SAYA perhatikan para penyokong PAN adalah para pemberontak di desa dan kampung. Mereka mendakwa diri sebagai reformis atau sang mujaddid di dalam masyarakat, tetapi hakikat yang dilihat adalah jauh sekali.

Mereka sebenarnya memberontak terhadap usaha reformasi dan islah yang sedang bergerak secara harmoni di kampung dan desa. Ia digerakkan oleh PAS dan sudah pun berlaku sejak sekian lama. Kerana sifat gopoh dan bersikap 'profesor google', mereka merasakan ia proses yang amat lambat. Bagi mereka, hari kiamat bila-bila masa akan berlaku di Malaysia, tetapi tidak di Amerika dan barat.

Ajaran mabuk DAP itu telah menikam-nikam saraf, otot dan urat-urat halus otak mereka. Mereka kekejangan melihat PAS yang 'cool' berhadapan 'The Apocalypse' ciptaan DAP itu..

Mereka memberontak terhadap PAS dan seni dakwahnya. Di Kelantan, sebahagian besar mereka sudah pun lama tersisih daripada menjadi jentera PAS. Mereka ini lancang sekali mulut mereka mengkritik dan mendakwa bagai.. Bagi mereka, seorang sahaja yang betul iaitu Tok Guru Nik Aziz.

Sehari dua ni mereka jumpa seorang lagi iaitu Tun Mahathir. Entah dadah 'flakka' apa yang DAP bagi makan sampai otak jatuh ke lutut.. Tok Guru Nik Aziz dan Tun Mahathir telah menjadi satu.. Uhh mengerikan..

360 sendi-sendi ciptaan Allah dalam tubuh mereka telah membengkak diserang gout, lalu menjadi kaku dan tak boleh digerakkan dengan sempurna lagi. Kanak-kanak di kampung menamakan mereka 'Zombi Kampung Pisang'. Menarik ditonton awalnya, tapi lama-lama membosankan..

Saya lihat di kampung dan desa, mereka terpencil kerana asyik berkempen menjual 'sumbu' bagi menghadapi 'The Last Days' of Malaysia itu. DAP 'The Saviour' pula akan segera datang membawa cahaya baru bersinar-sinar buat Malaysia yang terhasil daripada percikan neon-neon malam pesta arak di seluruh negara.

Sebahagian ahli PAN datang dari IKRAM yang dianggap dedalu dalam sejarah gerakan Islam Malaysia. Hubung kait bekas ahli PAS dengan ahli IKRAM ini adalah sama. Mereka mendakwa pakar dalam 'fiqh al waqi' al Malizi' dan seni 'tanzil al nushus' di Malaysia. Kedua-dua mereka mendakwa PAS gagal kerana tidak memahami aspirasi rakyat Malaysia yang sebenar. Begitulah mereka seiya sekata sehati sejiwa. Selamat bertempurlah.. Van-van mayat DAP sedang menunggu tu..

Antara matlamat besar PAN sebelum melangkah ke Putrajaya ialah menghancurkan PAS. Mereka menyambung cita-cita UMNO yang telah pun lama berkubur sejak zaman Tun Mahathir. Betul-betul mereka ini telah menjadi anak butir taik Tun Mahathir.

Mereka menunggu dan terus menunggu. Itu pungguk merindukan bulan namanya.. 'Last-last', bulan pun serabut tengok muka mereka. Pergi meninggallah.. – HARAKAHDAILY 2/10/2017

PROGRAM parti kena hadir walau sekarang ni dah ada teknologi live fb.

Aura berada dalam program tak sama dengan orang yang ikuti program depan skrin di atas katil. Kecuali kalau ada halangan yang tak dapat dielakkan, ikutilah perjalanan program parti melalui alam maya. Ia lebih baik dari terlepas terus. Kena pergi masjid untuk solat berjemaah walau sekarang dah ada siaran langsung solat dari masjid.

Kecanggihan teknologi boleh membantu dan memudahkan tapi jangan membentuk sikap ambil mudah dalam kalangan kita pendukung gerakan Islam. Memudah dengan sikap ambil mudah tak sama dan tak serupa.

Soalan seperti "lagu mana keadaan di tapak Fastaqim sekarang?" boleh kita jawab tapi jawapan tetap tak mampu menggambarkan suasana sebenar yang mampu mengetuk serta menyentuh hati para hadirin yang berada bersama di lokasi.

Teknologi boleh mendekatkan yang jauh. Tapi yang dekat jangan pula buat-buat jauh. Malu kalau kawan-kawan sekitar Terengganu hanya tanya khabar kot WhatsApp saja sedangkan ada sahabat yang naik motor Honda EX5 mari dari Pulau PInang.

Lepas program jumpa dengan kita sambil malu-malu mengaku, "rugi ambo dok gi program Fastaqim." Nak wat guane. Program sebegini entah bila akan berulang lagi.

Dr Azman Ibrahim
2 Oktober 2017 – HARAKAHDAILY 2/10/2017

KETIKA ada pihak mendapat sumber bawah laut Pangkor, kononnya PAS mahu berganding dengan Umno, puluhan ribu penyokong PAS bermukim di Pantai Tok Jembal malam tadi.

Tanpa menghiraukan panas, hujan, petir mereka melangkah gagah mengharungi lautan manusia. Ramai terpaksa berjalan di bawah titisan hujan awal pagi.

Ada ibu tua bersila di tepi jalan tanpa menghiraukan hujan. Dia dan anaknya menunggu kereta yang diparkir jauh. Ketika itu jam hampir 1 pagi.

Ramai lagi yang mengharung hujan dingin mencari kereta yang diletak di penjuru kampung.

Pengalaman seperti juga pernah dilalui pemimpin PAS yang kini bertenggek di bahtera PAN.

Suka duka yang hanya ditimba dalam gerakan Islam, tiada lagi sekarang. Mereka memilih teras sosialis dengan meminggir kerangka Islam. Banyak gerak kerja dan kenyataan mereka menjadi bukti.

Masa belum terlambat untuk mereka ‘u turn’, meneruskan perjuangan lama yang sudah serasi. Tidak mampu untuk mereka mendabik dada berketuakan Tun Dr Mahathir, yang sudah diketahui sejarahnya.

Bagi pengasas sekolah agama rakyat, mereka masih ingat siapa yang menarik balik bantuan perkapita. Orang yang sama juga mendakwa sekolah agama terjebak dengan militan.

Senarainya begitu panjang. Biar pun bukan lagi memiliki kuasa, jalur pemikiran Islamnya nampak tidak berubah. Mesejnya sejak keluar Umno hanya hendak tumbangkan Datuk Seri Najib Razak.

Ia tidak mampu disembunyikan lagi. Pentaksub PAN sepatutnya membelek akhbar-akhbar lama. Sejarah tidak pernah berbohong.

Ada baiknya ketika ramai tokoh ternama mulai mendekati PAS, rakan-rakan lama merenungi dengan jiwa terbuka. Masa semakin singkat.

Malam ini sejarah akan mencatat sekali lagi, Gagasan Sejatera yang dibawa PAS mulai menampakkan auranya. Intailah di celah pokok rhu siapa tokoh ternama itu bakal menggegar Fastaqim 2.0. – HARAKAHDAILY 30/9/2017

Fasmlm 2

Fasmlm 3

PARTI Islam Se-Malaysia (PAS) sejak awal penubuhannya dibangunkan diatas dasar menegakkan hukum dan tuntutan Allah. PAS telah berusaha untuk menjadikan Syariat Islam sebagai pegangan umat Islam di Malaysia. Dalam memperteguhkan Syariat Islam ini, PAS telah mengangkat Al-Quran, Al-Sunnah, Ijma’ dan Qiyas sebagai sumber rujukan dan sehingga kini PAS tidak pernah berganjak dalam memperjuangkannya.

PAS sehingga kini telah menepati ciri-ciri yang ada pada Jama’ah Muslimin dan bertegas dengan dasar Islamnya serta bermatlamat hanya untuk memperolehi keredhaan Allah, sebagaimana termaktub dalam Perlembagaan PAS Fasal 5; Tujuan PAS ialah; “Memperjuangkan wujudnya di dalam negara ini sebuah masyarakat dan pemerintahan yang terlaksana di dalamnya nilai-nilai hidup Islam dan hukum-hukumnya menuju keredhaan Allah.”

Jika diamati dan difahami apa yang terkandung dalam fasal 5 tersebut, bagi mencapai matlamat tertegaknya hukum Islam di seluruh negeri dan negara tentunya melalui kuasa pemerintahan. Realiti di negara kita, kuasa pemerintahan ditegakkan melalui sistem demokrasi secara pilihanraya. Oleh itu, PAS memilih saluran ini demi untuk membuat perubahan di Malaysia dengan memertabatkan tuntutan Allah. PAS juga berkehendak kepada kuasa, namun dalam ruang-lingkup yang diredhai Allah. Tiada guna kuasa tanpa kita meraih keredhaan Allah!

Sesungguhnya PAS telah melalui pengalaman yang sangat lama dalam kancah politik dan telah mendepani pelbagai mehnah serta tribulasi tersendiri. Sehingga hari ini, PAS tidak pernah sunyi daripada ujian termasuklah ujian perpecahan yang dilakukan oleh bekas anggota PAS sendiri. Sehingga daripada kalangan mereka sanggup mendakwa perjuangan PAS sudah terpesong daripada dasar perjuangan Islam. Ini adalah tuduhan yang sangat tidak bertanggungjawab dan mempunyai agenda jahat terhadap PAS. Masyarakat menjadi keliru dengan perjuangan PAS disebabkan serangan saraf daripada pihak musuh politik dan ‘musuh dalam selimut’. Oleh yang demikian, PAS telah berkali-kali menjadikan Istiqamah sebagai tema bagi dihadamkan di seluruh peringkat, bermula pimpinan sehingga ke akar umbi. Beberapa program telah disusun termasuk taklimat, ceramah penerangan, Himpunan Fastaqim 1.0 di Kelantan dan terkini Himpunan Fastaqim 2.0 bermula hari ini bagi mengutuhkan jati diri anggota PAS.

Jika kita menyoroti perjuangan sahabat PAS di Mesir iaitu Ikhwan Muslimin, setelah 79 tahun daripada tempoh Ikhwan Muslimin ditubuhkan iaitu pada 1928, pada tahun 2007 baharulah Ikhwan berjaya memenangi 88 kerusi Parlimen. Sementara pada tahun 2012, bermula era kejatuhan rejim Husni Mubarak dan pemerintahan di ambil alih oleh Dr Muhammad Mursi. Perjuangan PAS kita masih tidak sampai 77 tahun sebagaimana Ikhwan Muslimin, dalam pada itu Allah telah anugerahkan banyak kemenangan kepada kita. Baki lagi kita berusaha daripada sekarang untuk mengekalkan kemenangan di Negeri Kelantan dan mencapai kemenangan di negeri-negeri lain pada pilihan raya umum ke-14 nanti. Apa yang penting, agenda Fastaqim wajib meresapi ke seluruh diri anggota parti dan dipasakkan dengan utuh, insya-Allah kekuasaan di tanah air kita akan dikurniakan oleh Allah. Firman Allah SWT:

وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ

Maksudnya: Dan Kami ingin memberikan pertolongan kepada golongan yang ditindas diatas muka bumi. Dan Kami ingin jadikan mereka  sebagai pemimpin, serta pewaris kekuasaan dibumi.  (Al-Qashas: 5)

Dalam ayat tersebut, Allah menjanjikan kepada golongan Mustadh’afin iaitu golongan yang ditindas, dinafikan hak serta sentiasa ditentang dengan pelbagai serangan saraf dan fitnah akan berkuasa di muka bumi. Ayat ini membuktikan kepada kita bahawa kezaliman ada ajalnya dan kebenaran akan menyinsing fajarnya. Maka, sejarah ini perlu diteliti kembali, agar unsur-unsur kelemahan yang ada dalam perjuangan kita tidak berulang. Oleh itu, bermula sekarang kita bina kesepaduan kita dan bina kekuatan Islam dalam diri kita khususnya bagi menghadapi PRU-14 nanti, nescaya Allah membina bagi kita Negara Islam di bumi Malaysia suatu masa kelak.

Persiaplah diri setiap kita untuk menghadapi jentera musuh politik semaksima mungkin dengan pelbagai persediaan yang kita ada. Dengan persediaan zahir dan batin, iaitu persediaan material dan ketinggian iman kita, insya-Allah, anugerah kekuasaan dan pemerintahan di izinkan jua. Renungilah Firman Allah SWT:

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Maksudnya: Allah telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu bahawa Dia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di muka bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka, khalifah-khalifah yang berkuasa. Dan Dia akan memberi kekuasaan serta mengembangkan agama mereka (agama Islam) yang telah diredhai-Nya untuk mereka. Dan Dia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (daripada ancaman musuh). Mereka terus beribadat kepada-Ku dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain dengan-Ku. Dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka. ( Al-Nur : 55 )

Ayat ini diturunkan bagi memberi perkhabaran gembira kepada umat islam bahawa mereka akan dikurniakan semula ‘khilafah’ yang telah dijatuhkan oleh musuh Islam. Khilafah dalam skala kecil ialah pemerintahan yang boleh dilaksanakan padanya agenda-agenda tuntutan Islam. Janji Allah ini pasti berlaku, cuma memerlukan kepada pra-syaratnya sahaja iaitu mestilah umat islam beriman dan beramal dengan amalan soleh.

Sewajibnya para pejuang PAS yang mendaulatkan agama Allah mesti memenuhi pra-syarat tersebut baharulah Allah mengurniakan ‘Tamkin’ atau kekuasaan kepada mereka secara berterusan. Allah sahaja yang berkuasa menganugerahkan kerajaan serta meranapkannya. Apabila iman dan amal soleh mengatasi tindak-tanduk umat islam, maka pada ketika itu Allah akan kurniakan 'Nashrun' atau kemenangan kepada perjuangan Islam. Fastaqim Kama Umirta! – HARAKAHDAILY 29/9/2017

(Penulis ialah Ketua Penerangan Dewan Ulamak PAS Pusat dan Setiausaha Akhbar kepada YAB Ustaz Dato’ Bentara Kanan Menteri Besar Kelantan)
09 Muharram 1439H │29 September 2017M

SAAT budaya perbincangan hukum semakin menjadi sepi dewasa ini, tiba-tiba terkenang ketegasan murabbi al-marhum Ustaz Harun Taib dalam perkara ini. Beliau terkenal sebagai seorang yang sangat kuat berpegang dengan halal haram. Bahkan sangat wara' dan tidak bermudah dalam isu yang membabitkan syariat.

Ada satu kisah yang sangat menarik berhubung perkara ini. Dikongsikan oleh seorang tokoh korporat yang juga amat mengagumi beliau.

Ceritanya berlaku ketika PAS memimpin kerajaan negeri Terengganu. PAS mengambil alih kerajaan dengan hutang yang ditanggung hampir 1 bilion ringgit. Ditambah dengan berbagai anak syarikat kerajaan negeri yang bermasalah dan seolah telur yang berada di hujung tanduk.

Pada masa tersebut, terdapat sebuah syarikat perladangan yang menerima nasib serupa. Syarikat tersebut hampir bankrap. Hutang terlalu banyak dan bisnes merudum teruk. Lalu pakar-pakar korporat dipanggil untuk membantu membangunkan semula syarikat tersebut.

Timbul cadangan untuk menggunakan khidmat pembiayaan kewangan dari pihak bank. Setelah berbincang, Ustaz Harun bersetuju untuk menggunakan perkhidmatan sebuah bank yang mengamalkan konsep perbankan Islam. Itulah satu-satunya bank yang dipersetujuinya.

Lalu pegawai bank tersebut dipanggil untuk membentang model pembiayaan dan pembayaran yang mereka cadangkan. Setelah berbincang, Ustaz Harun tidak berpuashati dengan model yang ditawarkan. Bagi beliau, ia masih dikira tidak patuh syariah.

"Tak boleh guna bank. Cuba cara lain," tegas Ustaz Harun.

Pakar-pakar korporat mati akal. Sekarang mereka pening mereka memikirkan bagaimana nak menjana kembali operasi syarikat tanpa bantuan bank.

Namun tegas Ustaz Harun tidak menutup ruang untuk berkembang. Beliau menyemak bentuk-bentuk perniagaan yang dijalankan syarikat tersebut. Akhirnya beliau mencadangkan supaya dikeluarkan Sukuk al-Ijarah. Ustaz Harun menerangkan kepada pakar-pakar korporat apa itu Sukuk al-Ijarah di dalam sistem muamalah Islam, kemudian pakar-pakar ini cuba menerjemahkan teori tersebut kepada model perniagaan yang boleh dipraktikkan.

Sukuk adalah nama bagi sijil kewangan yang diterbitkan atas tujuan pembiayaan pelaburan. Ia mempunyai sedikit persamaan dengan bon hutang, tetapi ia tidak berasaskan hutang. Ringkasnya ia boleh dipanggil sebagai bon patuh syariah. Sukuk al-Ijarah pula adalah sijil kewangan yang membenarkan pemegangnya untuk memperoleh hasil sewaan daripada aset yang didaftarkan atas nama sukuk tersebut.

Ringkas cerita, akhirnya mereka berjaya merangka Sukuk al-Ijarah daripada aset-aset yang dimiliki syarikat. Malangnya ketika memohon kelulusan dari pihak Bank Negara, mereka gagal. Pihak Bank Negara tidak membenarkan Sukuk tersebut dikeluarkan atas berbagai alasan.

Ustaz Harun tidak mengalah. Beliau terus meneroka sistem Islam. Dicadangkan pula traksaksi Bai' Salam. Setelah difahamkan teori Bai' Salam kepada pakar korporat, mereka pun menyiapkan model perniagaan tersebut.

Bai' Salam adalah bentuk jual beli secara tempahan. Pembeli membayar dahulu harga yang dipersetujui dan penjual akan menyerahkan barang pada tempoh-tempoh yang dijanjikan.

Setelah mencuba, akhirnya transaksi Bai' Salam berjaya dipraktikkan. Syarikat tersebut berjaya dipulihkan dengan pulangan yang lumayan. Bukan itu sahaja, bahkan berjaya membantu kerajaan negeri menyelesaikan keseluruhan hutang yang ditinggalkan oleh kerajaan BN, dan menjana lebihan pendapatan untuk manfaat rakyat.

Sejak hari itu, pakar-pakar korporat sangat mengagumi Ustaz Harun Taib. Secara tidak langsung mereka turut mengakui keperluan untuk ulama memimpin negara. Kerana mereka pakar dalam ilmu Islam. Dan tiadalah sistem yang boleh menyelesaikan segala permasalahan di dunia hari ini, melainkan Islam.

Ada beberapa perkara boleh diambil perhatian daripada cerita ini.

1. Islam agama penyelesaian. Perlu yakin bahawa jika bersama Islam, tiada masalah yang tidak dapat diselesaikan. Sesungguhnya Islam kaya dengan berbagai solusi yang masih belum bernas, menunggu masa untuk diteroka sahaja.

2. Tidak terlalu cepat mengalah dengan keadaan. Sikap terlalu cepat menghalalkan yang diharamkan atas nama doruroh perlu dielakkan. Percayalah ia hanya ujian yang tuhan jadikan, untuk menguji tahap kesungguhan hambaNya mempertahankan aturan Islam.

3. Ulama perlu memimpin. Mereka tidak hanya menjadi penasihat, tetapi juga perlu diberikan autoriti untuk menguatkuasakan sebarang perkara dasar yang melibatkan hukum. Tetapi takrifan ulama itu perlu jelas, iaitu mereka yang faqih dalam bidang yang berkenaan, yang boleh mengolah ilmu daripada teori kepada praktikal. Bermakna bukan semua agamawan bertaraf ulama.

4. Ulama perlu menyedari tanggungjawab mereka yang sangat besar. Tidak hanya di lapangan pendidikan dan dakwah sahaja, tetapi juga di bidang ekonomi, korporat, politik dan sebagainya. Justeru mereka perlu memperkayakan diri dengan ilmu-ilmu yang pelbagai bagi menguruskan cabang-cabang kehidupan yang semakin rencam.

5. Contoh model kerajaan teknokrat yang disebutkan oleh Tuan Guru Presiden PAS. Jawatan pentadbiran tidak berasaskan kedudukan dalam parti politik, sebaliknya berasaskan kepakaran dalam bidang-bidang berkenaan. Teknokrat yang boleh berintegrasi dengan agamawan yang faqih. Bukan teknokrat berkiblatkan sekular. Bukan jua teknokrat mirip pemerintah aristokratik yang dibawa oleh golongan kiri.

Alang Ibn Shukrimun
5 Muharram 1438 / 26 September 2017 - HARAKAHDAILY 26/9/2017

DALAM sejarah para nabi dan rasul, di antaranya yang disebut sebagai Nabi ulul-azmi, Nabi yang mempunyai keazaman tinggi berjuang menegakkan Islam, juga berhadapan dengan umat dan kaum yang degil dengan jahiliah nya.

Para Nabi itu mencari pengikut, pendokong dan penyokong. Dalam Al-Qur'an, kita membaca ayat tentang Hawariyyun dan Sahabat, di mana Nabi Isa as mencari golongan yang mahu membantunya menegakkan Islam. Nabi Musa juga begitu. Sementara Nabi Muhammad SAW mencari kalangan Muhajirin dan Ansar bagi membantu Baginda.

Dalam konteks PAS, ada pemimpin, pendokong dan penyokong. Ada  ahli parti yang aktif, ada yang pasif dan ada yang hanya menjadi penonton dari jauh.

Ada orang yang sedih apabila Islam kalah, tetapi apa sumbangannya untuk Islam? Ada yang hanya pandai mengkritik, tetapi apa peranannya untuk mengembalikan kegemilangan Islam?

Dukacitalah jika tidak menolong Islam. Dukacitalah jika ada peluang membantu Islam, tetapi peluang itu dilepaskan. Lebih dukacita apabila menjadi alat kepada musuh Islam.

Antara isu terkini dalam politik Malaysia ialah yang berkait dengan Akta 164 dan RUU 355. Kita boleh lihat siapa yang bersungguh menegakkan Islam melalui kedua-dua Akta dan RUU itu. Ahli Parlimen PAS berusaha menjadikan RUU355 dan Akta 164 berpihak kepada Islam dan syariatnya. Pemimpin, pendokong dan penyokongnya juga begitu.

Namun, ada orang lain yang memberi pelbagai alasan yang kemudiannya 'memandulkan' Islam dan hukumnya, dengan sangkaan mereka di atas jalan yang betul.

Benarlah ayat Al-Quran yang dibaca dalam surah Al-Fatihah yang sentiasa diulang agar Allah tunjukkan jalan yang betul, kemudian mesti istiqamah di atas jalan yang betul itu. – HARAKAHDAILY 25/9/2017

Penulis adalah Ketua Lajnah Media Baharu Dewan Ulamak PAS Terengganu.

PAGI tadi menghantar anak-anak syurga ke sekolah mereka, meneruskan rutin yang saya tinggalkan  lebih 44 hari selama saya berada di Tanah Suci.

Entah kenapa pagi ini agak sebak ketika mengiringi mereka sambil melihat infra yang ada di sekolah Maahad Tahfiz ini.

Saya peluk dan cium mereka kemas-kemas sebelum melepaskan mereka ke sekolah. Bohonglah kalau saya tidak terkesan langsung dengan peristiwa kebakaran Maahad Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah tempoh hari.

Terkenang masa mula-mula datang ke sekolah ini 7 tahun lalu untuk tinjauan.

"Abang, betul ke kita nak hantar anak kita ke sini?" saya masih ingat lagi pertanyaan isteri ketika meninjau-ninjau sekolah ini dahulu.

"Insya-Allah. Mudah-mudahan ada barakah di sini. Kita serah selebihnya kepada Allah," balas saya.

"Andai kata tidak memuaskan, kita tukarkan ke sekolah lain," tambah saya, memujuk. Saya faham kerisauan dan naluri seorang ibu.

Sedar tak sedar, sudah 6 tahun berlalu dan 3 orang anak sedang bersekolah di sini.

Kira-kira 6-7 tahun lalu, ada kelas di sekolah ini didirikan dari sebuah kontena. Ya, sebuah kontena. Keadaan sangat dhaif.

Dari kelas di kontena dan menumpang teduh di rumah orang, sekarang sekolah sudah ada bangunan 3-4 tingkat sendiri hasil sumbangan orang ramai. Semoga Allah merahmati usaha pendokong dan penyumbang pusat tahfiz ini.

Jika diambil pendapat beberapa netizen tempoh hari, mungkin saya dianggap sebagai bapa yg menjadikan anak-anak sebagai ‘keldai agama’ kerana menghantar anak ke sekolah tahfiz bagi mendapat jalan short cut ke syurga.

Dalam 7 tahun yang lalu, saya sangat berhati-hati utk  membuat keputusan menghantar anak sulung ke sekolah rendah, kesinambungan daripada pra-sekolah Pasti.

Tinjauan pertama ialah beberapa sekolah yang berdekatan dengan rumah. Kebetulan berdekatan dengan rumah saya, ada empat buah sekolah termasuk sekolah rendah kebangsaan, sekolah menengah kebangsaan dan sekolah rendah jenis kebangsaan Cina.

Kesemuanya dalam jarak tidak sampai 1 km dari rumah. Sangat mudah untuk hantar dan ambil.

Ada juga terfikir utk menghantar ke SRJKC namun pra-syarat bagi kaum bukan Cina adalah mempunyai asas bahasa Cina daripada pra-sekolah.

Kemudian,  pilihan untuk menghantar ke sekolah kebangsaan pula terpaksa diletakkan dalam senarai paling akhir apabila saya mengenangkan pengalaman hampir setiap hari melihat para pelajar berpakaian sekolah berpeleseran dan menghisap  rokok di kawasan perumahan yang saya tinggal.

Bukan mudah untuk membuat pilihan dengan pertimbangan dari aspek jarak, kos dan yang paling penting sukatan pelajaran pengajian, sebelum akhir sekali memilih sekolah ini.

Sekolah ini sangat terpencil di pinggiran hiruk pikuk bandar malah saya sendiri terkejut mendapati ada sekolah di sini. Ia langsung tidak ada dalam pilihan saya pada awalnya kerana ia tidak begitu dikenali.

Selepas tujuh tahun membuat keputusan, Allah menunjukkan sesuatu apabila bulan lalu viral senarai sekolah-sekolah bermasalah di seluruh negara, dan antaranya adalah sekolah tadi.

Mengucap panjang saya melihat senarai dalam surat oleh Polis di-Raja Malaysia dengan tajuk ‘Sekolah Hotspot’ yang diikuti lapan mukasurat senarai panjang sekolah yang dimaksudkan di seluruh negara.

Juga ada beberapa sekolah yang tidak jauh dari tahfiz ini dalam senarai itu.

Insiden kebakaran Tahfiz Quran Ittifaqiyah tempoh hari benar-benar meruntun hati dan sanubari kami selaku ibu bapa anak-anak sekolah tahfiz yang sebaya anak-anak tahfiz yang terkorban.

Tambah meruntun apabila membaca komen-komen negatif  terhadap sekolah tahfiz oleh netizen malah juga dari VIP, selebriti, dan tokoh agama.

Ibu bapa mana yang rela anak-anak mereka pergi dalam keadaan begitu rupa. Sebagaimana tidak ada ibu bapa yang redha anak-anak mereka menjadi penagih ganja hingga hilang pertimbangan membakar tahfiz.

Sejujurnya, ketika menghantar anak sulung bersekolah di sini, langsung saya tidak terfikir tentang aspek keselamatan kebakaran.

Sangat naif ketika itu. Pada usia kurang dari 30 tahun, apa yang saya fikirkan ialah, ialah;

"Aku perlu bekerja keras untuk memastikan aku mampu membayar yuran anak-anakku yang akan bersekolah di sini".

Ia menjadi motivasi terbesar saya dalam  kerjaya iaitu untuk menyediakan pendidikan berkualiti untuk anak-anak dari pra sekolah ke menara gading.

Jika dikira-kira kos pendidikan keseluruhan untuk lima lima orang anak hingga bergelar graduan, dengan tanggungan sendiri, bukanlah satu jumlah yang kecil. Ia boleh mencecah angka satu juta ringgit apabila dicampur faktor inflasi, kos pengajian, bahan pengajian, tempat tinggal, dan sara hidup.

Sekarang sudah ada tiga orang anak yang bersekolah di sini, kosnya mencecah empat angka sebulan, dan akan bertambah lagi tahun hadapan.

Ia merupakan pelaburan jangka masa panjang untuk menjadikan anak-anak ini sebagai aset di hari kemudian. Bukan sebagai tiket ke syurga tapi mengharap doa anak-anak yang solehah. Tidak lebih dari itu.

Saya pun tahu bahawa hadis yang mengatakan seorang Hafiz Quran dapat memberi syafaat kepada 10 ahli keluarga ke syurga adalah hadis yang dhaif. Bukan itu sandaran saya apabila menghantar mereka ke sekolah tahfiz.

Tapi ia atas dasar inginkan anak yang soleh solehah. Dalam suasana hidup di tengah-tengah kotaraya Metropolitan Kuala Lumpur ini, saya menjadi kurang keyakinan untuk menghantar anak ke sekolah aliran perdana pada usia sekecil itu.

Usia muda perlu diberikan asas dan pasak agama yang kukuh agar tidak mudah terpengaruh dengan budaya negatif dalam arus perdana apabila menginjak remaja.

Mudah-mudahan anak-anak ini dapat memandikan, mengkafankan, mensolatkan dan mengiringi jenazah saya ke liang lahad apabila saya pergi kelak. Seterusnya doa mereka selepas saya disemadikan.

Suka atau tidak suka, hakikat yang perlu kita akui ada sesuatu yang tidak kena dalam sistem pendidikan kita.

Statistik dan berita tentang salah laku juvenil, anak luar nikah, gangsterisme remaja, pusat pemulihan akhlak dan sebagainya tidak boleh dipandang enteng.

Lantaran itu pendidikan alternatif terutama dari kalangan Maahad Tahfiz menjadi pilihan ibu bapa. Dan tidak dapat dinafikan memang majoritinya dhaif dan serba kekurangan  jika dibandingkan dengan sistem persekolahan arus perdana. Malah  perlu bayar dengan yuran yang lebih tinggi berbanding sekolah bantuan penuh kerajaan dengan infra penuh.

Alangkah bagusnya jika kerajaan dapat menyediakan infrastruktur yang sama untuk sekolah-sekolah sebegini. Atau paling kurang, wujudkan sekolah aliran sebegini dengan bantuan penuh kerajaan dengan gabungjalin silibus akademik, silibus tahfiz dan silibus agama.

Di sekolah ini, pengusahanya bukan berorientasikan keuntungan. Jumlah pelajar yang diambil adalah sangat minima. Temuduga dijalankan terlebih dahulu sebelum diterima masuk.

Saban tahun, akan keluar senarai pelajar yang masih gagal membayar yuran bulanan tapi masih dikekalkan untuk teruskan pengajian. Hanya tidak dibenarkan menduduki peperiksaan.

Hanya jika ada yang tidak mencapai target minima pengajian terutama hafazan, barulah akan diminta kepada ibu bapa untuk ditukar ke sekolah lain sekalipun mampu membayar yuran.

Setiap akhir tahun, hati ini akan berdebar-debar sama ada anak dapat teruskan pengajian tahun hadapan atau pun tidak, kerana selain faktor pencapaian diambil kira, faktor disiplin anak dan komitmen ibu bapa turut diambil sebagai penilaian.

Yang menjadikan saya bertambah yakin menghantar anak-anak ke sini ialah pengetuanya sendiri tinggal di dalam kawasan sekolah dan anak-anak mereka sendiri sekolah di situ.

Hati kecil saya meyakini bahawa pengetua akan menjaga anak saya sama dengan anaknya sendiri walaupun hakikatnya pastinya berbeza anak sendiri dengan anak murid.

Ada hikmahnya atas tragedi yang berlaku. Masyarakat mula membuka mata terhadap institusi tahfiz. Ia perlu dibantu dan diperkasa. Bukan untuk diperlekehkan dan diejek sebagai penunggang agama.

Jika ada petualang yang mengambil kesempatan atas nama tahfiz, ia perlu dibasmi. Jangan sampai disebabkan nila setitik, rosak susu sebelanga.

Selain anak-anak tahfiz yang perlukan perhatian kita, anak-anak ganja yang membakar tahfiz itu pun perlu perhatian juga.

Cukuplah kesilapan kita menyalahkan pengetua tahfiz tempoh hari kononnya kebakaran berpunca kecuaiannya menyediakan infrastruktur yang selamat.

Cukuplah kita menghentam ibu bapa anak-anak tahfiz ini sebagai keldai agama kerana dikatakan mengambil kesempatan ke atas anak sendiri.

Ya, memang perbuatan mereka membakar sehingga menyebabkan kematian adalah perbuatan yang salah. Biar pihak berkuasa menjatuhkan hukuman setimpal.

Percayalah, anak-anak ganja itu tidak akan jadi lebih baik dengan kita memaki hamun mereka. Kita pun tidak tahu apa latar belakang keluarga mereka. Entahkan berumah entahkan tidak. Entahkan bersekolah entahkan tidak.

Bukan pinta mereka untuk menjadi anak-anak ganja. Kebanyakannya lahir dalam keluarga yang huru-hara dek desakan ekonomi yang menggila.

Allah tarik anak-anak tahfiz muda, dan tinggalkan kita anak-anak ganja ini untuk kita tangani bersama. Mereka hanya segelintir dari ratusan malah mungkin ribuan yang ada di seluruh negara.

Kebakaran ini hanya sedikit amaran Allah turunkan kepada kita sebelum kebakaran besar di hari kemudian kelak.

"Kakak, lepas UPSR nanti Ayah nak hantar Kakak sekolah lain nak?" Pernah saya menduga anak sulung saya.

"Kakak nak sekolah sini. Sini best!" balasnya.

Saya hanya tersenyum. Moga dia terbaik di dunia dan best di akhirat. – HARAKAHDAILY 20/9/2017

ALKOHOL adalah istilah yang digunakan untuk etanol, bahan yang sesuai untuk manusia minum, berbanding metanol, yang beracun. Gandum, jus buah dan madu yang ditapai telah digunakan untuk membuat alkohol (etil alkohol atau etanol) selama kira-kira 10,000 tahun.
 
Penggunaan alkohol yang berlebihan ia dikelaskan sebagai depresan, yang bermaksud bahawa ia melambatkan fungsi-fungsi penting yang menyebabkan pertuturan tidak jelas, pergerakan yang tidak mantap, persepsi terganggu dan ketidakupayaan untuk bertindak balas dengan cepat. Adapun bagaimana ia mempengaruhi minda, ia lebih difahami sebagai bahan yang mengurangkan keupayaan seseorang untuk berfikir secara rasional dan merosakkan pertimbangannya.
 
Overdosis alkohol menyebabkan kesan depresan yang lebih teruk (ketidakupayaan untuk merasakan kesakitan, ketoksikan di mana badannya muntah racun, dan akhirnya tidak sedarkan diri atau lebih teruk, koma atau kematian akibat terlebih dos toksik teruk). Reaksi ini bergantung kepada berapa banyak yang digunakan dan berapa cepatnya seseorang minum alkohol dan fikirannya jadi tidak menentu dan meracau seperti orang tidak siuman.
 
Kronik penggunaan alkohol yang berat merosakkan perkembangan otak, menyebabkan demensia alkohol,
pengecutan otak, pergantungan fizikal, polyneuropathy alkohol (juga dikenali sebagai 'kaki alkohol'), meningkatkan neuropsychiatric dan gangguan kognitif dan menyebabkan gangguan kimia otak.
 
Apabila alkohol memasuki aliran darah, ia berziarah ke otak, di mana ia mula membuat pelarasan kepada reseptor dan proses dalam hampir setiap kawasan. Pelarasan ini menghasilkan pelbagai simptom, mulai dari perasaan euphorik yang mabuk, hingga mabuk keesokan harinya. Kebanyakan kesan alkohol mengubah cara kita membuat keputusan, memproses maklumat, dan melihat realiti.
 
Bagaimanakah alkohol menjejaskan badan manusia? Ia juga melemahkan otot jantung, yang boleh menjejaskan paru-paru, hati, otak dan sistem badan yang lain, dan juga menyebabkan kegagalan jantung. Pengambilan minum dan minum terlalu lama dalam tempoh yang lebih lama boleh menyebabkan jantung mengatasi tidak teratur (arrhythmia) dan telah dikaitkan dengan kes-kes kematian secara tiba-tiba.
 
Kesan penyalahgunaan alkohol tidak terhad kepada orang yang minum atau kepada mereka yang paling dekat dengannya. Penyalahgunaan alkohol dikaitkan dengan banyak masalah sosial termasuk serangan seksual terhadap kenalan dan kemalangan mengakibatkan orang yang tidak dikenali kehilangan nyawa mereka.
 
Seperti mana yang dilaporkan dalam akhbar, beberapa bulan yang lalu di Sibu, apa yang sepatutnya menjadi sesi minum minuman keras di kalangan rakan-rakan berakhir dengan tragedi apabila salah seorang daripada mereka mati ditikam semasa pertengkaran.
 
Banyak kes pembunuhan berkaitan alkohol berlaku seperti yang dilaporkan di akhbar tempatan, dua pelajar perubatan British ditikam oleh sekumpulan penduduk tempatan semasa konfrontasi berasaskan alkohol di sebuah bistro di Jalan Abell beberapa tahun yang lalu di Sarawak.
 
Persoalannya sekarang, adakah alcohol memberi manfaat atau mudarat kepada rakyat Malaysia?
Perlukah pesta arak 'Better Beer Festival 2017’ dibuat secara terbuka di negara ini sedangkan ia banyak mendatangkan kemudaratan dari kebaikan? Sebaiknya kalau golongan yang ketagih arak ini hendak mengadakan pesta arak, mereka perlu mencari tempat tertutup dan hanya untuk ahli mereka sahaja bukan terbuka untuk orang ramai.
 
Ada sesetengah orang berfikiran, apabila pesta alkohol dihalang di negara ini, pelancong takut untuk melawat negara ini. Alasannya sangat mengarut kerana kedatangan pelancong asing ke negara ini bukanlah tujuan mencari minuman keras tetapi mereka datang ke sini lebih untuk mencari ketenangan dengan melawat tempat rekreasi dan melihat alam semulajadi yang menarik di negara ini.
 
Kalau tujuan mereka untuk minuman keras mereka boleh minum dengan berbagai jenis jenama dengan bebas di tempat mereka dengan harga yang rendah. Kalau mereka fikir dengan mengadakan pesta arak secara terbuka boleh menarik pelancongan maka golongan pelacur, penagih dadah dengan lain-lain golongan juga akan menuntut hak yang sama untuk menarik pelancong datang ke sini untuk menikmati kebebasan seperti yang mereka kehendaki.
 
Walaupun mereka mendakwa, masyarakat bukan Islam di Malaysia selalu menyambut hari kebesaran, sama ada harijadi atau hari raya, upacara perkahwinan atau kesyukuran dengan pelbagai jenis minuman yang mempunyai kandungan arak.
 
Bila disebut pesta arak, sudah tentu mereka yang hadir akan menikmati berbagai jenis minuman arak dan bila sudah terlalu banyak minum akhirnya mereka akan mabuk dan tidak sedar diri kecuali mereka datang ke situ sekadar melihat pesta saja.
 
Pesta arak 'Better Beer Festival 2017’ tidak sama dengan sambutan hari kebesaran adat mereka dimana dalam pesta ini hidangan arak diminum secara besar-besaran dan terbuka yang boleh menyebabkan orang ramai mabuk dan mengancam keselamatan orang awam lain kalau tidak dikawal dengan baik apabila mereka pulang dalam keadaan mabuk dari pesta itu nanti.
 
Walaupun alasan mereka hanya untuk orang bukan Islam, impak mereka tetap dilihat oleh orang awam apabila dibuat dalam ruang terbuka yang tidak terkawal. Kelakuan orang mabuk dan tidak sedarkan diri boleh menjejaskan imej negara ini yang terkenal dengan sopan santun dan mesra terhadap pelancong luar negara. Orang yang mabuk sudah tentu fikiran mereka kusut dan tidak dapat mengawal diri.
 
Tidak semua orang bukan Islam meminum alkohol kerana sesetengahnya tidak minum alkohol kerana mereka menjaga kesihatan, budaya, dan agama mereka yang melarang perbuatan itu.
 
1.  Larangan alkohol dalam Quran
 
Al-Quran melarang konsumsi alkohol dalam ayat berikut: “Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya minuman keras, berjudi, (berkurban untuk) berhala, mengundi nasib dengan anak panah, adalah termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamu beruntung.” (Qs. Al-Ma’idah[5]:90)
 
2.  Larangan alkohol dalam Bibel
 
Bibel melarang minum alkohol dalam ayat berikut:
a. “Anggur adalah pencemooh, minuman keras adalah peribut, tidaklah bijak orang yang terhuyung-huyung karenanya.” (Proverbs 20:1)
 
b. “Dan janganlah kamu mabuk oleh anggur.” (Efesus 5:18) – HARAKAHDAILY 19/9/2017

PEMBENTUKAN Malaysia dan Peralihan Fokus British

British menyarankan agar 'dikahwinkan' Persekutuan Tanah Melayu, Singapura, Sabah dan Sarawak memandangkan wilayah-wilayah ini mempunyai beberapa persamaan: sebagai anak jajahan British (colonies), Protektorat (wilayah lindungan British), mempunyai sistem kerajaan dan perkhidmatan awam yang sama.

Pembentukan Gagasan Malaysia didorong oleh beberapa faktor;

1. Hasrat British mengurangkan komitmen mereka di luar negara
2. Kemelesetan ekonomi dunia
3. Penumpuan British terhadap Palestin dan Hong Kong
4. Kejatuhan Uthmaniyah
5. Kemunculan Amerika Syarikat sebagai pesaing kuasa besar
6. Tuntutan anak jajahan
Termasuk juga faktor dalaman, antaranya
7. Ancaman komunis/Clandestine Communist Organisation  (CCO) di Sarawak
8. Ancaman Indonesia Soekarno terhadap Sarawak

Dalam era 1950-an, bukan sahaja berlaku kebangkitan di Tanah Melayu, bahkan Sarawak juga diam-diam telah mengintai ruang untuk mencapai taraf sebuah wilayah yang merdeka.

Tiada Persefahaman Bersama

Pada asalnya Sarawak menimbangkan kebarangkalian untuk membentuk sebuah Persekutuan yang hanya terdiri dari kalangan negara-negara di Kepulauan Borneo; Sarawak, Borneo Utara(Sabah) dan Brunei.

Dalam masa yang sama Parti Rakyat Brunei yang ditubuhkan 1956, dipimpin oleh AM Azahari mempunyai aspirasi tersendiri untuk menubuhkan NKKU(Negara Kesatuan Kalimantan Utara) yang menggabungkan Sarawak, Brunei dan Borneo Utara dengan mendaulatkan kekuasaan Sultan Brunei.

Walaubagaimanapun hasrat Sarawak dan Parti dari Brunei ini menemui kegagalan.

Antara Laporan Cobbold dan Pandangan PAS terhadap pembentukan Persekutuan baru

27 Mei 1961:
Tunku Abdul Rahman dalam satu sidang akhbar di Singapura telah mengemukakan sebuah tawaran yang agak mengejutkan; penubuhan sebuah persekutuan yang menggabungkan Malaya, Sabah, Sarawak, dan Singapura.

24 Ogos 1961:
Mesyuarat 'Jawatankuasa Perundingan Perpaduan Malaysia' atau 'Malaysia Solidarity Consultative Committee" (MSCC) dijalankan buat kali pertama di Jesselton (kini Kota Kinabalu).

MSCC telah mengadakan 4 kali mesyuarat bagi membincangkan pembentukan sebuah Persekutuan baru.

Laporan Cobbold
Suruhanjaya Cobbold telah melakukan tinjauan dan kunjungan ke wilayah berkaitan bagi mempromosikan gagasan Melayu Raya sekaligus menjernihkan sebarang pertikaian yang ditimbulkan penduduk tempatan. Akan tetapi dikatakan sebahagian Laporan Cobbold tidak benar-benar telus khususnya berkaitan culaan ke atas penduduk Brunei Darussalam. Demikian dakwaan AM Azahari yang membawa suara pembelaan akar umbi. Dikatakan culaan yang dijalankan tidak menyeluruh dan hanya cenderung kepada prospek yang pro kepada idea gagasan Melayu Raya.

Pandangan PAS
15 Oktober 1961: Mesyuarat Agung Khas PAS kali ke-2 telah diadakan bertujuan membahaskan isu Melayu Raya (Persekutuan Malaysia) yang diumumkan Tunku Abdul Rahman di Singapura (27/5/1961).

Gabungan karakter Dr. Burhanuddin Al-Helmy yang nostalgis dan Dr. Zulkifli Muhammad yang strategis telah mencetuskan kehangatan perbahasan para perwakilan PAS.

i.Nostalgis Dr Burhanuddin Al-Helmy
Ucapan beliau dalam mesyuarat tersebut menyentuh betapa isu Melayu Raya telah lama diperjuangkan 'tokoh kebangsaan kita'. Antara anekdot yang disebutkan beliau;

1945: Bermula perjuangan gagasan Melayu Raya oleh Dr. Burhanuddin (sebelum kemerdekaan Tanah Melayu).

1946: Buku nukilan Dr. Burhanuddin bertajuk "Perjuangan Kita" dan "Falsafah Kebangsaan Melayu" mengulas tentang Melayu Raya dengan panjang lebar.

1950: Akhbar bertajuk "Melayu Raya" diterbitkan di Singapura dengan Dr. Burhanuddin sebagai ketua pengarang.

ii. Strategis Dr. Zulkifli Muhammad

"Kedudukan Kerakyatan (persekutuan baru) berkait rapat dengan Asas Politik kita." Lebih kurang begitu mafhum pembentangan kertas kerja Timbalan Yang Dipertua Agung PAS.

Beliau mendatangkan perincian data secara khusus menyentuh persoalan status kerakyatan Persekutuan Malaysia yang bakal dibentuk menurut aspirasi Tunku Abdul Rahman. Unjuran tersebut menyebutkan pertambahan kaum bukan melayu yang majoriti berbanding kaum melayu seperti berikut:

i.Pertambahan Bukan Melayu
Singapura: 1 384100
Sarawak, Borneo Utara & Brunei: 500 000

ii.Pertambahan Melayu
Singapura: 227 300
Sarawak, Borneo Utara & Brunei: 750 000

*kertas kerja tersebut dibentangkan dalam Mesyuarat khas 15 Oktober berdasarkan keputusan mesyuarat Jawatankuasa Kerja Agung PAS yang diadakan sehari sebelumnya, 14 Oktober 1961.

Unjuran tersebut menggambarkan kesan ketidak-imbangan populasi Malaysia yang akan mempengaruhi corak politik PAS dan nasib keturunan Melayu berbanding sebelum penubuhan Malaysia.

Bagi mengukuhkan kuasa politik Melayu, di kalangan perwakilan mencadangkan agar pembentukan Persekutuan Melayu Raya (Malaysia) bukan sahaja dianggotai oleh Persekutuan Tanah Melayu, Singapura, Sarawak, Brunei dan Borneo Utara, bahkan disertai juga Republik Indonesia dan gugusan Pulau-Pulau Melayu lain termasuk Filipina.

Debat Parlimen, Dewan Rakyat

16 Oktober 1961:
Sehari selepas berlangsung Mesyuarat Khas kali ke-2 PAS, Dr. Burhanuddin mengusulkan pindaan ke atas usul kerajaan yang bertujuan untuk mendapatkan mandat Dewan Rakyat bagi membentuk Malaysia. Beliau mengusulkan agar dimasukkan "Republik Indonesia dan Filipina serta gugusan Pulau Melayu yang lain" sebagai anggota Malaysia. Usaha awal PAS ini menemui kegagalan.

1 Mei 1962:
Beliau kemudiannya membawa usul persendirian bagi mendesak sidang Dewan Rakyat menetapkan bahawa "hendaklah dimasukkan di dalam rancangan Melayu Raya ini daerah-daerah Indonesia dan Filipina. Usul ini bagaimanapun telah dikalahkan.

Pertembungan Sengit 1962

PAS bukan parti tunggal yang menolak pembentukan Malaysia.

Di Brunei, Parti Rakyat Brunei melancarkan "Pemberontakan Disember" pada tanggal 8 Disember 1962. British Komanwel memenangi pertempuran tersebut.

'Pemberontakan Disember' mendorong Indonesia melancarkan Konfrontasi Indonesia-Malaysia pada penghujung 1962 yang berakhir dengan perdamaian 1966.

Dalam tempoh Konfrontasi tersebut, Sukarno melancarkan kempen 'Ganyang Malaysia' pada awal 1963.

Pemulauan Sukarno terhadap Suruhanjaya Cobbold, tuntutan Filipina ke atas Sabah atas dakwaan warisan Kesultanan Sulu, menyebabkan suasana politik ketika itu bertambah tegang.

Konfrontasi yang asalnya bersifat perang dingin akhirnya berubah menjadi konfrontasi ketenteraan. Para gerila Indonesia mula menyelinap masuk Malaysia dan melancarkan serangan.

Filipina turut memutuskan hubungan diplomatik dengan Malaysia.

Kesan kepada PAS

Akibat dari kerosakan yang dialami Malaysia lanjutan penolakan Indonesia dan Filipina terhadap pembentukan Malaysia, PAS yang berpendirian menolak semata-mata penggabungan Tanah Melayu bersama Kalimantan Utara tanpa menyertakan gugusan Pulau Melayu yang lain turut terkena tempiasnya.

a.PAS telah dituduh bekerjasama dengan Indonesia dalam dasar konfrontasi terhadap Malaysia.

b.Pemimpin PAS dicap sebagai pengkhianat negara.

c.Prestasi PAS dalam PRU-3 1964 merudum teruk

d.Dr. Burhanuddin Al-Helmy hilang kelayakan bertanding PRU 1964

e.Kerusi asal Dr. Burhanuddin (Besut) berjaya dipertahankan PAS hanya dengan majoriti tipis sebanyak 136 undi

f.PAS hanya menang 9/53 kerusi parlimen dan 25/158 kerusi DUN yang ditandingi.

Lebih mendukacitakan lagi, PAS kehilangan Dr. Zulkifli Muhammad yang terkorban dalam satu nahas jalan raya pada 6 Mei 1964.

g.26 & 28 Januari 1965:
Raja Mohd Hanifah Abdul Ghani dan Dr. Burhanuddin Al-Helmy ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri atas dakwaan mahu menubuhkan kerajaan buangan di luar negara bagi menggulingkan Kerajaan Malaysia.

Iktibar Sejarah : Ruknun Syadid & Muwajahah Silmiyah

⚪ Dokongan Kaum Kerabat Melindungi Perjuangan

Allah SWT berfirman tentang kisah Nabi Luth a.s ketika baginda tidak kuasa berdepan kesesatan dan ancaman kaumnya,

قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ

(Hud: 80)

"Lut berkata: 'Seandainya aku mempunyai kekuatan (untuk menolak kalian) atau kalau aku dapat berlindung kepada keluarga yang kuat (tentu aku lakukan)."

Ucapan itu lahir kerana Nabi Luth berdakwah kepada kaum yang tiada pertalian kerabat dengannya. Baginda bukan lahir di kalangan kaumnya, dan tidak pula mendapatkan dokongan kerabat yang berkuasa melindunginya. Berbeza dengan Nabi Muhammad SAW contohnya, baginda pernah menerima tawaran perlindungan dari kabilah bani tertentu atas dasar kekeluargaan sekalipun mereka tidak beriman.

Dalam hal ini Rasulullah turut bersabda, maksudnya:

"Rahmat Allah terlimpahkan kepada Luth, sesungguhnya dia telah berlindung di bawah naungan pilar yang kuat, yakni Allah SWT. Ketika Luth berkata kepada kaumnya, 'Seandainya aku mempunyai kekuatan (untuk menolak kalian) atau kalau aku dapat berlindung kepada keluarga yang kuat (tentu aku lakukan).' Maka Allah tidak sesekali mengutus seorang nabi sesudah Luth, melainkan berasal dari keluarga terhormat di kalangan kaumnya."

Dalam pendirian PAS yang menentang idea awal penubuhan Malaysia, boleh disimpulkan bahawa penolakan tersebut berlaku kerana ia bakal menggugat kedudukan kaum melayu. PAS mencadangkan agar wilayah umat Islam serantau seperti Indonesia dan Filipina turut digabungkan bersama.

BPMS: Politik Damai & Bersih

14 Februari 1965: Mesyuarat Jawatankuasa Kerja Agung PAS bersepakat menolak tindakan peribadi Raja Mohd Hanifah yang mengaku ;

i.Menerima suntikan dana berjumlah RM 105 000 oleh 'pihak' Indonesia bagi menghadapi PRU 1964

ii.Menghantar 6 orang pemuda untuk 'dilatih' di Indonesia.

iii.Terlibat dalam perundingan menubuhkan kerajaan buangan di Tokyo (Jepun)

iv.Mengatur pemergian beberapa pemimpin tertinggi mereka ke Karachi (Pakistan), untuk menubuhkan kerajaan buangan di sana.

20 & 21 April 1965: Mesyuarat Agung Tahunan PAS kali ke-13 di Dewan Zulkifli Muhammad, Bangunan PAS Kelantan.

Dalam mesyuarat kali ini, Mohd Asri Muda dalam ucapan beliau telah menyingkap kembali latar belakang penentangan PAS terhadap penubuhan Malaysia. Perkara penting yang harus difahami bahawa ;

1. Penentangan tersebut kerana bimbang penubuhan Malaysia membahayakan kekuasaan politik bangsa Melayu

2. Walaupun PAS menentang gagasan Malaysia, PAS tidak sesekali bersedia untuk menggunakan cara-cara yang bertentangan dengan perlembagaan dan lain dari cara-cara demokrasi dalam menuju cita-cita politiknya.

Bersempena sambutan Hari Malaysia pada tahun  ini, marilah kita menjernihkan kembali kefahaman kita terhadap dasar perjuangan PAS yang berpaksikan hukum Islam, menginsafi betapa banyaknya iktibar yang harus kita jadikan sempadan dalam meneruskan langkahan di medan siyasah ini. – HARAKAHDAILY 18/9/2017

PAS bukan sahaja patut mempertahankan kerusinya, malah menambah lagi kerusi sedia ada dalam PRU 14. Menang kalah, belakang cerita. Semua maklum bahawa, sebelum wujudnya pakatan pembangkang, PAS sudah bertapak di kesemua kerusi majoriti Melayu, berhadapan dengan komponen BN (Umno). PAS tidak perlu melayan parti nyamuk, seperti PAN.

Sejak tertubuhnya PKR, banyak kerusi PAS terpaksa dikorbankan, termasuk kawasan kubu kuat PAS, terutama Kelantan, Terengganu, Kedah dan Perlis. Logiknya, tidak satu pun kawasan yang patut diberikan, tetapi atas dasar setiakawan, PAS berkorban.

Kini, PAS diminta berkorban lagi walaupun tidak berada dalam Pakatan, untuk memberi laluan kepada PAN, bagi mengelakkan pertandingan tiga penjuru.

Sepatutnya PKR dan ultra kiasu memberi laluan kepada PAN kerana sekapal. Persoalan, di manakah PAN akan bertanding, jika bukan di kawasan PAS? Jika ini berlaku, ultra kiasu tidak akan mengundi PAS dan memberikannya kepada PAN. Sebab itu, PAN amat yakin bahawa mereka boleh menang.   

Ultra kiasu dari awal lagi sudah mengumumkan akan meletakkan calon di lapan Dun Selangor yang dimenangi oleh PAS. PAS membidas dan mengisytiharkan ‘perang’ akan mempertahankan kesemua kerusinya. Perisytiharan ‘perang’ dijawab dengan bongkaknya oleh ultra kiasu.

Mereka amat yakin akan menang lapan kawasan PAS dengan meletakkan calon Melayu celup, dalam rangka strategi untuk menjadi Menteri Besar Selangor. Sebab itu ultra kiasu sudah bersedia awal dengan melantik calon Melayu celup sebagai calon Ahli Majlis Ampang Jaya walaupun tidak tinggal di Ampang.

Psywar dan psyop ini amat licik. Saya amat mengharapkan, jika berlaku pertandingan sebegini, Umno akan mengundurkan diri dan pakat-pakat membenamkan ultra kiasu, bagi PAS mempertahankan kerusi lamanya.

Itu sahaja cara untuk menunjukkan keikhlasan Umno yang menghulur tangan ke arah kerajaan perpaduan. Umno dan PAS perlu sedar bahawa ultra kiasu adalah musuh yang paling bahaya hari ini.

Ingatan ini turut ditujukan kepada Melayu PKR. PKR boleh dikatakan ‘kuat’ hari ini disebabkan PAS memberikan laluan dan mengundi PKR. Jika tidak, PKR putih mata. Justeru, jangan berlagak. Mungkin PKR akan berkata, PAS menang banyak kerusi disebabkan oleh PKR mengundi PAS.

Jawapannya, PKR tidak ada pilihan melainkan mengundi PAS kerana Umno sudah menjadi seteru mereka selepas Anwar Ibrahim ditendang keluar. Lagipun, PAS sudah terlibat dalam politik, sejak sistem pilihan raya diperkenalkan. Bukan seperti PAN. Baru setahun jagung, begitu berani meminta itu dan ini.

Saya tidak nampak Majlis Perjanjian Pakatan Harapan 2015 dan Deklarasi Rakyat menguntungkan Islam, melainkan ultra kiasu. Sampai bila kita harus diperbodohkan oleh ultra kiasu demi kuasa? Ultra kiasu akan terus memperalatkan orang Islam untuk menguburkan PAS.

Maka alasan kebobrokan Umno BN dan PAS digunakan bagi tujuan mendapat kuasa. Apabila kuasa diperoleh nanti, lihatlah apa yang akan berlaku, seperti realiti di Pulau Pinang. Melayu ke mana, Islam di mana? Wakil rakyat PKR sudah ditendang keluar daripada memegang jawatan dalam syarikat kerajaan di sana.

Justeru, saya harap Melayu PKR bertindak rasional dalam hal ini. PAS berhak mempertahankan kerusi yang mereka menangi memandangkan itu hak mereka. Sekadar peringatan untuk Umno, tidak mustahil PAS menambah kerusi dalam PRU 14 jika Umno masih tidak berubah.

Perkasa sudah mengingatkan orang Melayu agar berwaspada dengan percubaan ultra kiasu bagi mengambil hati orang Melayu menjelang PRU14. Walaupun ultra kiasu sering berkata partinya berbilang kaum, berasaskan perlembagaan, tetapi berapa kerat muka Melayu.

Kepimpinan tertinggi mereka adalah muka-muka yang mahu menjahanamkan Melayu. Lihatlah bapa mereka di Singapura, adakah Melayu diberi peluang dalam jawatan membuat keputusan, polis, imigresen dan tentera, misalnya. Jawapannya, putih mata.

Baru-baru ini, saya bersama rakan, pergi ke Singapura menggunakan jalan darat atas urusan peribadi. Sampai di Imigresen Woodland, saya diminta turun. Pemeriksaan dilakukan. Saya dilayan seperti pengganas. Gambar dan cap jari saya diambil. Setelah lebih dua jam bersoal jawab, datang surat mengatakan, saya tidak dibenarkan masuk ke sana.

Alasan tidak diberikan. Tetapi saya yakin ia amat berkaitan dengan komen saya terhadap ultra kiasu selama ini. Lihatlah pakatan mereka. Saya pun di escort sampai melepasi Tambak. Saya tidak rugi satu sen pun tidak ke Singapura. Cuma, saya hanya mahu mengingatkan betapa bahayanya ultra kiasu.   

Wahai umatku, inilah perjuangan. Sedikit sangat, jika dibanding dengan apa yang dilalui oleh Baginda Rasulullah SAW. Kenalilah ultra kiasu sebenarnya. Mereka tidak akan puas selagi negara ini tidak berada dalam genggaman. Jangan disokong, termasuk majlis peguamnya, kerana mereka musuh Islam yang nyata. – HARAKAHDILY 18/9/2017

Prof Dr Mohd Ridhuan Tee Abdullah, Felo Utama, INSPIRE dan pensyarah PPI, UniSZA

PENGUMUMAN kemasukan semula Tan Sri Muhammad Muhd Taib, mantan Menteri Besar Selangor ke dalam Umno oleh Presiden Umno, Datuk Seri Mohd Najib Razak hari ini tidak memeranjatkan bahkan ada sebahagian besar rakyat Malaysia sekadar tersenyum simpul dan ramai yang sinis.

Sidang Media yang diwar-warkan sejak semalam memang ada unsur suspen kerana diingatkan akan ada berita menggemparkan seperti pembubaran Parlimen, rombakan Kabinet hatta ada yang nakal menduga pengumuman perletakan jawatan Perdana Menteri. Akan tetapi rupa-rupanya hanya pengumuman biasa yang tiada ummph! Senyum.

Tan Sri Muhammad asalnya dari Umno dan pernah menjadi Menteri Besar Selangor. Beliau kemudiannya terpaksa meletak jawatan kerana kes di Australia yang semua sedia maklum. Beliau selepas itu menyertai PAS pada 22 April 2013 dan semasa di dalam PAS banyak bekerja bersama Datuk Mahfuz Omar di bawah Lajnah Penerangan PAS. Selepas Muktamar PAS 2015, beliau kemudiannya meninggalkan PAS dan menyertai PKR pada 10 September 2015 bersama Datuk Kamaruddin Jaafar.

Saya pernah beberapa kali berprogram bersama Tan Sri Muhammad ketika beliau bersama PAS dan saya saat itu menjawat jawatan Setiausaha PAS Kawasan Miri. Antaranya Sambutan Hari Malaysia di Miri pada tahun 2014 selain bermesyuarat bersama sebagai Ahli Lembaga Penasihat Pusat Dakwah Serantau.

Begitulah secara ringkas kenangan saya bersama beliau. Dari Umno bila dia rasa diketepikan kemudian menyertai PAS, selepas kecewa kekawannya kalah Pemilihan dalam Muktamar PAS kemudian menyertai PKR dan hari ini 17 September 2017 dia kembali ke pangkuan Umno.

Saya juga masih ingat kata-kata bila Tamrin Ghafar keluar PAS, ada kedengaran yang menyebut, "Tamrin ini belum sempat ditamrinkan sudah keluar PAS!" Begitulah jugalah ramai mantan pimpinan PAS yang dulu ucapannya berapi-api dan menyentuh hati, hari ini bila keluar parti diuji dengan ucapannya sendiri yang diungkapkan dulu. Semoga Allah kekalkan kita semua dalam kebaikan dan istiqamah sehingga akhir hayat. Allahumma Aamiin.

Tujuan posting ini ialah untuk memuhasabah mengapa kita bersama sesebuah parti atau jamaah. Apa ertinya saya menyertai sebuah Parti Islam yang diberi nama PAS dan menggabungkan diri bersama Gerakan Islam ini?

Ini persoalan penting untuk dijawab oleh semua Ahli PAS! Saya memilih untuk bersama PAS kerana Dasar PAS ialah ISLAM, Seruan PAS ialah ALLAHU AKBAR dan tujuannya ialah untuk memperjuangkan wujudnya di dalam negara ini sebuah masyarakat dan pemerintahan yang terlaksana di dalamnya nilai-nilai hidup Islam dan hukum-hukumnya menuju keredhaan Allah serta mempertahan kesucian Islam serta kemerdekaan dan kedaulatan negara sepertimana yang termaktub di dalam Perlembagaannya.

Perlu diingat PAS ini bukan tempat transit untuk mendapat keuntungan politik, bukan juga sarana bagi yang cuba mencari peluang. Lebih dari itu, ia bukan parti bagi mereka yang mempunyai cita-cita dan agenda peribadi.

Benarlah kata-kata Almarhum Ustaz Fadzil Nor berikut:

"Jangan masuk PAS kalau anda cari dunia. Jangan panggil diri anda pejuang Islam kalau anda nak manusia puji anda. Anda jangan perasan macam anda 'ulamak kalau perjuangan anda setakat serban, jubah dan kopiah. PAS bukan untuk orang yang buru dunia. PAS adalah untuk orang yang buru Akhirat. Hidup mulia atau mati syahid. Mati beriman. Hidup bermaruah. Minta ampun dengan Allah Ta'ala kalau ada buat dosa tapi jangan putus asa dengan Allah Ta'ala."

Saya optimis dan yakin bahawa PAS mempunyai potensi besar untuk memainkan peranan penting di Malaysia bagi memastikan syar’iat Islam terus terbela melalui usaha-usaha proaktif yang perlu digembelengkan dan dipacu bersama.

Marilah kita sentiasa melakukan muhasabah agar terus cemerlang di dalam Sekolah Kehidupan. Ayuh kita teruskan usaha memperbaiki diri dan mengajak orang lain untuk sama-sama memberi sumbangan untuk agama. Sesungguhnya, ‘title is not the measurement of a man but by his contribution’. Rasulullah SAW teladan seluruh umat telah bersabda: “Yang paling disukai Allah ialah mereka yang paling bermanfaat untuk manusia yang lain.”

Bahkan, kita telah diberi berita gembira melalui firman Allah SWT di dalam Kitab Suci Al-Qur’an Al-Kariim yang bermaksud:

“Sesungguhnya Allah memasukkan orang-orang beriman dan mengerjakan amal yang soleh ke dalam syurga-syurga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. Di syurga itu mereka diberi perhiasan dengan gelang-gelang dari emas dan mutiara, dan pakaian mereka adalah sutera..” (Surah Al-Hajj, ayat 23). – HARAKAHDAILY 17/9/2017

Penulis merupakan AJK PAS Pusat, Bendahari Dewan Pemuda PAS Malaysia (DPPM) & Setiausaha Badan Perhubungan PAS Negeri Sarawak (BPPNS).

SATU kerugian besar dalam hidup yang saya sesali ialah kerana saya tak hafal 30 juzuk al Quran. Seorang pemimpin gerakan Islam macam saya selayaknya 30 juzuk al Quran ada dalam dada. Tapi ini antara kekurangan.

Saya sekolah kebangsaan, pengajian menengah di sekolah agama Kerajaan Negeri Terengganu, masuk Universiti Malaya sekejap sebelum merantau ke Baghdad. Di Baghdad saya cuba untuk hafal Quran sedaya yang dapat. Tak dapat semua 30 juzuk. Tak boleh semua kita tak tinggal semua.

Sekarang saya Timbalan Pengerusi Ahli Lembaga Pengarah Ma'ahad Tahfiz Matla'in Badrin, Jabi. Biarlah cita-cita kita yang tak kesampaian nak jadi hafiz diteruskan oleh anak-anak. Mudah-mudahan nanti anak-anak yang hafal Quran tolong berdoa untuk kita.

Sangat terkesan rasa terkilan saya bila anak-anak tahfiz dihina. Mereka tak pernah minta makanan dari saya sebagai Timbalan Pengerusi Ahli Lembaga Pengarah sebuah Maahad Tahfiz. Apatah lagi dari tuan-tuan yang tak pernah tanya khabar hal mereka. Lalu kenapa tuan hina mereka? Mereka tak pernah ganggu tidur tuan dan tak pernah menyusahkan kehidupan tuan. Kenapa terlalu benci kepada mereka? Saya perlukan jawapan yang tulus dari hati.

Dr Azman Ibrahim
AJK PAS Pusat
17 September 2017 - HARAKAHDAILY 17/9/2017