PADA detik ulangtahun pemergian Tuan Guru Dato' Harun Taib 25 Januari ini, terbayang-bayang kenangan berada di bawah pimpinan beliau. Bukan mengenang sosok tubuhnya, tapi mengenang 1001 mutiara dari pemikiran dan tindakannya yang belum sempat diwarisi, namun telah pergi bersama jasadnya buat selamanya.

Tuan Guru Harun Taib adalah arkitek tarbiyah yang sangat berjasa. Beliau sangat tegas dari sudut pemikiran dan akidah perjuangan. Panduannya kejap bersama al-Quran dan Sunnah, mendahului semua pandangan manusia.

Dengan dua sumber nas ini, beliau membina kader-kader Islam. Bukan sekadar bergimik dan beretorik, tidak memerlukan pelancaran demi pelancaran, bergerak secara low profil tanpa liputan dan populariti, tetapi gigih tanpa erti penat letih.

Arena mahasiswa seringkali menjadi sasaran pertembungan fikrah. Yang tidak bergelumang dengan dunia mahasiswa, atau tidak terlibat dengan organisasi pelajar mungkin tidak merasai, tetapi bagi yang berkecimpung, tentu mengetahui bagaimana teruknya pertembungan antara jemaah-jemaah atas nama Islam.

Mendakwa Islam, tetapi berusaha menjatuhkan antara satu sama lain. Berebut kader, mencipta tuduhan, hi-jack program, sehingga ke tahap membunuh karektor, semuanya pernah berlaku di alam siswa.

Di sinilah letaknya kepakaran Tuan Guru Harun Taib. Beliau boleh dianggap pahlawan dalam mempertahankan PAS dari dirosakkan fikrah yang bertentangan. Sejak pulang dari Mesir, universiti dan kampus-kampus menjadi rumah kedua beliau. Berulang alik ke Jordan, Mesir, UK, Amerika, dan di mana sahaja pusat pengajian pelajar Malaysia adalah menjadi rutin beliau. Membawa mesej perjuangan dan vaksin mujarab bagi menangkis kecelaruan fikrah.

Oleh kerana PAS adalah gerakan paling berpengaruh di tanahair, memiliki ahli dan penyokong melebihi angka juta kini, maka ia menjadi sasaran utama semua jemaah lain sejak dahulu untuk menumpang kelebihan yang ada.

Sukar untuk dicerita, kerana yang tidak faham pasti menyangka PAS tidak meraikan kepelbagaian. Namun padah apabila terlalu merai adalah episod-episod krisis jemaah yang baru sahaja berakhir pasca muktamar lepas.

Tuan Guru Harun Taib adalah orang yang tegas menentang kemasukan Saari Sungib ke dalam PAS. Namun mengalah dengan keputusan majoriti yang bersangka baik. Pandangan beliau dianggap kolot pada waktunya, tetapi lama selepas pemergiannya, dan Saari menjadi duri dalam daging mengucar-kacirkan PAS dari dalam, barulah orang mula kenangkan apa yang dikata al-marhum.

Walaupun orang menganggap cara Tuan Guru Harun Taib terlalu rigid, tetapi rigid itulah yang melahirkan maestro dakwah, siasah dan dakwah seantero Malaysia hari ini, yang membawa PAS ke tahap terbaik kini sejak ia ditubuhkan. Dalam isu perkaderan, beliau langsung tidak berkompromi denga Abim, Jim, IRC, Ikram atau mana-mana jemaah sekalipun hatta yang mendakwa sebagai Ikhwanul Muslimin.

Saya masih menyimpan rapi pesanan al-marhum ketika berusrah dengannya di hujung usia beliau:

"PAS bukan Ikhwanul Muslimin. PAS bukan PKS. PAS bukan Hamas. PAS adalah PAS"

Kini, rigid itu kembali dirindu. Entah siapa yang boleh mewarisi wataknya sekarang. Isu mahasiswa dan perkaderan tidak pernah habis. Pertembungan fikrah Islam juga terus berlaku. Namun hero itu telahpun pergi.

Kini, atas nama BPMS yang disalah erti, pertembungan itu seolah dihalalkan dan diraikan hingga ke peringkat yang tidak sepatutnya. Keaslian perjuangan Islam ditabrak dengan kekaguman terhadap tokoh-tokoh penghafal kitab tertentu, yang tidak pernah kenal apa itu perjuangan Islam.

Pada tarikh penuh nostalgia ini, cuma satu yang diharap hati. Semoga lahir ramai lagi jelmaan Harun Taib. Jemaah ini semakin kehausan sentuhannya. -HARAKAHDAILY 1/2/2018

KETIKA Bani Israel berada di bawah kezaliman Firaun, mereka masih boleh bertahan dengan ujian itu. Lalu Allah S.W.T beri kemenangan kepada mereka dengan menyelamatkan mereka dalam peristiwa terbelahnya laut.
 
Peristiwa ini jelas berlaku depan mata mereka menjadi bukti kekuasaan Allah.
 
Ketika Bani Israel berjalan di padang pasir yang tandus, tiada sebarang makanan, mereka masih boleh bertahan dengan ujian itu.
 
Lalu Allah S.W.T beri kemenangan kepada mereka dengan turunnya makanan daripada syurga.
 
Peristiwa ini jelas berlaku depan mata mereka menjadi bukti kekuasaan Allah.
 
Ketika Bani Israel sampai di kaki Bukit Sinai, Nabi Musa A.S. minta mereka tunggu sementara Nabi Musa naik menghadap Allah selama sebulan, menunggu arahan seterusnya. 
 
Apabila diminta untuk bertahan dengan kemenangan yang tertangguh ini, Bani Israel mula tidak tahan dengan ujian ini.
 
Apabila Allah S.W.T tangguhkan kemenangan ini selama 10 hari tambahan (menjadi 40 hari), muncullah munafiq dalam kelompok itu. 
 
Mereka tidak mampu menahan ujian ditangguhkan kemenangan, dan akhirnya pada hari ke 40 mereka sudah pun terpesong dari prinsip perjuangan apabila menyembah patung anak lembu.
 
Muhasabah, ramai orang yang mampu bertahan dengan ujian kezaliman, kepayahan dan kelaparan. 
 
Namun, tidak ramai yang mampu bertahan dengan ujian ditangguhkan kemenangan. Para munafik sekalipun boleh bertahan sepanjang kesusahan, namun apabila kemenangan itu ditangguhkan, mereka pasti kalah dengan ujian itu. -HARAKAHDAILY 31/1/2018

TAHNIAH Malaysia! Satu pendekatan yang baik diambil apabila menjadi tuan rumah kepada persidangan ulama Islam dalam menyelesaikan isu al-Aqsa. Satu pendekatan baharu dan baik untuk masa depan Islam. Sebelum ini, persidangan yang dianjurkan hanyalah di perbatasan pemimpin politik sahaja. Walaubagaimanapun, hasilnya sangat mengecewakan.
 
Ulama sebagai Ulil Amri
 
Firman Allah SWT:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
"Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada 'Ulil-Amri' dari kalangan kamu."
 
Menerusi ayat ini, Allah menekankan pihak ketiga yang perlu ditaati adalah Ulil Amri. Namun ketaatan kepada mereka tidak mutlak, tetapi terikat dengan ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya. Mengenai Ulil Amri, para ulama menafsirkan mereka adalah pengganti peranan Rasul, terdiri dua golongan iaitu Ulama dan Umara. Umara adalah pemimpin politik manakala Ulama adalah pemimpin spiritual. Kedudukan kedua-dua mereka sepatutnya sama tinggi dan bersifat check and balance. Kedua-duanya mesti memimpin umat dengan berpandukan syariat Islam.
 
Umara tidak boleh diharap
 
Hari ini kita melihat kepincangan Umara dalam menyelesaikan isu Palestin. OIC lesu tanpa mampu berbuat apa-apa. Begitu juga Liga Arab. Paling menyedihkan, ketika Riyadh Summit yang diadakan di Saudi tahun lepas bersama 57 pemimpin negara Islam bersama Presiden US Donald Trump, kesemuanya membahaskan masalah umat Islam dari pandangan US iaitu ancaman Iran. Tidak ada satu pun perbahasan mengenai ancaman Zionis Yahudi.
 
Saudi membawa suara US dalam menawarkan wilayah Abu Dis kepada penduduk Palestin sebagai ganti kepada Baitulmaqdis yang akan dijadikan ibu negara Israel. Mesir pula didedahkan ada mencadang Ramallah sebagai ganti Baitulmaqdis. Negara-negara lain walaupun tidak bersetuju, tetapi tidak memiliki apa-apa tindakan politik terhadap Israel. Malah Turki yang mengugut untuk memutuskan hubungan dengan Israel jika Trump mengisytiharkan Baitulmaqdis milik Israel, kini senyap seribu bahasa.
 
Al-Quds Aulawiyatul 'Asr
 
Umara sudah tidak boleh diharapkan. Kini umat perlu berpaut pada institusi Ulama dalam menguruskan isu Palestin. Ulama juga perlu berperanan pro-aktif dan berani. Mereka mesti meletakkan aulawiyat menyatukan umat dalam isu al-Quds, bukan memecah belahkan dengan isu-isu khilafiah yang tidak berkesudahan.
 
Isu al-Quds adalah isu yang disepakati semua Ulama Islam baik Timur dan Barat. Kerana paksi isu ini adalah al-Quran dan Sunnah. Justeru ia wajar menjadi perkara utama yang ditumpukan oleh semua Ulama tanpa mengira aliran. Kisah Rasulullah S.A.W mengimami solat seluruh Nabi dan Rasul di Masjidil Aqsa memberi isyarat bahawa al-Aqsa adalah lambang penyatuan.
 
Alihkan ke tepi dahulu percanggahan aliran. Musuh sedang bersatu menghancurkan Islam tanpa mengira mazhab, aliran atau bangsa. Yang ekstrim, yang bidaah, yang tasaahul, semuanya diletakkan dalam bakul bernama Islam. Lalu kenapa kita tidak boleh bersatu atas tujuan yang sama? Kenapa perlu berpaut dengan kuffar kiri dan kanan, dan menjadikan sesama Islam sebagai musuh yang perlu diperangi?
 
Ulama wajib ditaati
 
Peranan ini perlu dimainkan Ulama. Tidak ada orang lain yang lebih layak. Tidak ada orang yang lebih bertanggungjawab. Himpunan MyAqsa adalah satu langkah awal yang baik. Tetapi tidak boleh terhenti setakat ini. Bukan sekadar suara kecaman terhadap US dan Zionis yang mahu didengar. Tapi langkah susulan yang lebih strategik sehingga dapat menyelamatkan al-Aqsa.
 
Umat Islam pula perlu menyedari kewajipan mereka taat kepada Ulama adalah sama sebagaimana kewajipan mereka taat kepada Umara. Walaupun Ulama tidak ada sebarang jawatan tinggi, suara mereka tetap perlu dipatuhi. Malah jika Umara berpandangan bercanggah dengan nas dan Ulama pula berpandangan selari dengan nas, wajib umat Islam menentang Umara dan bersama dengan Ulama!
 
Yang menjadi masalah kepada umat Islam adalah ulama sendiri yang tidak bersatu. Ada ulama yang tidak mahu bersama aspirasi ulama lain, menjadikan pengikut turut berpecah. Sebilangan Ulama menjadi punca perpecahan!
 
Ulama agen penyatu
 
Dalam saat-saat genting ini, Ulama seharusnya mengenepikan ego dan merujuk kembali aulawiyat semasa. Aliran pondok, aliran Timur Tengah, aliran Universiti Tempatan, aliran salaf mahupun khalaf, bahkan aliran sunni serta syiah perlu meletakkan ditepi perbezaan kerana kita ada misi yang sangat besar untuk ditangani.
 
Ikuti resam bagaimana Salahuddin al-Ayyubi menyatukan umat sebelum membebaskan al-Quds. Beliau menyatukan dahulu antara Abbasiyah dan Fatimiyyah. Isu-isu perbezaan antara umat Islam dari sudut perbezaan Sunni dan Syiah tidak ditangani secara perang, sebaliknya secara perbahasan ilmu. Akhirnya, Baitumaqdis berjaya dibebaskan dan ajaran sesat Syiah tenggelam dengan harmoni di Mesir dan Afrika Utara.
 
Insafi Firman Allah S.W.T yang menyempurnakan perintah mentaati Ulil Amri dalam ayat terdahulu:
فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
"Dan jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu), dan lebih elok pula kesudahannya."
[An-Nisa':59]
 
Perpecahan punca kekalahan
 
Kenapa hari ini Islam berada di pihak yang kalah? Allah telah menjawab persoalan ini sejak lama dahulu. Puncanya adalah sikap kita yang melayan perpecahan. Firman Allah S.W.T:
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
"Dan taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya, dan janganlah kamu berbantah-bantahan; kalau tidak nescaya kamu akan kalah dan hilang kekuatan kamu, dan sabarlah, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar."
[Al-Anfal:46]
 
11 Jumadal Ula 1439
28 Januari 2018
 
ALANG IBN SHUKRIMUN - HARAKAHDAILY 28/1/2018

APABILA diutarakan topik sejarah, pasti muncul rasa bosan dan mengantuk di dalam benak fikiran kebanyakkan orang. Subjek ilmu yang cukup penting dan menyegarkan itu telah melalui proses 'pembosanan' yang jumud menyebabkan ia menjadi mangsa diskriminasi ilmu.

Mesej yang berat diolah menjadi ringan

Al-Quran merupakan kitab yang membawa mesej yang kritikal. Topik-topik di dalamnya menyentuh realiti dunia dan akhirat. Allah berfirman:

إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا
"Sesungguhnya Kami akan menurunkan kepadamu perkataan yang berat"

(al-Muzammil: 5)

Namun bagaimanakah Allah mempersembahkan mesej yang serba berat itu diolah kepada persembahan yang pantas difahami oleh fikiran manusia? Maka topik-topik berat itu dikemukakan dengan penceritaan kisah-kisah sejarah yang menyegarkan. Nisbah satu perenam dari isi kandungan al-Quran merupakan pengajaran-pengajaran sejarah. Membuktikan betapa pentingnya ilmu tersebut.

Kisah Iblis yang liberal, cerita kecerdikan Firaun si politikus, sejarah pengkhianatan ilmu oleh golongan terpelajar ahli kitab, naratif Bani Israel mewakili atau merupakan orang Islam terdahulu; sebagai cerminan umat Islam hari ini dan banyak lagi cerita-cerita al-Quran di mana mengandungi mesej sangat kritikal, tetapi dengan olahan menarik dan berobjektif.

Manhaj sejarah menurut al-Quran

Mengapakah sejarah yang kita pelajari hari ini kerap dirasakan bosan? Ia disebabkan pembelajaran sejarah hari ini hanya tertumpu sebagai ilmu hafalan, bukan ilmu pengajaran. Akhirnya otak kita keletihan kerana hanya menghafal fakta dan info sejarah, kemudian dibiarkannya terbengkalai tanpa pengajaran yang berkait dengan realiti.

Maka lahirlah 'sejarawan' yang berhabuk memuntahkan fakta-fakta sejarah tetapi malang, tidak menekankan pengajaran di sebalik sejarah yang diceritakan. Sedangkan pengajaran itulah merupakan ruh sebenar ilmu sejarah.

Adapun al-Quran, mengemukakan kisah-kisah sejarah yang cukup berobjektif. Mendedahkan tiga perkara penting:

Watak utama: Tidak meleret menceritakan biodata terperinci. Bahkan terkadang al-Quran tidak menyatakan pun nama watak yang diceritakan.

Perbuatan dan sikap: Samada perbuatan dan sikap yang benar atau salah, dijelaskan dengan terang.

Akibat: Ia dijadikan sebagai kesimpulan penuh pengajaran. Akibat berupa ditimpa kecelakaan, hina dan dimasukkan ke neraka merupakan cara al-Quran menyatakan objektif sesebuah kisah sejarah berkenaan golongan yang gagal menuruti ajaran Islam.

Justeru dengan tiga penekanan ini, metodologi ilmu sejarah yang dipersembahkan oleh al-Quran jelas berobjektif. Kita pun tidak ditinggalkan teraba-raba bingung memikirkan apakah pengajaran di sebalik sejarah yang diceritakan oleh al-Quran.

Dengan manhaj inilah, sejarah al-Quran kekal segar. Boleh diproses oleh minda kanak-kanak yang sedang membesar hinggalah menjadi pedoman buat orang-orang tua.

Matang dengan sejarah

Mengapakah para Sahabat R.A dahulu jauh lebih matang berbanding kita? Cara mereka berfikir mendahului usia mereka. Ini kerana Nabi tekun membudayakan ilmu sejarah di kalangan para sahabat. Ya, Nabi suka bercerita dan para sahabat tekun menikmati cerita-cerita sejarah yang disampaikan oleh Nabi.

Dari budaya tersebut, menyebabkan para Sahabat menguasai pengalaman generasi terdahulu lantas dijadikannya sebagai panduan hidup. Allah berfirman betapa kisah-kisah sejarah di dalam al-Quran cukup merangsang minda kita agar matang berfikir:

فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
"Maka ceritakanlah kepada mereka (wahai Muhammad) berkenaan kisah-kisah (al-Quran) mudah-mudahan mereka berfikir"

(al-A'raf: 176)

Sementara kita hari ini lebih disajikan dengan cerita dongeng dan fantasi yang tersiar di televisyen. Disebabkan itulah generasi hari ini berfikiran pendek, kerana terperangkap dalam dunia fantasi yang melalaikan. Orang tua hari ini pun berfikir seperti kanak-kanak.

Komentar Said Qutb

Al-Syahid Said Qutb telah menjelaskan fungsi ilmu sejarah di dalam bukunya yang berjudul 'Fi al-Tarikh, Fikrah Wa Minhaj'.

Sejarah bukan semata-mata naratif peristiwa. Sebaliknya ia merupakan tafsiran kepada peristiwa yang berlaku. Dengan ilmu sejarah, manusia boleh menafsirkan realiti yang berlaku. Lantas dikaitkan apa yang sedang berlaku di hadapan mata dengan sejarah yang telah terjadi ke atas generasi terdahulu.

Apabila ilmu sejarah telah dicabut ruhnya dengan tidak dijadikan sebagai bahan berfikir serta hilang deria sensitif terhadap sejarah, maka sudah pasti seseorang akan gagal berinteraksi dengan realiti sungguhpun peristiwa yang berlaku hanyalah ulang-ulangan.

Manhaj Tuan Guru Abdul Hadi Awang

Kerap kali kita mendapati pandangan-pandangan Tuan Guru Abdul Hadi amat jauh terkehadapan melangkaui zaman. Seolah-olah menjadi perkara biasa, pandangan beliau memerlukan masa untuk disaksikan kebenarannya lalu diterima ramai.

Jika dikaji, kekuatan pandangan-pandangan Tuan Guru bersendikan al-Quran, Hadith serta disulam dengan pengajaran sejarah. Ia amat konsisten terlihat dalam setiap ucapan dan penulisan beliau. Lalu dari tiga sendi utama tersebut dibuat kesimpulan yang cukup matang untuk cabaran realiti hari ini.

Ilmu sejarah adalah hikmah tercicir

Ramai orang berkata bahawa sejarah pasti berulang. Namun lain pula yang diperkatakan oleh Ustaz Fadli Ghani, pakar sejarah gerakan Islam Malaysia, bahawa yang berulang itu bukanlah sejarah. Sebaliknya yang berulang itu adalah kesilapan yang dilakukan oleh golongan yang buta sejarah. Akibat dari buta sejarah, menyebabkan mereka hanya mengulangi kesilapan generasi terdahulu. Malang.

ABDUL MU'IZZ MUHAMMAD
Ketua Urusan Ulamak
PAS Kawasan Klang
26 Januari 2018 - HARAKAHDAILY 26/1/2018

ILMU taksir penting dalam berjemaah. Kita bermula dari bawah tanpa sebarang jawatan. Sedikit demi sedikit ditaklifkan memikul tanggungjawab dalam parti. Dari Cawangan, Dun, Kawasan, Negeri dan Pusat.
 
Kita pernah berada di posisi sebagai seorang ahli merangkap petugas kecil tanpa jawatan dan tak dikenali berurusan dengan pimpinan. Ada mu'alamalah pimpinan terhadap kita yang mengembirakan dan ada yang tak mengembirakan. Semua itu adalah pelajaran dan pengalaman. Kita belajar secara senyap.
 
Sekarang kita berada di posisi di mana sahabat-sahabat dari seluruh negara pula berurusan dengan kita. Maka kita cuba untuk tak ulangi apa yang kita rasakan perlakuan terhadap kita yang tak mengembirakan suatu ketika dulu. Ini dinamakan ilmu taksir. Kalau kita rasa tak suka orang lain buat begitu kepada kita, jangan lakukan perkara yang sama kepada orang lain.
 
Telefon kena jawab. Tak dapat jawab sebab sedang meeting atau dalam majlis, sekurang-kurangnya reply dengan sebaris mesej. Sebelum tidur ambil masa 5 minit untuk scroll mesej dan whatsapp peribadi kalau-kalau ada yang kita belum reply. Jawablah walau sepatah ucapan wa'alaikum mussalam dan terima kasih.
 
Bila berjanji nak hadir ke sesuatu program, jangan dengan begitu mudah batalkan kehadiran sedangkan tuan rumah dah buat persiapan. Duduk dalam sesuatu majis, jadikan amalan untuk tunggu majlis sampai habis. Jangan lepas kita berucap, terus tinggal majlis yang belum selesai. 
 
Jangan terlalu memilih program. Nak hadir yang besar dan program yang ada nama sahaja. Tak dapat tunaikan jemputan segera, kita cadangkan tarikh lain yang ada keluangan. 
 
Tak munasabah bila dijemput, penganjur kata, terpulang kepada keluangan tarikh pimpinan untuk hadir dan mereka boleh terima pada bila-bila masa saja. Tak kan dalam masa sebulan dua tak ada satu tarikh kosong untuk kita tunaikan hajat sahabat seperjuangan. 
 
Sebolehnya kita cuba untuk tak nak membebankan tuan rumah penganjur program. Sekadar layanan yang paling simple diperlukan. Hanya perlu confirm program dua atau tiga hari sebelum tarikh, hantar sekeping poster program, ada location untuk dituju atau ada sahabat tolong tunggu untuk tunjuk arah jalan. Itu sahaja. Kerap kita mandi dan rehat di hentian lebuh raya saja. 
 
Kalau perlu naik flight, kita tak pernah minta penganjur belikan tiket. Semua kita boleh urus sendiri.  Kita tak perlukan hotel atau penginapan selesa. Ada rezeki penganjur sedia makanan, kita terima dengan syukur. 
 
Sebagai pimpinan, penganjur tak perlu tanya sama sekali berapa perlu bagi dalam sampul. Tak ada dalam kamus pimpinan soalan ini. Tanya pun kita tak akan jawab. Diberi kita terima. Tak diberi pun kita balik dengan lapang dada. Ada ketika kita pulangkan semula sampul kepada penganjur kerana sebab tertentu. Pimpinan parti bukan penceramah selebriti dengan rate tersendiri. 
 
DR AZMAN IBRAHIM
Ahli Jawatankuasa Kerja
PAS Pusat - HARAKAHDAILY 25/1/2018

APABILA meneliti bencana yang berlaku ke atas umat Islam hari ini yang dikepalai oleh Amerika, pasti kita sedari bahawa tahun 1983 merupakan titik mula penjajahan baharu ke atas dunia Islam.
 
Amerika yang diterajui oleh Ronald Reagan dari Republican ketika itu telah merencana 3 agenda besar demi menangani ancaman dari Islam yang dijangkakan muncul setelah lemahnya Soviet Union.
 
Dasar anti terrorisme
 
Sememangnya istilah terrorisme merupakan kod bahasa prejudis yang merujuk kepada Islam. Ia sebagai instrumen menjayakan kempen Islamphobia untuk jangka masa panjang. Dasar pencerobohan ke atas kepentingan umat Islam beralasankan anti terrorisme telah dimulakan oleh Amerika sejak 1983.
 
Amerika menyenaraikan tujuh negara yang kononnya sebagai paksi terrorisme. Iaitu Cuba, Korea Utara, Iran, Iraq, Libya, Sudan dan Syria. Lima dari senarai tersebut adalah negara umat Islam yang kini telah berjaya dihancurkan, berbaki lagi Iran. Begitu juga kumpulan-kumpulan Islam menjadi sasaran tuduhan terrorisme.
 
Kini tanpa sedar, Islamphobia telah berjaya meresap menjadi anutan penduduk dunia yang berterusan prejudis terhadap mana-mana usaha mengembalikan Islam sebagai agama yang berkuasa.
 
Plan pemetaan semula Asia Barat
 
Plan jahat ini dilakar oleh seorang arkitek politik Amerika yang bernama Bernard Lewis. Ia telah diluluskan oleh Kongres Amerika pada tahun 1983. Selepas era Ronald Reagan, Amerika diterajui oleh George H. W. Bush. Bush 'senior' dan kemudiannya Bush 'junior' telah melantik Bernard Lewis sebagai penasihat Pentagon. Ini semua menggambarkan plan pemetaan semula Asia Barat dilangsungkan secara konsisten.
 
Rancangan ini dibuktikan lagi dengan pendedahan Peta Berdarah yang diwartakan oleh Ralph Peters pada tahun 2006.
 
Semua yang dirancang sejak 1983 dilihat beroperasi secara menggila ketika tragedi Arab Spring yang bermula akhir tahun 2010 hingga kini. Perang saudara sesama umat Islam yang kemudiannya mengadu-dombakan permusuhan sesama negara umat Islam diledakkan dengan mengeksploit sentimen bangsa dan mazhab.
 
Hasil dari kecelakaan tersebut, telah menjerumuskan dunia Islam kini ke dalam kancah konflik yang tidak berkesudahan. Sementara itu Israel semakin selesa dan dilihat amat berpotensi meluaskan jajahannya seperti yang diidamkan 100 tahun yang lalu. Cita-cita penubuhan Israel Raya semakin hampir untuk direalisasikan.
 
Badan NED
 
NED ialah singkatan dari National Endowment For Democracy, merupakan badan pelaksana perancangan Amerika secara 'atas tanah' untuk menceroboh percaturan politik negara-negara lain. Pengasas NED, Allen Weinstein berterus terang bahawa tugas yang dijalankan oleh badan tersebut hanyalah kesinambungan dari usaha yang telah dijalankan oleh CIA secara 'bawah tanah' sejak 25 tahun sebelum penubuhan NED.
 
NED berfungsi melebarkan dasar demokrasi tajaan Amerika. Secara taktikalnya, mereka menyusun dan membiayai proksi-proksi Amerika ke dalam negara-negara sasaran. Dana yang banyak menjadi daya tarikan utama mereka. Proksi-proksi NED banyak menjelma sebagai NGO, namun cukup berperanan mencorak politik negara.
 
Kita boleh menjenguk laman web NED yang berterus terang menyenaraikan proksi-proksi mereka berserta angka geran pembiayaan yang telah disalurkan. Dalam sebaran internet semakan 2015 untuk negara Malaysia, NED mengaku telah membiayai IRF (Islamic Reinassance Front) seharga $60,000, KiniTV seharga $35,000 serta Merdeka Centre seharga $60,000. Itu semua hanyalah yang diperakui oleh mereka. Sementara rangkaian dan angka dana yang masih mereka rahsiakan dari tatapan umum sudah tentu lebih banyak.
 
Dari projek demokrasi ala Amerika ini, mereka membenihkan kumpulan dan kempen Islamphobia yang memasarkan anutan liberalisme, sekaligus menjadikan gerakan Islam sebagai sasaran prima.
 
Celik dan waspada
 
Dari racun tiga serangkai ini, melahirkan iklim politik dunia yang sentiasa mendiskriminasikan Islam. Melahirkan umat Islam yang inferior dengan agamanya sendiri dan mendewakan Amerika sebagai Sang Penyelamat dunia.
 
Kita sebagai umat Islam harus sedar bahawa musuh Islam teramat serius menentang Islam. Menjadi kewajiban ke atas kita untuk mengambil tahu perancangan mereka untuk dijadikan pembayang ancaman ke atas Islam di masa hadapan. Racun tiga serangkai ini bukanlah perkara teori konspirasi, sebaliknya ia adalah fakta konspirasi ke atas Islam yang telah didokumenkan. Cuma kita sahaja yang tidak mengkaji lantas sewenang-wenangnya menganggap pendedahan seperti ini sebagai paranoid.
 
ABDUL MU'IZZ MUHAMMAD
Ketua Urusan Ulamak
PAS Kawasan Klang
20 Januari 2018. - HARAKAHDAILY 20/1/2018

ISLAM merupakan agama ilmu. Ilmu sebagai penyuluh bagi manusia untuk mengenali hakikat dirinya dan Tuhannya. Ilmu juga sebagai pengukur untuk membezakan antara benar dan salah. Semua Nabi dan Rasul menerapkan pembudayaan ilmu dan menentang sebarang projek pembodohan.

 

Ingatan Surah al-Kahfi

Allah telah memperingatkan bahawa akibat tiada ilmu, menyebabkan seseorang itu berisiko untuk menjadi sesat.

مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا
"Mereka sama sekali tidak mempunyai ilmu berkenaan hal tersebut, begitu juga nenek moyang mereka. Alangkah jeleknya kata-kata yang keluar dari mulut mereka. Sedangkan tiada yang mereka perkatakan melainkan pembohongan"

(al-Kahfi:5)

 

Golongan yang tiada ilmu selalunya mempertahankan kesesatannya dengan dakwaan kosong. Persoalan senioriti dan pegangan yang semata-mata diwarisi dari golongan terdahulu kerap dijadikan sandaran untuk menolak hujah ilmu. Sikap jumud mereka teramat tegar.

 

Bahana kejahilan

Syeikh Mutawalli Sya'rawi menjelaskan di dalam tafsirnya bahawa terdapat dua akibat kejahilan:

• Menafikan perkara hakikat yang benar-benar wujud.
• Mempercayai perkara palsu yang tidak wujud.

Maka gelagat mereka yang jahil serba tidak kena. Mempertahankan kebatilan yang palsu, menolak kebenaran yang hakiki.

 

Si Jahil suka 'menganjing'

Al-Quran turut mendedahkan tabiat golongan yang jahil. Akibat gagal mengemukakan hujah, maka apa lagi yang mampu dibalas melainkan ejekan-ejekan yang menjatuhkan maruah diri mereka sendiri.

Nabi Musa berdoa agar dijauhkan dari tergolong dalam kelompok jahil apabila kaumnya bertanya adakah baginda sedang mengejek. Sekali gus mendefinisikan karektor golongan yang jahil adalah suka mengejek.


قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ 

"Mereka bertanya "Apakah kamu (Musa) mahu mengejek kami?" (Nabi Musa) menjawab "Aku mohon kepada Allah agar dijauhkan dari tergolong di kalangan golongan yang jahil"

(al-Baqarah: 67)

Di dalam surah Luqman pula, ada disebutkan golongan yang jahil pasti mengalami ketagihan mengejek orang yang tekun berhujah serta bermain-main dengan peringatan agama yang serius.

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ 
"Dan di antara manusia ada yang mempergunakan perkataan yang sia-sia untuk menyesatkan manusia dari jalan Allah tanpa ilmu yang menjadikannya sebagai ejek-ejekan"

(Luqman: 6)

Hari ini kita dapati budaya 'troll' dijadikan bahan jenaka harian. Hingga terkadang golongan terpelajar pun sanggup menjatuhkan maruah diri sendiri dengan mengejek orang yang mengemukakan hujah Islam. Tidak sedar perilakunya merupakan petanda kejahilan diri sendiri.

 

Lambakan orang jahil

Di ambang berlakunya kiamat, Nabi telah mengingatkan akan wujudnya golongan Ruwaibidhah:

وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ
"Dan golongan Ruwaibidhah bebas berkata-kata ketika itu"

(HR Ahmad & Ibnu Majah)

Ruwaibidhah adalah golongan jahil namun mahu mengeluarkan pandangan sendiri sungguhpun menyeleweng. Nabi menggambarkan fenomena tersebut sebagai era pembohongan yang cukup berleluasa hingga manusia gagal menilai mana yang benar dan mana yang salah.

 

Kembali kepada sumber ilmu Islam

Di zaman yang cukup mengelirukan, tiada jalan selamat melainkan kembali kepada asas Islam. Islam tidak didirikan atas rasa-rasa atau agak-agak. Sebaliknya Islam dibentuk kefahamannya dari sumber yang konkrit, iaitu al-Quran dan Hadith.

Maka padanlah ayat pertama surah al-Kahfi, Allah menggagaskan jalan istiqamah mestilah berpandukan al-Quran dan tunjuk ajar hamba-Nya yang mulia, Muhammad S.A.W.

ABDUL MU'IZZ MUHAMMAD
Ketua Urusan Ulamak
PAS Kawasan Klang
19 Januari 2018 - HARAKAHDAILY 19/1/2018

BAGINDA S.A.W sejak awal dakwahnya menjadikan pertemuan bersama para sahabatnya satu kemestian yang pasti. Dr. Muhammad Munir Ghadban menyingkap beberapa faktor penting mengapa pendokong Islam, perlu sentiasa bertemu dan bersua muka, walaupun zaman ini sering kita bersembang di medium whatsapp dan lain-lain medium, namun ia tidak memadai. 

1. Menghubungkan jentera/ahli bersama pemimpinnya secara kerap, sekali gus menambah kepercayaan antara satu sama lain. 

2. Ia juga boleh meningkatkan/ meneruskan keazaman untuk melalui jalan juang tanpa rasa lemah. Sebagaimana para Sahabat R.A yang bertemu dirumah Al Arqam bin Abi Al Arqam, lalu mereka bercerita, berbincang, memberi pandangan dan berhujah lalu baginda saw memberi taujihat yang menenangkan mereka. 

3. Pertemuan yang kerap (konsisten) antara pemimpin dan ahli selayaknya menyelesaikan masalah yang mendatang. Para sahabat datang bertemu Baginda S.A.W dan berbincang untuk merungkai isu-isu yang dihadapi. Sama ada ia datang dari pemimpin yang memberi jawapan, ataupun keberkatan daripada kerap berbincang sesama penggerak akhirnya mendapat kata sepakat.

4. Pertemuan ini juga menjauhkan kita daripada ruang fitnah, sangkaan buruk dan cakap-cakap yang dosa. 

5. Pertemuan yang kerap menghasilkan saff yang ampuh, gerak kerja sentiasa dapat dikemaskini. Seakan-akan tiada ruang untuk pihak luar menyelinap dan menggangu-gugat apatah lagi memecah belahkan saff yang ampuh ini.

Ahli sesama ahli mesti sentiasa bertemu,
Pemimpin dan ahli mesti sentiasa bertemu,
Pemimpin sesama pemimpin mesti sentiasa bertemu.

Namun, apa kandungan pertemuan kita?

Kenyangkan diri dengan Al Quran


(وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا)

"Dan sebutlah (dengan lidah dan hati) akan nama Tuhanmu (terus menerus siang dan malam), serta tumpukanlah (amal ibadatmu) kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuan."

(al-Muzzammil: 8)

Baginda S.A.W sentiasa menyuap para Sahabat dengan peringatan Al Quran. Ia menenangkan hati, menghilangkan kekeliruan bahkan Al Quran mendatangkan penyelesaian! 

"Hendaklah metodologi para Pendakwah kesemuanya bersumberkan Al Quran sejak dari awal. Para anak muda yang diisi dengan Al Quran pada fasa ini akan mendorong semua pemikiran dan maklumatnya bertitik tolak daripada Al Quran."

Inillah 'makanan ruji' para pembantu Agama. Kita berada di zaman bukan tidak ada orang yang membaca Al Quran, tetapi tidak memahami isi Al Quran. 

Sebab itu pertemuan yang kerap sekalipun namun sukar untuk mendengar walaupun satu ayat al Quran dibincangkan, itulah yang menjadi punca mengapa pertemuan kita adalah gagal. 

Rujukan : Manhaj Haraki Sirah Nabawiyah karangan Dr Muhammad Munir Ghadban

MOHD ADLAN MOKHTARUDDIN - HARAKAHDAILY 19/1/2018

BUDAYA dan nilai hidup yang dipegang masyarakat Melayu di negara ini menyebabkan kaum Melayu ketinggalan, kata Dr Mahathir.
 
Orang Melayu hidup selama 22 tahun di bawah Mahathir. Hasil dari didikan Mahathir selama tempoh itu, biasa kita jumpa dalam masyarakat senario sebegini: 
 
Bila kita bangkitkan hal keperitan hidup rakyat, pengundi tegar Umno tanya, berapa peratus rakyat Malaysia makan rumput dan pasir? 
 
Inilah antara punca Umno masih kekal. Ramai lagi yang tunggu susah sampai makan rumput maka baru nak berhenti sokong Umno. Nasib baik sungguh kamu Umno! Siapa yang didik semua ini kalau bukan Mahathir.
 
Bila kita cerita hal harga barang naik, mereka jawab, walaupun mahal nasib baik barang ada. Apa akan jadi kalau barang-barang tak ada? Yang jawab ini adalah pengundi tegar parti yang pernah dipimpin Mahathir.
 
Seorang tukang kebun sekolah rendah tempat saya belajar dulu berlagak macam guru besar kerana dia adalah seorang ketua cawangan parti Mahathir dulu. Siapa yang ajar dia bersikap begitu?
 
Ayah saya yang nak tandatangan borang sekolah anak dengan JKKK, siap kena tadah telinga dulu padahal ayah saya Melayu. Bukan nak minta duit pun. JKKK juga adalah seorang Melayu ketua cawangan parti Mahathir dulu.
 
Orang kampung pesawah padi zaman Mahathir yang tak menyokong parti Mahathir, jangan mimpi nak tengok baja subsidi padahal baja diperlukan untuk padi. Pesawah ini pun orang Melayu.
 
Zaman Mahathir, negeri-negeri majoriti Melayu Islam tak dapat pertambahan kerusi kerana bimbangkan perkembangan pengaruh PAS. Contohnya, Terengganu hanya ada 8 kerusi parlimen sahaja. Siapa punya angkara kalau bukan Mahathir sehingga suara orang Melayu semakin berkurangan di parlimen.
 
Mahathir juga yang tarik balik royalti minyak dari sebuah negeri Melayu bernama Terengganu.
 
Mahathir adalah orangnya yang telah menyekat pelbagai bantuan kepada Kelantan. Apa Mahathir ingat Arwah Tok Guru Nik Aziz yang jadi MB Kelantan itu Bangla?
 
Melayu yang sanggup tinggal budaya dan nilai hidup untuk berubah, bagi Mahathir, contohilah anak saya Marina, Mokhzani dan Mirzan. 
 
Melayu lain akan terus ditekan dan diperbodohkan agar mereka terus setia menjadi pengundi tegar Umno. Baru sekarang Mahathir bersuara tentang nasib Melayu?
 
DR AZMAN IBRAHIM
Ahli Jawatankuasa Kerja
PAS Pusat - HARAKAHDAILY 16/1/2018

Ekonomi: Solusi masalah kos sara hidup

1. Teras ketiga negara yang dikenalpasti adalah sektor ekonomi. Bagi kebanyakan negara moden, ekonomi dianggap sebagai urusan terpenting bagi sesebuah negara. Agenda-agenda politik yang diambil biasanya ditentukan oleh kepentingan ekonomi. Hatta kolonialisasi yang pernah melanda negara dipercayai atas pengaruh perluasan ekonomi barat. Teori Marxisme menyatakan bahawa konflik sosial antara manusia didorong oleh kepentingan ekonomi.

2. Walaupun ekonomi bukan segala-galanya di dalam Islam, tetapi ia tetap dikira sebagai aspek penting yang perlu diuruskan. Ekonomi yang tidak diurus dengan betul boleh merebak kepada masalah sosial, agama, keselamatan malah mengancam boleh kedaulatan negara. Justeru Islam banyak menekankan aspek ekonomi dalam kehidupan bernegara. Ayat terpanjang di dalam al-Quran (al-Baqarah:282) berkait dengan kegiatan ekonomi.

3. Secara umumnya, PAS melihat masalah ekonomi negara tidak boleh diselesaikan melainkan dengan cara Islam. Ianya adalah sistem yang adil, mengutamakan rakyat, seimbang dan bersifat lestari. Sistem beteraskan kapitalisme hanya menambah jurang antara kaya dan miskin yang akhirnya membawa kepada polarisasi dan perkastaan. Sosialisme pula boleh melembapkan aktiviti ekonomi dan akan menyebabkan negara terus ketinggalan dalam arus modenisasi global.

Islam membenarkan individu mengejar kekayaan seberapa banyak yang mereka mahukan, tetapi mereka tetap perlu bertanggungjawab terhadap masyarakat sekeliling. Islam mengambil berat tentang keseimbangan sosio-ekonomi, tetapi tidak sampai terlalu mengongkong sehingga membantutkan perkembangan sektor swasta.

4. Aspirasi WINS 2051 pada fasa pertama dari sudut ekonomi adalah bagi mengurangkan kos sara hidup, menghapuskan monopoli agar agihan hasil dibahagikan secara adil, dan tidak mewujudkan persaingan antara rakyat dan kerajaan dalam perniagaan. Asasnya adalah Firman Allah SWT:

كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ ۚ

supaya harta itu tidak hanya beredar di antara orang-orang kaya dari kalangan kamu.
[Al-Hashr: 7]

Juga hadis Nabi SAW:

أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ

[HR Bukhari]

5. Dari sudut kos sara hidup, perkara ini menjadi masalah utama yang melanda ekonomi negara hari ini. Dasar-dasar yang diambil kerajaan bagi menampung kekurangan hasil negara akibat kejatuhan harga petroleum, seperti dasar percukai GST telah memberi kesan kepada pendapatan bolehguna rakyat.

PAS menentang pelaksanaan cukai GST kerana ia bertentangan dengan konsep percukaian Islam walaupun GST memberi sumbangan besar kepada pendapatan negara. Justeru, bagi menghapuskan GST, WINS 2051 melalui Dokumen Hijau telah mencadangkan alternatif kepada GST iaitu mengenakan cukai simpanan korporat dan cukai dagangan saham untuk mengganti hasil yang hilang kerana penghapusan GST.

Cukai yang dicadangkan ini bersifat lebih adil kerana hanya dikenakan kepada golongan berada. Dianggarkan hasil kutipan cukai ini lebih besar daripada hasil kutipan GST iaitu sekitar 50 billion setahun fiskal.

6. Solusi kos sara hidup yang lain diperkenalkan melalui Dokumen Hijau adalah skim Mampu Memiliki Rumah. Ini kerana perbelanjaan rumah menjadi kos paling besar yang ditanggung oleh setiap isi rumah di Malaysia. Ia memberi kesan secara langsung kepada baki pendapatan boleh guna dan kuasa beli rakyat.

Skim ini berbeza dengan skim Rumah Mampu Milik yang ditawarkan kerajaan. Ia tidak memfokuskan kepada pembinaan rumah berkos rendah, tetapi lebih kepada menstruktur semula kaedah pembiayaan rumah berdasarkan konsep Islam. Kaedah yang dicadangkan adalah Musyarakah dan Sukuk al-Ijarah.

Solusi ini bukan sahaja mampu menyelesaikan bebanan kos pembiayaan rumah yang tinggi, bahkan mampu menyelesaikan masalah kelembapan urusniaga hartanah negara yang dihadapi oleh pemaju dan bank. Beban kerajaan juga akan lebih rendah dengan cadangan ini.

7. Ini hanya beberapa contoh yang boleh dibentangkan secara ringkas. Bagi mereka yang mahu memahami solusi yang dinyatakan secara lebih mendalam, dicadangkan agar membaca Dokumen Hijau siri 1 yang telah dikeluarkan. Dokumen ini menerangkan tentang konsep ekonomi Islam dan turut menyenaraikan beberapa lagi solusi lain seperti cadangan menyelesaikan masalah kejatuhan matawang.

8. Kesimpulannya, masalah ekonomi negara tidak boleh diselesaikan hanya dengan menukar individu. Masalah utama adalah berkait dengan sistem yang tidak diperkenankan oleh Tuhan Sekalian Alam. Inilah punca mengapa negara terus dihimpit musibah dan segala jalan yang diambil seolah-olah tidak mendapat keberkatan. Semuanya berkait dengan Firman Allah SWT:

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

Sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertaqwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan (Rasul Kami), lalu Kami timpakan mereka dengan azab seksa disebabkan apa yang mereka telah usahakan. [Al-A'raf: 96]

TURKI melancarkan serangan ke atas tentera Kurdi Syria, YPG. Tentera tersebut dibiayai oleh US. Mereka antara kumpulan yang mengeruhkan keadaan di Syria. Turki juga telah menggunakan unit altileri bagi menggempur kumpulan militia Kurdi Turki, PKK/PYD. Semua ini adalah kesinambungan daripada misi khas yang dinamakan sebagai Operation Euphrates Shield.
 
Tentera Kurdi Syria YPG bekerjasama dengan Kurdi Turki PKK. Dengan YPG menguasai utara Syria, dan PKK menguasai selatan Turki, gabungan kedua kumpulan ini sangat mengancam kerajaan Syria dan Turki. Di tambah dengan sokongan US, Israel serta kumpulan Kurdi Iraq di sempadan kedua negara ini, membuatkan Kurdi bertambah kuat. Di Iran juga, bantahan terhadap kerajaan oleh Kurdi turut didokong oleh US.
 
Keadaan bertambah kompleks kerana US dan sekutu (Israel, Saudi, UAE, NATO) menaja hampir semua gerakan revolusi di Syria. Dalam waktu yang sama, gerakan-gerakan ini berbantaian sesama mereka. Nampak jelas agenda mereka bukan untuk mengamankan, sebaliknya untuk menambah porak-peranda Asia Barat.
 
Kurdi sekarang sedang dalam rangka menubuhkan negara baru di wilayah Iraq. Keputusan referendum telah menyebelahi mereka. Mengikut perancangan, negara Kurdistan akan melebar ke selatan Turki, Utara Syria dan utara Iran, Armenia dan Azerbaijan. Agenda Kurdistan disokong penuh oleh US dan Israel. Mudah cerita, Kurdi dah jadi ayam sabung Zionis di Asia Barat.
 
Walaupun Turki sebelum ini mendokong pejuang revolusi Syria tetapi negara tersebut telah bekerjasama dengan Rusia dan Iran bagi menamatkan krisis di Syria. Mereka nampaknya telah sedar permainan kuasa besar di Syria akan memakan Turki juga akhirnya. Pengaruh Kurdi di Turki semakin kuat sekarang.
 
Namun, Turki bekerjasama dengan beberapa kumpulan revolusi di sempadan Syria seperti FSA bagi menghapuskan ISIL. Menyukarkan kerajaan Syria bagi menerima pelan perdamaian. Apatah lagi peperangan kembali berlaku di Idlib walaupun sebelum ini hampir semua pihak telah bersetuju untuk berdamai.
 
Ahli politik senior Kurdi, Aldar Khalil menjangkakan bahawa krisis di Syria akan terus berlanjutan ke dekad yang akan datang. Allahu mustaan.
 
27 Rabiul Akhir 1439
15 Januari 2017
 
ALANG IBN SHUKRIMUN - HARAKAHDAILY 15/1/2018

IKHLAS (niat yang betul dan tulus kerana Allah swt) adalah rahsia antara seorang pejuang dengan tuhannya. Ia juga adalah sumber utama untuk mendapatkan nusrah (pertolongan dan kemenangan) daripada Allah swt.

Niat perjuangan yang betul merupakan akhlak pejuang. Malah ia berfungsi sebagai anti virus. Membunuh virus yang terhasil dari sifat mazmuumah (negatif) seperti:

Riya’ (berjuang untuk diperlihatkan kepada awam bahawa ia rajin, berani dll)

Ujub (bangga diri dan rasa hebat kerana banyak menyumbang dan berkorban untuk jamaah)

Hubbu Riyaasah (kemaruk jawatan atau kedudukan sehingga mendorong lobi-melobi, politik cantas, fitnah dll)

Tanpa ikhlas atau niat yang betul dalam perjuangan ini, biarpun hebat pengaruh, publisiti yang berjaya dicapai, ia akan memulangkan mudharat besar kepada diri dan jamaah. Paling minima, hilang keberkatan dan kelazatan berjuang, selanjutnya ia mengheret jamaah dalam konflik dalaman dan kemuncaknya ialah Allah swt membatalkan jadual kemenangan.

Ikhlas (niat perjuangan yang betul):

• Nawaitu yang jelas.

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى الله و رسوله فهجرته إلى الله و رسوله و من كانت هجرته لدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

Dari Umar Al Khattab Rha : Aku telah mendengar Rasulullah saw berkata:

Sesungguhnya amalan itu bergantung kepada niat. Sesungguhnya ganjaran bagi setiap orang, bergantung kepada apa niatnya. Maka barangsiapa yang berhijrah kepada Allah dan RasulNya saw, maka hijrahnya kerana Allah dan RasulNya. Maka barangsiapa yang berhijrah kerana dunia yang ingin diperolehinya atau perempuan yang ingin dikahwininya, maka hijrahnya adalah kepada apa yang ia hijrahkan. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

• Tidak bermain alasan.

Firman Allah swt:

لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ

Orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, tidak akan meminta izin kepadamu untuk (tidak turut) berjihad dengan harta benda dan jiwa mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan orang-orang yang bertaqwa.

إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ

Sesungguhnya mereka yang akan meminta izin kepadamu hanyalah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat, dan orang yang hati mereka (sangat) ragu. Oleh itu mereka sentiasa bingung teragak-agak dalam keraguannya. (Surah At Taubah: Ayat 44 – 45)

• Bersedia menerima arahan

عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ الطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ

Dari Abdullah ibnu Umar Rhma bahawa Rasulullah saw telah bersabda:

Satu kewajipan atas seorang muslim mentaati (pemimpin) dalam perkara yang ia suka atau benci kecuali apabila ia diperintah melakukan maksiat. Maka apabila diperintah melakukan maksiat, maka tiada lagi dengar dan taat. (Riwayat Ibnu Majah)

Niat perjuangan yang betul ialah apabila kita berjuang hanya kerana Allah swt. Demi mencari keredhaan Allah swt dan menegakkan Syariat Allah swt di bumi bertuah ini. Bukan kerana nama, pengaruh, jawatan dan projek.

Hadis Rasulullah saw dari Abi Musa Al Asya’ri Rha:

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلْمَغْنَمِ وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّه

Telah datang seorang lelaki kepada Nabi saw maka ia berkata : Seseorang berjuang untuk mendapatkan ghanimah, seseorang yang lain agar menjadi terkenal dan seseorang yang lain lagi untuk dilihat kedudukannya, maka siapakah yang benar-benar berjuang dijalan Allah swt ? Maka Nabi saw bersabda: "Siapa yang berjuang untuk meninggikan kalimah Allah, maka dialah yang disebut fii sabilillah". (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

Mencetak Pejuang Sufi & Haraki

Nasrudin Hassan
26 Rabiul Akhir 1439 | 14 Januari 2018 – HARAKAHDAILY 14/1/2018