SETELAH sepuluh tahun bermastautin di Madyan, Allah S.W.T mengilhamkan Nabi Musa as agar kembali ke Mesir. Dalam perjalanan pulang tersebut baginda singgah di Wadi Thuwa.

Tempat bersejarah tersebut menjadi saksi Nabi Musa A.S berbicara dengan Allah S.W.T secara langsung. Baginda turut diperlihatkan beberapa mukjizat yang dikurniakan Allah S.W.T iaitu tongkat dan tangan baginda. Seterusnya baginda dilantik menjadi Nabi dan Rasul, serta menerima perintah agar menyampaikan dakwah kepada Firaun dan kaumnya.

Kegusaran Pesuruh Allah

Nabi Musa diperintahkan berdepan dengan Firaun, Raja yang paling berkuasa dan zalim pada era tersebut. Memiliki kekuatan tentera yang terlalu ramai. Kekuatan Nabi Musa adalah kerana baginda mendepani Firaun sebagai seorang Rasulullah.

Namun baginda tetap meluahkan kebimbangan baginda kepada Allah S.W.T. Baginda risau sekiranya dakwah baginda didustakan bahkan baginda tidak menolak kemungkinan baginda bakal dibunuh.

Musa berkata, "Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah membunuh seorang manusia dari golongan mereka, maka aku takut mereka akan membunuhku. Dan saudaraku Harun, dia lebih fasih lidahnya daripadaku, maka utuslah dia bersamaku sebagai pembantuku untuk membenarkan (perkataan)ku, sesungguhnya aku khuatir mereka akan mendustakanku.”

(al-Qasas: 33-34)

Berkata Musa,"Ya Tuhanku, sesungguh­nya aku takut bahwa mereka akan mendustakan aku. Dan (karenanya) sempitlah dadaku dan tidak lancar lidahku, maka utuslah (Jibril) kepada Harun. Dan aku berdosa terhadap mereka, maka aku takut mereka akan membunuhku.”

(asy-Syu'ara: 12-14)

Ibrah Musa dan Harun A.S

Situasi genting dapat diharungi dengan tenang apabila emosi kita berada dalam keadaan stabil. Perasaan yang terkawal, memudahkan untuk kita berbicara dengan tertib dan difahami audiens.

Sebaliknya rasa gemuruh, debaran yang memuncak  menyebabkan nafas tidak teratur. Lebih parah lagi, kondisi sebegini menjadikan suara tersekat dan sukar difahami. Inilah gambaran senario yang berlaku kepada Nabi Musa dan Harun A.S.

Rekod silam terbunuhnya seorang Qibti menimbulkan pelbagai kerisauan kepada Nabi Musa. Kekurangan yang dirasakan baginda membawa kepada doa agar baginda diteguhkan oleh seorang saudaranya, Harun A.S.

Dua permintaan Nabi Musa

Pertamanya, Nabi Musa A.S memohon agar Allah melapangkan dadanya, merungkai simpulan lidahnya agar pertuturan baginda mudah difahami pendengar.

Kemudian, baginda turut meminta agar diutuskan saudaranya Harun as sebagai pembantu dan penguat baginda. Pergilah kepada Firaun; sesungguhnya ia telah melampaui batas".

Berkata Musa: "Ya Tuhanku, lapangkanlah untukku dadaku, dan mudahkanlah urusanku dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku, supaya mereka mengerti perkataanku, dan jadikanlah untukku seorang pembantu dari keluargaku, (Iaitu) Harun, saudaraku, teguhkanlah aku; dengan dia sebagai kekuatanku, dan jadikanlah dia sekutu dalam urusanku

Sahabat: Antara faktor penguat 

Nabi Musa turut menerangkan doa baginda dengan terperinci. Baginda memohon diutuskan saudara yang bersama-sama menjadi Nabi. Tujuannya agar mereka saling memperingati dalam perkara keimanan. 

"Supaya kami banyak bertasbih kepada Engkau, dan banyak mengingati Engkau." Permintaan yang mendidik kita bahawa selaku manusia, kita mempunyai kekurangan dan kelemahan yang akan ditampung oleh sahabat kita yang lain.

Jangan kita nafikan fitrah manusia yang memerlukan sahabat. Namun, tatkala manusia menghalangi kita di jalan kebenaran, Allah S.W.T akan mencukupkan keperluan kita daripada manusia lain.

Saidatina Aisyah membenarkan Arab Badwi

Suatu hari ketika Saidatina Aisyah berangkat untuk menunaikan ibadah umrah. Di dalam perjalanan tersebut, beliau singgah beristirehat di sebuah perkampungan Badwi. Lalu beliau terdengar perbualan mereka. Seorang daripada mereka berkata; "Di dalam dunia ini, siapakah yang paling besar mamfaatnya kepada saudaranya?" Rakan-rakannya menjawab, "Kami tidak tahu." Lelaki itu berkata, "Kalau saya, demi Allah, saya mengetahui jawapannya." Lelaki itu menyambung, "Dia adalah Musa. Saat dia meminta agar saudaranya diangkat menjadi Nabi."

Aisyah R.A berkata, "Dia benar, demi Allah." Kerana itulah Allah S.W.T berfirman memuji sikap Musa A.S:

"Dan adalah dia(Musa), seorang yang mempunyai kedudukan yang terhormat di sisi Allah."

(al-Ahzab: 69)

- HARAKAHDAILY 14/2/2018

SIFAT matang remaja ataupun pemuda Islam terdahulu lebih menonjol walaupun umur mereka ketika itu baru sahaja belasan tahun. Ada dalam kalangan mereka yang sudah dilantik menjadi pemimpin dan panglima Islam.

Terdapat banyak kisah yang menceritakan mengenai pemuda sebegini yang boleh diambil pengajaran. Salah satu darinya ialah kisah Pemuda Ashabul Kahfi; bagaimana kita melihat mereka tidak mudah terpengaruh walaupun ketika itu bilangan mereka minoriti.

Allah S.W.T berfirman:

نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى

Kami ceritakan kepadamu (wahai Muhammad) perihal mereka dengan benar; sesungguhnya mereka itu pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan kami tambah mereka dengan hidayah petunjuk.
(A-Kahfi: 13)

Di hadapan raja zalim, para pemuda tersebut berhujah mempertahankan iman dan prinsip aqidah yang mereka yakini dengan penuh berani dan bersemangat. Mereka mengakui bahawa hanya ada satu Tuhan yang layak disembah dan diminta pertolongan. Dia-lah Allah S.W.T yang Esa, Yang Maha Menguasai alam semesta beserta isinya yang kekal abadi dan padaNya tidak ada sebarang kekurangan. Dia-lah tempat kita meminta pertolongan dalam apa jua keadaan; susah ataupun senang, suka mahupun duka.

Apabila mendengar hujah demikian, raja zalim itu menggunakan kekuasaan yang ada padanya untuk mengancam dan memaksa para pemuda meninggalkan agama mereka dalam tempoh masa yang diberikan. Jika mereka gagal berbuat demikian dan tidak mahu mengubah keyakinan dalam tempoh masa tersebut, para pemuda tersebut akan dipaksa untuk beriman dengan raja zalim atau bakal dijatuhkan hukuman mati.

Pemuda tersebut terdiri daripada remaja berumur belasan tahun dan mereka bersatu kerana iman. Mereka tidak takut dengan ancaman tersebut dan bertekad untuk saling membantu serta mempertahankan keimanan mereka. Bagi mereka, lebih baik mati menggenggam iman daripada mengikuti jejak raja yang menyekutukan Allah S.W.T.

Oleh kerana sayangkan aqidah dan agama, pemuda-pemuda tersebut berbincang sesama sendiri untuk mencari satu keputusan muktamad. Kumpulan pemuda itu akhirnya bersepakat untuk bersembunyi.

Allah S.W.T berfirman:

إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

(Ingatkanlah peristiwa) ketika serombongan pemuda pergi ke gua, lalu mereka berdoa: "Wahai Tuhan kami! Kurniakanlah kami rahmat dari sisi-Mu, dan berilah kemudahan-kemudahan serta pimpinan kepada kami untuk keselamatan agama kami".
(Al-Kahfi: 10)

MOHAMAD FAROUK HAMZAH
12 Februari 2018
-HARAKAHDAILY 12/2/2018

HEDONISME merupakan cara hidup yang mengagendakan keseronokan sebagai tujuan utama hidup. Dari akar pemikiran tersebut menyebabkan penganut hedonisme akan menilai hakikat kebenaran berdasarkan keseronokan. Apa-apa ajaran dan nasihat yang tidak mendatangkan keseronokan, maka ia dianggap salah.
 
Ingatan surah Luqman
 
Al-Quran melalui surah Luqman telah menjelaskan tabiat budaya hidup hedonisme. Sesuai dengan mesej surah tersebut yang mengemukakan topik pendidikan, surah Luqman sekali gus mendedahkan bahawa hedonisme merupakan ancaman yang sentiasa mengganggu proses pendidikan generasi pelapis yang diidamkan. Allah berfirman:
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ • وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
“Dan di antara manusia ada yang membeli perkataan yang melalaikan guna untuk menyesatkan manusia dari jalan Allah tanpa ilmu dan menjadikan jalan Allah itu sebagai ejekan. Mereka itulah yang memperolehi azab yang menghinakan • Dan apabila dibacakan kepadanya ayat-ayat peringatan Kami dia berpaling dan menyombong diri. Seolah-olah dia belum mendengarnya, seperti di telinganya ada penyumbat. Maka berikan khabar gembira kepadanya azab yang pedih”
(Luqman: 6-7)
 
Membeli keseronokan
 
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ
“Dan di antara manusia ada yang membeli perkataan yang melalaikan”
 
Hedonisme merupakan budaya hidup palsu. Hingga terpaksa mengeluarkan kos tinggi, kononnya untuk mencapai keseronokan yang diinginkan meskipun gagal mencapai ketenangan.
 
Bandingkan sahaja kos bagi menjayakan program kesedaran Islam berbanding kos bagi program hiburan. Bandingkan kos memanggil pendakwah dengan kos memanggil artis. Dapatkan segala contoh perbandingan, kita akan dapati agenda hedonisme pasti berkos tinggi sementara program dan aktiviti iman pasti berkos rendah.
 
Dakwah yang diagendakan oleh Islam tabiatnya ringkas, terus terang dan murah. Jika tidak, mana mungkin pengikut awal para Nabi di kalangan orang-orang miskin.
 
Anti ilmu
 
لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْم
“Untuk menyesatkan manusia dari jalan Allah tanpa ilmu”
 
Kesan dari hidup penuh kelalaian, minda penganut hedonisme selalunya akan menguncup dan sukar berfikir dengan waras. Mereka suka berfikiran singkat. Tidak mahu pening-pening katanya. Golongan seperti ini apabila membuka surat khabar, mereka akan menyelak bahagian belakang terlebih dahulu.
 
Jika diajak berfikir dan membudayakan ilmu, mereka akan menolak dan menganggapnya sebagai komitmen yang berada di luar kemampuan minda mereka. Mereka selesa diperbodohkan lantas hidup dalam ilusi, ditipu.
 
Suka mengejek
 
وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا
“Dan menjadikannya sebagai ejekan”
 
Apabila diberikan peringatan yang serius, penganut hedonisme akan membalas dengan ejek-ejekan. Mereka mengalami ketagihan suka mengejek nasihat iman kerana terbawa-bawa dengan gaya hidup yang sentiasa mencari keseronokan
 
Hinggakan pada perkara yang serius membabitkan nasib mereka di akhirat pun boleh dibuat gurauan. Klimaksnya hingga mereka berani mengejek kalam Allah dan Rasul. Inilah yang diceritakan oleh al-Quran berkenaan perihal munafiqin:
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ
“Dan jika kamu tanyakan kepada mereka (mengapa suka mengejek) tentu mereka menjawab “Sesungguhnya kami hanya bersenda gurau dan bermain-main”. Katakanlah apakah dengan Allah, ayat-ayatNya dan Rasulnya tergamak kamu ejek?” 
(al-Taubah: 65)
 
‘Spin’ dan angkuh
 
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا
“Dan apabila dibacakan kepadanya peringatan-peringatan kami, dia berpaling dan menyombong diri”
 
Kerap kali kita mendengar ucapan defensif mereka yang degil dari menerima nasihat. Contohnya:
 
“Kamu jangan anggap kamu baik dan sempurna sangat”
 
Ayat di atas merupakan antara contoh popular bagaimana seseorang yang telah ketagihan hidup secara hedonisme, membela diri agar tidak lut dek nasihat. Menggambarkan dirinya tidak mahu keluar dari zon lalai.
 
Secara langsung mengulangi keangkuhan Iblis yang mempertikaikan kedudukan Adam. Sedangkan perlakuan itu hanyalah mahu menyombong diri. Ingin mendabik dada kononnya dia lebih mulia berbanding orang yang menasihatinya. Kononnya orang yang menasihatinya tidak layak memberi nasihat.
 
Tidak faham bahasa
 
كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا
“Seolah-olah dia belum mendengarnya, seperti di telinganya ada penyumbat”
 
Akibat fanatik dengan budaya hidup ‘enjoy’, maka sebarang dorongan dan nasihat yang dianggap mengganggu keseronokan hidupnya akan diabaikan.
 
Kadang-kadang mesej yang mudah, nasihat yang ringkas dan jelas gagal difahami dengan baik. Mereka memerlukan nasihat yang berulang kali oleh pendakwah-pendakwah yang cekal tidak mengerti makna serik.
 
Fatamorgana
 
Penganut hedonisme mencari kesenangan palsu dalam kehidupannya. Mereka lupa hakikat hidup adalah mencarum saham yang baik untuk akhirat. Slogan ‘hidup hanya sekali’ menyebabkan mereka terlupa bahawa kematian pun hanya sekali. Hidup bukan urusan main-main.
 
Kita perlu faham bahawa hedonisme boleh meracuni sesiapa sahaja. Jika kita ada simptom-simptom yang telah dijelaskan di atas, besar kemungkinan kita telah disampuk oleh ajaran hedonisme. Yang pasti ia bukan sekadar menyerang anak muda yang sedang membesar, bahkan orang tua lanjut usia pun tidak terlepas dari fitnah hedonisme.
 
ABDUL MU'IZZ MUHAMMAD
Ketua Urusan Ulamak
PAS Kawasan Klang
11 Febuari 2018 - HARAKAHDAILY 12/2/2018

ARTIKEL ini sebagai menjawab salah faham daripada inti pati pada Dialog Presiden PAS bersama NGO India pada 4 Februari 2018 di Hotel Seri Malaysia, Kepala Batas.

Tidak sunyi dari serangan

Sejak PAS ditubuhkan, parti tertua negara ini tidak pernah sunyi dengan serangan musuh politik. Bermacam-macam peluru cuba dibenam ke dalam jasad PAS. Ada juga anggota PAS yang tersungkur dengan peluru-peluru tersebut, keluar menubuhkan wadah baru atau bersama wadah musuh. Tetapi tuhan takdirkan PAS tidak pernah terkorban dengan serangan itu. Malah mereka pula yang menanggung rugi kerana sentiasa kehabisan peluru.

Kali ini mereka beroleh peluru baru untuk membantai PAS iaitu isu dua kabinet. Sudah menjadi kerja mereka, kalau tak cari salah PAS maka tidak ada maknalah mereka terlibat dalam ruang politik. Berkecimpung dalam politik Malaysia bermaksud wajib serang PAS.

Kenapa mereka tidak kemuka cadangan solusi untuk membantu negara? Sebab bagi mereka politik bukan untuk mencari solusi, tapi untuk menghentam orang sahaja. Bila orang yang dihentam jatuh, merekalah yang akan naik.

Apa mereka nak buat bila naik? Tak penting. Biarlah apa nak jadi pada negara. Yang penting dapat kuasa.

Sambutan India kepada PAS

Ucapan Presiden PAS yang diputar belit itu adalah sebahagian dari pengisian PAS dengan komuniti India di Hotel Seri Malaysia Pulau Pinang pagi 4 Februari lalu. Sambutan yang diterima sangat hebat. Dewan penuh. Penonton live facebook mencecah 14000 orang, atau mungkin lebih jika dikira secara unik. Sesi soal jawab meriah dengan berbagai respon yang mengharapkan PAS mampu membawa perubahan untuk kaum mereka.

Walaupun Pulau Pinang dikenali sebagai kubu kuat DAP, sambutan kaum India memberikan signal bahawa DAP dalam bahaya. Seandainya PAS mampu menjadi platform atau faktor penyatu kepada semua pihak yang tidak berpuas hati dengan urus tadbir pincang DAP termasuk bangsa Cina sendiri, tidak mustahil maruah DAP akan terlondeh di satu-satunya negeri harapan mereka.

Dua Kabinet rekaan media

Berhubung dua Kabinet, tidak ada satu pun ayat yang keluar dari mulut Tuan Guru menyebut terma tersebut. Kenyataan beliau yang dikelirukan adalah dari penjelasannya tentang kandungan kitab _Ahkam Sultaniah_ yang ditulis oleh Imam Mawardi. Beliau menjelaskan bahawa Islam membahagikan peranan Badan Eksekutif iaitu Kabinet atau Jemaah Menteri kepada dua bentuk iaitu Wizarah Tafwidh dan Wizarah Tanfiz. Wizarah Tafwidh adalah Menteri yang berkuasa menentukan dasar umum dan polisi yang berkait dengan kedaulatan dan hala tuju depan negara. Wizarah Tanfiz pula adalah Menteri yang bertanggungjawab menjaga urusan pelaksanaan (eksekutif) terhadap dasar-dasar kerajaan dan undang-undang negara.

Ia bukan sistem Kabinet baharu yang perlu dibentuk. Kerajaan yang dibentuk oleh BN selama ini sudah mengamalkan pembahagian sedemikian tetapi bukan atas dasar agama, sebaliknya lebih kepada kedudukan kaum. Ada Kementerian yang perlu orang Melayu pegang, ada Kementerian yang wajar diberikan kepada Cina dan begitu juga India, dan wakil etnik Sabah dan Sarawak. Bukan sesuatu yang pelik.

Kesemua Menteri samada Tafwidh atau Tanfiz berada di dalam satu kabinet yang sama dikenali sebagai Jemaah Menteri. Sebarang perkara yang memerlukan keputusan bersama akan turut melibatkan Menteri bukan Islam. Keputusan Menteri adalah tanggungjawab bersama (collective responsibility) setiap anggota Kabinet.

Bukan Islam jadi Menteri

Tujuan perbincangan ini dimasukkan dalam Ahkam Sultaniah adalah bagi memberikan tempat kepada bukan Islam untuk terlibat dalam pemerintahan negara iaitu pada kumpulan Wizarah Tanfiz, sesuai dengan waqi' beliau dalam masyarakat berbilang agama di Iraq. Dari segi prinsip, pemisahan ini perlu agar kita jelas di mana batas-batas penglibatan bukan Islam di dalam sesebuah pemerintahan bagi menjamin ideologi negara.

Mengikut Kabinet yang ada sekarang, hanya beberapa portfolio yang berada di bawah klasifikasi Wizarah Tafwidh seperti Menteri Ekonomi, Pertahanan, Keselamatan Dalam Negeri, Menteri Luar dan Pendidikan. Adapun yang lain, kebanyakannya bersifat Wizarah Tanfiz. Ini bermakna Islam membuka ruang yang besar di dalam kepada bukan Islam untuk turut bersama di dalam pentadbiran sekiranya mereka memiliki merit yang sepatutnya sebagai seorang Menteri.

Senang cerita, apa yang Presiden PAS cuba sampaikan adalah bagi menjelaskan bahawa Islam membenarkan orang bukan Islam terlibat dalam pentadbiran. Tidak sama dengan sistem teokrasi ataupun negara Mullah, negara Taliban atau Islamic State yang dibawa IS yang tidak menepati fikah Islam. Malangnya musuh politik PAS pantas memainkan isu kononnya PAS telah melakukan diskriminasi terhadap penganut agama lain.

Keterbukaan Islam dari idealogi lain

Jika difahamai secara lebih murni, Islam merupakan satu-satunya 'ideologi' perjuangan yang membenarkan penganut ideologi lain bersama di dalam pentadbiran negara. Mengikut amalan negara-negara maju lain, jika Parti Liberal memerintah, semua Kabinet akan dipilih dari mereka yang berideologi Liberal bagi memastikan Liberalisme menjadi ideologi negara. Jika Konservatif memerintah, seluruh menteri Kabinet adalah pejuang Konservatisme. Begitulah dengan Komunisme, Sosialisme dan Fasisme.

Jika ada yang sedikit terbuka seperti di UK, paling tinggi pihak berlainan ideologi hanya berada di tahap ketua jabatan sahaja. Tidak di peringkat Kabinet, melainkan jika pembentukan kerajaan berlaku dengan gabungan beberapa parti.

Inilah apa yang cuba dijelaskan oleh Tuan Guru Presiden berkenaan akidah negara. Akidah merujuk kepada ideologi dalam bahasa arab.

Policy Maker dan Decision Maker

Seperkara yang mungkin tidak disedari adalah, pemisahan antara wizarah tafwidh dan tanfiz hanya berlaku di dalam Badan Eksekutif. Di badan Legislatif iaitu Parlimen, Islam turut membenarkan bukan Islam terlibat dalam mesyuarat bahkan mempunyai suara dalam menggubal atau meminda undang-undang dan perlembagaan. Rasulullah S.A.W telah menunjukkan perkara ini apabila kalangan Yahudi yang minoriti turut dijemput sebagai 'panel penggubal' piagam Madinah selain dari musyrikin Arab sendiri.

Begitu juga di Badan Kehakiman, oleh kerana Islam menerima amalan dua kepelbagaian set undang-undang sebagaimana yang sudah diamalkan di dalam negara menerusi sistem federalisme, Islam turut membenarkan hakim dilantik dari kalangan bukan Islam bagi kes-kes yang tidak melibatkan orang Islam. Bagi jawatan peguam dan pengamal undang-undang lain juga, tidak ada masalah bagi bukan Islam terlibat.

Audiens jelas, orang luar pula keliru!?

Sekiranya kita berada di dalam dialog tersebut, tentu sekali kita akan jelas bagaimana rahmatnya 'ideologi' Islam yang dibawa oleh PAS untuk semua kaum dan agama. Walaupun sesi soal jawab rancak dengan persoalan, tetapi tidak ada satupun soalan yang ditimbulkan berkenaan wizarah itu. Menunjukkan mereka tidak ada masalah dari sudut itu. Polemik ini timbul selepas laporan media disebarkan oleh portal-portal yang tidak bertanggungjawab.

Malangnya yang menimbulkan kekeliruan adalah orang Islam sendiri. Lebih menyedihkan, ia dijaja oleh kalangan agamawan dari parti PKR, PAN dan juga yang mendakwa diri sebagai ahli akademik Islam dan pendakwah bebas tetapi sentiasa bias ke atas PAS. Mustahil mereka yang sudah ditahap PhD tidak pernah membaca Ahkam Sultaniah yang begitu masyhur itu. Mustahil mereka tidak faham apa itu tabayyun bila didatangi sebarang berita.

Martabat bahasa Ibunda

Suka untuk saya kongsikan, antara perkara menarik yang dijelaskan oleh Tuan Guru Presiden di dalam dialog adalah nasib pendidikan kaum India. Mereka mengeluh dengan tahap pendidikan kaum mereka yang masih lemah kerana SJK India hanya di tahap Sekolah Rendah sahaja. Menyebabkan ramai generasi India tidak mampu kedepan kerana tidak menguasai bahasa kaum lain.

PAS memberikan komitmen untuk menangani masalah ini kerana PAS percaya, untuk mengilmukan sesuatu bangsa mesti dengan bahasa mereka sendiri. Perkara ini bertepatan dengan dapatan UNESCO yang menunjukkan bahawa pembelajaran dalam bahasa asing gagal mengilmukan sesuatu bangsa. Negara patut belajar dari sejarah Islam, dan juga mencontohi dasar pendidikan berkait dengan bahasa di Jepun, Jerman, Perancis, China dan lain-lain. Mereka maju dengan bahasa ibunda masing-masing.

Dialog Interfaith

Di dalam dialog ini, Presiden menyampaikan mesej akidah Islam dengan sangat harmoni. Beliau menerangkan konsep ketuhanan Islam yang menolak penyembahan patung-patung dan batu walaupun di hadapannya adalah penganut Hindu. Beliau turut berkongsi beberapa kaitan agama Islam syariat terdahulu dengan Hindu seperti asal usul Brahma, Shiva dan upacara bakar mayat. Beliau tidak sesekali bersikap apologetik menyembunyikan kebenaran Islam demi menjaga hati orang kafir.

Dalam waktu yang sama, beliau menjelaskan bahawa Islam tidak memaksa seseorang meninggalkan agama mereka. Islam mesti dianut dengan kerelaan dan kesedaran. Bahkan Islam menjaga hak-hak agama lain dengan membenarkan mereka mendirikan rumah-rumah ibadat dan mengamalkan upacara mereka selagi tidak melampaui hak asasi manusia.

Untuk maklumat semua, Kelantan telah memperkenalkan elaun untuk Sami-sami yang menjaga rumah ibadat di sana. Satu perkembangan yang baik dalam menggambarkan penghormatan PAS terhadap agama lain.

Demokrasi wasilah dakwah

Majlis tersebut benar-benar membuktikan PAS memanfaatkan wasilah politik bagi tujuan dakwah. Ruang demokrasi yang diberikan ini diolah bagi menguntungkan Islam bukan sekadar bagi mencapai matlamat kuasa sahaja.

Perkongsian Presiden PAS sama sepertimana siri-siri kuliah Dhuhanya di Rusila. Cuma lebih fokus kepada info-info yang wajar diketahui kaum India. Menunjukkan bahawa apa yang disampaikan di Masjid Rusila itu tidak hanya untuk orang yang biasa ikuti kuliah beliau sahaja, tetapi umum untuk semua. Tiada apa yang sensitif dan tidak perlu bimbang untuk berkongsi.

Ikuti rakaman asal

Banyak lagi perkara-perkara menarik yang boleh didapati dalam program tersebut. Sesiapa yang mengikutinya, pasti akan terpaku dan terpesona dengan keindahan Islam. Tidak hairanlah sepanjang program berlangsung, jumlah penonton sentiasa meningkat hingga mencecah 14000 orang pada masa kemuncak.

Saya cadangkan yang masih belum mengikutinya untuk berbuat demikian menerusi Facebook PAS Pulau Pinang. Baik bagi bukan Islam yang selama ini masih skeptikal dengan Islam dan baik juga bagi orang Islam yang merasa diri masih jahil tentang agama sendiri.

Klik link dibawah untuk redirect ke rakaman tersebut:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1678627502200591&id=209205819142774

Islam benar, penganutnya boleh salah

Untuk akhir, saya kongsikan satu lagi perkara menarik yang dinyatakan Presiden PAS. Untuk memahami agama ini, perlu melihat kepada inti pati ajaran Islam sendiri. Jangan melihat kepada penganutnya sahaja. Kerana manusia bersifat lemah dan sentiasa melakukan kesilapan.

Jangan melihat kepada rekod pemerintah yang mendakwa Islam sama ada dalam sejarah lalu atau di zaman moden, kerana mereka juga manusia. Tidak semestinya Islam itu bertepatan dengan setiap tindakan mereka. Rujukan utama Islam hanyalah al-Quran dan Sunnah. PAS memberi komitmen untuk sentiasa bergerak di arena politik selari tuntutan al-Quran dan Sunnah, tetapi tidak terikat dengan mana-mana amalan orang Islam lain. Hanya yang selari dengan tuntutan Islam sahaja dicontohi. Yang salah dijauhi.

Apatah lagi, pemerintah Islam yang ada sekarang hampir semuanya adalah mereka yang mendapat restu dari kuasa Barat yang tidak mahu Islam yang sebenar didaulatkan. Kalau ada kalangan Islam yang sebenar meraih tampuk kekuasaan, pasti Barat akan berusaha menggagalkannya seperti yang pernah berlaku di Algeria, Mesir dan Turki.

Ya. Tekanan antarabangsa. Kalau faham bab ini, pasti dapat membaca kenapa PAS mengambil pendekatan mempersadakan diri sebagai King Maker dan memperkenalkan konsep Kerajaan Teknokrat, bukannya untuk terus muncul sebagai kepimpinan tertinggi.

ALANG IBN SHUKRIMUN -        HARAKAHDAILY 8/2/2018

MASALAH urus tadbir; Islam menyediakan model model pentadbir di dalam al Quran, seperti Nabi Yusuf A.S (contoh terdapat dalam Surah Yusuf) dan Nabi Sulaiman A.S. Begitu juga model kepimpinan Rasulullah S.A.W dan Khulafa ar-Rasyidin. Cadangan rujukan kitab seperti Ahkam Sultaniah dan Siyasah Syariyyah.

Masalah Pendidikan, Islam menyediakan sistem pendidikan Islam (contoh ayat kedua Surah al Jumu'ah) dan juga pentarbiahan di zaman Rasulullah S.A.W sebagai model rujukan (era Makkiyyah dan Madaniah). Pembiayaan kos pendidikan pula, Islam menawarkan konsep waqaf.

Masalah ekonomi, Islam menyediakan penyelesaian melalui sistem zakat, waqaf dan sistem cukai yang tidak menzalimi. Islam mengharamkan monopoli, rasuah, larangan membazir dan cukai yang dikenakan kepada semua orang. Huraian tambahan dimuatkan dalam bahagian muamalat dalam kitab fekah.

Masalah kesihatan, Islam menyediakan kaedah kaedah perubatan melalui Sunnah Nabi S.A.W, kaedah-kaedah umum iaitu pencegahan lebih baik daripada mengubati atau kaedah kemudaratan itu dihapuskan.

Masalah keselamatan, Islam menyediakan undang undang jenayah (seperti hudud, takzir, qisas) dan juga sistem hisbah (penguatkuasaan). Islam juga menyediakan model Rasulullah S.A.W dalam memelihara keselamatan negara seperti sistem kerahsiaan (peristiwa Hatib bin Abi Baltaah)

Masalah Pertanian, Islam menyediakan konsep pertanian cara Islam, antaranya konsep membuka tanah, dan memperkasakan pengeluaran tempatan (mengurangkan import). Pertanian juga dikenakan zakat bagi mewujudkan keseimbangan.

Masalah sosiobudaya, Islam menyediakan cara komunikasi yang baik sesama masyarakat seperti Surah al-Hujurat ayat 13 dan lain lain. Kehidupan Rasulullah S.A.W bersama kepelbagaian masyarakat di Madinah juga dijadikan model rujukan penting.

Masalah alam sekitar, Islam menyediakan kaedah yang rapi dalam menguruskan aset negara (tanah) bagi memastikan ekosistem dipelihara. Antaranya Surah al-Araf 56 mengikut Tafsiran ad-Dhohhak iaitu tidak menebang pokok sembarangan dan juga gangguan air.

Masalah prasarana, Islam menyediakan penyelesaian dari sudut meletakkan keutamaan terhadap kemudahan semua, bukan kesenangan individu, bersumberkan hasil negeri atau negara. Selain itu Islam menawarkan konsep waqaf prasarana, dan juga mengharuskan duit kotor dialirkan untuk pembuatan longkang, jalan raya dan tandas.

Kesimpulan

Islam menyediakan tawaran dan penyelesaian yang menyeluruh dalam segenap aspek masalah yang ada di dunia. Tulisan ini terlalu ringkas untuk menghuraikan kesemuanya. Di sana banyak lagi penyelesaian penyelesaian yang terperinci, yang disediakan di dalam al Quran, hadis Nabi S.A.W dan juga model-model para ulama selepas itu.

Disebabkan itulah, PAS yang bergerak di atas dasar Islam memperkenalkan WINS51 dan juga Dokumen Hijau secara terbuka untuk diteliti dan dikaji oleh sesiapa pun, termasuk kerajaan yang sedang memerintah hari ini.-HARAKAHDAILY 8/2/2018

Islam memimpin umat

Kejayaan Baginda S.A.W membawa mesej Islam ke bumi Madinah tidak terhenti setakat ditikar solat, bahkan Baginda menterjemahkannya ke dalam masyarakat melalui sistem pemerintahan Islam yang menawarkan keadilan sosial buat semua penduduk. Sebab itu Tuan Guru Hj Abdul Hadi Awang sering menegaskan, Islam ini bukan diterjemahkan mengikut fahaman Barat iaitu religion, (agama yang sempit pemahamannya) tetapi ia adalah suatu cara hidup yang meliputi segenap aspek.

Untuk membentuk kesepakatan sebuah negara yang unggul, Baginda S.A.W memperkenalkan perjanjian yang melibatkan semua pihak, Muhajirin dan Ansar dari kalangan umat Islam, qabilah Bani Nadhir, Qainuqa' dan Quraizah yang mewakili masyarakat bukan Islam (Yahudi) bahkan golongan Munafiq juga turut dibenarkan menyertainya. Persefahaman ini dipanggil Piagam Madinah yang kita sebut pada hari ini sebagai Perlembagaan.

Asas utama bagi piagam ini berdasarkan frasa perjanjian: 

- وانه ما كان من بين هذه اهل الصحيفة من حدث او استجار يخاب فساده فمرده الى الله والى رسول الله.

"Dan apa-apa perkara yang menjadi pertelingkahan di kalangan mereka yang terlibat dengan perjanjian ini sama ada daripada orang Islam ataupun bukan Islam, yang dibimbangi merosakkannya, hendaklah dikembalikan kepada Allah ( Al Quran) dan kepada Nabi S.A.W (Hadith)."

Ini menunjukkan asas utama bagi sebuah Negara Islam adalah meletakkan Al Quran dan Hadith sebagai rujukan utamanya. Apa-apa yang bercanggah dengan keduanya dikira terbatal, sama ada di pihak pemutus ataupun pelaksana.

Jaminan keadilan sosial

Tidak disangkal lagi bahawa dasar keadilan sosial adalah asas tertegaknya negara Islam. Berikut disebutkan beberapa prinsip kandungan piagam yang membela dan memberikan keluasan untuk orang bukan Islam.

Prinsip kelapan: Orang bukan Islam mempunyai hak dalam agama dan harta mereka. Mereka tidak boleh dipaksa memeluk agama Islam dan harta mereka tidak boleh dirampas.

Prinsip kedua belas: Kerajaan mestilah membantu orang bukan Islam yang dizalimi sebagaimana kerajaan melindungi orang Islam yang diganggu.

Prinsip keempat belas: Sekiranya kemaslahatan umat terletak pada kedamaian, semua rakyat wajib menerima perdamaian samada Islam mahupun bukan Islam.

Prinsip kelima belas: Seseorang tidak dihukum dengan sebab dosa atau kesalahan orang lain. Seorang penjenayah sebenarnya melakukan jenayah terhadap diri dan keluarganya sendiri.

Prinsip keenam belas: Kebebasan bergerak dalam negara dan kebebasan untuk keluar negara adalah terpelihara di bawah perlindungan negara.

Prinsip kelapan belas: Masyarakat ditegakkan diatas dasar kerjasama dalam kebajikan dan takwa, bukan dalam perbuatan dosa dan permusuhan.

Kesemua prinsip ini dipelihara dengan dua kekuatan iaitu kekuatan spiritual (pengawasan Allah) dan kekuatan material (keadilan, kerjasama, kebenaran, kebajikan)

Kebimbangan tiada asas

Daripada prinsip di atas sangat jelas bahawa tidak ada satu sebab pun orang bukan Islam perlu bimbang mereka ditindas mahupun di zalimi. Bahkan inilah sistem keadilan sosial tidak ada tandingnya yang wajar diterima oleh bukan Islam berbanding sistem pada hari ini.

Allah berfirman:

"Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran; dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan."
(al-Mā'idah: 8)

Prinsip-prinsip ini amat bertepatan dan seiring dengan perkembangan pemikiran manusia berkenaan dengan definisi sebuah negara. Untuk menaungi seluruh manusia boleh dikatakan inilah prinsip yang paling sempurna, kerana Madinah bukan hanya diduduki oleh umat Islam, bahkan ia model kerajaan masyarakat majmuk yang amat berjaya.

Sebab itu kebimbangan yang timbul, bukan kerana Islam tidak mampu memerintah, tetapi jarum Islamophobia yang keterlaluan dan kebencian untuk melihat Islam dipratikkan secara menyeluruh.

Andai hari ini PAS dengan kesungguhannya mahu mengulangi keunggulan piagam Madinah di Malaysia, ia wajar disambut orang bukan Islam dengan lapang dada. Sudah tiba masanya sistem yang 'baru' mentadbir bumi Malaysia. Tanah air kita semakin tenat, bukan semata-mata diperintah oleh individu yang rosak, bahkan sistemnya juga adalah sistem yang gagal. Fitrah manusia mestilah kembali pada yang menciptakannya, bermaksud bersedia untuk mengikut aturan Tuhan.

"Dan demi sesungguhnya! Jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: "Siapakah yang mencipta langit dan bumi?" Sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah"."

(az-Zumar: 38)

Lalu, bagaimana untuk mengembalikan keberkatan di bumi?

"Dan (Tuhan berfirman lagi): Sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertaqwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan (Rasul Kami), lalu Kami timpakan mereka dengan azab seksa disebabkan apa yang mereka telah usahakan."
(al-'A`rāf: 96)

Rujukan:
* Durus Wa Ibar min Sirah Nabawiyah Mustafa Sibaie
* Kuliah Tuan Guru Hj Hadi Piagam Madinah

MOHD ADLAN MOKHTARUDDIN
7 Februari 2018
-HARAKAHDAILY 7/2/2018

PADA makan selesai Fastaqim 2.0 Selangor di Shah Alam 21 Januari, saya duduk semeja sebelah Sehak. Di sebelahnya Presiden PAS, Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang. Selalunya bila Tuan Guru Abdul Hadi hadir di majlis parti di Selangor Sehak ada sama.

Masa makan itu kami tidak bercakap politik, tapi bercakap tentang masa muda semasa bujang dulu.

Seminggu kemudian Sehak mengumumkan dia akan tolong PAS dalam Pilihan Raya Umum ke-14 di Selangor tapi tidak masuk PAS.

Itulah Tan Sri Khalid Ibrahim, bekas Menteri Besar pertama Pakatan Selangor yang masa muda saya mengenalinya Sehak. Ayahnya Haji Ibrahim, pesara polis, bondanya, neneknya, kakaknya membahasakan Khalid itu Sehak dengan saya.

Saya tahu dia Khalid bila dia kahwin dan saya jadi pengapitnya. Selepas kakaknya wartawan Siti Zaharah mati awal 1970-an kami putus hubungan. Bertemu semula dengannya bila dia masuk PKR.

Saya tanya macam mana dia masuk politik? Dia tidak minat politik. Diapun tidak tahu macam mana boleh jadi PKR. Kira-kira katanya jika dia hendak berpolitik, dia masuk PAS.

Agaknya semasa dia dalam PKR dan jadi Menteri Besar, dia tidak berpolitik sangat. Agaknya jika dia berpolitik, dia ikut saja apa yang partinya mahu, dia selamat. Macam Dato' Seri Shahidan Kassim. Apa saja yang Dato' Seri (Tun) Dr Mahathir Mohamad kata dulu, dia ikut saja. Dan sekarang, apa yang Mahathir kata dia tidak ikut lagi. Dia ikut apa saja yang Dato' Seri Mohd Najib Razak kata.

Sekarang Khalid Ibrahim belum mahu berpolitik lagi. Agaknya cukuplah denan pengalaman singkatnya dalam politik dengan PKR dulu. Mungkin payahnya dengan pengalaman yang singkat itu jauh lebih payah dari kepayahan sepanjang dalam PNB dulu.

Tetapi dipercayai dia suka PAS. Kalau dia masuk PAS dia berpolitik lagi. Maka dia putuskan setakat ini tidak masuk PAS, sebaliknya dia hendak menolong PAS. Dia suka PAS menang dan hendak melihat PAS menang baik di Selangor mahupun di Persekutuan.

Jika Selangor dapat dikuasai, itulah yang sama disukainya. Bukan justeru hendak memadankan muka Dato' Seri Mohamed Azmin Ali tetapi boleh menolong PAS menyambung kerja-kerja yang tidak selesai dulu.

Sejak bersara dari MB dia selalu bersama dalam majlis PAS dan tidak diketahui dia ada menolong PAS. Dalam PRU nanti, dia berjanji untuk menolong PAS.

Menolong PAS itu samalah seperti menyokong PAS, bahkan menolong itu adalah lebih baik dari menyokong. Penyokong PAS itu adalah pada umumnya kekuatan yang kedua bagi parti itu. Kekuatan peertamanya adalah orang PAS yang menjadi ahlinya. Dan kedua adalah penyokongnya yang tidak menjadi ahlinya.

Penyokong itu memang berperanan. Kadang-kadang ia memberi lebih banyak sumbangan daripada orang PAS sendiri. Selama ini yang merancakkan kempen dan perjuangan PAS antaranya adalah peranan penyokong. Macam-macam kerja yang penyokong buat, kadang-kadang mereka lebih rancak berbanding petugas PAS.

Semasa saya bertanding dengan Mahathir dalam PRU1999 di Kubang Pasu, antara datang menyumbang yang saya tidak kenali adalah seorang dari Kuala Lumpur. Saya tanya dia berkhidmat di mana? Jawabnya di PNB. Jangan-jangan sumbangannya dari Sehak.

Sekalipun Sehak dan Khalid itu adalah orang yang sama, tapi Sehak lebih dekat dengan saya kerana saya adalah 'family friend'nya.
 
Khalid tidak mahu masuk PAS tetapi dia mahu jadi penolong PAS. Penolong adalah ke depan dari penyokong. Penyokong ada sumbangan tetapi tidak semua penyokong memberi sumbangan. Selama ini penyokong banyak memberi sumbangan wang ringgit, tenaga dan semangat. Tapi ada juga penyokong memberi semangat saja.

Semangat dan pandangan adalah sumbangan juga. Mungkin tiada yang lain dapat diberinya. Sebagai penyokong dia tidak beri undinya pada orang lain dan dia pesan pada anak-anak dan adik-beradiknya beri undi pada PAS. 

Akan tetapi Khalid sudah berjanji mahu menolong PAS. Menjadi penolong adalah lebih ke depan daripada menjadi penyokong. Penyokong memberi sumbangan yang besar tetapi penolong memberi lebih besar dalam serba serbi. 

Di luar PAS penyumbang PAS itu penolong, kemudian penyokong, lepas itu atas pagar boleh menyokong dan boleh tidak menyokong. Menyokong bersebab. Jika idak bersebab dia tidak menyokong sebaliknya memberi undi pada orang lain. Atas pagar yang terbaik ialah tidak menentang PAS dan tidak menyokong parti lawan. 

Risiko orang atas pagar atau yang tidak ke mana-mana ini ialah dia menunggu siapa boleh beri lebih banyak kepadanya. Dari kanan dia terima dan dari kiri dia terima.

Sekalipun dia sudah terima dari satu pihak, jika datang tawaran yang lebih baik, dia terima yang lebih baik dan tidak pula pulangkan pemberian yang kurang itu. Dia makan keliling.

Mereka tidak anti-PAS tetapi tidak mengundi PAS kerana PAS tidak dapat beri apa-apa padanya. Mereka adalah sama saja dengan yang menentang PAS atau anti-PAS.

Orang seperti Khalid ini ramai. Dalam musim pilihan raya mereka memenuhi markaz, seusai pilihan raya mereka hilang. Bila ada pilihan raya mereka datang semula. Tetapi ramainya tidak mengumumkan mereka menolong PAS. Yang berani mengaku menolong PAS masa ini ialah Khalid.

Khalid bolehlah dikira rakan kongsi PAS dan sekalipun tidak menjadi ahli PAS tetapi dengan mengumumannya menyokong PAS seolah-olah dia sudah memutuskan hubungannya dengan satu pihak lagi, yang tidak mungkin lagi dapat apa-apa daripada Khalid sekurang-kurangnya dalam pilihan raya yang dekat ini.

Apa pertolongan yang Khalid hendak beri tidak usah ditanya dan dikorek. Apa yang dia beri terima sajalah. Dia bukan seorang saja menjadi rakan PAS. Ramai lagi yang sepertinya tetapi tidak menyatakan sepertinya. Dan dia mungkin menjadi contoh kepada lain-lain yang mahu melihat PAS berjaya dan bergaya dalam pilihan raya.

Dan kita mungkin tidak tahu orang duduk di sebelah kita dan solat di masjid sebelah kita adalah seorang penolong PAS seperti Khalid tetapi tidak menyatakan dirinya.

Khalid dipercayai tidak menolong sekadar PRU ini saja. Dia akan menjadi kawan selepas PRU dan selama-lamanya. Tidak kira PAS berkuasa atau tidak seleps PRU ini. Jika PAS berkuasa, dia akan menjadi penolong yang sedia menunggu untuk apa-apa kerja saja dalam kerajaan pro-Islam. Pertolongannya itu dalam apa bidang jua sedang menunggu.

Dengan imejnya yang baik, orang yang menunggu-nunggu apa dasar ekonomi dan pembangunan PAS setelah berkuasa nanti boleh berpegang kepada ketokohannya dalam ekonomi, pembangunan, kewangan dan lain-lain.

Amerika, Eropah, Jepun, China dan lain-lain telah tahu lama dengan keuppayaannya. Bila dia mengumumkan menolong PAS, maka dia telah memberitahu dunia seluruhnya tentang hala tuju PAS yang berkuasa nanti.

Kuasa PAS nanti tidak rasuah. Tugas awal kuasa PAS nanti ialah unuk menyelesaikan hutang yang bertimbun, skandal yang banyak sebelum dan sesudah Najib. Kerja itu besar. Khalid jadi penolong PAS menangani wilayah yang hampir runtuh ini. -HARAKAHDAILY 7/2/2018

ALLAH SWT memerintahkan Bani Israel pengikut Nabi Musa A.S berjihad membuka Kota Palestin. Taklifan yang jika dilaksanakan, akan meninggikan martabat Bani Israel. Daripada kaum yang ditindas Firaun menjadi kuasa pemerintah Palestin.

Manfaat jihad untuk umat

''Hai kaumku, masuklah ke tanah suci (Palestin) yang telah ditentukan Allah bagimu, dan janganlah kamu lari ke belakang (kerana takut kepada musuh), maka kamu menjadi orang-orang yang merugi.''

Apabila umat Islam diarahkan berjihad, Allah S.W.T menjamin kemenangan jika kita beriman dan bersabar.

Sebaliknya apabila umat ini meninggalkan kewajipan jihad, kita akan menjadi rugi dan terhina.

Kun fayakun

Allah S.W.T boleh memberikan kemenangan secara percuma kepada Bani Israel. Perkara tersebut telah pun berlaku ketika Bani Israel diburu Firaun dan bala tenteranya. Bani Israel selamat menyeberangi laut, sebaliknya Firaun dan khadam-khadamnya tenggelam lemas di tengah lautan.

Tetapi Allah memerintahkan mereka berjihad membuka Palestin. Ketika itu Palestin dikuasai Kerajaan Jabbarin yang besar dan gagah.

Biadap dan ragu janji kemenangan

Pelbagai peristiwa ajaib telah berlaku sebagai pertolongan Allah kepada mereka. Mereka juga menyaksikan pelbagai mukjizat Nabi Musa A.S. 

Akan tetapi, perkara tersebut tidak menambah keimanan dan tawakkal mereka kepada Allah S.W.T. 

Bukan sahaja ingkar terhadap perintah jihad, bahkan mereka menyuruh Nabi Musa A.S sahaja yang berjihad dengan bantuan Allah. Sebaliknya mereka hanya mahu duduk berehat, menunggu kemenangan tersebut berlaku. Seolah-olah menyindir janji kemenangan dan pertolongan Allah.

Istiqamah natijah dari iman

"Berkatalah dua orang di antara orang-orang yang takut (kepada Allah) yang Allah telah memberi nikmat atas keduanya: 'Serbulah mereka dengan melalui pintu gerbang (kota) itu, maka bila kamu memasukinya pasti kamu akan menang. Dan hanya kepada Allah hendaknya kamu bertawakal, jika kamu benar-benar orang yang beriman'."

Pengikut Nabi Musa A.S yang istiqamah pada masa tersebut hanyalah dua orang. Bilangan yang sangat sedikit.

Kunci istiqamah mereka bersama perjuangan Nabi Musa A.S adalah iman dan takwa kepada Allah. Untuk membina iman yang kukuh, manusia mesti dididik dengan ilmu dan tarbiyah. Kerana iman tersebut akan berdepan ujian dan godaan yang menggugat keyakinan mereka terhadap Islam.

Kerana degil dan malas berjihad

Berkata Musa: "Ya Tuhanku, aku tidak menguasai kecuali diriku sendiri dan saudaraku. Sebab itu pisahkanlah antara kami dengan orang-orang yang fasik itu." 

Sebagai hukuman ke atas maksiat kedegilan mereka, Allah S.W.T menghukum mereka dengan disesatkan selama empat puluh tahun di padang pasir Sinai.

Dalam tempoh tersebut, wafat Nabi Harun dan Nabi Musa A.S.

Generasi tua yang pengecut juga mati dan digantikan Allah dengan generasi baru dan beriman.

Contohi akhlak Sahabat

Perangai hodoh Bani Israel tersebut dirakamkan di dalam al-Quran supaya menjadi sempadan bagi kita.

Sikap mereka berbeza dengan sahabat Nabi Muhammad S.A.W.

Dalam menghadapi Perang Badar yang serba kekurangan tenaga dan kelengkapan persenjataan, mereka tetap bersama-sama perjuangan Nabi S.A.W

Al-Miqdad berkata, "Wahai Rasulullah, teruskan saja sebagaimana yang diperlihatkan oleh Allah kepada engkau, kami akan tetap bersamamu. Demi Allah, kami tidak akan berkata kepada engkau sebagaimana Bani Israil berkata kepada Musa, tetapi kami katakan: "Pergilah engkau berperang bersama Tuhanmu, kami akan turut berperang bersama." Demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, jika engkau berjalan dengan kami ke arah pasukan berpedang, tentu kami akan tetap menyerang dengan pedang bersamamu melawan mereka, sehingga engkau dapat menyampaikan dakwah kepada mereka."

Sa’ad bin Mu’adz pula berkata: “Kami telah beriman kepada engkau dan membenarkan engkau. Kami bersaksi bahwa apa yang engkau bawa adalah benar. Kami berikan kepada engkau janji kami untuk selalu taat kepada engkau. Oleh kerana itu, teruslah wahai Rasulullah dengan apa yang engkau kehendaki, kami akan tetap bersamamu. Demi Zat yang mengutusmu dengan kebenaran, jika engkau bentangkan lautan di hadapan kami, lalu engkau mengharunginya, tentu kami akan turut mengharunginya bersamamu dan tidak satu pun dari kami yang tertinggal. Sesungguhnya kami akan bersabar dalam peperangan dan jujur dalam pertemuan. Semoga Allah memperlihatkan kepada engkau apa-apa yang menggembirakan dari kami."

Di sinilah terletaknya kemuliaan umat Nabi Muhammad S.A.W. "Sanggup pergi ke mana sahaja, kerana kami bukan seperti Bani Israel."

Kejujuran dalam beriman.-HARAKAHDAILY 6/2/2019

Fenomena apologetik PAS
 
Tidak dinafikan suara-suara sinis sentiasa kedengaran sepanjang PAS menggunakan pendekatan matang dan sejahtera (BPMS). BPMS sengaja dipotretkan dalam bingkaian bergabung dengan Umno walaupun acap kali PAS menafikan. Sejak 2014 suara-suara menuduh ada pemimpin PAS cuba membawa parti untuk membentuk pakatan dengan Umno. Sehingga ke tahun 2018, tiada apa yang berlaku tetapi tuduhan terus dimainkan.
 
Kerana hebatnya ratib PAS mahu bergabung dengan Umno, sebahagian orang PAS mula menyalahkan pendekatan BPMS. Mereka jadi takut kalau-kalau dituduh bersama Umno. Sampaikan bila nampak pemimpin PAS berdakap atau minum sekali dengan Umno sudah gelabah. Kalau tak serang Umno, rasa macam bersalah sangat. Bersungguh nak buktikan kita tiada apa-apa dengan Umno!
 
Strategi musuh Islam berjaya
 
Dengan rasa tidak senang itu, sebenarnya kita sudah termakan dakyah musuh. Mereka memang sahaja mahu PAS menjauhi Umno. Mereka mahu kita sentiasa mencemuh dan berbencian dengan Umno. Kerana mereka sangat takut dua parti terbesar ini bekerjasama. Mereka akan habis! Sejak zaman penjajahan, mereka hanya hidup dengan perpecahan orang Islam dan orang Melayu.
 
Pernahkah kalian dengar strategi pecah dan perintah? Sudahkah kalian baca tentang agenda Balkanization? Mereka tak akan suruh umat Islam berlawan. Itu hanya akan buat kita semakin bersatu. Sebaliknya mereka bina kebencian menggunung terhadap satu pihak, supaya kita jijik untuk mendekati.
 
PAS di arena negara
 
PAS memiliki misi yang sangat penting bagi ummah bukan sahaja di peringkat nasional, malah regional dan internasional. Kalau sekadar bergerak sebagai sebuah parti pembangkang, PAS tidak boleh pergi jauh. PAS akan terus kekal sebagai parti kampungan dan kedai kopi. PAS akan berada di takuk 60-an.
 
PAS memiliki wawasan khusus (WINS2051) untuk membina semula negara yang sedang dilanda masalah. PAS punya solusi untuk menangani masalah kos sara hidup dan sistem ekonomi negara yang pincang (Dokumen Hijau). Untuk melaksanakan semua ini, PAS perlukan kuasa yang lebih dari sekadar yang ada pada parti pembangkang.
 
Untuk masuk ke ruang-ruang yang sering didominasi parti pemerintah seperti di dalam komuniti penjawat awam dan rangkaian media arus perdana, PAS perlu mengubah pendekatan. Untuk menerobos ke gelanggang yang belum pernah ditembusi, strategi Blue Ocean perlu diambil. Anjakan paradigma perlu berlaku untuk mengubah kedudukan yang masih di takuk lama.
 
Dengan BPMS yang diperkenalkan, siapa sangka PAS akan diberi penghormatan mengepalai program mega di lubuk penjawat awam, Putrajaya? Siapa sangka presiden parti bukan kerajaan boleh duduk sama tinggi dengan ketua kerajaan Malaysia? Siapa sangka, liputan agenda PAS semakin diulas dengan jujur?
 
Berfikirlah sebagai seorang negarawan. Jangan selama-lamanya rasa diri sebagai pembangkang. Bimbang terkeliru menjadi 'pembangang'.
 
PAS di persada antarabangsa
 
Untuk terlibat dengan lebih berkesan di peringkat internasional, PAS perlu kerjasama dari entiti politik antarabangsa yang rasmi iaitu kerajaan. Seandainya mengambil sikap berpatah arang dengan pemimpin kerajaan, agenda PAS tidak akan ke mana. Sekadar bergerak atas nama NGO atau parti, tidak akan memberi apa-apa kesan. Justeru PAS memerlukan platform kerajaan sebagai wadah.
 
Siapa sangka dengan BPMS, PAS berjaya melobi kerajaan sehingga rekod misi kemanusiaan terbesar di Asia iaitu Food Flotilla For Myanmar berjaya dibuat? Siapa sangka hasil desakan persidangan tergempar Negara Asean yang diuruskan oleh proksi PAS berjaya menghentikan misi ketenteraan Myanmar di Arakan?
 
Berfikirlah untuk jaga ummah. Jangan sekadar fikir nak jaga hati seorang dua di sekeliling sahaja.
 
Dunia perlukan PAS
 
Peranan PAS di peringkat regional dan global sangat diperlukan. Disaat orang arab yang dikagumi dunia Islam sudah tidak mampu mengawal nasib diri mereka, umat Islam mula menoleh kepada Presiden PAS. Dahulu semasa Arab Spring, Presiden PAS sendirian menegur Arab agar berhati-hati dengan kebangkitan yang tidak terkawal ini. Tetapi Arab yang ego dengan kedudukan mereka menolak mentah nasihat ajam. Akhirnya dihanyutkan dengan Arab Spring yang dicipta musuh.
 
Sudah terhantuk, baru mereka teringat akan nasihat Presiden PAS dahulu. Kerana itu kini beliau sering dikunjungi berbagai pihak antarabangsa meminta nasihat dan bimbingan. Keadaan dirinya tidak mengizinkan untuk bergerak jauh seperti dahulu, menyebabkan pemimpin masyarakat dan entiti Islam bukan sahaja Arab, tetapi dari serata benua sanggup terbang ke Malaysia.
 
PAS sudah terlibat menangani konflik umat sejak Perang Teluk Pertama lagi. Kini Tuan Guru Ayah Chik sahaja yang masih tinggal dalam PAS di kalangan generasinya. Beliau juga antara yang paling senior di barisan pemimpin gerakan Islam serata dunia. Maka tidak hairanlah, beliau dipilih sebagai satu-satunya ajam berada di barisan tertinggi Kesatuan Ulama Islam Sedunia. Masyarakat Islam nusantara ini turut menumpang bangga dengan wakil rumpun mereka di peringkat global itu.
 
BPMS di landasan yang tepat
 
Jadi usah terlalu defensif mempertahankan diri bila diserang konon PAS sudah bergabung Umno. Jangan bersikap apologetik sehingga hilang keyakinan terhadap jalan yang sedang PAS usahakan. Jangan terlalu paranoid untuk bekerjasama dengan kerajaan dalam hal yang memberi manfaat buat masyarakat. Jangan bimbang untuk menampakkan diri mesra kerajaan, kerana kita ada prospek tersendiri yang ingin disasarkan.
 
Kita sudah jauh di depan dengan BPMS. Pedulikan sahaja suara-suara sumbang yang sengaja mahu melihat PAS tidak pergi jauh. Suara-suara itu sebenarnya hanya 2 peratus dari rakyat Malaysia. Kebanyakan mereka diupah dan diarah untuk membentuk suasana sedemikian. Mereka pandai manipulasi media sosial, menampakkan diri kononnya mewakili gerakan massa.
 
Tidak perlu takut kepada persepsi yang dibuat-buat. Kalau apa yang kita buat adalah benar dan memberi manfaat untuk ummah, untuk apa mengelak? Perlu yakin bahawa politik damai dan diplomasi ini amat sesuai dengan jiwa lembut orang Melayu dan tingkah santun rakyat Malaysia. Politik berasaskan fakta bukan persepsi adalah dambaan golongan intelek. Politik rasional dan profesional adalah keterujaan buat masyarakat moden.
 
✳ Menilai persepsi yang dicanang PH
 
Persepsi yang mereka bawa tidak mesti betul. Bahkan sudah banyak yang menyimpang. Dulu mereka menyalahkan PAS sebagai punca perpecahan. Sampai ada kalangan kita yang bersikap apologetik masih mahu menyambung hubungan yang telah terputus secara hukum. Takut digelar macam-macam. Tapi hakikatnya tanpa PAS, mereka terus berantakan. Di Selangor, PKR gaduh dengan PAN. Di Terengganu, PAN gaduh dengan PPBM. Di Negeri Sembilan, PPBM lawan pembahagian PH. DAP juga bertepuk tangan. Siapa sebenarnya punca perpecahan?
 
Dulu PAS mereka gambarkan Mahathir bakal bawa 'impak maksima' untuk PH. Ada orang kita terpesona dengan nista tersebut, sampai cuha heret PAS untuk bersekongkol. Tapi hakikatnya, pengundi Cina mula menjauhi diri dari PH. Ada yang mencetuskan kempen "UndiRosak". Sekarang merebak kepada SAMM pula. PSM bertekad untuk lawan PH dalam PRU14 kali ini.
 
Sudah-sudahlah percaya persepsi yang jauh dari realiti. Jangan beralasan konon persepsi harus diurus dengan baik. Sebenarnya apa yang kita namakan persepsi itu tidak wujud pun! Tertipu dengan bayang-bayang sendiri.
 
BPMS politik Sunnah
 
Teruskan dengan BPMS. BPMS adalah politik sunnah. Politik berlandaskan  syarak. Pilih jalan untuk menuju redha tuhan walau zahirnya manusia tampak memurkai. Bila Allah redha, lambat laun manusia juga akan redha. Sabda Rasulullah S.A.W:
 
مَنِ الْتَمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ ، رَضِيَ الله عَنْهُ ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ ، سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَسْخَطَ عليه الناس
"Barangsiapa mencari redha Allah dengan menanggung kemurkaan manusia, maka Allah meredhainya dan manusia akhirnya akan redha kepadanya.
Barangsiapa pula yang mencari keredhaan manusia dengan menanggung kemurkaan Allah, maka Allah memurkainya, dan manusia kelak akan memurkainya jua."
[HR Ibn Hibban]
 
Sepatutnya orang kata kita nak bergabung dengan Umno. Jawab balik dengan tenang kepada mereka, "Kalau ya, apa salahnya? Jika ini memberi kesan positif untuk ummah?"
 
Kalau tak jawab lagi bagus. Diam dan terus melangkah. Bukan semua benda boleh dijawab dengan lisan dan tulisan.
 
Biarkan sahaja. mereka meroyan. Sebarkan kebaikan. Lambat laun orang akan nampak peranan PAS yang sebenar.
 
17 Jumadal Ula 1439
3 Februari 2018
 
ALANG IBN SHUKRIMUN - HARAKAHDAILY 3/2/2018
 

AMAT hebat dan tepat pukulan Datuk Husam Musa ke batang hidung Perdana Menteri Najib yang membangkitkan betapa gaji kaki tangan Kerajaan Kelantan bergantung atas bantuan Kerajaan Persekutuan.

Husam bukan lagi sebahagian dari Kerajaan Kelantan, bahkan bukan lagi parti yang memerintah Kelantan iaitu PAS, atas sifatsnya rakyat Kelantan tidak dapat membiarkan apabila Kelantan ditempelak oleh Perdana Menteri Najib sedemikan.

Kerajaan Pusat yang tanggungjawabnya di bawah konsep persekutuan/federalisma, memayungi negeri dan kerajaan negeri termasuk Kelantan wajar menampung sebarang kekurangan yang terdapat di negeri-negeri.

Tanggungjawab dan beban Kerajaan Pusat itu bukanlah atas permintaan Kelantan, tetapi Kerajaan Pusat sendiri ketika menandatangani perjanjiian memasukkan Kelantan dalam gagasan persekutuan bersetuju untuk menerima tanggungjawab melindungi negeri-nengeri dan kerajaan yang bersekutu dengannya.

Dan jika Kerajaan Pusat berhalangan untuk memikul tanggungjawab itu, maka ia boleh keluarkan Kelantan dari Malaysia atau pada pembentukan Kerajaan Persekutuan dulu, ia boleh tolak Kelantan menyertainya.

Apabila seorang anak jantan bersedia kahwin dengan mana-mana anak dara, maka dia mesti bersedia menanggung nafkah lahir dan batin isterinya. Tidak sekadar nikah tetapi nafkahnya tangungjawab bapa dan ibu mertua. Jika Kerajaan Pusat hendak menjadi bapa yang memayungi Kelanan, maka ia jangan takwil kekurangan yang ada di Kelantan.

Husam telah ajar Perdana Menteri Najib dalam facebooknya atas tempelak Najib itu sekalipun Najib bergurau. Husam telah beri jawapan yang tepat seperti yang PAS patut buat. Jika PAS beri reaksi atas kenyataan tidak senonoh PM itu memang PAS dan Kerajaan Kelantan wajar nyatakan reaksinya. Dan Husam telah ambil peranan yang tepat dan hebat pukul batang hidung Perdana Menteri.

Tempelak Najib itu menghina kedaulatan Kelantan dan rakyatnya, yang Husam dipercayai sebagai rakyat tersinggung. Bukan rakyat yang bersama PAS dan Husam saja rasa tersinggung, Datuk Mustafa Mohamad yang hendak sangat jadi Menteri Besar Kelantan selepas PRU14 ini juga patut terhina dengan ungkit Najib itu.

Jika Mustapa ada rasa bangga sebagai rakyat Kelantan, dia patut jawab seperti yang Husam buat jika dia bukan seorang yang tidak pemalu.

Pada saya Husam buat sepatutnya dan PAS patut suka dengan apa yang dia kata itu. Sepatutnya Husam tidak perlu keluarkan dirinya dari PAS dalam politik di negeri itu.

Dia adalah antara orang berfikiran bergeliga pernah ada dalam PAS tetapi dia memilih jalan untuk tidak bersama PAS, suatu kejadian yang saya amat pilu.

Dan agak saya reaksi Husam sedemikian sebagai usahanya supaya PAS tidak campur BN dalam PRU nanti. Dan yang bimbangkan PAS hendak bersama BN/Umno itu satu sangkaan.

Adapun gaji kaki tangan kerajaan Kelantan itu dipercayai boleh Kerajaan Kelantan tangani jika Kerajaan Pusat tidak curi royalti petrol dan gas yang Petronas kendali. Jika pusat tidak amalkan pencurian, Kelantan mungkin sudah lama berdikari.

Bahkan Najib telah gunakan sebahagian dari hasil yang dicukai dari Kelantan dan royaltinya untuk tampung sebahagian dari keperluan Kerajaan Pusat.

Jika Pusat tidak mahu ambil lagi tanggungjawab atas Kelantan, merdekakan ia seperti ia pernah memerdekakan Singapura, dan dengan minyak diperairannya, biar Kelantan sendiri terokai.

Dan yang bongkar Pusat curi minyak Kelantan itu adalah Husam juga. Yang elok padanya wajar dihargai. Dia suruh PAS keluarkan dia, yang tidak eloknya.

SAYA ingin ajak kepada semua Muslim, warganegara Malaysia khususnya dari apa jua latarbelakang anda untuk berdaftar sebagai pengundi. Ia bukan sahaja tanggungjawab setiap rakyat, tapi juga kewajipan setiap Muslim.

Kenapa saya berkata begitu? Kerana negara ini mengamalkan sistem demokrasi dalam menentukan pemimpin negara. Di tangan pemimpin terletaknya keputusan untuk melakukan apa sahaja terhadap negara ini sama ada yang halal atau yang haram. Demokrasi memberi hak kepada setiap rakyat memilih pemimpin yang mereka mahu. Caranya ialah mengundi pada pilihan raya.

Benar. Demokrasi adalah ciptaan Barat (walaupun ideanya diambil dari Tamadun Islam). Kita tidak sekali-kali beriman bahawa demokrasi adalah sistem Islam. Namun sekiranya kita umat Islam mengambil langkah boikot demokrasi dan boikot pilihan raya, ia akan didominasi oleh pihak lain dalam negara ini.

Sedarlah negara kita hanya memiliki sekitar 60 peratus Muslim. Bermakna non-Muslim 40 peratus. Jika kita boikot, mungkin peratus Muslim akan berkurang hingga ke 30-20 peratus. Sedangkan penganut agama lain komited berdaftar sebagai pengundi. Tidak mustahil dengan kelekaan mengundi ini menyebabkan pemimpin negara akan datang adalah pilihan orang bukan Islam.

Justeru saya mohon mana-mana jemaah Islam yang menolak demokrasi dan memboikot pilihan raya supaya berfikir dua kali. Kalaupun berpendapat demokrasi ini haram dan tidak syar'ie, fikirkan semula ia sebagai darurat yang diharuskan kerana menolak mafsadah yang sangat besar; bimbang negara jatuh ke tangan musuh Islam.

Walaupun ada pengalaman lepas menunjukkan demokrasi tidak memberikan kemenangan kepada Islam, tetapi sekurangnya kita berusaha. Jadikan faktor-faktor penggulingan FIS di Algeria dan IM di Mesir sebagai panduan untuk kita berjaga-jaga.

Kepada jemaah-jemaah Islam lain. Jalankanlah operasi jemaah anda seperti biasa. Kami tidak menghalang. Bahkan dalam perkara yang baik dan tidak bercanggah, pasti kami sokong. Cuma minta sedikit kompromi, benarkanlah ahli anda mengundi. Mintalah mereka berdaftar.

Urusan melantik pemimpin bukan sekadar urusan dunia. Ia bakal dipersoal di hari akhirat kelak. Jika ditakdirkan dengan sebab kita tidak mengundi, maka kemenangan berpihak kepada musuh Islam, lalu dasar-dasar negara yang menjamin urusan agama ini dihapuskan olehnya, maka menjawablah kita di hadapan Allah nanti. Sesungguhnya tiada satu pun perkara yang akan terlepas dari hisab Allah walau sebesar zarah.

Allah berfirman kepada semua orang beriman:

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا
"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang layak menerimanya)."
[An-Nisa:58]

Wajib menjalankan perintah tuhan melantik pemimpin yang akan menggalas amanah kepada yang benar-benar layak. Jika wajib, maka apa hukum meninggalkannya? Apakah amanah terbesar selain dari kuasa pemerintahan.

Yang mahu meneruskan agenda dakwah fardi, teruskan. Ia amat baik sekali. Yang berjuang menegakkan khilafah, teruskan. Kami juga berkongsi cita-cita yang sama. Yang mengambil pendekatan zikir dan pembersihan jiwa, tafaddol. Anda memiliki peranan tersendiri. Namun tolonglah hanya untuk sekali seumur hidup berdaftar sebagai pengundi dan sekali untuk setiap 4-5 tahun untuk keluar mengundi. Kerja-kerja politik selain itu serahkan sahaja pada kami.

Menolak politik dan pemerintahan bakal menyebabkan agama kita makin lemah. Sabda Rasulullah S.A.W:

لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها، فأولهن نقضاً الحكم، وآخرهن الصلاة
"Akan terurai sedikit demi sedikit ikatan Islam. Setiapkali terungkai, manusia akan berpaut pada ikatan yang seterusnya. Maka perkara pertama yang akan terurai adalah pemerintahan, dan yang terakhir adalah sembahyang."
(HR Ahmad)

Saya merayu.

ALANG IBN SHUKRIMUN
-HARAKAHDAILY 2/2/2018

PELUANG PAS untuk meraih sokongan yang disasarkan semakin cerah setelah faktor penolakan terhadap Mahathir semakin kuat di dalam PH. Kalangan yang terpengaruh dengan kempen "UndiRosak" antara prospek penting yang perlu didekati bagi menawarkan mereka alternatif PAS. Ramai mereka adalah anak muda. Tidak terbelenggu dengan kepentingan yang banyak. Mudah menerima jika dijelaskan dengan baik.
 
Kerajaan yang ada pula semakin dilihat lemah untuk mempertahankan agama sendiri. Keputusan Mahkamah Rayuan dalam kes pengislaman keluarga berbangsa India semakin menyerlahkan kelemahan tersebut. Bakal menyebabkan pengundi Umno sebelum ini yang masih pedulikan agama, beralih kepada PAS. mereka sebelum ini tidak memilih PAS kerana bersama DAP yang dilihat sangat anti-Islam.
 
Negara kita majoriti Islam dan kesedaran Islam semakin tinggi. Kebencian dan ancaman terhadap Islam pula di peringkat antarabangsa pula semakin meningkat. Menyebabkan orang yang berjiwa luhur semakin peduli dengan nasib agama. Sesiapa yang dilihat menjuarai umat Islam bakal menjadi pilihan. Sesiapa yang dilihat mengancam Islam pula akan ditolak.
 
Kini PAS tidak perlu lagi banyak menyerang pihak itu dan pihak ini. BN sudah terlalu banyak serang PH. PH juga sudah buat kerja menyerang BN. Serang menyerang memang prinsip mereka berpolitik sejak dulu. Biarkan mereka menyerang sesama sendiri. 
 
Peluang begini bukan selalu datang. Perlu pandai manfaatkan keadaan. Politik perlu bersifat oportunisitik dalam kerangka yang tidak bercanggah dengan syarak. Pertembungan lebih dari dua penjuru banyak juga manfaatnya. Antaranya menjimatkan tenaga kita. Memberi ruang untuk kita fokus agenda yang lebih penting untuk rakyat dan negara.
 
Ayuh fokus kepada menerang agenda dan produk yang ada kepada rakyat. Olah WINS, Dokumen Hijau, Kerajaan Teknokrat dan manifesto dengan pelbagai bentuk kreatif agar dapat sampai ke semua pihak daripada kalangan urban di kota metropolitan, hingga ke rural di hulu desa. Jelaskan apa itu King-Maker dan BPMS dengan berbagai medium supaya difahami berbagai peringkat umur.
 
Biarkan BN dan PH main peranan meruntuhkan sesama mereka. Biar kita fokus untuk membina semula atas tapak runtuhan mereka. Dengan solusi ajaran Islam.
 
Biarkan mereka kekal dengan politik kebencian. Biar kita bawa masyarakat ke arah politik yang matang. Dengan politik ajaran Islam.
 
15 Jumadal Ula 1439
1 Februari 2018
 
ALANG IBN SHUKRIMUN - HARAKAHDAILY 1/2/2018