PAS bersama Gagasan Sejahtera (GAGASAN) sedar bahawa untuk melakukan pengislahan terhadap masalah yang sedia wujud dalam memacu kesejahteraan dan kemajuan negara adalah suatu cabaran yang besar.

2. Masalah rasuah dan salah guna kuasa di segenap peringkat; ketidaksetaraan ekonomi antara negara dan rakyat serta bandar dan luar bandar; ketidakmapanan dasar dan sistem pendidikan; pertikaian terhadap hak agama dan kaum; ancaman terhadap keselamatan dan keamanan termasuk insiden jenayah dan gejala sosial, semuanya menjadi isu utama yang sentiasa mendapat perhatian dan desakan daripada orang awam agar ia diselesaikan.

nasrudin33. Menghadapi masalah begini, Presiden PAS, YB. Dato’ Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang selaku Pengerusi GAGASAN dalam syarahan perdana yang beliau sampaikan pada 18 Mac 2018 di Hotel Astana Banquet Hall Cyberjaya telah menggariskan tiga (3) asas utama:

(a) Menekankan aspek akidah dan akhlak dalam kehidupan seharian dan bernegara.

(b) Menginsafi bahawa kemajmukan masyarakat yang berbilang agama dan kaum adalah suatu cabaran dan peluang bagi membentuk negara yang sejahtera.

(c) Memberikan peranan utama kepada Islam dengan tafsirannya yang sebenar dan selari dengan perutukan perlembagaan bagi membina Malaysia Sejahtera.

4. Pendirian politik yang ditegaskan oleh Pengerusi GAGASAN juga sangat menarik untuk diberikan perhatian sekaligus ia menjadi ciri yang unik kepada GAGASAN justeru menjadikan GAGASAN sebagai pilihan terbaik buat rakyat Malaysia terutamanya untuk keluar dari kemelut politik berpanjangan akibat budaya politik usang yang masih diamalkan oleh sebahagian parti politik.

(a) Menghormati mandat rakyat kepada sesebuah parti politik untuk membentuk sebuah pemerintahan.

(b) Menyertai pilihan raya sebagai kaedah sebenar membentuk kerajaan baru yang lebih baik.

(c) (Sementara menjadi pembangkang) berperanan sebagai pembangkang yang berkesan dengan menegur kerajaan dan sedia berkerjasama dengan mana-mana pihak ke arah yang lebih baik.

(d) Mengelak campur tangan pihak asing,

(e) Menolak politik fitnah dan persepsi.

5. Bertitik tolak daripada asas dan pendirian ini serta sembilan (9) teras yang diumumkan sebelum ini, GAGASAN telah melancarkan 20 Tawaran Utama pada malam tadi meliputi semua segmen rakyat Malaysia.

6. Kesemua tawaran yang dikemukakan oleh GAGASAN ini adalah berpijak di atas paksi yang jelas, teguh dan realistik termasuk mengambilkira kemampuan GAGASAN untuk melaksanakannya dan keperluan rakyat terhadapnya; bukannya sekadar untuk mendapatkan populariti dan publisiti bagi meraih undi.

7. PAS bersama GAGASAN komited untuk merealisasikan manifesto ini demi kesejahteraan rakyat dan kemakmuran negara.

Sejahtera Bersama Islam

Nasrudin Hassan
Ketua Penerangan PAS Pusat
01 Rajab 1439 / 19 Mac 2018 – HARAKAHDAILY 19/3/2018

ISLAM adalah agama berteraskan akal. Jika akal tiada atau akal itu belum matang (baligh), maka Allah tidak akan menghukum hamba-Nya itu sebagai sesat sekiranya dia menolak Islam dan al Quran.

Pergantungan kepada akal adalah kerana agama Islam itu berintikan kepercayaan-kepercayaan yang berstatus 'ghaibiyyat' atau di luar capaian lima panca indera manusia. Manusia tidak mungkin mampu menilai benar atau salah pengajaran agama Islam kalau hanya bersumberkan penglihatan, pendengaran dan panca indera yang lain.

Untuk mengenali Allah dan ciptaan-Nya di alam ghaib seperti dosa pahala, syurga neraka, malaikat iblis dan sebagainya, manusia memerlukan kekuatan mencerap yang tinggi. Ia tidak dimiliki oleh panca indera lima itu. Tetapi kekuatan yang tinggi itu hanyalah milik akal. Akal pula di dunia ini hanyalah milik istimewa manusia.

Justeru agama Islam adalah taklifan Allah ke atas manusia. Haiwan dan tumbuhan tidak ditaklifkan kerana mereka makhluk tidak berakal. Tetapi mereka tidak sesat, bahkan beriman dan meyembah Allah kerana mereka terdedah dan melihat perkara ghaibiyyat  yang dihijabkan daripada manusia.

Manusia ditutup daripada melihat ghaibiyyat adalah kerana faktor 'ujian terbesar kehidupan' daripada Allah iaitu adakah mereka bersedia menggunakan akal untuk mengenal Allah dan menyembah-Nya atau membiarkan dan mensia-siakan nikmat akal yang besar itu.

Justeru peranan akal adalah begitu besar di sisi Islam. Ia adalah asas kebahagiaan dan kecelakaan manusia.

Akal peranannya adalah merumuskan segala maklumat yang diperolehi melalui panca indera. Apabila manusia melihat alam raya, akal mestilah merumuskan dengan tepat. Apabila manusia mendengar al Quran, akal mestilah merumuskan dengan tepat.

Oleh kerana agama Islam itu tinggi untuk dicapai maklumat-maklumat ghaibiyyatnya, wahyu Allah melalui al Quran diturunkan sebagai cahaya untuk akal melakukan pencerapan yang benar dan berpetunjuk.

Memahami dengan sempurna, tepat

Ertinya untuk memahami agama Islam dengan sempurna dan tepat, manusia perlukan gabungan telinga untuk mendengar wahyu, mata untuk melihat alam raya dan kejadiannya serta akal untuk memahami dengan baik. Gabungan inilah yang pasti mengangkat darjat manusia ke tingkatan-tingkatan yang tinggi di sisi Allah. Ia adalah perlumbaan menuju pengabdian terbaik di sisi Allah.

Malangnya, manusia hanya mementingkan kesihatan mata dan telinga. Akal pula digunakan hanya semata-mata untuk mencapai dan memuaskan apa yang dimahui oleh hawa nafsu mereka yang bertaraf rendah dan hina.

Mereka membiarkan hawa nafsu menakluki dan merajai diri mereka dan membiarkan akal yang bernilai tinggi itu menjadi hamba yang bekerja demi kepuasan nafsu duniawi semata-mata.

Di situ peranan akal terbengkalai. Ia seperti menggunakan jentera berat hanya untuk melakukan kerja-kerja yang boleh saja dilakukan oleh tangan dan cangkul. Akal langsung tidak digunakan untuk melonjakkan manusia ke tingkatan atas dan samawiy, seterusnya menggerakkan segala anggota tubuh untuk mengejar ketinggian di dalam kehidupan.

Petunjuk Allah pada saat ini amatlah penting. Ia adalah proses memandu manusia dan akalnya dengan sinar cahaya kepada jalan yang benar. Apabila manusia tidak berfikir dengan betul, dia tidak akan melihat gelap sebagai gelap, dinding sebagai dinding, bahkan dia tidak pernah sedar bahawa dia sedang bermain-main di tepian lubang yang dalam.

Proses menunjuki ini dinamakan hidayat Allah atau petunjuk Allah. Ia proses memperlihatkan dan meletakkan manusia di atas jalan benar menuju Allah. Ia seperti kegelapan malam yang dihadiahkan dengan sinar siang. Sudah pasti jalan-jalan menjadi nyata dan perjalanan meraba-raba dan tanpa hala tuju akan berakhir.

Cuba anda perhatikan bagaimana Allah memberi hidayat-Nya kepada orang-orang kafir yang tidak beriman. Ia adalah dengan pelbagai cara dan jalan. Tetapi persamaannya adalah pencerahan akal. Akal ditarik untuk berfikir kepada soal ketuhanan dan perihal ghaibiyyat.

Akal dimudahkan, sifat kehambaan

Akal juga dimudahkan untuk menerima kehadiran Allah dalam diri dan juga sifat kehambaan dirinya. Maka dengan tiba-tiba keyakinan menerjah dirinya bahawa dia sedang memijak jalan yang jelas yang belum pernah dipijaknya sebelum ini. Itulah al Siratul Mustaqim atau jalan yang lurus iaitu Islam. Dia lalu mengucap dua kalimah syahadah dan menjadi muslim.

Berapa ramai manusia yang berfikir tetapi kegelapan adalah teman hidupnya. Semuanya adalah dengan kehendak Allah yang maha mengetahui. Jika Dia mahu, maka dibuka-Nya jalan hidayat. Jika sebaliknya, maka ditutup-Nya jalan hidayat dan tiada manusia mampu membukanya. Itulah kehendak Allah yang maha agung. Itulah juga rahmat-Nya yang maha luas.

Al hidayah atau petunjuk ini lawannya adalah 'al dhalalah' atau kesesatan. Ia adalah cahaya yang menghapuskan kegelapan. Ia adalah permulaan kepada sebuah perjalanan di atas jalan Allah yang lurus.

Tetapi di atas jalan yang lurus itu ada ujian seterusnya. Ujian Allah tidak berhenti hanya apabila seseorang itu telah meletakkan kakinya di jalan-Nya yang lurus itu. Pendek kata, kaki manusia masih boleh tersadung walau sudah dekat dengan pintu syurga. Jalan yang istiqamah lurus juga memerlukan kaki yang istiqamah lurus di atasnya. Jika tidak, si hamba tetap gagal.

Tidakkah anda perhatikan atau rasakan bahawa kita ini, walaupun sudah muslim dan beriman, tetapi masih melakukan kesalahan dan dosa? Adakah apabila kita sedang melakukan dosa dan maksiat, kita merasa berada di atas jalan yang lurus itu? Sudah tentu tidak bukan? Ya, kita akan merasai bahawa kita sudah tersasar dan tersadung.

Semakin banyak dan berulang-ulang kita melakukan dosa dan maksiat, kita akan merasa semakin jauh daripada-Nya. Bahkan anda perhatikan, orang-orang Islam yang melakukan kezaliman dan kejahatan, mereka seolah-olah lupa kepada Allah dan balasan-Nya. Jalan lurus apakah ini?

Apakah yang akan menyelamatkan kita daripada tersadung di atas jalan ini. Ya, sudah pasti dengan petunjuk daripada Allah jua. Tetapi ia bukan lagi sebagaimana petunjuk pertama yang merupakan permulaan kepada sebuah perjalanan di dalam cahaya iman. Petunjuk kedua ini adalah lebih merupakan satu kekuatan dan kesediaan dalam diri untuk kekal dengan arahan dan petunjuk-Nya.

Mengapa? Ya, tiada yang mampu menghalang seseorang yang telah beriman kepada Allah daripada terus mengikuti arahan dan larangan-Nya selain hilangnya azam atau lemahnya diri di dalam menanggung kesukaran. Apabila diri lemah, dia akan memilih untuk berhenti atau melalui jalan yang cepat walaupun salah.

Halangan adalah banyak. Ia adalah ujian Allah di perjalanan sukar ini. Musuh-musuh agama daripada syaitan, orang-orang kafir, para munafikin bahkan saudara-saudara Islam sendiri yang berpenyakit akan menjadi sebab yang melemahkan jiwa dan memesongkannya daripada mengikuti jalan agama. Malah, musuh utama setiap muslim adalah nafsunya sendiri.

Nafsu yang gagal dididik untuk tunduk kepada Allah akan sentiasa meronta-ronta untuk memburu kehendak syahwat duniawinya. Daripada punca-punca inilah, kita melihat ramai umat Islam yang tewas, bahkan sebahagiannya melawan dan menentang agamanya sendiri.

Petunjuk kedua yang merupakan kekuatan dan kesediaan untuk teguh di jalan yang lurus ini dinamakan al rusyd atau al rasyad. Al Hidayat dan al rusyd kedua-keduanya bermakna petunjuk atau hidayah. Ia disebut berulang kali di dalam al Quran dan al Sunnah. Para ulama tafsir telah memahaminya sebagai dua jenis petunjuk Allah yang amat diperlukan oleh setiap hamba.

Kegelapan memerlukan cahaya, manakala kelemahan memerlukan kekuatan dan kesediaan. Justeru walaupun muslim itu tetaplah muslim, tetapi di jalan Allah tetap berlangsung pertarungan yang mengalahkan atau memenangkan. Kepada Allah jualah tempat kita memohon petunjuk dan pertolongan.

"Ya, Allah, kurniakanlah kepada kami rahmat daripada sisi-Mu dan sediakanlah untuk kami 'rasyada' (petunjuk) dalam segala urusan kami." (Surah al Kahfi: 10)

Penulis adalah Pengerusi Lajnah Dakwah PAS Pusat. - HARAKAHDAILY 18/3/2018

APABILA keluar PAS, maka dituduh PAS tidak sesuai dengan masyarakat majmuk. PAS hanya boleh kuat dalam organisasi Islam. PAS tidak boleh ubah negara. Saya teringat inilah hujah yang Umno lemparkan lepada PAS sejak sekian lama. Sekarang, hujah ini diambil oleh pembenci PAS. Begitu juga hujah Umno mengatakan PAS tidak layak memerintah, PAS hanya layak mengajar di masjid dan surau. Setelah 28 tahun memerintah Kelantan, PAS mampu membuktikan walaupun ditekan dan dinafikan hak sebagai sebuah negeri yang berdaulat. Namun, PAS mampu mara menuju cita-cita yang suci.

PAS tidak pernah memisahkan PAS sebagai gerakan dakwah dan politik untuk mendapat kuasa. Mungkin sewaktu di dalam PAS tidak sempat hadam perkara ini. Hanya kenal, PAS sebagai partii politik sahaja, Inilah bahananya.

Susah juga manusia dilanda dengan penyakit perasan atau penyakit kagum dengan diri sendiri (I’jab Binafsi). Ini di antara penyakit yang membinasakan sebagaimana Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud: “Tiga perkara yang membinasakan, sifat kikir, ikut hawa nafsu dan bangga diri.”

Mereka ingat apabila mereka meninggalkan PAS, maka PAS akan mati dan semakin menguncup. Telahan ini silap. Berapa ramai pemimpin PAS yang cabut lari dan kutuk PAS yang mereka makan rezeki daripada hasil berjuang di dalam PAS, namun PAS tidak merempat.

Merasakan PAS hebat kerana individu, sedangkan PAS hebat kerana dasar yang ada kepada batang tubuh PAS. Siapa pun memimpin PAS, PAS tidak akan hilang daripada persada politik Malaysia, selagi PAS tidak membuang dasar Islam. Saya masih ingat ketika Almarhum Dato’ Asri Haji Muda meninggalkan PAS, penganalisis politik mengandaikan PAS akan hilang daripada persada politik Malaysia. Tetapi berlaku sebaliknya. Waktu itu masyarakat anggap PAS, “Parti Asri Sekeluarga”. Betapa hebatnya pengaruh Dato’ Asri dengan pidato dan kelicikan politiknya. Apabila beliau tidak ada, muncul tokoh-tokoh penggantinya yang meneruskan agenda perjuangan Islam.

Mereka yang meninggalkan PAS anggap, PAS sekarang berbeza dengan PAS zaman almarhum Tuan Guru Nik Abd Aziz dan Almarhum Ustaz Fadzil Mohd Noor. Apa yang beza?. Apakah kedua-dua tokoh ini kemaruk kuasa sehingga menggadaikan prinsip Islam. Bukankah DAP pernah keluar daripada Barisan Alternatif pada tahun 2001, waktu itu kedua-dua tokoh ini masih memimpin PAS. Mereka berdua bertegas mengenai dokumen Negara Islam, walaupun DAP tidak bersetuju. Akhirnya DAP keluar BA. Mereka ingat kedua-dua almarhum kemaruk kuasa sehingga hilang jati diri kot. Saya yakin, kalau kedua-dua tokoh ini ada mereka akan bersama dengan PAS. - HARAKAHDAILY 17/3/2018

PAS mengakui akan kepelbagaian agama, bangsa dan budaya yang ada di negara ini. Justeru itu, PAS menegaskan bahawa variasi masyarakat ini mesti dipelihara dan diolah menjadi sumber kekuatan bagi memacu kemajuan negara dalam pelbagai aspek.

nasrudin2. Amat tidak wajar sekali perbezaan yang lahir secara semulajadi ini diperalat dengan cara mencetuskan sentimen perkauman dan menyentuh sensitiviti agama semata-mata untuk meraih kepentingan tertentu sehingga mengancam keamanan dan keselamatan negara.

Sedang Allah swt. berfirman:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

”Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya orang yang paling mulia dikalangan kamu pada sisi Allah swt ialah insan yang paling bertaqwa dari kalangan kamu. Sesungguhnya Allah swt Maha Mengetahui. (Al-Hujuraat : 13)

3. Islam dengan syariatnya yang sejagat telah menggariskan hak terhadap orang bukan Islam yang mesti diberikan dan dilindungi oleh pemerintah Islam. Betapa pentingnya menjaga hak bukan Islam sehinggakan Rasulullah s.a.w. bersabda:

مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِدًا أَوْ انْتَقَصَهُ أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

“Ketahuilah bahwa orang yang menzalimi bukan Islam sedang ia menjalin perjanjian dengan kerajaan Islam atau mengurangi haknya atau membebaninya di atas kemampuannya atau mengambil darinya sesuatu yang ia tidak relakan, maka aku adalah orang yang akan membelanya pada Hari Kiamat." (Riwayat Abu Daud)

4. Islam juga melarang orang bukan Islam dipaksa meninggalkan agamanya bagi menganut agama Islam. Orang bukan Islam diberikan kebebasan untuk menganut kepercayaan dan mengamalkan ajaran agama masing-masing.

5. Orang bukan Islam juga berhak untuk menganggotai badan eksekutif dalam pemerintahan Islam terutamanya bagi mentadbir pelaksanaan sesuatu dasar dan juga penggubalan dasar-dasar yang melibatkan kepentingan orang awam secara umum.

6. Sama ada orang Islam atau bukan Islam, semuanya wajib bekerjasama menjaga keamanan dan keselamatan negara terutamanya daripada ancaman musuh negara.

7. Selain itu, cukai yang dikutip daripada orang bukan Islam yang menetap di bawah pemerintahan Islam seperti jizyah adalah bagi menjamin orang bukan Islam mendapat hak perlindungan dan penjagaan yang sebaiknya terhadap nyawa, harta dan maruah mereka.

8. Sekiranya tidak berupaya menjamin perkara ini, pemerintah Islam wajib mengembalikan semula cukai yang telah dipungut itu kepada mereka.

9. Demikianlah betapa prinsip Islam memberikan perhatian yang sangat istimewa terhadap orang bukan Islam. PAS komited dan konsisten untuk memperjuangkan dan menterjemahkan prinsip-prinsip ini sehingga menjadi dasar penting negara.

Sejahtera Bersama Islam

Nasrudin Hassan
Ketua Penerangan PAS Pusat
26 Jamadil Akhir 1439 / 14 Mac 2018
https://m.facebook.com/bayaanulmubin/ - HARAKAHDAILY 14/3/2018

SAYA beberapa kali pernah masukkan foto kaki gajah terikat rantai ini. Orang tanya apa cuba saya maksudkan dari simbolik gajah berantai ini. Hari ini saya nak ceritakan apa yang terbakar dalam hati saya sekian lama. Saya lahir dan membesar di Kuala Terengganu. Saya dan rakan-rakan saya bersekolah di sini. Kami di Terengganu mendapat keputusan peperiksaan antara terbaik dalam negara.

Saya bersekolah di sekolah asrama penuh seperti juga mereka yang terpilih ke Sekolah Berasrama Penuh (SBP) yang terkenal di seluruh negara seperti Maktab Melayu Kuala Kangsar, STAR, SDAR, MTD, KTK, STF, KIK dan pelbagai sekolah sains seluruh negara.

Kami ada acara tahunan pertandingan antara SBP-SBP ini. Bahas, Sukan, Kuis Sains Matematik. Adakala kami mengatasi mereka, adakala kami diatasi. Kami punya daya saing dan tidak berani direndah-rendahkan orang. Mereka leka, kami potong mereka.

Kami masuk ke universiti pun sama. Anak Terengganu ramai jadi jagoan dalam pelbagai bidang. Saya bersama Wan Zainuddin (peguam kanan sekarang) dan Hj Ramli Nuh (bekas YB Umno) pernah satu pasukan debat di peringkat universiti. Kami jadi johan kalahkan pasukan negeri-negeri lain. Pemimpin Mahasiswa jika datang dari Terengganu dipandang, 'lantang dan bekeng', tegas, berprinsip. Gerakan Mahasiswa dilihat berbisa.

Kami membesar dalam keadaan mengetahui bahawa Terengganu bukanlah 'basat tere', papa kedana tak ada apa apa. Kami tahu Terengganu kaya-raya. Dalam perut bumi, atas permukaan bumi, dalam sungai, dalam laut. Serba-serbi Allah kurnia.

Tun Mahathir tulis Terengganu penyumbang terbesar petroleum negara. Tapi dia suruh semua yang nak berurusan industri petroleum pergi Kuala Lumpur, KLCC, Dayabumi. Ratusan kapal dalam industri petroleum datang dari Johor, Singapura, Lumut, Port Kelang, Pulau Pinang. Yang kaya raya logistik cari gali petroleum adalah Sapura Kencana, Mokhzani Mahathir. Yang kaya raya berdagang petrol, diesel, kerosene adalah Petron Mirzan Mahathir.

Mana ada taikun industri petroleum dari Terengganu. Sikit-sikit celah gigi adalah! Kita Gergasi Besar yang terantai oleh skim aturan politik yang merugikan diri. Ditambah pemimpin dipilih rakyat Terengganu dari kalangan yang kononnya terpilih hok paling bagus dalam Umno jelas sifatnya berjiwa 'hamba' yang taat mengkhinzir buta terhadap apa-apa yang diputuskan berkaitan ehwal harta hatta kedaulatan Negeri Terengganu oleh kepala mereka di Umno pusat.

Tiada pemimpin Umno Terengganu yang punya gigi di kalangan pemimpin teratas Umno. Jauh sekali dalam BN. Yang ada dilantik untuk sekadar penyeri pemenuh kuota 'wat lawo' sahaja. Tajinya tiada. Orang agih peruntukan pembangunan tak setimpal pengorbanan Terengganu serahkan hak petroleum. Sebanyak 5 peratus royalti mula-mula dikawal pusat.

Zaman Tun Mahathir wang royalti diarah belanja untuk Perwaja Steel. Buka kilang billion ringgit di Gurun Kedah. Angkut billet besi dari Terengganu melalui Lebuh Raya Timur Barat hantar ke Gurun. Berpuluh treler berat setiap hari. Sampai Samy Vellu pening lebuh raya Jeli Grik asyik runtuh.

Kemudian episod royalti petroleum dinafikan bayaran kepada kerajaan negeri oleh kotornya amalan diskriminasi politik Umno sehingga mungkir perjanjian. Wang Ehsan dikawal Umno. Kena lalui meja Tan Sri Shamsudin Hitam di Treasury. Kena pohon minta sedekah. Selanjutnya dijenamakan sebagai Dana Khas. Hinggalah zaman Razif jadi MB, kenyataan "Tiada minyak di Terengganu" berani diungkapkan tanpa sikit habuk pun bantahan dari Umno Terengganu. Celaka sungguh.

Kita ada pelabuhan antara paling dalam di Teluk Kalong Kemaman. Ada pakar pelabuhan berbisik, sayang sungguh mengapa ditimbus begitu luas, kalau tidak bakal jadi tumpuan dunia. Pelabuhan Kemaman yang ada pernah diletak di bawah Kuantan Port Konsortium yang memiliki pelabuhan Kuantan. Sudahnya pelabuhan Kuantan segar bermaya, pelabuhan Kemaman setakat ada-ada saja.

Seluruh Pantai Timur Semenanjung, industri pembinaan dan pembaikan kapal moden sudah sedia maju di Kuala Terengganu. Tapi yang dihargai dan diberi publisiti adalah cuma industri bot tradisional kayu yang penuh estetik dan eksotik. "Bot Terengganu bina tak pakai paku, tak pakai skru! Kita pakai pasak saja, hebat!". Dalam industri kapal komersil hari ini, siapa peduli paku atau pasak? Yang penting 'fitness for purpose'. Kesesuaian untuk tujuan apa ia dibina.

Orang luar hargai kita. Tapi orang kita, tak hargai aset yang ada di kalangan kita. Tenaga kepakaran yang ramai berhijrah merata sampai Singapura dan Timur Tengah. Yang lebih malang, pakar eletrikal, pakar kemasan dalam paip akhirnya tukar profesion. Jual nasi bajet pun ada. Nelayan kita paling ramai bilangan di Malaysia. Tapi miskin. Penghasilan ikan tak munasabah dengan bilangan nelayan.

Saya teringat laporan Ketua Audit Negara berkenaan bagaimana duit petroleum Terengganu digunakan lebih RM100 juta untuk bina rumah rakyat dalam Negeri Terengganu, yang peliknya belanja lebih RM700 juta untuk bina rumah di negeri-negeri lain luar dari Terengganu.

Kontraktor Melayu pun paling ramai di Malaysia. Sebab itu begitu lama Presiden Persatuan Kontraktor Melayu Malaysia datang dari Terengganu. Tapi mana ada kontraktor yang besar yang gah melaksanakan projek di Terengganu? Hari ini kalau ada projek, orang duduk bercakap, lepas dapat dekat liziz, liziz lagi. Lepas tu barulah dapat dekat syarikat lain, proksi liziz lagi! Itu jadi buah mulut kalangan kontraktor.

Mungkin jika ada senarai panjang anugerah projek di Terengganu, nilai, nama kontraktor, kita boleh telitikan satu persatu, soheh atau tidak. Sekarang perhatikan pembinaan 50,000 unit rumah rakyat PRIMA yang diumumkan MB Terengganu. Belum apa-apa sudah umumkan beri peluang kepada syarikat berpangkalan di Beijing China untuk bina. "Jika berjaya disempurnakan, kesemua rumah PRIMA akan dibina oleh mereka" ujar MB Terengganu pada tahun 2015.

Gergasi dari Negara China ini tak buang masa. Buka kilang keluarkan komponen pasang siap IBS secara besar-besaran di Hulu Terengganu. Adalah penyusunan korporatnya agar tak nampak sangat 'beri saja-saja' kepada kontraktor asing. Tapi moral of the story adalah sama. Beruk di hutan disusukan. Anak sendiri mati kelaparan.

Macamlah tiada orang Terengganu yang pandai bina rumah setingkat dua. Ia bukan kondominium, bukan apartment. Sayang sungguh Negeri Terengganu. Kita kaya, ramai orang pandai-pandai, tapi rakyat pilih mereka yang tidak selayaknya menjaga kepentingan rakyat dan negeri. Sedangkan orang Terengganu dihormati dan berposisi selayaknya dalam PAS dan Gagasan Sejahtera.

Presiden PAS jadi antara tokoh terpenting dalam dunia Islam Antarabangsa. Punya pengaruh yang boleh menarik rangkaian perekonomian Islam Dunia ke Malaysia dengan dukungan Gerakan Islam seluruh dunia. Punya hubungan Institusi-institusi Pengajian Tinggi dunia. Kita gajah yang kaki kita terbelenggu rantai besi. Putuskan ikatan. Kita akan bergerak gagah menggegarkan dunia.

HJ AHMAD AMZAD HASHIM
26hb Februari 2018 - HARAKAHDAILY 26/2/2018

DUA kejutan

Saya nak mengambil kesempatan untuk menerangkan, menghuraikan matan yang diberi oleh Yang Berhormat Ustaz Idris tadi. Dia matan, saya nak buat huraian semampu yang saya boleh mengikut keadaan masa yang ada kepada kita pada malam ini. 

Minggu lepas saya di Kelantan beberapa kejutan telah saya lihat dan alami. Yang pertama selepas solat maghrib di Masjid Pulau Melaka, saya dipelawa oleh Yang Berhormat Nik Abduh ke rumah Tok Gurulah, rumahnya. Saya pun dengan beberapa orang kawan masuk rumah Tok Guru, tengok buah limau mandarin separuh ruang rumah. Saya pun dengan suara yang agak sinis berkata enta raya hebat tahun ini, limau banyak. 

Barulah Yang Berhormat beritahu dekat saya, dia kata ada seorang tauke Cina menghantar buah limau ini selori ke rumah dia dengan menyebut hadiah untuk Tok Guru. Nik (Abduh) kata Tok Guru mati tiga tahun dah. Tak apa, hadiah untuk Tok Guru. 

Tuan-tuan, saya peristiwa itu membuat saya berfikir, sudah tiga tahun al-Marhum Tok Guru Nik Aziz meninggalkan, tiba-tiba perkara hadiah limau ini masih terus berlaku. Kenapa boleh berlaku? Apa hubungan Tok Guru dengan penderma ini? Apa jasa Tok Guru bagi dekat dia? Dan apa hubungan pula dia dengan Tok Guru? Tak ada apa. Bukan keluarga dia, bukan pernah bagi projek dekat dia, bukan itu dan bukan ini. Tetapi kejujuran, amanah, keberkatan daripada keikhlasan Tok Guru menegakkan kebenaran. Maka terpaut hati orang yang bukan Islam dengan Islam. Dia bawa buah itu dah tiga tahun. Tiga tahun dah mati. 

Inilah yang selalu ditekankan oleh pimpinan kita bahawasanya untuk mengubat penyakit yang menyentuh masyarakat kita hari ini adalah disebabkan oleh penyelewengan-penyelewengan yang berlaku. Seorang yang boros sampai bila pun dia tak senang selagi dia tak buang perangai borosnya. 

Perasuah, penipu dan sebagainya sekarang tak payah kita duduk sebut lagi, dia tutuh sesama dia saja, orang duduk kata, orang ini kata, dan memang itu pun hakikatnya yang duduk berlaku dalam masyarakat. PAS boleh ubah, kita yakin dan kita buktikan di Kelantan. Ustaz Ahmad Yakob buktikan bahawa pengurusan kewangan pejabat Menteri Besar dan pejabat Setiausaha Kerajaan Kewangan Negeri, bahagian-bahagian lain dalam kerajaan negeri telah mencapai kejayaan yang cukup cemerlang dan bebas daripada unsur-unsur penyelewengan, rasuah dan sebagainya. 

Kita dah bukti, cumanya kalau dah, rakyat dapat tahu. Yang kita hairan, kita dah buktikan kepada dunia pada masyarakat bahawa kita boleh buat yang terbaik mengikut panduan al-Quran. Kenapa ada pula daripada kalangan orang Islam sendiri yang sekarang sedang bekerja keras, ceramah tiap-tiap hari, tiap-tiap malam untuk nak menjatuhkan kerajaan yang sudah pun membuktikan bahawa mereka telah melakukan yang terbaik. 

Jadi, kita ragu bekas Pesuruhjaya tuan-tuan ini saya berkenallah, kenal dengan dia. Dan pada satu ketika dulu saya hormat dia, masa saya mengikuti rombongan Tok Guru Nik Aziz ke London, dia menjadi ‘Amir kepada pelajar-pelajar yang berhimpun untuk program-program yang diatur. Saya hormat dekat dia. Balik ini, saya puji Presiden kerana melantik dia sebagai Pesuruhjaya.

Tapi rupa-rupanya menjadi lagu itu juga. Saya minta maaf, saya datang ke Johor ini kalau boleh saya nak ziarah dia. Saya sayang dekat dia, saya kesian dekat dia, dia seorang yang baik, yang saya kenal. Tetapi dia hasut, maka dia sanggup untuk nak menolak kebenaran yang pernah satu ketika dialah pendukungnya.

Jadi, manusia-manusia jenis ini kita kena lihat mereka dengan perasaan kesian, kasih-sayang, kesian jadi begitu. Kenapa? Kenapa tidak kembali? Macam tadi alasan yang Ustaz... marah dekat PAS, sebab PAS putus hubungan dengan DAP. Cuba tanya balik kenapa PAS putus hubungan dengan DAP? Mana dia hujah syaraknya kita putuskan hubungan, kita putuskan hubungan dengan PKR, mana hujah syaraknya yang mereka tuduh kita ini menyeleweng dan meninggalkan perjanjian? Mana hujah syaraknya? 

Saya mengikuti seorang pemimpin yang juga kawan baik saya, pemimpin parti Amanah ini melalui media massa. Dia kata baiah yang berlakunya  antara dua pihak, antara PAS dengan calon. Apabila salah satu mungkir, maka tersendirinya baiah itu batal. 

Ertinya, dia bersumpah Wallahi, Wabillahi, Watallah sumpah itu dia ingat dia dengan Tok Guru Haji Hadi, dia dengan Ustaz Idris. Maka kerana DAP tolak Tok Guru Haji Hadi dan Tok Guru Haji Hadi tak mahu dekat DAP, maka dengan sendirinya dia bebas, terlepas daripada janji:

إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ (١٠)

“Orang yang berbaiah dengan kamu (wahai Muhammad), sesungguhnya mereka berbaiah dengan Allah (10).”

(al-Fath: 10)

Hat ini tidak disedari oleh mereka, mereka melakukan apa yang otak mereka suruh mereka lakukan. Dengan sebab itu inilah satu yang mengejutkan saya ketika di Kelantan.

Satu lagi peristiwa mengejutkan saya. Saya juga pada malam yang sama malam terkejut buah limau itu, saya dijemput dalam satu majlis makan malam derma pilihan raya dianjurkan oleh satu kawasan, saya nak habak kawasan Kubang Kerian, buat di PUTIK. Apabila majlis berjalan, pengerusi dia sebut kutipan kita sehingga sekarang ini, dia duduk kutip lagi pun ada, untuk derma pilihan raya bagi kawasan,  bukan negeri. 

Tuan-tuan malam ini negeri ke kawasan? Ini negeri. Tadi alhamdulillah kita dah dapat 6000. Kalau Dato’ Dr Haron Din duduk bagi kertas yang macam itu tulis berapa puluh ribu pun dia  cukup marah. Dia kata tunjuk replika cek itu, duit sekupang pun tak ada. Dia tak nak macam itu, dialah, saya tak apa. 

Apabila pengerusi mengumumkan setakat dia duduk bercakap lagi, kutipan sudah dicapai sebanyak 160 ribu ringgit oleh satu kawasan, hat itu saya terkejut kali yang kedua. Apa makna itu? Maknanya Kelantan negeri mundur tahu. Perlis tiga tahun dah diisytihar sebagai negeri maju, Negeri Perlis. Di Kelantan satu kawasan kutip boleh 160 ribu. Kalau kutip di Perlis boleh 1600, Pesuruhjaya lompat sampai siling, dia suka. Apa makna? Negeri Kelantan yang ditadbir oleh PAS, ramai orang kaya, orang ada duit, dan pemurah, penderma pada jalan Allah S.W.T.

Perlis negeri maju, miskin, tak ada duit, kedekut. Saya tak malu untuk sebut benda-benda seperti itu. Baru bulan lepas kita dihadiahkan seluas lebih kurang orang Perlis panggil lima relung tanah kosong untuk diberi kepada Maahad Tarbiyah kepada PAS Perhubungan Negeri Perlis. PAS pun bersihkan sikit, buatlah sikit, panggil Presiden untuk pergi membuat pelancaran. Panggil semua cawangan-cawangan yang ada dalam Perlis, tetamu-tetamu jemputan. Saya tak malu untuk sebut Negeri Perlis negeri maju, boleh 16 ribu. Itulah, sepatut boleh 160 ribu, bukan satu kawasan, Perlis satu negeri, negeri maju pula. Apa makna? Maknanya kesedaran keagamaan, pengorbanan ke arah menegakkan hukum Allah begitu rendah di Negeri Perlis. 

Dan saya harap juga bahawa sumbangan-sumbangan ini akan menunjukkan bahawa kesedaran al-wa’yul Islami di kalangan kita ini adalah tinggi. 

Kisah Umair dan Safwan

Saya nak balik sikit lagi, ada sikit. Saya teringat kita ini musuh kita disebut tadi macam-macam. Dalam politik ini cukup banyak musuh. Tadi saya jumpa seorang Yang Berhormat di airport, dia pun menceritakan di negeri dia itu dia Yang Berhormat juga, kena santau dah dua orang Yang Berhormat disantau. Yang Berhormat PAS kena santau, ini apa ini? 

Tapi dalam pada itu,  saya suka mengingatkan kita semua, mari kita lihat dengan perasaan ingin mengubah kepincangan yang berlaku dalam masyarakat kita kepada ke arah yang lebih baik. Kerana kita tak tahu kadang-kadang seorang itu jahatnya, musuhnya terhadap Islam begitu tinggi, tiba-tiba dia boleh jadi baik. 

Untuk ini saya nak paparkan kepada tuan-tuan pada malam ini suatu peristiwa yang pernah berlaku selepas daripada peperangan Badar, perang Badar, tentera Islam 313 orang menewaskan musuh lebih daripada 1000 orang kaum Quraisy. 

Apabila Quraisy kalah, 70 orang pemimpin-pemimpin besarnya terkorban, Quraisy balik ke Makkah dengan perasaan sangat geram, benci, dengki kepada orang Islam terutamanya Rasulullah. Mereka berpakat, bincang, bagaimana nak mengatasi ataupun nak menebus kekalahan mereka dalam perang Badar. Ringkaskan cerita, ada dua orang yang ahli sejarah menyifatkan Min Syayatin Quraisy, dua orang ini pemimpin Syaitan daripada Quraisy. Insan Syaitan ini, jahat sungguh. Mereka tak terbunuh, mereka balik.

Satu hari, orang yang pertama nama dia Umair Bin Wahb al-Jumahi, dia kepala Syaitan. Dia duduk geram dekat Nabi Muhammad, dia berjumpa dengan sahabat baik dia, Safwan Bin Umaiyah. Dia beritahu, hai Safwan, kalaulah tidak kerana aku ini anak banyak, hutang pun banyak, tanggungjawab rumah tangga banyak, kalau tak kerana itu, hari ini juga aku akan pergi ke Madinah dan membunuh Muhammad.

Apabila Safwan mendengar apa keluhan yang dibuat oleh Umair, dia kata jangan bimbang, aku jamin hutang kamu banyak mana pun aku bayar. Anak-anak kamu dan keluarga kamu akan aku anggap seperti keluarga aku sendiri jika berlaku satu keburukan kepada kamu. Kamu pergilah, aku berjanji dan aku ambil tanggungjawab itu. Dia pun balik siap pedang dia itu dia tajamkan, dia bubuh terus dah racun. Kalau kena sikit saja, mati. Terus pergi ke Madinah. 

Kebetulan dia sampai saja di Madinah, Nabi dalam masjid bersama dengan beberapa orang Sahabat termasuklah Saidina Umar Bin al-Khattab. Apabila Saidina Umar tengok kedatangan Umair dengan wajahnya yang bengis, menunjukkan geramnya kepada Rasulullah, dia pun beritahu ya Rasulullah, Umair, syaitan Quraisy datang. Aku jangka dia datang dengan perasaan jahat, nak melakukan sesuatu. Nabi kata apa? Nabi beritahu izinkan dia masuk jumpa aku. 

Sahabat tak bantah apabila Nabi kata masuk, dia pun dibenarkan masuk. Pedang dia itu terhunus, tapi diiringi oleh Sahabat-sahabat Nabi kalau dia bergerak agak mencurigakan, mungkin mereka akan buat dia dulu. Nabi kata, duduk, dia duduk. Bagi tahu kepada aku wahai Umair, tolong beritahu kepada aku, apa matlamat kamu datang ini? Cakap betul.

Dia kata, kau tahu anak aku Wahb Bin Umair Bin Wahb. Jadi, dia suka sangat nama Wahb. Kamu dah tawan, aku nak tebus balik anak aku. Nabi kata apa? Nabi kata kamu bercakap tak betul. Yang sebenarnya kamu telah berbincang dengan Safwan Bin Umaiyah di tepi Kaabah, di tepi Hajar Aswad begini-begini-begini. Nabi cerita habis daripada awal perjumpaan sampai habis, dan perjanjian yang dia buat di antara Umair dan juga Safwan. Dia terkejut waktu itu bukan ada handphone nak whatsapp ke, nak ini, nak telefon ke, nak beritahu segera tak ada. Tapi apa yang Nabi kata, bertepatan dengan apa yang dia buat. 

Waktu itu tuan-tuan, tersemat di pemikirannya, akalnya bahawa Muhammad tak akan tahu benda ini, tak ada siapa yang tahu, orang Quraisy pun. Dia dengan Safwan sahaja yang tahu cerita ini, rahsia ini. Bagaimana Muhammad boleh tahu? Maka dia buat kesimpulan Muhammad adalah seorang Nabi, dimaklumkan kepada dia oleh satu kuasa iaitu Allah S.W.T. Selepas daripada itu dia terus mengucap dua kalimah syahadah dan dia peluk Islam.

Orang jahat ini nak bunuh Nabi, datang dalam keadaan jahat. Tapi Allah beri hidayah dekat dia. Dia beriman dengan dinamakan al-imanul aqli, beriman dengan ajaran Islam dan dia selamat. Si kawan dia Safwan, dia pun panggil orang-orang Quraisy, dia kata tuan-tuan, insyaa Allah dua tiga hari lagi kita akan dapat khabar gembira. Dia tak cerita apa yang Umair pergi itu dia nak buat apa, tapi kita akan dengar berita gembiralah.

Jadi tiap-tiap orang balik daripada Utara, Madinah ke, Syam ke, dia orang bertanya, ada apa-apa berlaku di Madinah? Tak ada. Tiba-tiba satu orang yang balik, dia orang tanya, Safwan tanya apa dia yang berlaku? Dan apa yang dibuat oleh Umair? Dia itu jawab, Umair telah peluk agama Islam. Apabila dia dengar Umair telah peluk agama Islam, dia duduk harap Umair bunuh Nabi, tiba-tiba beriman dengan Nabi, pengsan sekejap. Dia duduk tunggu di Makkah. Yang Umair ini, ini yang saya nak simpulkan, setelah dia memeluk agama Islam, Nabi pesan dua perkara:

فقهه في الدين، وعلمه القران

Apa makna itu? 

“Bagi dia faham agama ini, (agama Islam, bagi dia faham). Dan ajar kepadanya al-Quran.”

Kenapa Nabi sebut dua ini? Dua inilah asas iaitu orang yang duduk menentang Islam sebahagian besarnya dia tak faham Islam. Sebab itu Nabi pesan:

 فقهه في الدين

“Bagi dia jadi fakih dalam agama.”

Dan ini tugas kita sekarang. Nak bawa masyarakat faham agama. Dan memahami, mempelajari al-Quran. Minta maaflah saya duduk bercakap ikut kampung saya saja, di luar saya jarang bercakap. Tapi hari ini dia berani pula bercakap sini iaitu anak kamu ini nak pergi mana? Oh nak jadi doktor. Anak kamu nak bagi dia masuk mana? Nak bagi jadi engineer, akauntan itu dia. Kamu tak tengok ke itu berapa orang dah doktor yang lulus doktor tak ada kerja? Adalah. Anggapkan lima tahun lagi, banyak mana doktor yang tak ada kerja? Banyak mana engineer yang tak ada kerja?

Kalau dulu daftar sahaja mula masuk belajar bahagian perubatan, hospital duduk tungguh dah, bila nak keluar budak ini nak diambil kerja? Jadi, keluar Tanjung Malim, jamin kerja dapat. Sekarang beribu orang tak ada kerja. Cuba kita balik semula kepada apa Nabi pesan:

 فقهه في الدين

Ini tugas kita. Sebab Nabi pesan dekat Sahabat:

فقهه

Orang baru ini, ajar dia agama:

وعلمه القران

“Ajar dia al-Quran.”

Maka tak sia-sia Maahad-maahad Tahfiz melahirkan ribu setahun mereka yang menghafal al-Quran, tetapi mereka insyaa Allah Allahuwar Razzak, tuhan yang beri rezeki, dan mereka terus mendapat rezeki daripada Allah S.W.T. 

Akhirnya terima kasih kepada tuan-tuan terutama PAS Johor yang sudi menjemput saya untuk hadir dalam majlis yang permai pada malam ini. Tempat ini tempat bersejarah iaitu tempat bermulanya tercetus pertembungan antara dua puak dalam PAS. Inilah tempat yang saya masih ingat. 

Dan diikuti setahun selepas itu di Kuala Selangor dengan Allah bersihkan. Dan sekarang saya cukup senang apabila melihat kepimpinan yang faham cakap. Pimpinan yang wala’ kepada pemimpin atasan dan juga arahan-arahan yang diberi. Kita harap tuan-tuan juga akan mengikuti jejak yang sama, kita akan dapat keberkatan. Kalau Umair yang degil boleh berubah, Safwan yang degil akhirnya dia juga masuk Islam, dan mereka bekerja meng-Islamkan orang-orang di Makkah pada ketika itu sebelum datangnya tahun Fathu Makkah.

(Transkrip oleh Pelatih Harakah, ZAID MD ADHAR dari Ucapan Mursyidul Am PAS dalam Ceramah Fastaqim 2.5 H10K JDT semalam di Dataran Istiqamah, Kampung Parit Haji Salleh Ros, Parit Raja, Johor.) - HARAKAHDAILY 25/2/2018

MASA begitu pantas berlari meninggalkan kita, detakan jarum jam terus berputar tanpa menghiraukan hiruk pikuk dan carut marut dunia ini. Telah tiga tahun sang maestro dakwah dan siasah ini telah meninggalkan kita dengan seribu keteladanan, menoreh sejarah emas dalam perjuangan Islam di negara ini. Tuan Guru Dato Nik Abdul Aziz Nik Mat,mantan Mursyidul Am PAS yang kedua, juga mantan Menteri Besar Kelantan yang telah merubah wajah Kerajaan Kelantan yang dimenangi oleh PAS dan APU dalam tahun 1990.
 
Sosok ini berjaya membudayakan al Quran dalam masyarakat, bukan sahaja dengan pengajaran tafsir al Quran, namun berjaya menggalakkan masyarakat Melayu menghafal al Quran. Semenjak pulang dari Asia Barat setelah bermukim ilmu, beliau sangat obses dengan pendidikan Islam. Tak lengah dan tak lelah, terus menceburi bidang pendidikan Islam dan bercita-cita untuk membentuk generasi al Quran di tanahair ini. Sekolah agama Darul Anuar adalah manifestasi keseriusan beliau dalam membangun pendidikan al Quran, juga dengan zuriat beliau yang ditekankan pendidikan al Quran.
 
Menjadi Menteri Besar Kelantan pada tahun 1990, telah membuka ruang yang luas untuk almarhum merealisasikan cita-citanya. Beliau memberikan fokus kepada sekolah-sekolah agama di Kelantan, terutama maahad tahfiz yang akhirnya berkembang menjadi fenomena negara ini. Hasrat beliau agar Kelantan kekal dengan reputasi sebagai ‘Serambi Makkah’ yang meranum subur dengan ilmu-ilmu pengajian Islam dan al Quran.
 
Di antara institusi pendidikan Islam yang semakin berkembang di Malaysia khususnya di Kelantan ialah sekolah tahfiz al-Quran. Di negara ini kewujudan tahfiz menjadi fenomena dalam dekad 1990-an akibat kesedaran Islam yang semakin meluas dalam kalangan kelas menengah Melayu dan juga aktivis pendidikan Islam di negara ini. Kelantan menjadi tapak subur kepada sekolah tahfiz al-Quran sama ada yang ditubuhkan oleh kerajaan ataupun yang ditubuhkan oleh pihak persendirian dengan bantuan daripada pihak kerajaan negeri yang diterajui oleh PAS.
 
Kerajaan Kelantan memandang serius keperluan untuk menubuhkan sebuah sekolah tahfiz berasrama penuh di mana kemasukan pelajarnya ditapis dengan syarat yang ketat. Kerajaan Kelantan akhirnya melalui idea Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat telah menubuhkan Maahad Tahfiz Pulai Condong (MTAQ) pada tahun 1992, pelajar-pelajar yang  mendapat sekurang-kurangnya empat ‘A’ dalam UPSR dengan kemampuan membaca al-Quran dengan baik akan diterima belajar di sini. Maahad ini akhirnya menjadi sebutan negara apabila sentiasa muncul cemerlang dalam keputusan peperiksaan awam seperti PMR dan SPM.
 
Matlamat penubuhan Maahad Tahfiz Pulai Condong ialah untuk melahirkan generasi yang celik al-Quran secara bersistematik, melahirkan pelajar-pelajar yang berpegang kepada al-Quran dan juga memberi kesedaran betapa pentingnya pendidikan al-Quran bagi mengimbangi tuntutan semasa. Matlamat lain yang ingin dicapai ialah melahirkan ulama hafiz yang mampu memahami isi kandungan al-Quran serta memelihara al-Quran daripada sebarang bentuk penyelewengan.
 
Sehingga kini Kelantan mempunyai lebih daripada 100 sekolah tahfiz akibat rangsangan dan pemupukan yang berterusan daripada kerajaan negeri. Antara sekolah tahfiz yang telah beroperasi ialah Maahad Tahfiz Darul Quran Wal Qiraat di Repek Pasir Mas, Maahad Tahfiz di Kampung Slow Machang Pasir Mas, Al-Imam International Institute di Kubang Kerian, Kota Bharu, Maahad Tahfiz Ummu Qura di Kampung Kolam Kota Bharu, Maahad Tahfiz Sains dan banyak lagi yang didirikan di setiap daerah di Kelantan. Maahad Tahfiz Pulai Chondong merupakan sekolah tahfiz paling cemerlang, bukan sahaja dalam peperiksaan awam, tetapi juga kerana menjadi model untuk kurikulum bagi sekolah-sekolah tahfiz di Brunei, Johor, Selangor, Terengganu dan Pahang.
 
Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat telah mengasaskan juga Maahad Tahfiz Nikmatillah yang terletak di Pulau Melaka dengan matlamat ‘sebuah keluarga seorang hafiz’ bagi rakyat Kelantan. Tahfiz ini mula beroperasi pada tahun 2004 dan menerima pelbagai latar belakang akademik (tidak semestinya cemerlang dalam UPSR). Ini bertujuan supaya ruang yang luas dapat diberikan kepada pelajar yang berminat mendalami pengajian al-Quran.
 
Almarhum telah meninggalkan kita semua dengan jasa yang besar, menjadi cermin keteladanan yang memantulkan keseimbangan watak siasah, dakwah dan tarbiah. Abnaul harakah PAS wajar melanjuti apa yang almarhum tinggalkan, menggerakkan jihad ta’lim sepenuh hati sehingga kefahaman Islam meratai seluruh sektor masyarakat. Menghasilkan para huffaz yang juga sebagai kelompok profesional dan aktivis Islam, bukan sekadar memimpin solat berjemaah tetapi memandu manusia ke arah menegakkan pemerintahan berlandaskan al Quran.
 
Generasi muda wajar mengkaji sejarah hidup almarhum membangunkan Kelantan, dengan kekangan regim Umno-BN yang pada masa itu diterajui oleh Tun Mahathir. Kelantan dikucilkan kerana iltizam almarhum kepada Islam, rakyat Kelantan didera kerana menyokong PAS dan meletakkan almarhum Tuan Guru sebagai pemimpin utama kerajaan negeri jantung hati orang Melayu ini. Kelantan menjadi kampus politik terbuka dan negeri yang menjadi tadahan wahyu dengan erti kata lain, merealisasikan suruhan al Quran dan mencegah kemungkaran dengan bidang kuasa yang dimiliki oleh Tuan Guru dan kerajaan negeri. Moga sosok murabbi ini damai di alam abadi dan kita mengambil ibroh daripada kesungguhan beliau membangunkan Islam dalam setiap jiwa rakyat Kelantan dan juga pendokong PAS.
 
(Penulis ialah AJK PAS Pusat, Pengerusi LESTARI)

KEANGKUHAN Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak semakin terserlah ketika kunjungan kerjanya di Kelantan beberapa hari lalu. Dalam kenyataannya itu beliau mengingatkan Kerajaan PAS Kelantan mengenai bantuan yang dihulurkan Kerajaan BN pada negeri itu. PM mengungkit bahawa Kerajaan Negeri Kelantan tidak akan mampu membayar gaji penjawat awam jika tidak kerana suntikan dana dari Putrajaya.
 
Analogi kenyataan PM ini ibarat seorang ayah yang kerap kali mengungkit jasa dan pengorbanan ayah terhadap anak-anaknya. Walhal, itu adalah tanggungjawab seorang ayah. Tidak perlu mengungkit hal tersebut pun anak-anak akan tahu bahawa ayahnya yang perlu berkorban untuk anak-anaknya. Malah, itu tugas dan rutin seorang ayah yang membanting tulang bekerja demi kesejahteraan anak-anaknya. Seolah-olah, pemberian selama ini tidak ikhlas dan hanya mengharapkan balasan. Jika begitu sifatnya, inilah watak seorang ayah yang tidak baik kerana sering menuntut dan meminta balasan dengan anaknya terhadap apa yang diberikannya selama ini.
 
Seorang pemimpin yang baik tidak akan berkira dan kedekut terhadap rakyatnya. Dia tidak akan mengira latar belakang, warna kulit, idelogi politik, sokongan, dan kedudukan mereka. Sesiapa sahaja yang susah pasti akan dibantu. Baik Kelantan, Selangor, Pulau Pinang, mahupun Sabah dan Sarawak menjadi perhatian jika kedudukan mereka susah. Tidak perlu diungkit jasa dan pengorbanan kerana rakyat sendiri yang menilai keikhlasan seorang pemimpin. Sememangnya tugas Perdana Menteri mengagihkan bantuan kepada kerajaan negeri yang memerlukan, termasuk Kelantan.  
 
Pemimpin jahat adalah pemimpin yang bersifat pendendam dengan menyekat bantuan kerana tidak suka kepada sesetengah pihak atau golongan yang tidak menyokongnya. Pelbagai alasan diberikan bagi menghalalkan tindakannya. Hanya kerana benci atau tidak suka kepada kelompok tertentu, yang mungkin kerana mereka tidak menyokongnya, maka pelbagai kekangan dibuat. Jika diberi sekalipun, dia akan mengungkit ‘selama tujuh keturunan’ seolah-olah dia telah berjasa besar dan berbuat perkara paling baik dalam hidup. 
 
Yang PM ingat adalah dia pemimpin besar dan berjasa banyak kepada rakyat, khususnya negeri Kelantan. Yang dia lupakan adalah dia adalah pemimpin yang dipilih oleh rakyat. Sekali dalam tempoh lima tahun rakyat akan memilihnya dan partinya untuk menjadi Perdana Menteri. Tujuan rakyat memilihnya adalah bagi membela rakyat untuk tempoh lima tahun kemudiannya. Antara rakyat yang memilih BN dalam pilihan raya lalu datangnya dari Kelantan. Justeru, bagaimana dia boleh mengungkit jasa kerajaan sedangkan rakyat pula yang memilih kerajaannya berkuasa selama lima tahun.
 
Bagaimana nanti rakyat mengungkit sumbangan dan jasa mereka yang memilih Kerajaan BN selama ini tetapi PM melupakan mereka. Jika inilah keadaannya, maka rakyat berhak menilai semula sokongan mereka kepada BN. Rakyat mahu memilih pula kerajaan dan pemimpin yang ikhlas dalam berkorban untuk rakyatnya, merasakan rakyat banyak berjasa kepadanya daripada dia berjasa kepada rakyatnya. Tatkala itu baru beliau kenal siapa lebih berkuasa, antara Kerajaan Pusat dengan rakyat. Tunggulah, beberapa bulan lagi rakyat pula akan memilih mana kerajaan yang mereka impikan dan tahulah PM siapa berkuasa sebenarnya ketika itu.
 
 
DR RIDUAN MOHAMAD NOR
Ahli Jawatankuasa Kerja
PAS Pusat
HARAKAHDAILY 30/1/2018

SAYA menerima satu gambar daripada seorang teman seperjuangan. Ia adalah satu keratan akhbar tempatan yang menyiarkan berita berkenaan pertikaian berkenaan hal wang royalti negeri Terengganu di antara dua pihak iaitu satu di pihak kerajaan Terengganu dengan sebuah gabungan pembangkang yang baru bertapak di Terengganu. Saya tidak berminat mengulas panjang berkenaan perbalahan mereka. Tetapi saya sangat berminat untuk menerangkan kepada rakyat bahawa kedua-dua belah pihak ini sama sahaja mengkhianati rakyat dalam isu royalti ini.

PAS sudah belasan tahun berjuang bagi mendapatkan kembali royalti petroleum iaitu hak mutlak dan maruah bagi negeri Terengganu yang kita cintai ini. Tidak kira samada PAS ketika menang menjadi kerajaan, mahupun ketika menjadi pembangkang, PAS mengira maruah ini mahu tidak mahu, wajib kita kembalikan kepada Terengganu. Sedang mereka bersedap-sedapan menyedut minyak dan gas kita, kita hanya menjadi pemerhati bisu yang lemah yang tiada dapat berbuat apa-apa.

Bagi menjelaskan kembali perkara ini, Umno pada tahun 2012, melalui penggubalan Akta Laut 750 telahpun menukar status perairan negeri-negeri dengan meletakkan sehingga tiga batu nautika sahaja. Jika royalti tidak diiktiraf bermula daripada tahun pertama perjanjian dibuat, kenapa perlu takrifan perairan negeri-negeri diubah? Setelah puluhan tahun Petronas membayar royalti itu sebagai tanggungjawab perjanjian antara negeri-negeri, kenapa tiba-tiba ia diubah tanpa persetujuan negeri Terengganu yang ketika itu ditadbir oleh PAS?

Bukan setakat itu, mereka juga mendakwa tiada royalti, tetapi yang ada hanyalah wang ehsan daripada kerajaan persekutuan melalui Jabatan Pembangunan Persekutuan (JPP) kepada rakyat negeri Terengganu, tanpa melalui kerajaan negeri yang dipilih secara sah. Sekiranya benar tiada royalti, kenapa tidak juga diserahkan kepada kerajaan negeri sebagai pentadbir wang itu? Adakah dalam perlembagaan JPP dibenarkan berperanan mengambil alih tugas kewangan kerajaan negeri? Dan jika benar tiada royalti, kenapa telaga minyak Bertam diumumkan diserahkan kepada Pahang? Bukankah sepatutnya ia menjadi milik pusat?

Jangan kita lupa bagaimana tidak terlepas juga dari ingatan kita ketika mantan MB Terengganu Dato’ Seri Ahmad Said mengumumkan akan mendapatkan kembali wang royalti itu daripada pusat, sehinggalah beliau diturunkan dengan cara yang memalukan. Menunjukkan bahawa sememangnya royalti itu hak Terengganu. Begitulah jelasnya penipuan Umno.

Alhamdulillah sekarang MB Terengganu, Dato’ Seri Ahmad Razif Abdul Rahman jelas menyebut kembali ‘royalti’ merujuk kepada wang hasil perolehan petroleum di negeri Terengganu, tidak lagi wang ehsan. Bermakna royalti itu sememangnya wujud dan diketahui umum kewujudannya. Tiada alasan lagi, bagi Umno dan sekutu-sekutunya menafikan kebenaran itu. Sangat keji permainan Umno, sudahlah royalti tidak mahu diberikan kepada yang berhak, orang lain juga boleh menggunakan sewenang-wenangnya wang royalti kita. Maruah negeri Terengganu tercalar kerana Umno.

Oleh itu, anda semua janganlah terpedaya dengan sandiwara kedua-dua Umno dan gabungan pembangkang yang baharu bertapak ini yang kononnya berkelahi mempertahankan maruah dan hak rakyat Terengganu melalui isu royalti ini. Jelas kerana orang yang mula-mula mencadangkan untuk royalti disekat ialah wakil Umno Terengganu di dalam Perhimpunan Agung Umno, orang yang melaksanakannya pula ialah Tun Dr Mahathir, bakal PM dari Harapan sekarang dan yang meneruskan kezaliman ini ialah Datuk Seri Najib Tun Razak, Presiden Umno sekarang.

Rakyat seharusnya bertenang dan ketawa dengan cerita komedi yang dilakonkan oleh kedua-dua belah pihak. Tidak mudah bagi mereka mencari bakat-bakat pelakon yang baik untuk melakonkan watak-watak penipu dan pembelit ini. Saya yakin dan percaya rakyat Terengganu sangat bijak dalam menilai siapa yang menipu mereka. Jadi Umno dan Harapan sekarang diibarat sebagai dua ekor pelanduk yang sedang bergaduh dan di tengah-tengah sekawan gajah iaitu rakyat. Pastinya kedua-dua pelanduk itu akan dipijak gajah kerana hanya mengganggu dan tidak mendatangkan manfaat kepada gajah. Wallahua’lam.

YB Ustaz Mohd Nor Hamzah
Ketua Penerangan PAS Terengganu
4 Jamadilawwal 1439/23 Januari 2018 - HARAKAHDAILY 23/1/2018

TIMBALAN Menteri Kesihatan, Dato' Seri Dr Hilmi Yahya mengesahkan terdapat kira-kira 40,000 dari 270,000 kakitangan Kementerian Kesihatan yang belum lagi mendaftar sebagai pemilih.
 
Jumlah yang belum mendaftar ini satu angka yang sangat besar dan tindakan segera perlu diambil agar kakitangan berkenaan dapat menggunakan hak mereka yang termaktub dalam perlembagaan. Rugi kalau hak ini dibiarkan berlalu begitu sahaja.
 
Daftarlah sebagai pengundi dan jangan takut untuk undi PAS. Bila kakitangan kerajaan tak undi BN, belum tentu anda semua hilang kerja. Tapi kalau rakyat undi PAS, pastinya Pak Menteri boleh hilang kerja. Rakyat adalah raja dalam sistem demokrasi. Mereka yang berkuasa boleh berada di atas kerana undi kita.
 
Saya juga sangat bersetuju dengan gesaan Timbalan Menteri Kesihatan supaya kakitangan kerajaan menyokong kerajaan. Ini adalah suatu kemestian. Kakitangan kerajaan mesti mempunyai ketaatan dan kepatuhan kepada pihak kerajaan sebagai majikan. 
 
Tapi saya tak bersetuju kalau istilah menyokong kerajaan difahami dengan makna menyokong Umno/BN. Ini adalah kesilapan pemahaman sejak berzaman sehingga Umno menganggap merekalah kerajaan dan kerajaan adalah mereka lalu semua harta kerajaan adalah harta Umno. Lawan Umno bermakna lawan kerajaan. 'Ajaran sesat' ini banyak berlegar dalam masyarakat dan menjadi jembalang yang menghantui rakyat sejak sekian lama. 
 
PAS masuk pilihan raya bukan untuk menjatuhkan kerajaan. Yang kita nak tukar ialah parti pemerintah BN. Nak tukar kerajaan adalah satu ungkapan yang boleh menimbulkan kerisauan rakyat kerana mereka beranggapan suatu suasana tidak tenteram akan berlaku apabila kerajaan bertukar.
 
DR AZMAN IBRAHIM
Ahli Jawatankuasa Kerja 
PAS Pusat
21 Januari 2018 - HARAKAHDAILY 21/1/2018

بسم الله الرحمن الرحيم

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ

قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا

قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ

"Dan sesiapa yang membelakangkan peringatan-Ku (iaitu Al-Quranul Karim, yang terkandung di dalamnya hukum-hakam yang diturunkan oleh Allah untuk mengatur dan mengurus kehidupan manusia di atas dunia ini) maka baginya kehidupan yang sempit. Dan Kami akan bangkitkan dia di Hari Akhirat kelak dalam keadaan buta. Lalu dia berkata, "Ya Tuhanku, sesungguhnya aku dahulu melihat, kenapa pada hari ini aku buta?" Lalu Allah S.W.T berfirman kepada dia, "Begitulah ketika datangnya kepada kamu Ayat-ayat Kami, semasa kamu hidup di atas dunia dulu, kamu lupakannya. Maka pada hari ini kamu juga dilupakan"."
(Taha: 124-126)

Ceramah dan ucapan yang telah disampaikan oleh penceramah-penceramah sebelum daripada saya, mengulas banyak isu-isu semasa yang berlaku khususnya di Negeri Terengganu ini. Bermacam-macam masalah yang dilakukan oleh Kerajaan Umno-Barisan Nasional yang memerintah negeri Terengganu dengan berbagai-bagai pendedahan-pendedahan yang sentiasa didedahkan oleh banyak pihak. Termasuklah daripada pihak yang berada di bawah kerajaan sendiri seperti Laporan Audit Negara, dan juga daripada pihak-pihak yang tidak puas hati dengan pengurusan dan pentadbiran kerajaan Umno-Barisan Nasional ini di Terengganu ini.

Yang membazirkan duit rakyat, berlakunya bermacam-macam penyelewengan, salah guna kuasa, ketirisan, sehingga negeri Terengganu yang kaya ini sepatutnya menjadi sebuah negeri yang memberikan kemakmuran kepada rakyat. Tetapi sampai hari ini negeri Terengganu masih lagi digelar negeri kaya rakyat miskin.

Begitulah juga segala masalah-masalah yang berlaku dalam negara kita. Hutang negara makin meningkat, budaya rasuah, salah guna kuasa masih lagi berleluasa. Pembaziran, ketirisan, projek-projek yang melibatkan Felda, yang melibatkan FGV, begitu juga berbagai-bagai kemelut ekonomi yang berlaku sebelum daripada ini yang masih lagi berpanjangan, tidak diselesaikan. Isu Perwaja di negeri Terengganu yang sampai hari ini tidak diselesaikan lagi hutangnya.

Isu yang berkait dengan berbagai-bagai masalah-masalah yang menyebabkan negara kita pada hari ini berdepan dengan suasana yang menyusah dan menyempitkan kehidupan rakyat. Apabila Kerajaan Umno-Barisan Nasional membuat satu dasar dan polisi mengenakan cukai kepada rakyat dengan alasan negara kita berada dalam keadaan terdesak dengan kemelut ekonomi antarabangsa yang berlaku, dengan harga minyak yang turun, dengan pelabur-pelabur yang berdepan dengan berbagai-bagai masalah.

Lalu rakyat dikenakan cukai. Maka berlakulah kesempitan hidup, berlakulah kenaikan harga barang, berlakulah kos sara hidup yang makin tinggi. Di samping kita melihat masalah-masalah sosial yang berlaku dalam masyarakat makin hari makin membimbangkan kita. Jenayah-jenayah bunuh, rompak, pecah rumah, ragut, dadah dan segala. Macam perkara-perkara yang memabukkan, yang meruntuhkan akhlak remaja dan anak muda kita, kesemuanya ini puncanya ialah apa yang disebut oleh Allah dalam ayat yang saya bacakan tadi.

Allah Taala telah sebut, bahawa sesiapa yang membelakangkan peringatan-Ku iaitu Al-Quran, Al-Quran ini Allah Taala turunkan ke atas Nabi Muhammad S.A.W bukan sahaja satu kitab untuk dibaca, tidak orang PAS baca Quran, orang Umno pun baca Quran, alhamdulillah. Tapi Al-Quran ini Allah Taala turunkan untuk kita amalkan hukum-hakam yang terkandung di dalamnya. Bukan sahaja hukum-hakam berkait dengan ibadah, sembahyang, puasa, zakat, haji termasuklah hukum-hakam yang berkait dengan politik, hukum-hakam yang berkait dengan ekonomi, hukum-hakam yang berkait dengan perundangan, Hudud, Qisas, dan lain-lain lagi, Allah Taala yang suruh kita laksana semua dalam kehidupan kita.

Dalam Quran Allah Taala cerita pasal politik. Tapi kita hat baca Quran ini duduk ingat Al-Quran ini hanya sekadar cerita bab sembahyang, bab puasa, bab zakat, bab haji, Al-Quran (juga) cerita pasal politik. Ada satu ayat yang Allah Taala sebut dalam surah al-Hajj, surah Haji, Surah berkait dengan ibadah Haji, tapi Allah Taala sebut tentang politik. Firman Allah:

الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ

"Orang-orang yang Kami berikan kepada mereka pemerintahan di atas muka bumi ini, mereka mendirikan sembahyang, mereka menunaikan zakat, mereka mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran."
(al-Hajj: 41)

Ayat ini ayat yang berkait dengan politik. Allah Taala sebut dalam surah yang berkait dengan ibadah. Kalau Allah Taala nak ajar kita umat Islam, Quran ini Allah Taala turun bukan sahaja untuk ajar manusia tentang ibadah, tapi juga tentang politik. Tapi hari ini kita melihat sebahagian daripada umat Islam menganggap agenda politik ini adalah agenda yang tak penting. Ikutlah siapa dia nak memerintah pun, hukum-hakam Allah dilaksanakan ataupun tidak dilaksana, ikutlah. Ini sangat bahaya.

Oleh kerana itulah Parti Islam Se-Malaysia PAS bukan sahaja sebuah parti politik yang masuk pilihan raya, tapi PAS adalah merupakan sebuah Gerakan Islam. Kita masuk pilihan raya kita nak kuasa. Kerana apa kita nak kuasa? Kerana kita nak menegakkan hukum-hakam Allah yang Allah Taala perintah.

Sebab itulah masa PAS memerintah sepenggal negeri Terengganu dulu, benda pertama yang kita buat ialah kita lulus di dalam sidang Dewan Undangan Negeri, Undang-Undang Tubuh Negeri Terengganu ialah Al-Quran, Sunnah, Ijmak dan Qias. Hat itu yang pertama yang dibuat oleh Kerajaan PAS masa memerintah Terengganu tahun 1999 dulu. Dan kita berjanji kepada rakyat, kalau kita diberikan mandat kembali dalam PRU yang akan datang, kita akan meneruskan agenda untuk memastikan hukum-hakam Allah, hukum-hakam Al-Quran, hukum-hakam yang dilaksanakan oleh Nabi S.A.W ditegakkan di negeri Terengganu kita ini kerana kita nak ajar kepada rakyat bahawa Quran ini bukan sahaja ajar kita tentang ibadah, Quran ini juga ajar kita tentang politik. Itu satu ayat yang kita sebut. Di sana banyak lagi ayat-ayat lain.

Bagi Allah Taala cerita dalam Quran kisah Nabi-Nabi dan Rasul-Rasul A.M.S kita gak bila baca Quran, kita baca, kita dengar kisah Nabi-nabi dan Rasul-rasul memang sedap, contohnya kisah Nabi Musa, Nabi Musa ini seorang Nabi yang gagah. Orang Melayu kita selalu sebut, gagah ini gagah  Musa. Hat Nabi Musa ini seorang Nabi yang gagah. Allah Taala cerita dalam Quran, disebut dalam Hadis-hadis, paling banyak kisah Nabi Musa ini, dia tampar orang sekali tampar, mati. Ini hebat tak hebat Nabi Musa.

Ada disebut dalam kisah Israiliyyat, barangkali betul, barangkali tak betul. Bila malaikat maut mari nak cabut nyawa Nabi Musa, Nabi Musa tampar malaikat maut. Tapi kita tak sedar, dalam kisah Nabi Musa ini juga, ada perkara-perkara yang berkait dengan politik. Nabi Musa pergi berjumpa dengan Firaun. Adakah Nabi Musa pergi jumpa dengan Firaun jumpa saja-saja, dia minum teh dengan Firaun? Tidak.

Nabi Musa pergi jumpa dengan Firaun, Nabi Musa tegur Firaun, nasihat Firaun. Mu memerintah ini tak betul, mu memerintah ini tak kena, kamu mestilah mentauhidkan Allah, jangan berlaku zalim, jangan menindas Bani Israel. Itu kisah Nabi Musa.

Kalau tengok kisah Nabi-nabi dan Rasul-rasul lain, begitulah juga. Bagimana di sana Nabi-nabi dan Rasul-rasul yang Allah Taala cerita dalam Quran, memerintah jadi ketua negara, Nabi Daud memerintah jadi ketua negara, diteruskan oleh anaknya Nabi Sulaiman, memerintah jadi ketua negara. Nabi Yusuf A.S jadi Menteri Kewangan, mengurus ekonomi negara Mesir. Dan sudah tentulah Nabi kita Muhammad S.A.W berhijrah daripada Makkah ke Madinah, padahal kalau kita kira baik duduk Makkah je, kerana apa? Di Makkah ada Masjidil Haram, ada Kaabah.

Nabi boleh sembahyang di Masjidil Haram tiap-tiap hari, boleh buat umrah tiap-tiap hari, boleh buat haji tiap-tiap tahun, tapi Nabi berhijrah daripada Makkah pergi ke Madinah kerana apa? Kerana politik. Nabi pergi ke Madinah kerana penduduk Madinah mengizinkan kepada Nabi untuk mendirikan Kerajaan Islam.

Bila didirikan Kerajaan Islam, Nabi boleh menegakkan, melaksanakan hukum-hakam Allah yang Allah Taala suruh. Maka turunlah ayat-ayat yang berkait dengan hukum-hakam jenayah, Hudud dan Qisas. Turunlah ayat-ayat yang berkait dengan macam mana nak bermuamalah dengan orang bukan Islam. Turunlah ayat-ayat yang berkait dengan perang, turunlah ayat-ayat yang berkait dengan bermacam-macam lagi urusan pemerintahan negara, politik.

Apa yang kita sebut dan kita nak ghoyak pentingnya agenda politik yang kita umat Islam kena faham. Yang hari ini malangnya sebahagian daripada umat Islam meminggirkan agenda politik, ikutlah siapa dia nak memerintah asalkan boleh makan, boleh minum, kerja, boleh gaji tiap-tiap bulan sudah. Sama ada orang nak memerintah ini, nak memerintah ikut hukum Allah ataupun nak memerintah tak nak ikut hukum Allah, ikutlah. Jangan.

Kita mestilah letak dalam diri kita agenda politik adalah salah satu agenda yang penting. Sama penting dengan sembahyang kita, sama penting dengan zakat kita, sama penting dengan puasa kita, sama penting dengan haji kita. Kalaulah agenda politik ini agenda yang tak penting, tak akanlah Nabi tinggalkan Makkah pergi ke Madinah? Tak akanlah para Sahabat Nabi, bila wafatnya Nabi S.A.W, mereka terus bermesyuarat tak hadir ke majlis pengebumian Nabi? Bermesyuarat nak lantik siapa dia yang akan gantikan Nabi S.A.W untuk memerintah negara, kerana kepentingan agenda politik.

Ayat-ayat yang saya bacakan tadi adalah satu peringatan kepada kita bersama, untuk kita kembali kepada Allah. Segala macam masalah-masalah yang berlaku dalam negara kita ini, rasuahnya, salah guna kuasanya, budaya kronismanya, ketirisannya, jenayah yang berlaku begitu banyak, keruntuhan akhlak dan moralnya kerana apa? Kerana kita membelakangkan hukum-hakam Allah.

Hat memerintah hari ini, Kerajaan Umno-Barisan Nasional, hat pusat Kerajaan Pusat, hat negeri Terengganu jaga negeri Terengganu, tidak meletakkan agenda Islam dalam pemerintahan. Maknanya memerintah ikut dan, tak ada perkiraan dosa pahala. Yang ada dalam diri hanya untuk memenuhkan hawa nafsu. Sebab itulah beza, beza dengan Kerajaan Negeri Kelantan. Kita tak nafi di sana ada kelemahan-kelemahan, kalau manusia ini ada kelemahan, tapi kalau kita buat perbandingan, negeri Kelantan dengan negeri-negeri lain yang diperintah oleh Umno-Barisan Nasional, jauh lebih baik negeri Kelantan.

Kerana apa? Kerana negeri Kelantan, kita PAS memerintah, kita menegakkan agenda Islam, memerintah daripada zaman Tok Guru dulu, diteruskan oleh Menteri Besar hari ini Yang Amat Berhormat Ustaz Ahmad Yakob, bila memerintah ada perkiraan dosa pahala.

Duit hat keluar masuk ini duit rakyat, ada tanggungjawab, ada amanah. Tapi apa yang berlaku dalam negara kita hari ini tak ada perkiraan dosa pahala. Kalau kita kira negara kita ini, yang mempunyai hasil mahsul yang boleh di...., tak perlu lagi kerajaan untuk kutip cukai. Hari ini heboh pasal cukai GST, semua orang duduk bunyi, orang berniaga bunyi, orang kampung bunyi, orang bandar bunyi, kerana ini cukai yang membebankan rakyat, semua rakyat kena cukai.

Pagi tadi ada wartawan hantar mesej kepada saya, dia suruh saya beri komen, dia kata Perdana Menteri Dato Seri Najib Tun Razak memberikan satu ucapan kelmarin kalau tak silap kepada pesara polis di bangunan PWTC. Perdana Menteri sebut, cuba tengok rakyat Arab Saudi, walaupun negara Arab Saudi kenakan cukai kepada rakyatnya menaikkan harga petroleum, tapi rakyat Arab Saudi tak marah, rakyat Malaysia ini sepatutnya ikut rakyat Arab Saudi. Kalau kita nak buat perbandingan pun, kena buat perbandingan yang adil. Negara Arab Saudi, betul dia kenakan cukai ke atas rakyat dia, hanya 5 peratus, kita GST 6 peratus.

Di negara Arab Saudi, lebuh raya tak ada tol. Kalau kita pergi Makkah, pergi Madinah, daripada Makkah nak pergi ke Madinah, daripada Madinah nak pergi ke Makkah, ada tol tak? Tak ada tol, tak ada tol. Kita (di Malaysia) naik atas lebuh raya, baham tol selalu.

Hat duduk di Kuala Lumpur, pergi jalan sikit tol, jalan sikit tol, jalan sikit tol. Kita nak pergi Kuala Lumpur daripada negeri Terengganu ini sampai ke Kuala Lumpur itu, bayar tol kos dia nak sama tinggi dengan harga minyak. Negara Arab Saudi tak ada tol. Pendidikan di negara Arab Saudi free. Kita nak belajar kena hutang PTPTN. Itu beberapa contoh.

Kerana cukai GST ini adalah satu dasar yang menindas rakyat. Sebab itu kita PAS kita tidak bersetuju. Sepatutnya kerajaan memulihkan ekonomi dalam negara kita ini dengan menggunakan manfaat hasil mahsul dengan sebaik mungkin, bukannya dengan mengenakan cukai ke atas rakyat, kerana GST ini semua rakyat kena, orang bandar, orang luar bandar, orang kampung, orang fakir orang miskin, orang kaya, semua kena cukai. Ini zalim.

Sedangkan hasil mahsul negara kita banyak, hasil petroleum, hasil hutan, bijih-bijih galian, hasil pertanian, kelapa sawit, getah, tapi kerana tangan yang mengurus adalah tangan yang tidak telus, tangan yang tidak amanah, tangan yang tidak bertanggungjawab. Ini bukan kita sebut, Laporan Audit Negara tiap-tiap tahun menegaskan bagaimana berlakunya ketirisan. Macam mana tak berlaku ketirisan? Projek hat sepatutnya (RM)10 juta, claim (RM)100 juta. Projek hat sepatutnya (RM)5 juta, claim (RM)20 juta.

Contohnya beberapa tahun lepas, bagaimana didedahkan dalam Laporan Audit Negara, Jabatan Penerangan claim jam dinding 300 ringgit harga jam dinding. Hat harga letak sampai setinggi itu, bukan satu, berapa puluh, berapa ratus jam dinding di seluruh negara? Ini ketirisan duit rakyat yang berlaku. Lalu bila kerajaan kata tak ada duit, terpaksa kutip cukai daripada rakyat, buat GST. Ini zalim, kita PAS kita tentang.

Ada satu kisah berlaku dalam sejarah Islam, bila tentera Tartar menyerang Kota Baghdad, membunuh ulama, membakar masjid, menghumban kitab-kitab yang dikarang oleh para ulama dalam sungai, sehingga air sungai bertukar menjadi hitam. Lalu tentera Tartar nak pergi serang pula Mesir, Sultan yang memerintah di Mesir pada ketika itu ialah Sultan Zahir Baybars. Lalu dia mengerahkan umat Islam untuk bangkit bagi menentang tentera Tartar.

Tapi masalahnya duit negara tak cukup. Lalu dia mengeluarkan arahan untuk kutip cukai daripada rakyat kerana nak tampung tentera beli senjata, beli baju besi macam-macam. Maka untuk mengharuskan arahannya, dia pun panggil ulama untuk beri fatwa, ulama beri fatwa boleh ambil cukai daripada rakyat. Tapi seorang ulama bangkit iaitu Sultanul Ulama Al-Izzuddin Bin Abdul Salam dengan tegas beliau mengatakan bahawa haram sama sekali kalau kutip cukai daripada rakyat, sedangkan kamu kaya-raya, Menteri-Menteri kamu kaya-raya, barang-barang dalam istana kamu, kamu, kamu jual yang itu dulu, barang-barang dalam istana-istana, menteri-menteri kamu, kamu jual yang itu dulu. Kalau tak cukup, barulah boleh ambil cukai daripada rakyat.

Ini tidak, apa yang berlaku dalam negara kita, pimpinan Kerajaan Umno-Barisan Nasional kaya-raya. Dia nak tahu kaya tak kaya ini bila berlawan dengan Umno, baru tahu. Tengok apa yang berlaku di Sabah Shafie Apdal. Dia lawan, dia canggah dia, dedah selalu. Berapa guni pitih? SPRM serbu di Sabah. Itu baru seorang, tak tambah lagi Menteri-Menteri lain, yang terdedah. Yang tak terdedah, tak tahulah banyak mana. Jadi apa yang berlaku dalam negara kita, Kerajaan Umno-Barisan Nasional mendahulukan rakyat dulu kutip cukai. Ini betul "Rakyat Didahulukan" rakyat kena katok dulu, rakyat kena hisap darah dulu.

Sepatutnya sebelum kutip cukai daripada rakyat ini, kena ambil dulu kekayaan-kekayaan yang dimiliki oleh negara yang dibelanjakan dalam perkara-perkara yang tidak berfaedah, diambil yang itu dulu, dijual. Kalau ..... boleh jual. Kalau tak cukup juga, baru boleh fikir cara yang berikutnya. Ini tidak, rakyat didahulukan dulu, rakyat kena dulu. Kita pula tak mahu sedar-sedar. Jadi benda-benda begini, kita kena beringat. Sebab itulah Allah Taala beri amaran dalam ayat yang saya bacakan tadi, dalam kita membicarakan soal masalah ekonomi, soal pelaburan, soal macam-macam, kita sebagai orang Islam, tak kira orang PAS orang Umno, kita baca Quran, rujuk Quran, Allah Taala sebut dah, ini penyakit ini.

Sebab kalau membelakangkan peringatan itu, Quran itu, hukum-hakam itu, hat Aku suruh mu tak buat, mu memerintah tapi tak ada perkiraan dosa pahala, tak ada amanah, tak ada tanggungjawab, agama tak jaga, hak orang Islam tak jaga. Hat jaga itu tak apalah, moleklah hat jaga itu, buat masjidnya, buat suraunya, buat pejabat agamanya, bab itu boleh ....., tapi di sana banyak lagi benda-benda yang tak terjaga.

Sepatutnya Islam yang diletakkan dalam perlembagaan kita sebagai agama negara mesti diperkasakan. Umno memerintah negara kita daripada merdeka sampai hari ini, tapi Mahkamah Syariah lebih rendah daripada Mahkamah Majistret.

Sebab itu kita bawa RUU 355 dalam Parlimen kerana nak perkasakan Mahkamah Syariah. Malu kita. Islam agama negara, tapi mahkamah yang nak hukum orang, kesalahan berkait dengan hukum-hakam syarak, hukum-hakam Islam lebih rendah daripada Mahkamah Majistret. Sepatutnya Umno sudah selesai benda ini, sebab Umno memerintah negara kita daripada merdeka lagi Umno tak boleh selesai. Kita bawa dan bentang dalam Parlimen, belum lagi dibahaskan.

Jadi bila kita bercakap, kita dedah, kita bukan nak caci nak hina. Ada orang kata, PAS ini kata kepada orang-orang Umno macam-macam, tidak, kita tak bermusuh dengan orang Umno. Orang-orang Umno ini anak beranak kita, kawan-kawan kita, sahabat handai kita, jiran tetangga kita. Yang kita marahnya ialah pemimpin-pemimpin Umno yang buat dasar, yang buat polisi ...., silap, hat ini hat kita marah. Kita tegur cara baik, kita nasihat cara molek.

Kerana inilah ruang dalam demokrasi pilihan raya negara kita. Kita bukan hanya buat cara-cara yang tidak elok, melanggar undang-undang, tidak. Benda yang kita buat ini kerana kita sayang. Kita cerita kepada negara kita, kita nak selamatkan negara kita. Ada orang anggap sayang kepada orang ini kena puji dia, kena sanjung dia, ini salah. Antara cara kita sayang, kita kasih kepada seseorang ialah kita tegur, kita nasihat, ini peranan yang dimainkan oleh PAS sebagai sebuah parti pembangkang. Sebab itulah kita ulang, kita ini tak bangkang semua benda.

Ada parti pembangkang itu nak bangkang semua benda. Kita tidak, benda yang baik kita sokong, benda yang tak baik kita lawan, kita nasihat, kita tegur. Ini pendirian PAS. Sebab itulah kita tak marah kalau Umno-Barisan Nasional nak buat pembangunan, ini hak rakyat, kita tak bangkang.

Dan kita marah ini sepatutnya pembangunan ini lebih lagi dengan kekayaan yang ada dalam negara kita ini. Kalau di negeri Terengganu ini, dengan kekayaan yang ada di negeri Terengganu ini, sepatutnya lebih lagi, sepatutnya negeri Terengganu ini orang nak gelar negeri Terengganu ini rakyat miskin. Negeri Terengganu ini negeri kaya, petroleum berapa puluh tahun hasil petroleum? Tapi apa yang Umno buat? Molek-molek boleh petroleum, bawa usul dalam sidang Umno, siapa bawa? Pemimpin Umno bawa usul untuk tarik royalti daripada Kerajaan Pusat kepada negeri Terengganu. Ini khianatnya pemimpin-pemimpin Umno kepada rakyat negeri Terengganu. Sedangkan royalti ini hak rakyat.

Saya tertarik dengan satu isu hat berlaku dalam sehari dua inilah, bila Tun Mahathir, dia keluar kenyataan, dia kata PAS ini nak siapa dia jadi Perdana Menteri? Nak Najib ke nak siapa jadi Perdana Menteri? Kita nak sebut mudah je, kita Malaysia ini cara pilihan raya kita bukan pilihan raya nak pilih Presiden, bukan pilihan raya nak pilih Perdana Menteri, dah duduk sibuk sangat siapa dia calon Presiden, calon Perdana Menteri, buat apa? Kita bukan macam Amerika, Amerika ini sistem dia pilihan raya pilih Presiden. Kita tidak, kita bukan nak pilih Perdana Menteri.

Oleh kerana itulah kita sebut dengan jelas, yang penting kepada kita bukan orang, yang penting kepada kita ialah ciri-ciri dan sifat-sifat. Ada setengah orang itu duduk sibuk ke orang. Dulu marah ke Mahathir, ..... marah, siap tunjuk dalam kamera begini. Tunjuk dalam kamera, marah ke Mahathir, hari ini dia duduk ikut sungguh Mahathir. Kata ke Mahathir macam-macam, bila keluar Mahathir, naik Tun Abdullah Badawi, sama juga. Turun Tun Abdullah Badawi, naik Najib, sama juga. Sebab itulah masalah kita bukan masalah individu.

Ada saya pergi satu program tahun lepas, program dialog. Ada seorang pakcik ini bangun tanya saya, dia kata ustaz, saya nak tanya, Mahathir dengan Najib ini mana _se_ hat jahat? Saya kata, kita PAS ini bukan nak hukum orang hat ini jahat, hat ini lagi jahat, hat ini zalim, hat ini lagi zalim, itu bukan kerja PAS. Kerja kita ialah untuk penuh konsisten tukar dasar, tukar polisi daripada tak baik kepada baik, daripada tak Islam kepada Islam, daripada hat Islam itu, nak hat comel lagi.

Kerja kita bukan nak tukar orang. Sebab itulah bila kita bercakap, siapa dia calon Perdana Menteri? Orang tak penting, yang pentingnya ialah ciri-ciri, sifat-sifat. Yang pertama sekali mestilah seorang Islam, itu yang pertama. Kerana apa? Kerana negara kita ini meletakkan Islam sebagai agama negara. Sampai hari ini tidak ada dalam perlembagaan, Perdana Menteri mestilah seorang Islam, tak ada. Ini kena ingat.

Pemimpin-pemimpin Umno yang kata nak bela agama, daripada Umno memerintah sejak merdeka sampai hari ini, Umno tak boleh ubah perlembagaan, meletakkan Perdana Menteri mestilah seorang Islam. Ini gagal dibawa. Sebab itulah kita PAS kita letak ciri yang pertama mestilah seorang Islam. Yang kedua mestilah seorang Melayu.

Ada pula orang kata orang PAS ini orang macam Parti Kebangsaan lebih daripada Umno pula duduk bercakap bangsa Melayu. Dah Cina macam mana? India macam mana? Kaum-kaum bangsa dalam negara kita juga? Kita kata kita dengan Umno berbeza bila bercakap pasal Melayu. Kita PAS ini bercakap pasal Melayu kita nak selamatkan Melayu dengan Islam. Umno bercakap pasal Melayu, tapi letak Melayu depan. Kita letak Islam dulu depan, kita nak selamatkan Melayu dengan Islam, dan tak salah bila kita bercakap pasal bangsa dan kaum, tak salah. Yang salahnya kita taksub, kita menzalimi kaum dan bangsa lain, hatini salah. Kita PAS kita tak buat begitu. Sebab itulah kalau kita tengok dalam Quran, Allah Taala cerita kisah Nabi-Nabi dan Rasul-Rasul A.M.S, kisah Nabi Luth sebagai contoh:

وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ

Kisah Nabi Soleh A.S. Kisah Nabi Hud,

(al-Ahqaf: 21)

وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ
(al-A‘raf: 80)

Kisah Nabi Soleh..... Allah Taala sebut kisah Nabi-Nabi ini. Nabi Luth beritahu hei kaumku. Nabi Hud beritahu hei kaumku. Nabi Soleh beritahu, hei kaumku.

Apa salahnya bila kita PAS, kita kata, seorang Perdana Menteri yang kita nak dalam negara kita salah satu ciri-cirinya mestilah seorang Melayu? Kerana bangsa Melayu ialah bangsa yang paling majoriti dalam negara kita dan bangsa yang bermastautin yang menetap dalam negara kita. Bangsa-bangsa lain mari berhijrah di sini. Kita yang tinggal di bumi Melayu ini.

Bila kita sebut Melayu kita tak taksub. Sebab itu kita tak menzalimi kaum dan bangsa lain. Orang Cina, orang India, mereka boleh hidup dengan aman sejahtera. Bila berlaku peristiwa 13 Mei dulu, kekacauan berlaku di negeri-negeri yang diperintah oleh Umno-Barisan Nasional. Di Kelantan tak berlaku, tak berlaku di Kelantan. Masa itu PAS memerintah.

Ciri yang ketiga, mestilah seorang yang adil. Adil di sini sangat luas, antaranya ialah seorang yang amanah, bukan Parti Amanah, hat itu karut, nama je Amanah, tapi khianat. Khianat kepada perjuangan, khianat kepada janji, khianat kepada macam-macam. Hari ini Allah Taala tunjuk duduk ikut punggung DAP, duduk ikut punggung DAP dia.

Mestilah seorang yang adil. Maknanya seorang yang amanah bertanggungjawab, amanah kepada agama, amanah kepada negara, amanah kepada harta rakyat, yang ini yang kita nak. Sebab itulah bagi kita tak timbul kita nak letak siapa-siapa dia calon Perdana Menteri kerana individu tidak penting, yang pentingnya ialah ciri-ciri, sifat-sifat itu mesti ada.

Yang terakhirnya saya nak sebut kepada muslimin dan muslimat sekalian, kita semua tahu kita akan berdepan dengan PRU yang ke-14 yang akan tiba pada bila-bila masa. Pilihan raya ini adalah satu medan, satu medan untuk kita buat perubahan. Jangan kita ingat undi kita se je. Tak apa lah tak pergi mengundi pun, jangan. Kalau dalam sistem demokrasi pilihan raya, satu undi ini memainkan peranan menang dan kalahnya satu-satu calon dan satu-satu parti.

Besarnya kedudukan pilihan raya ini kepada Islam sehingga ia boleh menentukan dosa dan pahala. Nabi sebut dalam satu Hadis, kalau kita tengok paku kaca duduk tengah jalan, kita pun ambil buang sebab takut dipijak oleh orang, luka. Nabi kata, ini sebahagian daripada cabang-cabang iman, boleh pahala orang yang buang. Kalaulah kita buang batu kaca tengah jalan boleh pahala, tak akan lah kita keluar mengundi kita pilih calon, kita pilih parti yang nak laksanakan Islam, yang nak buat kebaikan, yang nak tolong orang, yang nak bantu orang, yang sayangkan kepada negara kita, yang nak buat lebih baik kepada negara kita, tak akanlah tidak diberikan pahala oleh Allah? Kita fikir secara logik begitu.

Sedangkan pilihan raya ini benda besar kita nak pilih calon, kita nak pilih parti, parti mana hat kita pilih, kita tengok, tengok dasar dia, tengok apa tawaran dia, tengok sejarah dia. Oleh kerana itulah kita kena buat pilihan yang betul dan tepat. Bagi kita PAS kita menyatakan kita PAS adalah parti yang terbaik. Kita tak nafi Umno pun ada juga buat benda baik, banyak, Umno buat kerja baik, pembangunannya, kemajuannya banyak, tetapi kita PAS menyatakan bahawa sepatutnya boleh buat lebih lagi. Sebab itulah kita PAS menawarkan tawaran-tawaran yang nak kita beri kepada rakyat, kita nak jaga agamanya, kita nak jaga ekonominya, kita nak jaga kebajikan rakyatnya khsusnya orang-orang muda.

Kerana orang-orang muda adalah generasi yang paling besar yang akan meneruskan kesinambungan dalam negeri Terengganu ini, dan negara kita secara umum. Jadi marilah sama-sama kita meletakkan satu azam dalam diri kita PRU yang akan datang ini kita sama-sama buat perubahan insya-Allah. Hat yang PAS dah ini terus istiqamah dengan PAS-lah, cuma kita nak ajak anak beranak kita, kawan-kawan kita, sahabat handai kita hat dalam Umno itu supaya bersama-sama dengan kita juga. Kerana kita nak buat agenda yang besar di negeri Terengganu kita ini. Nak teruskan agenda Islamnya, tapak kita letak dah, tapi kita nak terus lagi, nak buat kebajikan lebih lagi, nak jaga ekonomi dia luas lagi, insya-Allah kita sama-sama buat perubahan.

(Transkrip oleh Pelatih Harakah, ZAID MD ADHAR dan suntingan oleh Penolong Pengarang Berita Harakah, IZWAN ABDUL HALIM dari Ceramah Perdana Ambang PRU14 oleh Ketua Pemuda PAS Malaysia pada 17 Januari 2018 di Tapak Pasar Malam Bandar Marang, Marang) - HARAKAHDAILY 20/1/2018

UCAPAN Menteri Pendidikan Datuk Seri Mahdzir Khalid bernada ugutan terhadap guru dan pegawai kementerian dengan mahu mengambil tindakan disiplin terhadap mereka yang menyokong pembangkang menunjukkan sikap tidak profesional beliau. Tindakan dan ucapan beliau memperlihatkan sikap terdesak, tertekan dan gelisah beliau dan UMNO dalam menghadapi Pilihan raya Umum ke-14. Secara tidak langsung beliau menunjukkan indikasi bahawa UMNO-BN dalam keadaan gawat, dan ada kemungkinan tumbang dalam PRU ke 14 justeru beliau terpaksa menggunakan kuasa dan kedudukan beliau sebagai menteri untuk mengugut kakitangan di bawah kementeriannya.

drriduanSebagai seorang menteri yang memegang portfolio kementerian pendidikan, beliau sepatutnya tahu membezakan antara parti politik dan urusan profesionalisme. Dalam konteks negara yang menjunjung sistem demokrasi, sesiapa sahaja boleh menyokong mana-mana parti politik bahkan mengganggotai dan menjadi pemimpin parti politik terbabit. Tidak ada salahnya mana-mana kakitangan awam menyertai parti politik sama ada pemerintah ataupun pembangkang, selagi urusan kerjayanya dibereskan dengan sempurna. Yang salahnya jika mereka terbawa-bawa politik itu sampai ke bilik darjah, bilik guru dan mesyuarat di sekolah, atau tidak menjalankan kewajipan yang ditentukan, serta sibuk dengan hal parti politik sehingga tidak datang ke sekolah. Jika hal sedemikian berlaku, maka wajarlah guru dan kakitangan tersebut di ambil tindakan.

Mengkritik kerajaan bukan bermaksud mahu mensabotaj atau merosakkan imej kerajaan. Itu tanda kasih dan cinta rakyat terhadap kerajaan dan negaranya dengan memberikan teguran yang bermakna agar kerajaan dan pemimpin tertinggi melakukan perubahan, walaupun kritikan itu pedas. Kritikan yang baik bermakna ada pihak yang berani menyatakan kebenaran, walaupun ianya amat pahit didengari. Kritikan menjadikan seseorang, institusi, pemimpin dan negara semakin kuat. Dengan kritikan, kerajaan tahu salah betul tindakan mereka, dan mendengar suara serta keluhan rakyat di bawah.

Yang dibimbangi adalah tidak ada pihak yang mahu bersuara menyatakan kebenaran, walaupun yang dilihat, dirasai dan didengari adalah salah dengan naluri, hukum agama dan negara. Keadaan lebih parah jika semua pihak mengambil sikap mendiamkan diri, bahkan memuji dan membodek apa sahaja dasar kerajaan sehingga akhirnya langkah itu meyebabkan kerajaan dan negara rebah. Jangan kerana ugutan itu nanti melahirkan masyarakat terutama kakitangan kerajaan dan guru yang langsung tidak peka dan prihatin terhadap masyarakat, agama dan negara.

Jika ada kritikan dan kutukan yang keterlaluan, maka tindakan hanya perlu dilakukan kepada individu terbabit tanpa membabitkan dasar dan polisi kerajaan terhadap seluruh pegawai atau guru. Hanya dengan beberapa kerat individu yang lantang dalam bersuara, maka Datuk Seri Mahadzir terus menghukum semua guru dan kakitangan dengan ugutan amaran keras, apakah tindakan ini wajar? Bersikaplah dengan profesional dan jangan bermain emosi dan sentimen semata-mata. Selesaikan kes demi kes, bukan memukul rata seluruh negara hanya dengan satu dua kejadian yang berlaku.

Datuk Seri Mahadzir perlu ingat, UMNO hanya menjadi kerajaan ketika ini. Suatu waktu jika UMNO pula akan menjadi pembangkang, apakah beliau mahu berpegang dengan amaran dan ugutan beliau tidak membenarkan guru dan penjawat awam menyertai parti pembangkang? Jangan nanti beliau terpaksa menjilat balik segala apa yang diluahkan sekarang.

DR RIDUAN MOHD NOR
Ahli Jawatankuasa PAS Pusat
20 Januari 2018 – HARAKAHDAILY 20/1/2018