercahaya dengan ilmu dan sains. Disebut dalam sebuah catatan sejarah, dunia Eropah tatkala pada zaman feudal, dengan penguasaan ajaran Kristian yang diselewengkan, masyarakat Eropah jauh ketinggalan dari serba segi.

4. Sedangkan pada waktu yang sama,  umat Islam di Cordova, Sepanyol tinggal dalam kecanggihan sehingga sudah terdapat lampu-lampu di jalanraya. Masyarakat Eropah yang jahil datang ke negara umat Islam berlutut menuntut ilmu dengan ilmuwan Islam daripada pelbagai lapangan ilmu pengetahuan.

5. Tidak terkira bilangan sumbangan keilmuan Islam kepada dunia dan kemanusiaan sejagat sehingga diakui oleh barat dan para sarjana bukan Islam. Perubatan, kejuruteraan, matematik, sains, fizik, penerbangan, ilmu tumbuh-tumbuhan dan haiwan dan bermacam-macam lagi bidang, Islam telah meletakkan batu asas ilmu atau diperbaharui serta diperbetulkan dari kesarjanaan Rom dan Parsi dan tamadun-tamadun lain.

6. Kalau dilihat pula dari sudut pemerintahan dan sosial, Islam juga telah membuktikan bahawa Islam adalah agama membawa kebaikan untuk ummat manusia. Pemerintahan Islam diawal perkembangannya telah menunjukkan satu pemerintahan yang adil dan saksama.

7. Sehingga negara bukan Islam di sekitar negara Islam suatu ketika dahulu pernah meminta untuk bernaung di bawah kerajaan Islam untuk melarikan diri daripada Rom dan Parsi yang zalim.

8. Negara Madinah sendiri membuktikan sebuah negara yang majmuk, dilaksanakan sistem Islam sepenuhnya masih tetap adil dan saksama terhadap penganut agama lain. Seawal kepimpinan Nabi saw di Madinah, jumlah umat Islam adalah minoriti, namun disebabkan Islam yang dipraktiskan dalam pemerintahan lalu menterjemahkan keadilan dan rahmatnya, membuka hati penganut agama lain untuk bersama Islam.

9. Mutakhir ini, tohmahan dan dakwaan liar sering dilontarkan kepada Islam sebagai satu dakyah untuk memadamkan cahaya Islam dan sejarah keindahan Islam. Sejarah mungkin mampu dipadamkan, namun cahaya Islam tak akan ada sesiapa yang mampu memadamkannya.

10. Bermula dengan Islamophobia, talibanisasi, Isis dan beberapa lagi yang dicetuskan di barat yang sebenarnya bukan suatu perkara yang baharu. Istilah sebelum ini pernah diwujudkan untuk mendiskreditkan Islam dan memburukkan imejnya.

11. Fundamentalis, pengganas, tidak progresif, babarian dan bermacam-macam lagi adalah rentetan istilah pernah digunakan sejak zaman Nabi saw seperti ahli sihir, bodoh, manusia suci, berfikiran sempit (بادي الرأي) dan lain-lain.  

12. Tidak dinafikan sesetengah umat Islam melakukakan perkara tertentu yang dinilaikan sebagai tidak bertamadun dan tidak demokratik. Namun Islam itu terhijab dengan perbuatan umatnya.

13. Apa yang dilakukan oleh sebahagian umat Islam atau yang mengaku Islam yang melampaui sempadan antara keras dan longgar bukannya daripada ajaran Islam. Sekiranya mempraktiskan Islam secara keras pun dianggap tidak Islamik begitulah juga sekiranya dilonggarkan Islam sehingga meruntuhkan prinsip Islam dan Syariatnya adalah turut tidak Islamik.

14. Islam itu adalah Islam, bukan liberal, bukan demokrasi bukan hadhari, bukan progresif, bukan taliban, bukan Isis, bukan sekular. Islam adalah Islam yang ajarannya yang tulen, benar dan tetap prinsipnya serta anjal pada perlaksanaannya.

15. Islam kekal dengan berkeyakinan pada ilmunya serta ia didatangkan beserta dengan janji Allah seperti keberkahan, kemakmuran, kesejahteraan yang tiada pada sistem manusia yang sepenuhnya bergantung kepada keupayaan manusia yang terbatas.

16. Islam tidak perlu menempel atau ditempelkan dengan sistem atau isme lain untuk menjadi kuat dan berupaya. Ia tidak perlu diprogresifkan untuk kononnya menjadi berupaya. Ia tidak perlu disekularkan untuk menjadi maju. Ia tidak perlu ditalibankan untuk memberi keberkesanan pada amalinya. Ia tidak perlu didemokrasikan untuk menjadikannya demokratik.

17. Islam adalah Islam. Jikalau diamati dengan ilmu dan kefahaman, segala yang ingin dicapai seperti maju, demokratik, berpandangan jauh, bertamadun semuanya sudah ada dalam Islam. Hanya mereka yang jahil Islam sahaja tidak menemuinya sehingga terpaksa meminjamkannya daripada agama lain dan pegangan lain yang tersasar daripada prinsip Islam.

18. Kini, DAP dan konconya sedang memainkan semula istilah ini untuk memperlihatkan bahawa mereka tidak membenci Islam. Hakikatnya sebenarnya mereka menyerang Islam dengan berselindung di sebalik istliah teguran Sultan Johor yang bertujuan mendidik.

19. Penulis akur titah Sultan bahawa Islam bukan taliban. Namun DAP sengaja memanipulasikan istilah Taliban untuk menghalalkan tindakan mereka untuk merosakkan sistem Islam yang menjadi paksi keamanan atas kontrak sosial di negara ini.

20. Islam diperakui sebagai agama persekutuan hendaklah ditafsir sebagai cara hidup lengkap dan bukan mengikut tafsiran DAP.

21. Kenyataan pemimpin DAP yang menggunakan istilah menolak Taliban dalam konteks untuk menganjurkan pesta arak adalah tersasar daripada maksud titah Sultan Johor.

22. Ini adalah jijik dan melampau serta DAP sudah menjadi satu kumpulan yang memusuhi Islam secara terang-terangan. Sewajibnya DAP usah mencampuri urusan Umat Islam dan agama Islam di negara ini. Selama mana mereka berkata-kata dan mengulasnya,  selagi itulah menyerlah permusuhan keras mereka terhadap Islam. Ingatlah bahawa kesabaran umat Islam ada batasnya.

23. Maka, ayuhlah umat Islam semua sedarilah daripada tidur nyenyak kamu. Kembalikan keizzahan Islam.  Yakinlah bahawa sinar Islam pasti menerangi suatu hari Islam. - HARAKAHDAILY 16/10/2017

Penulis adalah Setiausaha Dewan Ulamak PAS Negeri Selangor.

HITAM putih kehidupan adalah di antara tauhid dan syirik kepada Allah. Itu sahaja. Allah memperakui dan meredhai tauhid sepenuhnya. Dia lalu menolak dan memurkai syirik sepenuhnya. Tauhid adalah putih. Syirik adalah hitam.

Justeru barang siapa yang tauhidnya teguh, maka untuknya adalah ganjaran syurga yang pasti daripada Allah. Manakala barang siapa yang syiriknya nyata, maka untuknya adalah balasan neraka yang pasti daripadaNya.

nik abduh1Allah tidak akan mengampuni dosa syirik kepadaNya. Ia satu penegasan yang jelas di dalam al Quran. Adapun dosa dan maksiat, Allah bersedia mengampuni dan memaafkan. Ia juga penegasan yang jelas di dalam al Quran.

Selepas itu adalah amal ketaatan dan amal kemaksiatan. Barang siapa yang amal ketaatannya banyak dan ikhlas, maka semakin banyaklah kerahmatan dan kelebihan Allah ke atasnya. Manakala barang siapa yang amal kemaksiatannya lebih banyak, maka kemurkaan dan azab Allah adalah dekat kepadanya.

Tetapi Allah adalah tuhan yang maha pengampun dan maha pengasih. Dia menawarkan keampunan dan kerahmatanNya ke atas semua makhlukNya yang berdosa dan bermaksiat. Ia berlangsung sepanjang masa. KemurkaanNya ditangguh ke belakang berbanding kerahmatanNya yang segera hadir pada saat para hambaNya datang kepadaNya beristighfar dan bertaubat memohon kasihan belas dan keampunan.

Itu kehendak dan kemahuanNya yang maha agung. Taat dan maksiat bukanlah putih dan hitam. Putih yang pasti adalah tauhid, manakala hitam yang pasti adalah syirik. Maksudnya, dosa dan maksiat adalah titik-titik hitam di atas kain putih tauhid. Ia boleh hilang dengan basuhan taubat dan istighfar serta amal ketaatan kepadaNya. Kain itu akan kembali putih.

Tetapi jika ia adalah dosa syirik, maka ia seperti dakwat hitam pekat yang disimbah ke atas kain putih sehingga ia mengeras dan melekat padu, lalu sukar lagi dibersihkan. Allah menolak untuk memberi harapan kepada mereka yang mensyirikkannya dengan jaminan keampunan. Ertinya, apabila syirik berlaku, Allah segera menutup pintu taubat. Dijadikan sang pensyirik itu sendiri enggan bertaubat dengan rela hati. Allah menarik kehendak dan izinNya daripada pendosa terbesar itu.

Apabila seseorang terjatuh ke dalam lembah syirik, maka dia tidak boleh lagi keluar darinya. Kemurkaan Allah ke atasnya adalah besar akibat dosanya itu yang begitu besar. Celakalah manusia yang membiarkan dirinya terjatuh ke lubang gelap itu.

Justeru Rasulullah sallaLlahu alaihi wasallam datang membawa peringatan yang jelas agar jangan sesekali manusia melakukan syirik kepada Allah. Baginda mengajarkan dan memperkukuhkan tiang tauhid di dada orang yang beriman. Ia agar mereka tidak sama sekali tersadung ke lembah syirik pada saat ujian kehidupan melandanya. Apabila tauhid teguh, tiada lagi harapan buat syirik menguasai diri.

Justeru setiap muslim mesti menjauhi syirik. Dia mungkin cuai dan melakukan dosa dan maksiat kepada Allah, tetapi dia sama sekali tidak boleh cuai sehingga disambar dosa syirik. Tiada lagi ruang buat janji pengampunan dan kasihan belas daripadaNya.

Walau bagaimanapun, Allah kekal sebagai tuhan yang maha berkuasa atas segala sesuatu. Dengan kehendakNya jua, orang-orang yang syirik ada juga yang dikembalikan semula kepada tauhid dan amal ketaatan. Mereka dikeluarkan daripada lembah syirik yang gelap, lalu dicuci di telaga tauhid yang jernih dan nyaman. Itu kuasa Allah yang mutlak.

Syirik adalah menyamakan Allah atau menyekutukanNya dengan makhluknya yang lain. Dengan syirik, ia mewujudkan saingan dan penyamatarafan di antara Allah dan makhluknya. Bukankah itu adalah kekejian yang begitu nyata? Justeru di dalam hati muslim, mestilah Allah yang paling agung. Begitu juga di dalam perbuatan dan kehidupannya. Mestilah Allah yang tertinggi. Dialah satu-satunya.

Menyembah berhala adalah lambang syirik yang nyata. Begitu juga menyembah apa sahaja makhlukNya yang lain. Menyembah api, matahari, jin, gunung, pokok besar atau apa sahaja yang seumpamanya adalah syirik. Bahkan menyembah sesama manusia sebagai tuhan juga adalah syirik yang nyata. Ia seperti syiriknya Firaun dan rakyatnya.

Tetapi syirik hakikatnya bukan hanya berlaku dengan menyembah makhluk yang lain. Ia juga berlaku apabila manusia menyembah dirinya sendiri. Ia merajakan nafsunya ke atas Allah.

"Maka bagaimana fikiranmu (wahai Muhammad) terhadap orang yang menjadikan hawa nafsunya sendiri sebagai tuhan (yang disembah)?" (Al Jaathiyah:23)

Hakikatnya syirik begitu melata di dalam kehidupan manusia. Jika dibiarkan, syirik akan memakan bukan hanya orang yang nyata kafirnya, bahkan ia juga boleh merebak kepada kelompok orang Islam sendiri.

Melakukan dosa dan maksiat bukanlah syirik nyata. Apabila muslim melakukan maksiat, tetapi hatinya takut kepada dosa akibat perbuatan maksiatnya itu, maka itu adalah tanda dia masih berteguh pada tauhidnya. Allah masih agung di dalam dadanya. Ia hanya kalah kepada nafsunya saat dia melakukan maksiat itu, tetapi dia tetap mencela nafsunya sendiri, bukan mengagungkannya. Apabila dia sedar, dia datang kepada Allah dengan taubat dan istighfar. Allah lalu mengampunkannya.

Tetapi apabila seseorang muslim melakukan maksiat dan berbangga dengannya, maka itu bererti Allah telah kecil di dadanya. Nafsunya dinobatnya menjadi raja untuk dirinya. Dia membesarkan nafsunya sehingga tidak terdetik rasa takut kepada Allah. Jika ini berlaku, maka jelas dia telah menjadikan nafsunya sebagai tuhan yang disembah. Itulah syirik.

Iblis adalah makhluk Allah yang pertama melakukan syirik. Iblis tidak pernah menyembah berhala atau mana-mana makhluk Allah yang lain. Bahkan Allah tetap tuhannya. Dia memohon daripada Allah agar dipanjangkan umur sehingga dia mampu menipu anak cucu Nabi Adam sehingga kiamat. Tetapi iblis telah berani melawan kehendak dan arahan Allah. Dia enggan bersujud kepada Nabi Adam alaihissalam kerana merasakan dirinya lebih baik.

Sifat bongkak dan takbur menguasai dirinya. Dia lantas akur kepada dirinya sendiri berbanding Allah. Diri memilih taat kepada dirinya berbanding taat kepada Allah. Maka iblis telah mensyirikkan Allah. Dia lalu dilaknat Allah sepanjang zaman dan tersedia untuknys azab pedih yang menanti.

Begitulah juga balasannya buat manusia yang menyembah dirinya sendiri. Tiada beza antaranya dengan penyembah patung. Kedua-duanya adalah syirik yang nyata.

Perhatikan, apabila Allah menyuruh agar umat Nabi Muhammad sallaLlahu alaihi wasallam beriman kepada kerasulannya, maka ada di antara mereka yang menolak. Mereka hanya mahu menerima Allah, tetapi menolak kerasulan Nabi Muhammad dan haknya sebagai seorang rasul untuk ditaati. Bukankah ini sama seperti perbuatan iblis tersebut?

Dia menyembah Allah, tetapi enggan mendengar arahan Allah dan begitu sombong dengan pendapatnya sendiri. Apabila ditegur dan disuruh bertaubat, dia mendabik dada enggan berbuat demikian dan mencipta beribu alasan mempertahankan kebijakan akalnya memahami agama.

Orang yang anti hadis adalah orang yang telah jatuh ke lembah iblis dan lembah syirik. Apabila seseorang telah jatuh ke lembah syirik, Allah lantas menghadapnya dengan kemurkaan dan kebengisanNya, bukan lagi dengan rahmat dan kasih sayangNya. Allah menutup pintu taubat untuknya.

Justeru jauhilah sifat sombong dan takabbur di dalam diri. Ia hakikatnya tumbuh menjalar di dalam diri manusia daripada benih yang ditabur oleh iblis laknatullah yang terhasil dari dalam ladang iblis itu sendiri.

"Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengikuti jejak langkah syaitan. Dan barang siapa yang mengikuti jejak langkah syaitan, maka sesungguhnya dia menyuruh untuk melakukan kekejian dan munkar. Dan kalaulah tidak kerana kelebihan dan rahmat Allah ke atas kamu, maka pasti tiada seorang pun daripada kalangan kamu yang mampu menyucikan diri (daripada dosa syaitani). Tetapi Allahlah yang menyucikan siapa sahaja yang Dia kehendaki. Dan Allah itu maha mendengar lagi maha mengetahui." (Al Nur:21)

Takabbur bukanlah sifat sejati manusia yang berasal daripada Nabi Adam alaihissalam. Apabila melakukan dosa, Nabi Adam terus datang kepada Allah dengan taubat dan istighfar. Selamatlah nabi Adam daripada dosa syirik yang dimurkai. – HARAKAHDAILY 14/10/2017

SAYA hampir pasti dan yakin bahawa dalam PRU ke14 nanti, PAS akan bertanding sehingga 100 kerusi Parlimen atau lebih. Begitu juga PAS akan bertanding di sebanyak mungkin kerusi DUN di seluruh negara.

Saya tidaklah terlibat di dalam urusan pilihan raya dan gerak kerjanya di peringkat pusat dan negeri. Portfolio saya ialah perihal dakwah Islamiyah di mana saya telah diberi amanah oleh parti sebagai pengerusi Lujnah Dakwah PAS Pusat (LDPP). Ini setelah saya tamat tugas sebagai Ketua Dewan Pemuda PAS Pusat beberapa bulan yang lepas.

Maka keyakinan saya itu bukanlah berdasarkan atau merujuk kepada maklumat daripada sumber dalaman parti, tetapi ia berdasarkan dua isyarat yang nyata juga.

Pertama, presiden PAS sendiri telah memberi isyarat yang jelas di dalam beberapa kenyataannya bahawa PAS akan bertanding sebanyak mungkin kerusi. Ya, bukan semuanya, tetapi ia akan menjadi jumlah kerusi terbanyak yang ditandingi oleh PAS sepanjang sejarah pilihan raya di negara kita.

Kedua, lawatan dan pertemuan saya dengan ramai pemimpin dan jentera PAS kawasan di seluruh negara memberi petunjuk jelas bahawa hampir semua PAS kawasan mengharapkan pimpinan parti mempertimbangkan dan memberi lampu hijau kepada mereka untuk bertanding sama ada di kedua-dua kerusi parlimen atau DUN.

Itu harapan mereka walaupun semua tahu bahawa keputusan adalah bergantung kepada ketetapan PAS Pusat. Wala' dan taat adalah kekuatan utama parti PAS. Selagi tiada arahan, selagi itulah mereka bebas merancang ke arah impian yang diidamkan.

Saya sendiri pun amat berharap PAS terus melangkah gagah untuk bertanding di seberapa banyak kerusi yang termampu dan strategik. Bagi saya ia amat penting atas beberapa faktor:

1) Ia akan lebih mengukuhkan jentera parti dari semasa ke semasa. Ia juga akan menambahkan jumlah jentera parti yang lebih mahir.

2) Ia akan lebih mendedahkan ahli PAS dan penyokongnya kepada ilmu dan selok belok pilihan raya yang tidaklah mudah. BN dalam sejarahnya sentiasa datang dengan tipu daya dan penipuan licik akibat kelompangan yang dibiarkan wujud di dalam sistem dan peraturan pilihanraya oleh SPR. Maksudnya adalah pertandingan berat sebelah yang memihak kepada BN.

3) Ia mempercepatkan proses pengenalan parti PAS kepada masyarakat dan para pengundi. Pilihan raya adalah satu saat di mana masyarakat akan memberi tumpuan terbaik untuk mengenali parti-parti politik yang bertanding.

4) Gerakan dakwah akan lebih cergas dan semakin subur di mana pun kawasan yang PAS bertanding di dalamnya. Ini adalah kerana ilmu dan iman adalah senjata utama PAS untuk menarik masyarakat menyokongnya.

5) Ia akan mengurangkan cengkaman BN sedikit demi sedikit di dalam masyarakat. Walaupun matlamat adalah kemenangan, namun ia hanya akan berlaku dengan penghakisan terhadap pengaruh UMNO yang begitu tebal di dalam masyarakat.

6) Menjauhkan masyarakat daripada terpedaya dengan si mulut manis DAP dan rakan PHnya tanpa penerangan dan jawaban yang benar daripada PAS. Tanpa PAS bertanding, rakyat akan terperangkap untuk memilih. BN dan PH kedua-duanya bukanlan pilihan untuk Malaysia.

7) Cara terbaik mengumpulkan anak muda dan melorongkan mereka kepada matlamat hidup yang sebenar. Pilihanraya amat digemari oleh anak muda yang penuh bersemangat dan beridealistik.

Ini adalah di antara faktor utama yang saya lihat memestikan PAS untuk bertanding di banyak kerusi dalam PRU14 nanti.

Ayuh rakan-rakan seperjuangan, siap siaga menuju jihad pilihan raya..

SOSOK besar dunia Islam ini telah meninggalkan kita dengan seribu keteladanan, terutama abnaul harakah yang pernah mendapat sentuhan tarbiah daripadanya. Kehilangannya telah meninggalkan kenangan yang indah dengan sifatnya yang suka membina pelapis perjuangan. Beliau menjadi tetamu kami, pimpinan Dewan Pemuda PAS Pusat dalam program perkaderan mega yang dikenali sebagai Ijtimak Tarbawi 2011. Figura tarbiah ini menyemangati anak-anak muda yang datang daripada seluruh negara, berkampung di KUIZM Taman Melewar. Usianya saat itu awal 80-an tetapi seperti mengobar semangat daripada podium seperti berusia 30an.

Beliau ialah Mohammed Mehdi Akef atau lebih senang dipanggil di kalangan anggota Ikhwan dengan Mehdi Akef. Dilahirkan pada 12 Julai 1928M/24 Muharram 1347H di Kufr Awad as-Sanitah, mukim Aga Daqahlia (Mansoorah). Beliau mendapat pendidikan awal di peringkat rendah di kampungnya, sementara peringkat menengah pula beliau belajar di Sekolah Fuad I di Kaherah. Kemudian beliau menyambung pengajian di Kolej Tinggi Pendidikan Sukan dan keluar sebagai graduan pada 1950. Selepas menamatkan pelajaran di kolej berkenaan, Mehdi memulakan kerjaya sebagai guru pendidikan jasmani di sekolah menengah lamanya iaitu Fuad I. Walaupun demikian, minatnya kepada Gerakan Ikhwanul Muslimin telah berputik pada awal tahun 40-an dan mengenali pimpinan seperti Sheikh Imam Hassan al-Banna di samping Sheikh Muhyuddin al-Khatib yang merupakan penceramah rohani Ikhwan ketika itu.

Tidak lama kemudian, Mehdi melanjutkan pelajaran di Fakulti undang-undang pada tahun 1951, dan beliau mengetuai kadet tentera di Universiti 'Ain Syams yang diarahkan untuk mempertahankan Mesir melawan Inggeris di Terusan Suez hingga berlaku revolusi antara Ikhwan dan kerajaan Mesir pimpinan Gamal Naseer. Beliau juga pernah memimpin gerakan pelajar semasa menuntut di universiti yang cenderung kepada gerakan Ikhwanul Muslimin pada tahun 1954. Dengan keterampilannya yang memberangsangkan ini, beliau telah dilantik sebagai Ketua Unit Pendidikan Jasmani di Markas Umum Ikhwan di Kaherah.

Pada tahun yang sama, beliau ditahan oleh pihak berkuasa Mesir dengan tuduhan bersubahat dengan Jeneral Abdel Mun'im Abdel Rauf yang merupakan antara pegawai tinggi tentera merangkap salah seorang tokoh gerakan kerana mahu menggulingkan kerajaan pimpinan King Farouq. Kedua-dua mereka dijatuhi hukuman gantung sampai mati, tetapi akhirnya hukuman diringankan dengan hanya dimasukkan ke dalam penjara dan melakukan kerja-kerja berat selama beberapa tahun.

Selepas bebas pada tahun 1974, iaitu pada era pemerintahan Presiden Anwar Saddat, Mehdi ditawarkan berkhidmat sebagai Ketua Jabatan Belia di Kementerian Pembangunan. Pengalaman yang diceduk di kementerian berkenaan, menjadikannya sebagai aset berguna untuk menimba pengalaman apabila beliau berangkat ke Arab Saudi menjadi penasihat kepada Himpunan Belia Islam Sedunia (WAMY) yang bertanggungjawab mengadakan perkhemahan, persidangan dan motivasi agama terhadap golongan belia di pelbagai pelosok dunia.

Penglibatannya dalam WAMY menjadikannya lebih serius menjana keperibadian golongan belia. Kesempatan bersama belia diutamakan kerana merekalah golongan yang akan mencorakkan masa depan negara masing-masing, baik mereka maka baiklah negara atau sebaliknya. Justeru beliau telah melakar strategi untuk menganjurkan perkhemahan demi perkhemahan di negara-negara umat Islam seperti di Arab Saudi sendiri, Jordan, Malaysia, Bangladesh, Turki, Australia, Mali, Kenya, Cyprus, Jerman, Britain dan Amerika Syarikat.

Bagi memantapkan lagi tanggungjawab selaku motivator, Mehdi meletakkan jawatan sebagai penasihat di WAMY dan berpindah ke Munich, Jerman sebagai Pengarah Pusat Islam di sana. Setelah beberapa tahun menetap di Eropah dan telah banyak menimba pengalaman yang tidak ada di nota-nota kuliah, Mehdi akhirnya pulang ke tanah airnya di Mesir untuk memperkasa Ikhwan dengan pengalaman yang ditimba.

Politik Mesir yang diperintah oleh beberapa presiden termasuk Hosni Mubarak, merupakan politik kotor dengan diselaputi pembohongan dalam pilihan raya kerana mahu mengekalkan kuasa, para pengundi yang berpihak kepada Ikhwan dihalang dan dinafikan hak mereka untuk mengundi. Maka, berlakulah pertembungan antara parti pemerintah pimpinan Hosni Mubarak dengan anggota Ikhwanul Muslimin. Berlakunya campur tangan secara terancang bagi melakukan pertuduhan terhadap wakil-wakil rakyat dan ahli parlimen Ikhwan. Ramai antara mereka ditangkap dan disumbatkan ke dalam penjara termasuk Mehdi Akef selama tiga tahun dari 1996-1999.

Pelbagai cara digunakan pemerintahan pimpinan Hosni Mubarak untuk menjatuhkan Ikhwan dan jaringannya, pada 23 November 1995, Mahkamah Tinggi Tentera Mesir mensabitkan 54 ahli Ikhwan termasuk Dr Essam al Din Aryan yang telah menerima hukuman penjara lima tahun.

Mehdi merupakan seorang yang pintar dalam mencorakkan strategi Ikhwan dalam mengumpulkan sokongan masyarakat, apatah lagi dengan merosotnya tahap kehidupan rakyat akibat pemerintahan kuku besi rejim Mesir serta budaya rasuah yang melingkari pemerintah. Kemahatololan rejim Mesir telah menyebabkan negara yang pernah bertakhta di hati umat Islam dunia sebagai mercu ilmu kini diserkap dengan masalah kemiskinan dan keterpurukan.

Penulis ialah AJK PAS Pusat, AJK Tarbiah Pusat.

NASNYA adalah firman Allah bermaksud: "Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah al Rasul dan pemimpin daripada kalangan kamu. Dan jika kamu berselisih dalam sesuatu perkara, maka kembalikannya kepada Allah dan al Rasul jika kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat.. " - al Nisa':59

nik abduh1Taati Allah.
Taati al Rasul sallaLlahu alaihi wasallam.
Taati pemimpin daripada kalangan kamu (orang-orang yang beriman).

Kesemua ketaatan terhadap Allah, rasulnya dan pemimpin daripada kalangan orang yang beriman adalah dikira IBADAH dan dibalasi dengan pahala dan redha-Nya.

Mari melihat kepada perlaksanaan ibadah solat;

Allah mewajibkan solat lima waktu sebagaimana di dalam al Quran. Maka kita taati Allah dengan mendirikan solat lima waktu.

Rasulullah mentafsirkan cara solat lima waktu melalui sunnah baginda. Maka kita taati al Rasul dengan meniru solat baginda.

Imam solat adalah pemimpin solat kita. Maka kita taatinya dengan mengikuti solatnya sehingga selesai.

Dalam ibadah solat, kita telah melaksanakan tiga kewajiban yang dinyatakan dalam nas ayat di atas.

Imam solat diberi keluasan untuk memimpin solat. Dia berhak memanjang atau memendekkan solatnya sama ada dengan bacaan al Quran yang panjang atau pendek, atau pun doa dan zikir yang panjang atau pendek. Dia juga berhak memimpin solat mengikut mazhabnya walaupun berbeza daripada mazhab para makmumnya.

Justeru sesiapa yang mengingkari imam solat, maka dia berdosa bahkan boleh terkeluar daripada solat jamaahnya itu walaupun mendakwa masih solat sebagaimana arahan Allah dan masih menepati cara solat al Rasul. Contohnya, dia sujud lebih awal daripada imamnya atau memberi salam lebih awal daripada salam imam.

Itulah contoh ketaatan berdasarkan amalan harian orang-orang yang beriman iaitu solat di dalam melaksanakan nas ayat di atas.

Demikianlah juga di dalam kehidupan seluruhnya. Kehidupan ini mestilah dipimpin oleh al Quran, al Sunnah dan para pemimpin daripada kalangan orang yang beriman. Ketaatan adalah jalan hidup Islam.

Mentaati pemimpin yang beriman adalah al haq. Ia termaktub di dalam al Quran.

Arahan keempat di dalam nas ayat di atas adalah kewajiban mengembalikan penyelesaian terhadap perselisihan di antara sesama orang-orang yang beriman kepada Allah dan al Rasul.

Ertinya, semua orang yang beriman termasuk imam atau pemimpin mestilah merujuk kepada sumber hukum agama yang utama iaitu Allah (al Quran) dan al Rasul (al Sunnah), kemudian sumber hukum sekunder seterusnya iaitu ijmak dan qias.

Adalah jelas larangan merujuk kepada otak sendiri atau otak manusia di dalam menyelesaikan perselisihan sesama umat Islam sebelum merujuk dahulu kepada al Quran dan al Sunnah. Jika berlaku sebaliknya, ia adalah dosa besar dan boleh membawa kepada syirik yang nyata.

Apabila Allah dan al Rasul melepaskan sesuatu urusan kepada manusia sendiri untuk mencari penyelesaian dengan tidak menyatakan hukumnya secara nyata di dalam al Quran atau al Sunnah, maka mereka mestilah merujuk kepada keputusan pemimpin mengikut kuasa-kuasa yang diagihkan kepada sesama mereka.

Qadi dengan kuasanya. Mufti dengan kuasanya. Pemimpin utama (kerajaan) dengan kuasanya. Kesemua mestilah ditaati dalam skop masing-masing.

Berdasarkan nas ayat di atas bahawa pemimpin itu hendaklah daripada kalangan orang-orang yang beriman, maka adalah nyata bahawa pemimpin yang melanggar arahan Allah dan al Rasul adalah tidak wajib ditaati. Ini kerana mereka telah terlebih dahulu melakukan perlanggaran terhadap arahan mentaati Allah dan al Rasul. Tiada ketaatan kepada orang yang tidak mentaati Allah dan al Rasul. Ia sebenarnya adalah mentaati kemaksiatan.

Oleh kerana orang yang menjaga hukum dan menentukan sama ada seseorang itu dalam taat atau maksiat adalah para ulamak yang memahiri hukum-hakam agama, maka pada ketika pemimpin politik (kerajaan) telah melanggar hukum Allah, hukum ketaatan kepada pemimpin adalah kembali kepada para ulamak. Para ulamak juga adalah para pemimpin orang-orang yang beriman.

Selama mana pemimpin politik tidak melanggar arahan Allah dan al Rasul, maka para ulamak mestilah mentaati mereka. Tetapi jika pemimpin politik melanggar hukum ugama, maka ketaatan adalah kembali kepada para ulamak Islam dan panduan mereka.

Adalah nyata di sini bahawa kehidupan orang-orang yang beriman mestilah ditundukkan kepada arahan agama. Semua sama ada pemimpin atau rakyat tidak akan terlepas daripada kewajiban taat kepada agama.

PAS adalah sebuah parti politik Islam di dalam negara. Ia bertujuan memastikan politik negara tunduk kepada kehendak Allah dan al Rasul. Ia juga bermaksud menjaga pemimpin dan rakyat daripada melanggar arahan Allah dan al Rasul.

Justeru dalam perjalanan politiknya, PAS bertindak selari dengan undang-undang negara yang tidak melanggari dasar-dasar dan hukum-hukum agama. PAS menjunjung undang-undang negara sebagai satu ibadah mentaati pemerintahan agar matlamat agama (maqasid syariah) dalam negara tercapai.

Oleh kerana perlembagaan negara Malaysia masih membenarkan perlanggaran terhadap Allah dan al Rasul di dalam pembinaan undang-undang negara, maka PAS berjuang menentang undang-undang dan amalan-amalan yang bercanggah dengan Allah dan Rasul-Nya. Bahkan PAS menyeru agar kerajaan meletakkan al Quran dan al Sunnah sebagai sumber hukum utama yang tidak boleh dilanggari.

Ketaatan ahli PAS kepada Majlis Syura Ulamak atau kepada presiden PAS adalah dalam kerangka perlembagaan negara yang membenarkan parti-parti politik ditubuhkan dengan kepimpinan masing-masing. Ia selari dengan perlembagaan negara dan itulah amalan yang sama oleh parti-parti politik yang lain.

Apa yang membezakan PAS daripada parti-parti lain ialah al Quran dan al Sunnah sebagai sumber hukum yang utama pada ketika parti-parti lain bergerak sebaliknya. Itulah keistimewaan PAS yang penuh keberkatan. – HARAKAHDAILY 4/10/2017

KEJAYAAN FASTAQIM 2.0 capai matlamat, objektif dan sasaran, rupanya sangat dicemburui oleh setengah pihak. Lalu mereka tulis pelbagai artikel dan ulas secara negatif dengan tujuan discredit himpunan FASTAQIM 2.0

okfSaya tidak nafi adanya kelemahan dalam penganjuran program sebesar ini, pula dianjurkan oleh PAS sebagai sebuah parti politik yang bukan kerajaan. Namun saya selaku Pengerusi FASTAQIM 2.0 bergandingan dengan sahabat saya YB Saiful Bahri selaku Pengarah FASTAQIM 2.0 mewakili seluruh warga kerja FASTAQIM 2.0, sangat berpuas hati menyaksikan himpunan FASTAQIM 2.0 berlangsung dengan jayanya.

Insyaallah, post mortem akan dilakukan untuk mengesan kelemahan yang berlaku agar dapat diperbaiki dalam penganjuran majlis-majlis akan datang.

Namun sikap menimbus kejayaan dengan kelemahan adalah satu sikap yang tidak wajar. Suatu yang baik, layaknya kita sokong dan suatu yang lemah pula wajarnya kita bantu supaya jadi baik.

Saya tidak faham kenapa mereka cemburu, rimas dan resah dengan himpunan FASTAQIM 2.0. Sedangkan sudut baiknya terlalu banyak berbanding aspek lemah.

FASTAQIM 2.0 telah adunkan antara pengisian spiritual, fizikal dan mental. Sama ada secara langsung yang dijadualkan mahupun secara tidak langsung yang berlaku secara natural di luar dari apa yang dijadualkan.

Kuliah maghrib yang disampaikan oleh Al Fadhil Ustaz Syed Abdul Kader al Jofree, Syeikh Dr Muhammad Mu'taz As Subaili, Bicara Sore oleh Al Fadhil Ustaz Azhar Idrus, Forum bersama Sdr Yusuf Azmi, Ust Ahmad Dusuki Abd Rani dan PU Akram, serta solat fardhu berjamaah dan munajat menjadi pengisian yang menyegarkan jiwa dan minda peserta FASTAQIM 2.0

Ceramah umum serta solidariti Rohingya turut mengisi ruang informasi kepada peserta. Membekalkan maklumat berguna untuk mereka. Seri majlis dilengkapkan dengan alunan Nasyid Perjuangan yang bertenaga dan semangat dari beberapa kumpulan nasyid popular tanah air, UNIC, Hijjaz, ArRaasy, Wadi El Jadid.

Lebih mengesan ialah lagu rasmi FASTAQIM yang dibawa oleh Shoutul AMAL. Nasyid yang bukan sahaja membakar semangat tetapi membuatkan ramai menitiskan air mata kesedaran untuk bangkit berjuang memenangkan Islam di bumi bertuah ini.

Hiburan santai yang menceriakan suasana dihidupkan oleh Sahabat Akustika Buskers, Jen Endoro, Zul Handy Black dan Ijam Medicine. Mereka muatkan lirik dan lagu ketuhanan serta nasihat yang baik dalam persembahan mereka, sambil menitipkan hiburan yang tidak bercanggah dengan syariat.

bersambung...

Nasrudin Hassan
11 Muharram 1439 / 2 Okt 2017 – HARAKAHDAILY 2/10/2017

HIJAU Menuju Kemenangan yang digelombangkan oleh penyertaan sekitar 70 peratus anak muda dalam Fastaqim 2.0 di Pantai Tok Jembal, Kuala Nerus pada 29 dan 30 September lalu menyerlahkan semarak tajdid ingin diterjemahkan golongan ini terhadap masa depan negara. Anak muda sedang memantulkan isyarat jelas kecenderungan mereka untuk bersama PAS dan Gagasan Sejahtera menjelang PRU14 agar perubahan berlaku di medan demokrasi membawa kepada terbentuknya pemerintahan baharu berteraskan Islam.
 
Anak muda hijau sedang membuktikan betapa mereka adalah pemain utama peranan penting dan bersejarah ini yang nantinya dapat dilaksanakan secara penuh beradab dan berakhlak; tanpa perlu disusuli elemen radikal, menggugat atau merosakkan. Kami percaya, ianya terhasil dari kefahaman dan jati diri anak muda terhadap hal ehwal serta perkembangan politik semasa, selain kesediaan memposisi dan menyumbang sesuatu yang bermakna demi negara tercinta ini. Sekian lama ternoda di bawah pemerintahan BN, anak muda mahu menjadi penyelamatnya.
 
Anak muda ternyata sudah muak dengan segala fitnah dan karenah ditimpakan ke atas negara oleh tangan-tangan pemimpin yang menguasai bumi Malaysia secara sombong dan rakus selama ini. Kerana itu anak muda hadir ke Fastaqim 2.0 dengan pengorbanan dari kemampuan dan biaya sendiri yang semua itu pasti dicatat dengan ganjaran pahala sebesar-besarnya di sisi Allah S.W.T. Iltizam dizahirkan oleh anak muda ini sesungguhnya suatu yang amat murni dan mulia kerana berdiri untuk satu perjuangan tanpa sogokan material dan janji-janji. 
 
Sebaliknya sebagai menunaikan tanggungjawab kepada Allah dan Rasul agar lahirnya rakyat dan negara sejahtera yang di dalamnya tertegak cara hidup dan hukum berlandaskan Islam. Anak muda seperti ini jugalah harapan untuk membimbing kembali rakan muda mereka yang lain dari lalai dan leka oleh pelbagai hambatan tipu daya dunia hingga tenggelam ke pelbagai kancah kemungkaran. Malah, dengan segala semangat, inovasi dan kepakaran didokong anak muda dewasa ini bakal memakmurkan Malaysia jauh lebih berdaya di masa depan. 
 
Seluruh kesungguhan ini mengingatkan kepada anak muda para Sahabat R.A yang ditarbiyah dari madrasatur Rasulullah S.A.W. Dari kesabaran dan kesepaduan merekalah telah membuahkan kejayaan menjinakkan keangkuhan kuasa besar Rom dan Parsi biarpun menempuh jalan perjuangan ratusan tahun. Namun, dari susur galur mereka jugalah menyebarkan rahmat Islam yang menaungi dua pertiga muka bumi dan dinikmati keimanan itu sehingga kini. Itu jugalah jasa sedang dilakar anak muda hijau di pertiwi tercinta bernama Malaysia.
 
Menanti wisel cabaran PRU14 yang bakal ditiupkan pada bila-bila masa dari sekarang, kami penuh kepercayaan dan doa berharap seluruh anak muda telah bersedia bersama menjadi sebahagian gemblengan tenaga untuk menghadapinya. Marilah kita istiqamah di jalan ini hingga akhir hayat menemui Allah Taala dalam menggapai martabat tertinggi di sisi-Nya serta dihimpunkan bersama golongan diredhai-Nya. Tahniah atas kehadiran, komitmen dan menjadi penggerak yang berjaya. Fastaqim!
 
 
USTAZ MUHAMMAD KHALIL ABDUL HADI
Ketua Pemuda
Dewan Pemuda PAS Malaysia
2 Oktober 2017 | 11 Muharam 1438 - HARAKAHDAILY 2/10/2017

BERKATA As-syahid Al-Imam Hassan Al-Banna: Sesungguhnya ramai yang mampu berkata-kata dan sedikit dari mereka yang bertahan dalam beramal dan bekerja. Ramai pula dari yang sedikit itu yang mampu bertahan di waktu beramal dan sedikit dari mereka yang mampu memikul bebanan jihad yang sukar dan berat. Para Mujahidin itu adalah angkatan terpilih yang sedikit bilangannya tetapi menjadi penolong dan menjadi Ansarullah. Adakalanya mereka tersilap tetapi akhirnya menepati tujuan sekiranya mereka diberi inayah dan hidayah oleh Allah. 

Firman Allah bemaksud: “Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang dikehendakiNya, dan Allah lebih mengetahui orang-orang yang mahu menerima petunjuk.” (Al-Qashash: 56)

Alhamdulillah puji dan syukur atas segala kurniaan Allah yang telah memudahkan segala urusan dan perjalanan Fastaqim 2.0 di Pantai Tok Jembal, Terengganu. Sesungguhnya kita hanya mampu merancang untuk yang terbaik; namun Allah yang Maha Mengetahu lebih mencatur segala aturan alam.

Kami daripada Dewan Muslimat PAS Malaysia (DMPM) mengucapkan jutaaan tahniah buat seluruh Ahli Jawatankuasa Induk dan Pelaksana Fastaqim 2.0 yang telah bertungkus lumus dalam melaksanakan program mega ini.

Juga khusus kepada Dewan Muslimat PAS Negeri Terengganu serta seluruh Dewan Muslimat Kawasan-Kawasan yang terlibat, kepada Ameerah Malaysia, Briged Muslimat Malaysia, Nusaibah Malaysia dan semua yang terlibat sama ada secara langsung dan secara tidak langsung, kami (DMPM) dengan penuh takzim mengucapkan berbanyak terima kasih untuk segala sumbangan tenaga, masa, wang dan kudrat kalian.

Ambil segala ilmu dan mutiara kata dari pimpinan, semat dan pasakkan dalam hati kita semua. Simpan kenangan manis bersilaturrahim dan berukhuwah sepanjang di Fastaqim sebagai memori indah dalam lipatan sejarah kita.

Ayuh! Terus bangkit dan bersemangat dalam meneruskan perjuangan dan dakwah dalam medan Islam. Terus kuat gigih dan ikhlas bekerja untuk Islam dan memenangkan Parti Islam Se-Malaysia (PAS) untuk PRU ke-14 nanti insyaallah.

Sebarkan dakwah dengan berhikmah dan mantapkan diri dengan ilmu tarbiyyah dakwah dan siasah. Semoga segala amal dan kerja dakwah kita diberkati dan diredhai Allah.
Selamat berjuang buat seluruh Mujahidah! Takbir!

“Sejahtera Bersama Islam”
“Muslimat Memacu Kemenangan”

USTAZAH NURIDAH MOHD SALLEH
Ketua Dewan Muslimat PAS Malaysia
11 Muharram 1439 / 2 Oktober 2017 – HARAKAHDAILY 2/10/2017

PADA 16 September 2017 hari ini, Malaysia bakal menyambut ulangtahun hari Malaysia. Lebih manis sambutan pada kali ini berada dalam suasana selepas kejayaan Malaysia menjadi tuan rumah temasya Sukan SEA kali yang ke 29. Kilauan lebih 111 pingat emas yang dimenangi oleh para atlet tanah air merupakan hadiah yang amat bermakna buat Malaysia.

Kita bangkit bersama mengharungi arus kehidupan yang penuh pancaroba dan ujian. Kita juga mengharapkan kejayaan yang sama kepada kontingen Malaysia dalam sukan Para ASEAN yang akan bermula esok.

Nikmat kemerdekaan serta kejayaan kita membina negara Malaysia yang kita kecapi hari ini lahir daripada pengorbanan besar oleh generasi terdahulu. Kita generasi muda adalah pewaris tanah air yang bertanggungjawab dalam menentukan hala tuju masa depan negara yang sudah bebas berdaulat.

Syeikh Dr Yusof Al Qardhawi dalam buku beliau yang bertajuk “Kewajipan Pemuda Islam Hari Ini”, menyatakan pemuda merupakan unsur penting dalam pembinaan ketamadunan sesebuah negara. Beliau menyifatkan jiwa pemuda sebagai matahari yang memancar terik di tengah hari. Cahaya yang terik itu umpama semangat yang begitu berkobar-kobar dan hebat yang dimiliki oleh golongan pemuda. Namun, terik semangat itu perlu dibendung dengan ilmu.

Membina negara ini bukanlah hanya kita bebas untuk melakukan apa jua mengikut rasa hati, kerana setiap yang wujud di atas muka bumi ini pasti ada peraturannya. Kita impikan generasi muda yang merdeka mindanya daripada belenggu pemikiran penjajah. Namun, ia tidak pula bermakna minda bebas berfikir sehingga tidak mahu beragama.

Sehebat mana pun idea dan pemikiran manusia, ianya tetap tidak mampu menandingi kuasa Allah Yang Maha Esa yang mengurniakan nikmat akal kepada manusia. Wahyu merupakan pedoman untuk memandu akal yang berfikir agar tidak tergelincir daripada landasan kebenaran. Kelompok seperti Atheis, LGBT, Islam Liberal merupakan mereka yang hanya bertuhankan akal sehingga terlupa Tuhan yang menciptakan mereka di atas muka bumi ini.

Islam merupakan ‘Ad-Din’, suatu panduan cara hidup yang sempurna dalam segenap aspek merangkumi pembentukan individu, masyarakat sehinggalah bernegara. Antara warisan pemikiran penjajah yang ditinggalkan ialah ideologi sekularisme yang memisahkan negara daripada agama. Merekalah yang menanamkan pemikiran politik suku agama suku.

Alhamdulillah, setelah sekian lama PAS memerangi pemikiran sekularisme kini, rakyat mula sedar akan hakikat Islam tidak boleh dipisahkan daripada kehidupan bernegara. PAS terus mengorak langkah maju ke hadapan dengan mempelopori pendekatan Budaya Politik Matang dan Sejahtera (BPMS). Prinsip BPMS seperti politik diplomasi, rasional, dan solusi merupakan penawar bagi mengubati krisis politik hari ini yang sarat dengan konfrontasi, persepsi, emosi, dan provokasi. Kita tidak mahu lagi terperangkap dengan konotasi ‘politik itu kotor’ kerana hakikatnya politik itu adalah perjuangan yang suci tetapi ia dikotorkan oleh pemain politik yang tidak menjadikan Islam sebagai kompas kehidupannya.

Dalam kita menyambut Hari Malaysia pada hari ini, isu jurang sosio-ekonomi masih membelenggu negara. Kerajaan mula melaksanakan Dasar Ekonomi Baru pada tahun 1970, manakala pada tahun 2010 dilancarkan pula Model Ekonomi Baru, persoalannya kini bagaimanakah realiti sebenar yang dihadapi oleh rakyat khususnya anak muda.? Model yang direncana oleh kerajaan ini seolah-olah hanya menguntungkan sekumpulan pihak elitis politik dan konglomerat, sedangkan sasaran kepada rakyat terbanyak masih lagi jauh dari yang sepatutnya.

Data rasmi juga menunjukkan kadar pengangguran adalah tertinggi dalam kalangan tenaga kerja Bumiputera iaitu 70.3%, termasuk graduan menganggur sebanyak 66.9%. Median pendapatan bulanan isi rumah Bumiputera sebanyak RM3,282 masih rendah berbanding kaum Cina iaitu RM4,643. Dalam kumpulan isi rumah berpendapatan 40% terendah, 75.5% adalah Bumiputera. Pemilikan hartanah dalam kalangan Bumiputera juga masih jauh lebih rendah berbanding kaum-kaum lain.

Anak muda mengalami dilema untuk memiliki kediaman sendiri dalam keadaan himpitan kos sara hidup. Manakan tidak, kediaman yang banyak dijual itu bukanlah mampu milik, sekadar mampu lihat sahaja. Jurang ekonomi ini turut melebar dalam aspek pendidikan, kesihatan, sosial dan budaya maka langkah penyelesaiannya mestilah secara inklusif, komprehensif dan merentasi semua sektor.

Pembinaan negara Malaysia yang sebenar juga perlu membebaskan negara yang kita cintai ini daripada kebejatan sosial yang kian membarah. Hati siapa yang tidak terusik tatkala saban hari kita dihidangkan dengan berita kes penderaan seksual kanak-kanak, kematian akibat buli, sumbang mahram, dan rogol.

Mengikut perangkaan Polis Diraja Malaysia (PDRM), bagi tempoh tahun 2010 hingga Mei lalu sebanyak 13,272 kes rogol atau 59.7 peratus direkodkan, manakala cabul (6,014 kes atau 27.04 peratus), sumbang mahram (1,766 kes atau 8.07 peratus) dan luar tabii (1,152 kes atau 5.18 peratus).

Kita juga melahirkan kekesalan diatas usaha segelintir pihak yang cuba membawa unsur-unsur buruk dan merosakkan dalam masyarakat Malaysia hari ini. Usaha-usaha berterusan seperti pendokong golongan LGBT yang ingin membawa pengaruh mereka dalam masyarakat, acara mabuk arak besar-besaran serta pelbagai budaya tidak sihat cuba diketengahkan kepada masyarakat khususnya anak muda. Apakah kita tidak melihat betapa begitu banyak kerosakan yang telah berlaku dalam masyarakat dan kita masih berdiam diri membiarkan golongan seperti ini terus membawa pengaruh mereka?

Suka atau tidak, kita tidak dapat menafikan akan hakikat sistem perundangan Barat yang kita warisi daripada penjajah ini penuh lompang kekurangan. Ianya telah gagal untuk menyelesaikan masalah jenayah yang terus meningkat. Kerana apa.? Sistem perundangan Barat kosong nilai ruh spiritual, inilah aspek yang membezakannya dengan sistem perundangan Syariah Islam.

Bersempena dengan Hari Malaysia ini, sudah tiba masanya kita semua melakukan anjakan paradigma dalam pelbagai aspek kehidupan dalam membina negara ini. Kita perlu membina negara ini dengan cara yang terbaik, dengan menampilkan model pemerintahan yang kolektif, telus dan berintegriti. Islam merupakan agama persekutuan dan kedudukannya diiktiraf oleh Perlembagaan maka mengapa tidak kita jadikan Islam sebagai acuan dalam pemerintahan?

Nescaya, Malaysia akan sejahtera bersama Islam kerana ia agama yang adil kepada masyarakat tanpa mengira perbezaan bangsa dan agama.
Sejahtera Bersama Islam

Ir Hj Khairil Nizam Khiruddin
Timbalan Ketua Pemuda PAS Malaysia

 

PAS Negeri Sarawak ingin merakamkan ucapan Selamat Menyambut Hari Malaysia 2017 kepada seluruh rakyat Malaysia umumnya dan rakyat Negeri Sarawak khususnya.

Erti kemerdekaan yang saban tahun kita sambut harus benar-benar kita hayati agar semangat cintakan negara akan terus tersemat dalam sanubari. PAS komited dalam mempertahankan kesucian Islam dan kedaulatan serta kemerdekaan negara sebagaimana yang termaktub dalam Perlembagaannya.

Zaman ini, erti Merdeka perlu dilihat dari segi penjajahan moden dalam bentuk minda dan teknologi. Semangat cintakan negara perlu dilihat dalam erti menyelamatkan masyarakat dari keruntuhan akhlaq dan masalah gejala sosial yang kian meruncing.

Ayuh kita terus berusaha bersama untuk menyelamatkan Malaysia dengan membina peribadi dan syakhsiah masyarakat yang baik. PAS Sarawak menyeru marilah kita membina Malaysia Sejahtera dengan Islam ke arah membentuk negara Baldatun Tayyibatun Wa Rabbun Ghafur.

Selamat Hari Malaysia!

JOFRI JARAIEE
Pesuruhjaya PAS Negeri Sarawak - HARAKAHDAILY 16/9/2017